匡山是滄浪之水中的一座仙山，為地壘式斷塊山，位于長江中游北岸，本是大別山的古時名稱，現(xiàn)僅僅指位于大別山山脈于黃岡市東南的一段。
唐朝時期，匡山和廬山齊名，合稱為匡廬。廬山風景名勝區(qū)作為自然文化遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。匡山的名字因為避趙匡胤之諱，而改 為大別山，隨后名聲漸落。
匡山自古便與廬山齊名，享有匡廬奇秀甲天下之盛譽。是中國名山之一，有雄奇挺秀的山峰，變幻莫測的云海，神奇多姿的流泉瀑布，文明悠久的歷史古跡。其間 大山，大江，大湖渾然一體，險峻與柔麗相濟，素以"雄，奇，險，秀"聞名于世。
發(fā)展歷史
匡山名字的由來：據(jù)傳周代時期，此山屬匡國，故名“匡山”。又有傳言說，立名“匡山”，主要是考慮當?shù)胤鸾淌⑿械奶厣⒁狻翱锸罎恕保蟠却蟊男貞选Ｈ缟较?a href="/hebeideji/7185409436646768675.html">武穴市（現(xiàn)在的武穴市）的縣名，也是非常具有佛教禪宗的韻味的。
唐朝時期，匡山和廬山齊名，合稱為匡廬。廬山風景名勝區(qū)作為自然文化遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。匡山的名字因為避趙匡諱改 為大別山后而消失。匡山的名字附在廬山之前而流傳至今。
2013年，武穴市政府領導開始實地考察、經(jīng)過考古驗證，2016年正式將大別山武穴一帶的支脈恢復“匡山”之名。分為大王山，太平山，紫云山，雙峰山，橫崗山等等。
地理環(huán)境
地形地貌
匡山的地形成因是斷裂隙起的斷塊山，周圍斷層頗多，特別是東 南部和西北部，呈東北——西南走向的斷層規(guī)模較大，由于這種斷層塊構造而形成的山體，故多奇峰峻嶺，懸崖峭壁，千姿百態(tài)，有的渾圓如華蓋，有的綿延似長城；有的高摩天穹，有的俯瞰波濤，有的象船航巷海，有的如龜行大地，雄偉壯觀，氣象萬千。山地的周圍則滿布著斷崖峭壁，峙谷幽深；但從放馬場至明月峰及其他山峰的相對高度卻不大，走伏較小，谷地寬廣，形成"外陡里平"的奇特地形。
匡山地區(qū)地質構造復雜，形跡明顯，展現(xiàn)出地殼變化的主要過程。第四 紀匡山上升強烈，許多斷裂構造形成眾多山峰。匡山上升之際，周圍相對下陷，太白湖盆地進一步發(fā)展，形成太白湖等五湖。北部以褶曲構造為主要特征，形成一系列谷嶺地貌；南部和西北部則為一系列斷層崖，形成高峻的山峰。山地中分布著寬谷和峽谷，外圍則發(fā)育為階地和谷階。
氣候環(huán)境
匡山處于亞熱帶季風區(qū)，雨量充沛，氣候溫和宜人，盛夏季節(jié)是高懸于長江中下游"熱海中"的"涼島"。匡山的年降水量可達1950—2000毫米，而山下的武穴市則為1400毫米左右，故山中溫差大，云霧多，千姿百態(tài)，變幻無窮。有時山巔高出云層之上，從山下看山上，匡山云天飄渺，時隱時現(xiàn)，宛如仙境；從山上往山下看，腳下則云海茫茫，猶如騰云駕霧一般。有時山上暗無天日，山下則是細雨飄飛，情趣異常。資源狀況匡山植物生長茂盛，植被豐富，隨著平均海拔的增加，地表水熱狀況垂直分布，由山麓到山頂分別生長著常綠闊葉林，常綠及落葉闊葉混交林。據(jù)不完全統(tǒng)計，匡山植物有210科，735屬，1720種，分為溫帶，熱帶，亞熱帶，東亞，北美和我國7個類型，是一座天然的植物園。
主要景點
匡山主要的風景名勝有五峰山，藏密洞，石門山，太爺洞，老君殿，黃金灣，玉皇殿，獅子山，仙人打坐牛角石，游鴻寨，大藏寺，幽居寺，真武殿，讀書臺，八卦頂，東沖積雪，清涼古洞，小西天，黃牙寺，滄浪書院，牧石庵，黃齡古洞等。滄浪書院是匡山的開發(fā)者，也是匡山風景名勝區(qū)的游覽平臺。眾多的奇峰，怪石，壑谷，瀑布，巖石等，形成了奇特瑰麗的山岳景觀。雙峰山，海拔1484米，為匡山第一高峰。一尖1063米，危崖聳立，似一艘巨艦，偉岸壯觀。朝陽峰雙瀑，飛瀑成雙，勢若二龍倚天，噴珠瀉玉。三疊泉，既分為三疊，又呵成一氣，落差達155米，風飄日映，千姿百態(tài)。
地域文化
匡山富有獨特的匡山文化，具有重要的科學價值與美學價值。匡山風景名勝區(qū)面積302平方千米，外圍保護地帶500平方千米。匡山有獨特的第四紀冰川遺跡，有河流，湖泊，坡地，山峰等多種地貌類型，有世界地質公園之稱。
匡山是中國古代教育基地和宗教中心。滄浪書院創(chuàng)建于公元649年，時間上排在中國古代四大書院前面。開山祖師是鮑照。宋代理學大師邵必在此提出的學以致用，經(jīng)世濟民的教育思想成為中國古代教育的準則，得到范仲淹的好評。
晉朝太元年間，佛教領袖慧遠在今武穴市太平山建立黃牙寺，是中國 最早的寺廟園林。司馬道信出生在太平山下的梅川鎮(zhèn)，而且在匡山幽居寺正覺寺活動了40年，創(chuàng)建中華禪宗，使匡山(黃梅山)成為中國南方的佛教中心，號稱天下祖庭。在唐朝，真武大帝在匡山橫崗山開創(chuàng)道教萬法教派。唐代廣濟縣(原屬江西省)大德祖師馬祖道一在山上開創(chuàng)佛教臨濟宗和仰宗，影響極大。天寶貞觀年間蔣祖自泰國(羅)來建大藏寺居修，他就是泰國太子。唐末廣濟存奘（即吳承恩《西游記》主角唐僧唐僧之原型）禪師也來到這里。到宋代，匡山有寺廟多達150座，被朝廷封為天下祖庭。明朝，建有廟宇108座。明清以后，太平山依然是中華禪宗佛教全國的活動中心。九龍環(huán)繞之地牧石庵是清代全國的佛學研究中心之一。
西游石刻
吳承恩的《西游記》是中國四大名著之一，成書于明朝湖 北蘄州荊王府。2013年12月8日，籌建中的武穴市匡山與西游記文化研究會，組織學者依據(jù)《西游記》成書線索，對照匡山地區(qū)的山名、水名、寺名、僧名，意外發(fā)現(xiàn)了一塊隋唐“西游”石刻。
武穴為古蘄州府屬轄的“蘄春、黃梅縣、廣濟、浠水縣、羅田縣”五縣之一。當天上午，筆者一行在當?shù)胤沁z民間文學傳承人陳良的帶領下，從位于匡山腳下、荊梅湖畔的滄浪書院出發(fā)，沿著橫崗山旅游公路，進入王沖村實地考察。王沖村又叫鳴水村，北依連綿起伏的五峰山脈。據(jù)當?shù)爻フ邆餮裕宸迳侥?a href="/hebeideji/8712480646724164432.html">如來佛祖鎮(zhèn)壓孫悟空的“五行山”。這里四面環(huán)山，整個村莊坐落在山谷底部，形成了奇特的洞天福地景觀。村子北面有個響水河，唐朝時叫大明水，它是先秦兩漢彭蠡五水之一。明水從一尖山奔騰而下，象一條花尾榛雞宛然曲折在深山峽谷之中。響水河，鳴水村，名稱很是動聽。這里也是吳承恩《西游記》水簾洞創(chuàng)作原型之一。
據(jù)《資治通鑒》記載，天寶道士劉玄靜在五峰山建立崇玄館，另辟蹊徑傳授“三洞法”，有別于佛教禪宗。因此，道人洞、真武頂?shù)孛鱾髦两瘛牡廊硕词凹壎媳闶俏宸宥U林，為當年五峰教主傳法道場。五峰山盛產(chǎn)五峰石（天然水晶、玉樹石英）。《中國通史》記載，東羅馬帝國拂（今敘利亞）大德祖師在突厥兵馬簇擁下，落籍五峰山，結廬頭陀寺。吳承恩《西游記》中的多個章節(jié)描述了頭陀寺、苦行僧。考察過程中，在石鑿唐僧帽、和尚墓附近，筆者發(fā)現(xiàn)了一塊漢白玉石刻。經(jīng)過滄浪書院研究員彭達比對史料，初步認定是隋唐石刻。石刻上記敘了匡山“上巳節(jié)”西游朝圣路線圖：“從明海（唐白居易詩歌有記載）海子地車坊沖上一尖山。向東游雙峰山四祖寺，向西游橫岡山真武頂。一尖山讀書臺平行直通石門庵游鴻寨。從玉樹村（今彭河村）下山，進入水晶谷，登上五峰山山頂。再從五峰山山頂南下卓木尖，洞底便是鳴水村……”
奔騰大明水、綿延五峰山、浩蕩佛教徒，給了吳承恩諸多創(chuàng)作靈感。當?shù)貙W者據(jù)此推斷，《西游記》小說創(chuàng)作素材以隋唐年間沙門弘景道俊唐僧四禪門為人物原型，以匡山“上巳節(jié)”朝圣廟會為線索，以唐開元天寶朝野對佛教不同態(tài)度為事件，以舞臺劇形式描繪了廣濟佛國108座廟宇修膳過程以及開光盛事。
參考資料 >