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韓書力
來源:互聯網

韓書力,男,1948年生于北京,現代畫家,一級美術師。畢業于中央美術學院,1973年進入西藏自治區從事美術工作至今,現任中國文藝網委員、中國西藏文化保護與發展協會常務理事、中國美術家協會理事、西藏文聯主席,西藏美協主席、西藏書畫院院長。

個人經歷

韓書力,1948年生于北京,畢業于中央美術學院,1973年進藏從事美術工作,歷任全國政協委員、中國文聯委員、中國美協中國畫藝委會副主任、西藏文聯主席、西藏美協主席、西藏美術院院長等職;作品《邦錦美朵》獲第六屆全國美術作品展覽金獎,《彩云圖》(與巴瑪扎西合作)獲第六屆全國美展銀獎。

1988年以來,在北京、巴黎東京臺北市多倫多柏林悉尼開羅、新加坡、布魯塞爾、圣地亞哥、墨西哥城、澳門等地舉辦個展或聯展;出版畫集及著述多冊。

1948年11月生于北京;

1969年中央美術學院附中畢業;

1973年自愿到西藏自治區從事美術工作;

1973年至今在西藏從事美術工作40余年。

1980年考入中央美術學院研究生班;

1989年至1995年曾先后在臺北、巴黎舉辦個展四次,曾先后在澳門、東京、多倫多舉辦聯展。

第十二屆全國政協委員。

獲獎作品

1984年,北京,《邦錦美朵》獲第六屆全國美術作品展覽金質獎;

1984年,瑞士,《邦錦美朵》獲第一屆國際連環畫節特別榮譽獎;

1984年,北京,《彩云圖》(合作)獲第六屆全國美展銀質獎;

1988年,北京,《蝕》獲首屆中華杯中國畫大賽佳作獎;

1990年,臺北市廣州市,《凈水》獲隔山大獎賽優秀獎;

1992年,多倫多,《佛印》獲首屆加拿大楓葉獎國際水墨大賽金質獎;

2001年,北京,《陽關》獲首屆黃胄美術基金獎——特殊貢獻獎;

2013年,巴黎,《高瞻圖》獲2013年盧浮宮國際美術展銀獎;

2014年,北京,《白云蒼狗》,獲《交融互鑒—中法書畫名家精品展》特別榮譽金獎;

2015年,拉薩市,《韓書力水墨藝術成就》,獲第六屆西藏自治區“珠穆朗瑪文學藝術獎”特別獎;

作品展覽

1989年,巴黎,《韓書力畫展》;

1989年,臺灣,《韓書力畫展》;

1990年,巴黎,《韓書力畫展》;

1992年,巴黎,《韓書力三回展》;

1994年,東京,《西藏當代繪畫展》

1999年,巴黎,《韓書力、巴瑪扎西雙人展》;

1999年,吉隆坡,《韓書力和西藏畫家聯展》;

1999年,北京,《靳尚誼、韓書力雙人展》;

2000年,福州市,《韓書力畫展》;

2001年,圣地亞哥、布宜諾斯艾利斯里約熱內盧,《韓書力、扎西次仁雙人展》;

2004年,新加坡,《韓書力畫展》;

2004年,北京、上海市廣州市、深圳,《雪域彩練——西藏當代繪畫邀請展》;

2005年,廣州,,《韓書力西藏·水墨個人畫展》;

2006年,深圳,《漢藏風韻——韓書力水墨精神畫展》;

2008年,加德滿都,《韓書力、姜振慶繪畫、攝影作品展》;

2010年,北京,大美西藏畫廊開幕展;

2010年,北京,《無常水墨——西藏當代水墨三人展》;

2011年,北京,《大美西藏——西藏當代繪畫邀請展》;

2012年,新加坡,《昨日今日——西藏當代藝術展》;

2012年,柏林,《西藏印象——當代繪畫展》;

2012年,上海市,《藏韻——2012西藏當代繪畫邀請展》;

2013年,北京,《韓書力進藏40年繪畫展》;

2013年,北京,《是什么就是什么——韓書力經版與水墨作品展》;

2013年,北京,《“云中藏歌”西藏題材名家邀請展》;

2013年,巴黎,《2013年法國盧浮宮國際美術展》;

2014年,巴黎,《中國意象—當代中國水墨與雕塑藝術展》;

2014年,上海,《藏脈:傳統對話當代》——大型西藏自治區主題繪畫展;

2014年,紐約,《韓書力、巴瑪扎西繪畫展》;

2014年,北京,《交融互鑒—中法書畫名家精品展》;

2014年,北京,《中國夢美麗中國》第二屆大型國畫展;

2015年,維也納,《2015年中華文化之旅—走進奧地利》;

2015年,珠海,《韓書力繪畫珠海展》;

2015年,臺北市,《西藏文化熏禮——佛化萬相美術大展》;

2015年,北京,《中國寫意—中國美術館邀請展》;

2015年,巴黎,《藍天·凈土—高原畫派展》;

2015年,北京,《海拔5000米?西藏風情繪畫特展》;

2015年,俄羅斯奧地利瑞士捷克德國法國;

“彩繪絲路——中國當代著名美術家絲綢之路萬里行大型文化交流活動”;

2015年,北京,《大美西藏——慶祝西藏自治區成立50周年全國美術作品展》;

2015年,齊齊哈爾市,《慶祝西藏自治區成立50周年暨從西藏高原到嫩江平原美術作品展》;

2015年—2016年,北京、杭州市西安市成都市廣州市,《向人民匯報—‘深入生活、扎根人民’—當代十五位美術家作品展》;

2016年,北京,《2016賀歲大展—中華民族大團結全國美術作品展》;

2016年,上海市,《韓書力西藏繪畫展》;

2017年,澳門,《韓書力西藏繪畫展(澳門)》;

2018年,拉薩市,《韓書力水墨畫觀摩鑒賞展》;

2018年,布魯塞爾,《藍天凈土——西藏當代繪畫展》;

2019年,北京,《中國新水墨作品展1978—2018》;

2019年,北京,《藏緣——西藏當代美術作品邀請展》;

2019年,北京,《雪域祥云——西藏布面重彩畫展》;

藝術著作

1991年,上海人民美術出版社出版《西藏藝術雕刻卷》;

1992年,臺灣淑馨出版社出版《韓書力畫集》;

1995年,臺灣藝術家出版社出版《西藏藝術集萃》(該書獲臺灣“金鼎獎”);

1995年,人民美術出版社出版《西藏風馬旗》;

1997年,臺灣藝術家出版社出版《韓書力繪畫集》;

1998年,遼寧美術出版社出版《二十世紀末中國百杰畫家——韓書力畫集》;

1999年,四川美術出版社出版《名家精品——韓書力布面重彩畫》;

2000年,臺灣藝術家出版社出版《西藏非常視窗》;

2002年,福建美術出版社出版《走進喜馬拉雅》;

2002年,重慶出版集團出版《西藏瑪尼石刻》;

2003年,廣西師范大學出版社出版《西藏非常視窗》;

2003年,福建美術出版社出版《邦錦美朵》;

2004年,新加坡亞洲美術出版社出版《韓書力·西藏靈感》;

2005年,人民美術出版社出版《獵人占布》;

2006年,臺灣藝術家出版社出版《西藏自在紀行》;

2008年,臺灣藝術家出版社出版《走進喜馬拉雅》;

2011年,連環畫出版社再版《邦錦美朵》;

2012年,上海人民美術出版社有限公司出版《當代國畫家名人辭典·韓書力作品集》;

2012年,人民美術出版社出版《韓書力·水墨卷》

2012年,連環畫出版社再版《邦錦美朵》;

2012年,臺灣藝術家出版社出版《韓書力繪畫選》

2013年,臺灣藝術家出版社出版《雪域·凈土·紅塵》

2013年,河北美術出版社出版《中國美術家大系·韓書力卷》

2013年,中國藏學出版社出版《西藏走筆40年》;

2015年,人民美術出版社出版《韓書力西藏畫集》;

2016年,上海人民美術出版社有限公司出版《韓書力西藏繪畫》;

2017年,臺灣藝術家出版社出版《百扇畫集》;

2018年,中國文聯出版社出版《韓書力畫集》;

其他藝術活動

1979年,北京,與吳作人先生合作為人民大會堂西藏廳創作大型國畫《喜馬拉雅晨曦》;

1985年,北京,主持籌辦于中國美術館舉行的《西藏民間雕刻藝術展》;

1986年,巴黎,隨中國美術家代表團訪問法國;

1989年,巴黎,巴黎高等美術學院賓戈斯工作室講學;

1993年,拉薩市,獲首屆珠穆朗瑪文藝基金獎;

1993年,拉薩,主持拉薩機場大型壁畫《藏女與水》的創作與制作;

1994年,澳門,主持大型西藏自治區壁掛藝術展;

1994年,臺北市,赴臺灣參加省美術館主辦的現代水墨藝術研討會;

1994年,澳門,澳門胡氏集團董事長胡順謙先生出資設立《韓書力創作基金》用于支持西藏畫家的藝術活動;

1994年,東京,赴日本武藏野美術大學講學;

1995年,多倫多,應加拿大海外中國書畫研究會邀請赴加拿大參加藝術交流活動;

1995年,俄亥俄州,應美國俄亥俄州阿肯納藝術學院邀請赴美國講學;

1997年,北京,被中國文藝網中國美術家協會評為二十世紀末中國畫百杰畫家;

1998年,拉薩市,參加大型歷史油畫《金瓶掣簽》的創作;

1999年,歐洲,赴法國德國比利時荷蘭盧森堡訪問;

2000年,亞洲,隨中國文化代表團訪問尼泊爾越南;

2001年,南美洲,隨中國西藏文化代表團訪問巴西、智利阿根廷墨西哥;

2003年,北京,作品《佛之界》參加首屆中國北京國際美術雙年展;

2005年,澳洲,隨中國西藏文化代表團訪問澳大利亞、新西蘭;

2009年,拉薩,完成國家重大歷史題材美術創作工程作品——《高原祥云—和平解放西藏》;

2011年,北京,首屆“和美西藏自治區”美術大賽評委;

2011年,拉薩市,被評選為60位感動西藏人物之一;

2012年,拉薩,任西藏和平解放60年重大題材“百幅唐卡工程”藝委會主任。

2013年,北京,第二屆“和美西藏”美術大賽評委;

2013年,舊金山,學術訪問;

2014年,紐約,學術訪問;

2016年,法國德國學術訪問;

2017年,法國學術訪問;

2018年,英國學術訪問;

2019年,法國進行文化交流;

藝術評論

“他的藝術創作超越了地域性,已經是世界性的畫家”

文/何政廣

(臺灣《藝術家》雜志發行人、社長、著名美學家)

西藏藝術,最吸引我發生興趣的是,一幅幅充滿神秘色彩的復雜幾何圖案——曼陀羅屬(Mandala),在瑰麗的色彩之外,構圖均為方內有圓,圓內有方,層層結構緊密。

它神秘,因為任何人對著它沉思默想,都可以在自己的知識范圍內,得到有益的觸發與啟示;它神秘,因為它充滿古代哲人對宇宙、對人生的見地透過它的背后,我們可以讀出古哲的思想。

就如WillamBlake所說:宇宙的成長如花開放,自地球的核心處,而此處即是永恒。

初識韓書力先生是在1991年6月我首次探訪西藏的時候,我除了面邀他出版著作《西藏藝術集萃》之外,更在他于拉薩市的畫室欣賞了大量的藝術作品,強烈感受到他作品中獨特的藝術個性以及活脫鮮靈的文人氣息。

1996年由藝術家出版社出版的韓書力專著《西藏藝術集萃》,在臺灣出版,獲得當年臺灣出版最高獎——“金鼎獎”,這個獎一年只頒發給一本書。

從此,我及《藝術家》便與韓書力先生結下了不解之緣,那本書獲獎之后,我邀請韓先生為《藝術家》專欄每期寫一篇文章,兩年后,在臺灣發行單行本《西藏非常視窗》;很特殊的是,在臺灣出版的這本書,后來由大陸廣西師范大學出版社來買版權,在大陸再版發行。

韓書力先生為《藝術家》專欄撰稿近二十年,我們先后集結成冊,陸續出版了《走進喜馬拉雅》、《西藏自在紀行》、《雪域?凈土?紅塵》等幾個單行本,以圖文并茂形式,定期向世人開啟了西藏藝術之窗,讓西藏藝術通過《藝術家》的平臺向世人展示,在海內外擁有了一批熱愛、關心、支持西藏文化發展的忠實讀者。

藝術家的手是一個陌生的意志的工具,符號和象征常常有多重意義,而且常常無法很邏輯地去定義它。他們又使藝術家得到一種預感或想象。

韓書力先生創作的《邦錦美朵》于1984年先后榮獲第一屆國際連環畫節特別榮譽獎(瑞士)、第六屆全國美術作品展覽金質獎,成為中國美術館首部全套收藏的連環畫作品,是1980年代連環畫發展至巔峰期的一部力作。

作品形式手法多元,囊括線描、設色、暈染等不同技法,畫面布局以富純真裝飾造型一氣呵成,四平八穩足見張力,顯現日后風格之雛形。

布面重彩作品中,便精練了早期繁密的勾染,大幅度降低圖像的裝飾性,把減去的空間做了更深層意境的鋪陳。

布面重彩作品的另一特色是虛實形象的安排。他以虛無縹緲的冥想形態,對比周圍傳統具象的佛像本體,如《佛之界》;或是采取相異的表現方式,如一半藏式山水一半中國文人山水的《喜馬拉雅(之一)》、一半多彩一半單色的《福田》,將畫面界分為二,又交相呼應;或是取佛尊輪廓,內填山水、說法圖、本生故事、經變畫等主題,如《香格里拉》、《巴米揚之涅》等,虛實之間烘托出表現的意象,用筆和色彩達到純凈之境,我特別欣賞他此一系列作品。

韓書力先生借鑒寺院壁畫的造型程式和語言符號,將有形與無形并置畫面,顯現出自現實物象內化于心的過程與深度象征內涵。

在另個平行創作的品項“藏紙、宣紙水墨”中,主要是1998年前后至今的“韓氏黑畫”,作品多以黑白為底,布局精微大氣,筆墨交融簡練。如作品《春花秋月》原引唐周昉(傳)《簪花仕女圖》,以黑墨襯出仕女形象,以及內斂肅穆的氛圍。仕女不以工筆描繪出原作的古雅氣韻,改采逸筆寫形,線條流暢溫潤,設色荒率散淡,延續女性柔和典雅特質。如今,他愈來愈喜歡用簡括單純甚而黑白色調來看待周圍世界。

韓書力先生破舊立新的創作力,也體現在媒材的混搭上。“織錦貼繪”和“瑪尼石刻拓繪”,是兩種面貌截然不同,卻都異質同構的作品。

韓書力先生的扇面繪畫,題材多樣,形式簡明,筆意自如,小中見大。有的描繪意象來自他生活的藏地,如《落雪無聲》、《靠譜》等;另一描繪的題材是韓書力先生歷年來行旅世界各國得到的印象,諸如:《塞納河中的印象》、《東歐街頭雕刻之一》等;還有的一種是描繪他所思所感的意象,例如:《有色眼鏡》、《本命年自拍照》等。

韓書力先生的扇面繪畫,筆、意、形、神緊密相連,融入情思意境與時代性,跳躍交錯,盤繞往復,從而創造了畫家特有的藝術風格。

韓書力先生的每一幅扇面畫,都有自己取的“標題”,其實,這許多畫,都有言外之意,更有意在畫外,有反諷,有思念,有自省,也有贊美之情,妙趣橫生。

畫題常是解答圖畫之謎的門徑,“藝術不是再現看見了的,而是使人看見。”表現主義大師保羅·克利在《創造的自白》里的這句開頭話,可以用來一窺韓書力繪畫中的隱喻表現,每一件作品都耐人尋味。

這些亦莊亦諧的小畫是他別于重彩、水墨外,更直白地表現生命所感、所思、所見、所行的載體。

2016年受韓書力先生邀請,到上海市參加“韓書力西藏自治區繪畫展”,巨幅的山水畫描繪雪域西藏,遼闊山川景象,帶給觀者的視覺美感極具震撼力。

二十多年未見面,總是在畫冊中看他的作品,在展覽館看到他的實際作品,還是非常的感動,他的繪畫風格在《邦錦美朵》中就已經找到自己的路子,他最近畫的《在河之洲》以及許多作品,把他在西藏生活了四十多年的感覺融化到他的非常獨特的繪畫符號里。

四十多年來,韓書力先生在青藏高原游走采風,在高天厚土下觀想穿梭,發想創造以簡約明了的藏文化圖像描繪出“萬物皆備于我”的藝術圖景,形塑出獨特的藝術風格。通過韓書力先生的藝術創作,讓我們觀看到他在藝術風格發展的多元風貌及高度成就。

起初,韓書力先生帶著漢文化基因,加入西藏自治區當代文化的隊伍,他說:“希望在身份上,在心態上,都得到藏文化或藏族同胞的這種認知,這種接納。基本上,當時我追求的就是兩個字——歸屬。”

西藏封閉的地理結構與荒寒的生存條件,造就生靈頑強的生命本能與創造力,制定出宗教儀軌的秩序美與理想色彩,其中藏傳佛教藝術體現的自然與人的和諧相適關系,深深影響其內心世界與創作觀。

“因為那是一種高度、一種境界。”韓書力先生表示;那能讓他不時檢視并彈拂蒙面的世俗塵埃,從而不斷校正自我生存坐標。

沒有自覺就沒有藝術家,藝術在最上面的圈子,在最神秘處,在智識消失處才發生。他有意形成自己的一套造型語言的文化形式和世界觀融合,小宇宙和大宇宙合二為一。

今天我們說,韓書力先生是西藏畫派的先驅,其實他不僅限于西藏畫派。我可以肯定地說,他的藝術創作超越了地域性,已經是世界性的畫家。

(何政廣先生,1939年生于臺灣,1975年6月,創辦《藝術家》雜志,擔任發行人至今;曾任臺灣美術館咨詢委員、威尼斯共和國雙年展臺灣館策展人薦選委員。何政廣先生主編的著作有:《世界名畫家全集》150冊、《世界100大畫家——從喬托到安迪沃霍爾》、《寫給大家的歐美現代美術史》等一系列美學著作)

參考資料 >

韓書力——中新網.中新網.2021-12-18

韓書力:“嫁”給西藏文化.中國人民政治協商會議全國委員會.2023-01-19

韓書力 - 個人主頁 | 東方今典 - 發現,收藏最有價值的藝術品。.韓書力 - 個人主頁.2021-05-18

韓書力官方網站-雅昌藝術家網.雅昌藝術家網.2021-05-18

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