陳建憲，男，漢族，出生于1954年6月，湖北麻城人。他在武漢大學圖書館學系完成了本科學業，隨后在華中師范大學中文系獲得文學碩士學位，并于2004年取得文學博士學位。目前擔任華中師范大學文學院教授、博士生導師，同時兼任文學院副院長、民間文化研究中心副主任，以及民俗學專業碩士點指導組組長。
教育背景
陳建憲于1982年畢業于武漢大學圖書館學系，獲得本科學位。1988年，他在中國華中師范大學中文系獲得了文學碩士學位。1990年至1991年間，他曾在北京師范大學中文系作為訪問學者深造。最終，他在2004年于華中師范大學獲得文學博士學位。
職務與榮譽
陳建憲是中國神話學會副會長、中國民俗學會理事、湖北省民間文藝家協會副主席，同時也是國際民間敘事研究會（ISFNR）的成員。他的研究成果廣泛，涉及中國民間文學和民俗學等領域。他曾獲得多項獎項，包括中國文聯民間文藝家協會文藝理論著作"中國民間文藝山花獎"二等獎、湖北省社科成果三等獎、國家圖書提名獎、國家教委第三屆高校優秀教材一等獎等。此外，他還被授予湖北省文聯第三屆"文藝明星"（文藝理論）稱號，并被評為華中師范大學研究生院先進指導教師。
學術貢獻
陳建憲的主要論著包括《神祗與英雄－－中國古代神話的母題》《神話解讀--母題分析方法探索》《玉皇大帝信仰》等。其中，《神話解讀--母題分析方法探索》一書對母題分析方法進行了全面系統的介紹，并結合中國神話材料進行了探索，提出了許多新的見解。這本書不僅提供了研究者一種新的研究工具，而且對中國神話學學科體系的形成與規范產生了重要影響。該書曾獲得中國民間文學理論著作"中國民間文藝山花獎"二等獎。
主要論著
著作
1. 獨著，《神祗與英雄－－中國古代神話的母題》，北京生活·讀書·新知三聯書店出版，1994年。
2. 獨著，《神話解讀--母題分析方法探索》，湖北教育出版社，1997年5月。
3. 獨著，《玉皇大帝信仰》，北京學苑出版社和臺北漢揚出版有限公司，1996年。
4. 獨著,《亂倫與禁忌》（署名楚云），上海文藝出版社，2002年。
5. 獨著，《中國民俗通志·民間文學志》（上），山東教育出版社，2005年。
6. 主編，國家十一五規劃教材《文化學教程》，華中師范大學出版社，2004年。
7. 主編，國家十一五規劃教材《民間文學教程》（與劉守華教授共同主編），華中師范大學出版社，2002年第一版，2009年第二版。
8. 參編教材，《民俗學概論》（鐘敬文主編），上海文藝出版社，1998年。高教社2009年第二版。
9. 參編教材，《中外文學作品選》（王慶生主編），湖北人民出版社，1996年12月。
10. 參編教材，段寶林主編《民間文學教程》第3章“民間故事”，高等教育出版社，2006年6月。
11. 副主編，《中國民間文藝學年鑒》（2001-2007各卷），華中師范大學出版社，2002-2010年。
12. 獨譯，《中國文化象征詞典》，湖南文藝出版社，1990年6月。
13. 第一譯者，《世界民俗學》（與彭海斌合譯），上海文藝出版社，1990年7月。
14. 第一譯者，《中西敘事文學比較研究》，華中師范大學出版社，1994年10月。
15. 參譯，《世界神話百科全書》，上海文藝出版社，1992年3月。
16. 主編，《中國民間文化精品系列》叢書（多人合作），湖北人民出版社，1994年，共六本。
17. 主編，《僧道小品》（4人合作），珠海出版社，1994年9月。
18. 主編，《玉皇大帝的傳說》，花山文藝出版社，1995年。中國社會出版社2006年再版。
19. 主編，《天地玄黃――中國古代神話典籍選》，武漢測繪科技大學出版社，1997年。
20. 主編，《中國神話故事》，湖北教育出版社，2000年。
21. 主編，《國俗》，長江文藝出版社，2001年。
22. 主編，《中國祭禮》(署名曹聚仁)，上海文藝出版社，2003年。
23. 主編，《中外神話傳說》，長江文藝出版社，2004年。
24. 編著，《跨越時空的對話—中國祭禮》（與賈平合作），上海文化出版社，2003年。
譯著
2. 《世界民俗學》，第一譯者，上海文藝出版社，1990年。
3. 《中西敘事文學比較研究》，第一譯者，華中師范大學出版社，1994年。
論文
1. "從信息革命看資料工作的緊迫性"，9千字，載《民間文學論壇》1984年 第3期，獲該刊首屆民間文學論文“銀河獎”二等獎。
2. "蛇神、蛇妖、蛇女"，12千字，載《民間文藝季刊》1987年第1期。
3. "從淫蕩的蛇妖到愛與美的化身"，7、5千字，載《華中師大學報》1987 年第2期。后選入《中外比較文學研究》第二輯，臺灣學生書店，1992年出版。
4. "女人與蛇——東西方蛇女故事比較研究"，11千字，載《民間文學論壇》1987年第 3期，獲該刊第二屆民間文學論文“銀河獎”優秀獎。
5. "民間故事與宗教文化"，18千字，載《民間文藝季刊》1988年第4期。獲該刊首屆“飛鷹獎”優秀論文獎。
6. "中西方性觀念之比較"，4千字（與陳振家合作），載《黃金時代》1988年第4期。
7. "九頭鳥——楚文化的精魂"，6千字，載《藝術與時代》1988年第5期。后選入《楚藝術研究》（湖北美術出版社，1991年）和《中國民俗趣談》（三秦出版社，1994年）。
8. "生命的贊禮——中外棄嬰傳說賞析"，4千字，載《山茶》，1988年第5期。
9. "打破習慣，才能寫好習慣——評高考作文中的模式化現象"，2千字，載《語 文教學與研究》，1988年第10期。
10. "更新方法，擴展領域——西方民間文學、民俗學發展動態"，5千字，載《社會科學 動態》1990年第12期。
11. "宇宙卵與太極圖——盤古神話的中國‘根’"，11千字，載《民間文學論壇》1991年第4期。
12. "荊楚巫風與日本古俗"，10千字，載《江漢論壇》1991年第9期。選入《中日民俗的比較與交流》（北京大學出版社有限公司，1993年）。《人大復印資料》全文轉載。
13. "到中國去尋根——日本的民俗研究動態"，5千字，載《社會科學動態》1991年第6期。
14. "引魂之舟——楚人物龍鳳帛畫與日本珍原古墳壁畫的比較研究"，5千字，載《藝術與時代》1991年第10期。選入《楚文藝論集》（湖北美術出版社，1992年。）
15. "論民俗與文化的關系"，12千字，載《民俗研究》1992年第4期。
16. "試論民俗的功能"，11千字，載《北京師范大學學報》增刊，1992年。 《新華文摘》摘要轉載。
17. "西方當代迷信研究動態"，5千字，載《社會科學動態》1992年第3期。
18. "魂鳥和羽人"，4、5千字，載《藝術與時代》1992年第10期。
19. "民間故事 文化瑰寶"，載《社會科學動態》，1993年第7－8期。
20. "略談神話之分類"，4千字，載《高師函授學刊》1993年第10期。
21. "民俗文化與民族凝聚力"，《廣東民俗文化研究》，1993年第1－2期合刊。
22. "民間文學與中學語文教學"，1、5千字，載《語文教學與研究》1994年第7期。
23. "女人與土地——女媧泥土造人神話新解"，6千字，載《華中師大學報》， 1994年第2期。《人大復印資料·中國古代文學》1994年第5期全文轉載；《新華文摘》1994年第6期摘要轉載。
24. "論中國天鵝仙女故事的類型"，10千字，載《民族文學研究》1994年第2期，《人大復印資料·中國古代文學》1994年第10期全文轉載。
25. "神話在當代的四種形態"，《高師函授學刊》.I995年第1期。
26. "試論神話的定義與形態"，0、45萬宇，《黃淮學刊》,I995年第4期。
27. "荒謬的推八字"，《湖北日報》I995年2月26日。
28．"九頭鳥：神靈還是妖怪一一兼論當代神話符號的歧解問題"，1萬字、載《楚俗研究》第2集，湖北美術出版社,1995年"
29."中國洪水神話的類型與分布--對443篇異文的初步宏觀分析"，《民間文學論壇》，1996年第3期；日譯本載《日中昔話傳承つ現在》,鈴木秀美譯，日本誠勉社， 1996年。
30."垂死化身與人祭巫術一一盤古神話再探"，6千字，《華中師大學報》。I996年第期.《高校文科學報文摘》1996年第3期摘要轉載。
31."神話的解剖"，3千字，《語文教學與研究》，1996年第10期。
32."適應現代文化發展，改進民間文學教學"，（合作），5千字，《華中師大學報》，1996年第5期。
33．"論神話學的基本概念與方法"，6千字，《湖北民族學院學報》，1997年第2期。
34．"一座原生態神話的寶庫――《山海經》導讀"，《高師函授學刊》1997年第6期。
35．"精神還鄉的引魂之幡――20世紀中國神話學回眸"，《河北師范大學學報》1998年第3期。
36．《〈白水素女〉“偷窺”母題發微》，《民間文化》，1999年第1期。
37．《論比較神話學的母題概念》，《華中師大學報》2000年第1期。
38．《東西方“好心得報”母題比較研究》，《外國文學研究》，2000年第2期。
39．神話的權力——從米歇爾·福柯理論看神話中的亂倫母題，《民間文化》，2001年第1期。
40. 論玉皇大帝文化的起源、結構和功能，《湖北民族學院學報》，2001年第2期。《兩岸學者論玉皇文化》轉載（金文亨主編，海風出版社，2008年）。
41. 鳳凰是如何涅槃的——從廩君神話的復活看當代中國民間文學的歷史機遇，《文化視野與中國文學研究國際研討會》，《光明日報》2001年9月19日《文化周刊》頭版報導了此文觀點并采訪了一些相關學者進行討論。
42.《話語狂歡下的生靈嘆息--從曉蘇〈苦笑記〉看民間性幽默藝術》，《華中師范大學學報》2002年第3期。
43.《神話的權力--從福柯理論看神話中的亂倫母題》，載《民間文化》學術專號，2001年第1期。
44.《武當山下民歌村》，《民間文化》，2002年第2期。
45.《中國多民族民間文學多元一體格局鳥瞰》，《民族文學研究》，2002年第3期。
46.《走向田野 回歸文本----中國神話學理論建設反思之一》，《民俗研究》，2003年第4期
47.《論道教對中國神話的繼承與發展》，《華中師范大學學報》，2003年第6期。
48.《略論民間文學研究中的幾個關系》，《民族文學研究》，2004年第3期。
49.《多維視野中的西方洪水神話研究》，《華中師范大學學報》，2006年第2期。
50.《洪水神話：神話學皇冠上的明珠----全球洪水神話的發現及其研究價值》，《長江大學學報》，2006年第2期。
51.《一個失落的上古神話儀式----<天問>“何勤子屠母，而死分競地”解》，《先秦兩漢學術》第五期，臺北市，2006年。
52.《文化創新與母題重構》，《民間文化》，2006年第4期。
53.《以非物質文化遺產的眼光保護與開發神話資源，拒絕‘偽’民俗現象》，《長江大學學報》2006年第3期。
54.《體驗民間文學 傳承民族記憶》，《文學教育》2007年第2期。
55.《中國洪水故事研究之研究》，日本山口大學《亞洲歷史與文化》，第十一輯，2007年
56.《非物質文化遺產與創意產業》，《文化遺產》，創刊號，2007年。
57.《漢族洪水神話之當代遺存及形態》（陳建憲、桑俊），《神話中原》，大象出版社，2008年。
58.《馬克思、恩格斯與文化人類學----馬克思<人類學筆記>和恩格斯<家庭、私有制和國家的起源>札記》，《西北民族研究》，2008年第2期。
59.《春節：中華民族的時間元點與空間元點》，《華中學術》第一輯，華中師范大學出版社，2009年。
社會活動
陳建憲積極參與社會活動，曾在《人民日報》《武漢晚報》等報刊發表隨筆，探討民俗文化和民間文學的相關話題。
隨筆
1. "從龍到蛇"，2千字，《人民日報》，1987年7月21日。
2. "世界殘忍的殺嬰風俗"，0、8千字，《武漢晚報》，1988年8月7日。
3. "話說‘滾蛋’"，1、8千字，《中國文化報》，1989年8月9日。
4. "有趣的雞蛋"，1千字，《武漢晚報》，1989年8月14日。從此篇起，下列各篇均為《武漢晚報》“民俗趣談”專欄文章。每篇1千字左右。
5. "麻瘋病與烏蛇酒"，《武漢晚報》1989年8月21日。
6. "愛情巫術——結發"，《武漢晚報》1989年8月28日。
7. "月亮之節"，《武漢晚報》1989年9月4日。
8. "頭發的自由圈"，《武漢晚報》1989年9月11日。
9. "談天說地"，《武漢晚報》1989年9月18日。
10. "話說推八字"，《武漢晚報》1989年9月25日。
11. "吞噬女嬰的精靈"，《武漢晚報》1989年10月9日。
12. "哭動喜神來"，《武漢晚報》1989年10月16日。
13. "太陽與人"，《武漢晚報》1989年10月23日。
14. "說吃"，《武漢晚報》1989年10月30日。
15. "又哭又笑的葬禮"，《武漢晚報》1989年11月6日。
16. "取名小議"，《武漢晚報》1989年11月13日。
17. "維納斯與月老"，《武漢晚報》1989年11月20日。
18. "打噴嚏的吉兇禍福"，《武漢晚報》1989年11月27日。
19. "從廁神說起"，《武漢晚報》1989年12月4日。
20. "戒指的含義"，《武漢晚報》1989年12月11日。
21. "樹崇拜漫話"，《武漢晚報》1989年12月18日。
22. "禁忌面面觀"，《武漢晚報》1989年12月25日。
23. "元旦話‘一’"，《武漢晚報》1990年1月1日。
24. "商標與民俗"，《武漢晚報》1990年1月5日。
25. "馬年說馬"，《武漢晚報》1990年1月15日。
26. "神馬與馬神"，《武漢晚報》1990年1月28日。
27. "春天的神話"，《武漢晚報》1990年2月5日。
28. "假如沒有節日"，《武漢晚報》1990年2月12日。
29. "從倒帖的‘福’字說起"，《武漢晚報》1990年2月19日。
30. "春耕時節話春牛"，《武漢晚報》1990年2月26日。
31. "花朝話花魂"，《武漢晚報》1990年3月5日。
32. "中國的情人節"，《武漢晚報》1990年3月26日。
33. "說‘禮’"，《武漢晚報》1990年4月2日。
34. "洗澡趣話"，《武漢晚報》1990年4月9日。
35. "左右的象征"，《武漢晚報》1990年4月16日。
36. "‘三’與中國文化"，《武漢晚報》1990年4月30日。
37. "天鵝仙女的故鄉"，《武漢晚報》1990年5月7日。
38. "圓夢"，《武漢晚報》1990年5月14日。
39. "血的崇拜與禁忌"，《武漢晚報》1990年5月21日。
40. "中西民俗之差異"，《武漢晚報》1990年5月28日。
41. "粽子，在端午"，《武漢晚報》1990年6月11日。
42. "千秋功罪說媒人"，《武漢晚報》1990年6月18日。
43. "從棄老國說起"，《武漢晚報》1990年7月2日。
44. "蠶馬與桑林"，《武漢晚報》1990年7月9日。
45. "荒謬的推八字"，《湖北日報》1995年2月26日。
46. "漢罵"一二，《武漢晚報》，1996年12月14日。
47. 打球與打仗，《武漢晚報》，1996年11月16日。
48. 賀年片的變遷，《武漢晚報》，1997年1月24日。
49. 穿西裝跳喪，《武漢晚報》，1997年5月16日。
50. 割眼皮及其他，《武漢晚報》，1997年4月11日。
51. 也談故事稱“葷”，《武漢晚報》，1997年2月12日。
52. 春節如何過得更有意思，《湖北日報》，1998年1月24日。
53. 迷信是變性的精神慰藉，《武漢晚報》，1999年10月23日。
54. 能看不能吃的“茶”，《武漢晚報》，1999年3月12日。
55. 布里當的驢，《今日快報》，1999年3月5日。
56. 隆重而講究的年飯，《今日快報》，2000年2月3日。
57. 郎才郎貌，《武漢晚報》，1997年11月14日。
58. 年飯桌上話團圓（法先），《武漢晚報》1997年2月21日。
59. 我們現在如何做父親（陳思），《長江日報》，1999年7月31日。
60. 無處可逃，《今日快報》，1999年12月18日。
61. 50年隨想，《華師研究生報》，1999年10月10日。
62. 湖北人與“九頭鳥”的一段文化公案，《民間文化》，2000年第4期。
63. “仙人墳”的背后，《民間文化》，2000年第1期。
64. 吃的科學與吃的文化（陳一言），《美食新潮》，2000年1月25日。
65. “美眉”尋源，《化妝品報》，2001年1月12日。
66. 元宵節古代婦女的狂歡節，《化妝品報》，2001年2月2日。
67. 民俗學家眼中的“洋節”（訪談），《華中師大報》，2003年12月31日。
68. 與時俱進重建春節文化（多人筆談），《長江日報》，2007年2月26日。
69. 鐘敬文教授談讀書，《華中師大報》，2007年9月20日。
70. 鼠憑什么當生肖老大----鼠年趣話鼠文化，《和諧》2008年第1輯。
71. 正確對待“韓醫申遺”，發展中國醫藥集團有限公司文化（陳建憲 王曼麗），《武漢宣傳》2006年第23期。
72. 中西傳統文化比較（陳建憲 王曼麗），《武漢宣傳》2007年第3期。
73. 《手表》，《語文教學與研究》，2009年第12期。
參考資料 >
陳建憲.華中師范大學文學院.2024-11-20
陳建憲.陳建憲.2024-11-20
百雞圖：民間剪紙里的吉祥符號.中國民俗學網.2024-11-20