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緣緣堂
來源:互聯網

京杭大運河自杭州市流至桐鄉縣石門鎮,形成一個120度的大灣折向東北,在轉彎附近,有一幢坐北朝南的宅院,這便是現代著名畫家、文學家、美術音樂教育家豐子愷的故居緣緣堂。緣緣堂”不僅是豐子愷的現實家園,更是他的精神家園。

民國27年1月,緣緣堂被侵華日軍焚毀。當年2月,流亡在江西萍鄉的豐子愷得悉消息后,奮筆疾書《還我緣緣堂》《告緣緣堂在天之靈》《辭緣緣堂》等文章,憤怒斥責日本侵略軍的殘暴行徑。

中國抗日戰爭勝利后,豐子愷曾回故鄉憑吊緣緣堂遺址。

1975年清明節,豐子愷又重游石門,再一次專程憑吊緣緣堂遺址。

1984年,桐鄉縣人民政府在原址按原貌重建。豐子愷生前摯友、新加坡佛教總會副主席廣洽法師為重建故居慨然捐資,重建后的緣緣堂目前只有兩件物品為原物,一是柱子的一塊基石,二是當年被戰火燒焦的大門。

簡介

京杭大運河杭州市流至桐鄉縣石門鎮,形成一個120度的大灣折向東北,在轉彎附近,有一幢坐北朝南的宅院,這便是現代著名畫家、文學家、美術家、音樂家、教育家豐子愷的故居緣緣堂。“緣緣堂”不僅是豐子愷的現實家園,更是他的精神家園。他不僅幾次撰文描述緣緣堂,還將自己的文章一再以緣緣堂的名義結集出版,如《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》、《緣緣堂新筆》和《緣緣堂續筆》。

歷史

民國15年(1926)豐子愷李叔同住在江灣永義里的租房里,有一天豐子愷在小方紙上寫了許多自己喜歡且可以相互搭配的文字,團成許多小紙球,撒在佛祖釋迦牟尼畫像前的供桌上,拿兩次鬮,結果拿起來的都是“緣”字,遂起名為“緣緣堂”。當即弘一法師寫了一幅橫額,交九華堂裝裱。弘一法師與佛有緣,出家當了和尚,加之二人交情甚厚,真可謂緣上加緣,緣由深厚。

緣緣堂建筑雅潔幽靜,豐氏即在這里創作、生活。

“緣緣堂”始建于1932—1933年,1937年末緣緣堂被侵華日軍炸毀。

2月,流亡在江西萍鄉的豐子愷得悉消息后,奮筆疾書《還我緣緣堂》、《告緣緣堂在天之靈》、《辭緣緣堂》等文章,憤怒斥責日本侵略軍的殘暴行徑。

1984年,桐鄉縣人民政府在原址按原貌重建。

豐子愷生前摯友、新加坡佛教總會副主席廣洽法師為重建故居慨然捐資。

建筑經歷

最初的緣緣堂是豐子愷在上海江灣永義里的一個宿舍,當時他正在立達學院教書。1927年初秋,豐子愷的恩師李叔同來到上海市,住在他家里。豐子愷就要求恩師為他的寓所起名,弘一法師讓他在小方紙上寫上許多他喜歡而又能互相搭配的文字,團成許多小紙球,撒在釋迦牟尼畫像前的供桌上抓鬮。結果豐子愷兩次都抓到了“緣”字,于是就取名為“緣緣堂”。當即請弘一法師寫成一幅橫額,裝裱后掛在寓所里。豐子愷后來遷居嘉興市,又遷居上海,都把緣緣堂的匾額掛在居屋里,“猶是形影相隨,至于八年之久”。

按豐子愷的說法,當時的緣緣堂還只是“靈的存在”,真正給它賦形,要到1933年。那年春天,豐子愷用積攢起來的稿費,在故鄉桐鄉縣石門灣的梅紗弄里自家老屋的后面建造了一幢三開間的高樓。這就是真正的緣緣堂。因為李叔同寫的匾額太小,所以又請馬一浮先生重新題寫。緣緣堂建筑極其優雅,被稱為“一件藝術品”,豐氏即在這里創作、生活。

1938年1月,緣緣堂被侵華日軍焚毀。1938年2月,流亡在江西萍鄉的豐子愷得悉消息后憤怒斥責日本侵略軍的殘暴行徑。

中國抗日戰爭勝利后,豐子愷曾回故鄉憑吊緣緣堂遺址。

1975年清明節,豐子愷又重游石門,再一次專程憑吊緣緣堂遺址。此后,他的健康每況愈下,也就在這一年,他匆匆作別了這個無常的世界。

1985年緣緣堂由桐鄉市人民政府和新加坡佛教總會副主席廣洽法師為重建故居慨然捐資重建,1998年,在豐同裕染坊店舊址上,又興建了豐子愷漫畫館。館外的圍墻內側,刻的都是豐子愷的漫畫。看這些漫畫,能讓人看到滿世界的溫情。

建筑特點

重建后的緣緣堂仍為磚木結構,保持原來高大、軒敞、明爽的特色,結構、布置乃至栽培的花木悉依原貌。青磚黑瓦,朱欄粉墻,具有深沉樸素之美。整個建筑由三樓三底的樓房和樓前小院及后院組成,總面積510平方米。

從東邊墻門進院,墻門里面上方“欣及舊棲”四個堆灰陽文大字,是根據當年豐子愷題書仿制復原,兩大門百孔千洞,斑斑焦痕,這是從抗日炮火中搶救出來的原緣緣堂留下的唯一遺物,也是日本侵略軍侵華罪行的鐵證。

小院正中花壇里栽著豐子愷喜愛的牽牛,右邊墻角處種有芭蕉數株。

紅綠相襯,恬靜和諧。緣緣堂正廳在院中面南,門楣上懸掛著葉圣陶書的“豐子愷舊居”匾。

廳中“緣緣堂”堂額照馬一浮原跡復制。

堂額下面掛一幅紅梅中堂,系著名畫家唐云仿吳昌碩畫意之作。

中堂兩旁懸掛兩副對聯,內聯是“欲為諸法本,心如工畫師”。

此聯原為李叔同錄書《大方廣佛華嚴經》句,現仿制改成板聯。

外聯是“暫止飛烏將數子,頻來語燕定新巢”。

豐子愷錄書杜甫《堂成》詩句。

正廳內的陳設基本復原,除匾聯中堂外,還掛有當代多位書畫家所贈書畫作品。

正廳西室原為書房,現擺放豐子愷半身銅像。東室除陳列豐子愷字畫外,正中墻上懸一幅水墨寫真的豐子愷全身畫像,及當代書畫家的多幅作品。

東室后側門有一過道通樓梯,樓上三間分別以板壁隔成前后兩室。

東西兩間前樓原為豐氏家中人臥室,現均為陳列室,陳列著豐子愷各個時期的照片和他的一些作品與遺物。

中間前樓原為豐子愷的臥室兼畫室,基本按原樣布置。

靠后壁是一張簡易雙人墊架床,兩側為書箱書櫥,前面窗口放一張九斗寫字臺和一把藤椅。

一切陳設,體現原來“單純明快、樸素大方”的風格。

所有床、臺、櫥、椅等均為上海日月樓舊居中的豐子愷遺物。

書桌上放有豐子愷生前用過的文房四寶及《辭海》等書籍。

書櫥中陳列有他的著作和譯作,此外還展出一些豐子愷的手稿、照片、信札、印章等。

1933年至1937年間,豐子愷間或往返于滬杭等地,大部分時間住在緣緣堂專事著譯,完成近20部作品,這是他創作生涯的黃金時代。

現故居中共有豐氏遺物500余件,遺作180幅,趙樸初、李可染唐云錢君陶贈的字畫多件。

樓后有三間平屋,為接待室和服務部,專售與豐子愷有關的圖書和旅游紀念品。

平屋設有后門,平時游客從這里出入。

平屋前的天井有一座葡萄棚,一副秋千,為當年豐子愷兒女嬉游之處。

1985年以來,緣緣堂成為旅游熱點。國內及海外各種報刊都以大量篇幅介紹豐子愷舊居及豐子愷卓越的藝術成就和儉樸淡泊的高尚人品。

參考資料 >

【美文選摘】辭緣緣堂.微信公眾平臺.2024-03-21

緣上加緣的“緣緣堂”.勞動報.2024-03-21

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