姚（632年-705年），字令璋，湖州武康（今德清縣）人。天授時(shí)期宰相，是唐朝初期史學(xué)家姚思廉孫子。
姚璹出身官宦世家，曾兩次擔(dān)任宰相，并撰寫(xiě)《瑤山玉彩》，創(chuàng)立《時(shí)政記》，督作天樞及明堂的重建工程。甚受武則天對(duì)其十分信任，贊譽(yù)有加。自永徽年間（650年正月至655年十二月）參加經(jīng)科考試中選，到長(zhǎng)安年間（701年十月至704年十二月），上表請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)，為官達(dá)50年之久。
其在神龍元年（705年）去世，李顯追贈(zèng)他為越州都督，謚號(hào)為成。
人物生平
早年經(jīng)歷
姚璹年幼時(shí)既父母雙亡，因獨(dú)自一人照顧弟弟妹妹被時(shí)人稱道。博覽群書(shū)，很有才能。
李治永徽年間（650年正月至655年十二月）參加經(jīng)科考試中選。多次晉升后任太子宮門(mén)郎。與司議郎孟利貞等人奉名撰寫(xiě)《瑤山玉彩》一書(shū)，書(shū)成后，升任秘書(shū)郎。
調(diào)露年間（679年至680年），姚璹升任中書(shū)舍人，被封吳興縣男。
武后專政，姚璹升任夏官侍郎。因堂弟姚敬節(jié)參與徐敬業(yè)之亂，姚璹被貶為桂州（今廣西桂林）都督府長(zhǎng)史。當(dāng)時(shí)武后喜好符瑞之事，于是姚璹跑到嶺南，遍查山川草木，只要名字里有“武”字的，都把它作為承應(yīng)國(guó)姓，一一列表上奏。武則天十分開(kāi)心，召他回京做天官侍郎。因善于用人被當(dāng)時(shí)的人稱贊。
創(chuàng)《時(shí)政記》
長(zhǎng)壽二年（693年），姚璹升任文昌左丞、同鳳閣鸞臺(tái)平章事。自從永徽年間之后，左史、右史雖然要在儀仗下承受圣旨，但謀議卻在史官、諫官退朝后密奏，均不參與謀議。姚璹認(rèn)為帝王的決策訓(xùn)導(dǎo)，不可沒(méi)有人記述，如不叫宰相得知，史官也無(wú)法記事。于是上表請(qǐng)求史官、諫官退朝后所商討的軍國(guó)大事，應(yīng)有一名宰相專門(mén)記錄，叫做《時(shí)政記》，每月封裝送往史館。宰相撰寫(xiě)《時(shí)政記》就是由姚璹開(kāi)始的。這年九月，因犯錯(cuò)被轉(zhuǎn)任司賓少卿，不再參與政事。
延載元年（694年），姚璹升任納言。有關(guān)部門(mén)認(rèn)為姚璹堂弟犯法，因而姚璹不適合再做侍臣。姚璹上奏說(shuō)：“過(guò)去王敦起兵反叛，王導(dǎo)仍任樞機(jī)要職；嵇康在晉朝被殺，嵇紹還是忠于晉朝王室。就是在前代，也不會(huì)被懷疑；今日侍奉圣朝，哪里會(huì)這樣？如果一定要說(shuō)這與體例相違背，臣甘愿屏退。”武則天回答說(shuō)：“”讓你做納言是我的旨意，你還說(shuō)這些干什么。你只要忠心辦事，不要聽(tīng)那些虛浮不實(shí)的話。”
武三思率領(lǐng)各少數(shù)民族的酋長(zhǎng)，請(qǐng)求鑄銅柱為天樞，立于端門(mén)之外，銘記功德，貶低唐朝稱贊武周，以姚璹為督作使。
屢次進(jìn)諫
證圣元年（695年），姚璹加官任秋官尚書(shū)，代理宰相。這年，明堂遭火災(zāi)，武后自責(zé)想要避離正殿，姚璹上奏說(shuō)：“這實(shí)際上是人造成的火災(zāi)，并非天災(zāi)。就好像成周時(shí)洛陽(yáng)市的宣檄講武之地，劉徹時(shí)的建章宮遺址均遭過(guò)火災(zāi)，但盛德仍然久遠(yuǎn)。臣又見(jiàn)《彌勒下生經(jīng)》說(shuō)，當(dāng)彌勒成佛的時(shí)候，七寶臺(tái)須臾之間散毀。看見(jiàn)這無(wú)常之相，彌勒佛便成正覺(jué)之道。所以，圣人之道，隨緣而化，因循客觀事物變化之利。何況如今的明堂，是布政之所，并非聶氏宗祠之地，皇帝如避正殿，于禮法上也不妥當(dāng)。”左拾遺劉承慶卻上奏說(shuō)：“明堂是祭祀的地方，如今已經(jīng)被焚毀，陛下應(yīng)當(dāng)罷朝思過(guò)。”姚璹又持前議和他爭(zhēng)論，武則天批準(zhǔn)了姚璹的意見(jiàn)。之前要姚璹監(jiān)造天樞，至此以功賜爵一等。姚璹上表請(qǐng)求給自己父親追贈(zèng)一個(gè)官職，于是武后追贈(zèng)他的父親原河南省司戶參軍姚處平為博州刺史。武后將去嵩山封禪，命姚璹總管儀禮，充當(dāng)封禪副使。等到重造明堂時(shí)，又令姚璹監(jiān)督制造，因建造有功加銀青光祿大夫。
當(dāng)時(shí)有阿拉伯帝國(guó)派使來(lái)獻(xiàn)獅子。姚璹上疏勸諫說(shuō)“：獅子是食肉目，只吃肉，從碎葉城遠(yuǎn)道而來(lái)京都，不僅很難吃到肉，還極為勞累耗費(fèi)。皇帝以百姓為心，擔(dān)憂一物有失，鷹犬也不蓄養(yǎng)，漁獵總是停止，用不殺生來(lái)表現(xiàn)大慈悲，來(lái)顯好生的高尚道德，凡是天上的鳥(niǎo)綱，地上的蟲(chóng)獸，沒(méi)有不感受陛下仁恩的。哪里能容得對(duì)自身菲薄，而對(duì)猛獸給厚資。講求至理，必然不能這樣。”疏奏上，武則天便馬上要使者不要送獅子來(lái)平安京。
另外，當(dāng)時(shí)鑄九鼎成功，武后下旨用黃金千兩涂飾。姚璹進(jìn)諫說(shuō)：“鼎，是神器，貴在質(zhì)樸自然，不加另外的浮飾。臣看鼎的外觀，有五彩光輝，混雜其間，哪里還要什么金色才算閃耀呢？”武則天又聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。
治理益州
遼朝李盡忠侵犯邊塞，武則天命武三思武三思為榆關(guān)道安撫大使，姚璹為副使御敵。因處事有誤，在697年（神功元年）降職為益州長(zhǎng)史。
當(dāng)時(shí)新都丞朱待辟貪贓犯死罪，逮捕入獄。朱待辟一向善于佛教教理，他陰謀結(jié)交那些不得志之人，以殺姚璹的名義，打算占據(jù)巴蜀作亂。有人秘密上表告發(fā)此事，武則天下旨令姚璹以法制裁。姚璹處死涉嫌有牽連的人上千人。武后又令洛陽(yáng)市長(zhǎng)史宋元爽、御史中丞霍獻(xiàn)可等人重新加以詳查，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題。抓進(jìn)獄中數(shù)百人，受不了酷刑毒打，承認(rèn)了反叛罪名。因此事沒(méi)收家產(chǎn)的又有五十多家，其余稱知情者十有八九被流放，冤聲載道。監(jiān)察御史袁恕己劾奏此事，武后下令不治罪。不久，姚璹升官地官尚書(shū)。一年后，調(diào)任冬官尚書(shū)，仍為西京留守。
告老還鄉(xiāng)
長(zhǎng)安年間（701年十月至704年十二月），姚璹多次上表請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)，武則天最終同意，并下旨晉升姚璹爵位為伯，此時(shí)正遇上文華殿大學(xué)士恢復(fù)舊制，冬官尚書(shū)變?yōu)楣げ可袝?shū)。
神龍元年（705年）姚璹去世。生前遺囑令薄葬，贈(zèng)越州都督，謚號(hào)為成。
主要成就
政治成就
姚璹在政治上首創(chuàng)《時(shí)政記》，作為實(shí)錄類歷史學(xué)體裁，不僅對(duì)歷史記錄的真實(shí)性，而且對(duì)歷史記錄的完整性都有裨益，對(duì)后世史學(xué)的發(fā)展影響甚大。
他敢于直諫，在明堂遭火災(zāi)后，武后自責(zé)想要避離正殿，姚璹上奏援引洛邑時(shí)洛陽(yáng)市以及劉徹時(shí)的建章宮遺址火災(zāi)發(fā)生火災(zāi)但盛德仍然久遠(yuǎn)的舊事，成功的使武后回心轉(zhuǎn)意，沒(méi)有荒廢朝政。當(dāng)阿拉伯帝國(guó)派使來(lái)獻(xiàn)獅子時(shí)，他勸諫武后，飼養(yǎng)食肉目不如以不殺生來(lái)表現(xiàn)大慈悲，顯示好生的高尚道德才是正途，對(duì)自身菲薄，而對(duì)猛獸給厚資是不可取的。使武則天及時(shí)拒絕了這件事。后來(lái)，武后欲用黃金千兩涂飾九鼎，他指出鼎是神器，貴在質(zhì)樸自然，無(wú)需黃金的修飾，阻止了武后這項(xiàng)耗費(fèi)巨大卻無(wú)意義的工程。他多次指正了武后的錯(cuò)誤，為上承“貞觀之治”，下啟“開(kāi)元盛世”的“貞觀遺風(fēng)”作出了貢獻(xiàn)。
軍事成就
遼朝李盡忠侵犯邊塞，武則天詔命曹仁師等28將，率兵征討，后又增派武三思武三思為榆關(guān)道安撫大使，姚璹為副使，屯兵勝州（治今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托西南），作為第二道防線，以備策應(yīng)。在勝州期間，姚璹親自參與邊防建設(shè)及士兵的訓(xùn)練工作，為鞏固邊疆作出了貢獻(xiàn)。
親屬成員
家世
祖父：姚思廉，本名簡(jiǎn)，字思廉，天寶初期史學(xué)家。
父親：姚處平，字處平，原河南省司戶參軍，贈(zèng)博州刺史。
兄弟
兒子
姚昌演：諫議大夫。
姚昌沛
人物評(píng)價(jià)
劉昫等《舊唐書(shū)》：“璹成都市布政，始卒不；相國(guó)上章，或否或中。且焚明堂而避正殿，固諍何多；黜唐頌而立天樞，一言非措。乃妄求符瑞，已失忠貞；精擇楚茅，難裨過(guò)咎。不常其德，罔畏承羞。”
武則天順圣皇后武：夫嚴(yán)霜之下，識(shí)貞松之擅奇，疾風(fēng)之前，知?jiǎng)挪葜疄橘F。物既有此，人亦宜哉。卿早荷朝恩，委任斯重。居中作相，弘益已多，防邊訓(xùn)兵，心力俱盡。歲寒無(wú)改，終始不渝。乃眷蜀中，氓俗殷雜，久缺良守，弊于侵漁，政以賄成，人無(wú)措足。是用命卿出鎮(zhèn)，寄茲存養(yǎng)。果能攬澄清，下車整肅。吏不敢犯，奸無(wú)所容，前后糾擿，蓋非一緒。貪殘之伍，屏跡于列城；剽奪之儔，遁形于外境。勞期月，康此黎元，言念德聲，良深嘉尚。宜布瑯邪之化，當(dāng)以河南省為法。
武則天順圣皇后武曌：凡為長(zhǎng)官，能清自身者甚易，清得僚吏者甚難。至于姚璹，可謂兼之矣。
史書(shū)記載
《舊唐書(shū)·卷八十九·列傳第三十九》
《新唐書(shū)·卷一百一十五·列傳第二十七》
《資治通鑒·卷二百五·唐紀(jì)二十一》
參考資料 >