克隆人(human cloning)，運用無性生殖技術生產的人。又稱復制人。它是運用細胞核移植技術，形成克隆胚胎，并發育為成體后而形成的自然生命體，其遺傳物質與所移植的細胞核遺傳物質相同。
克隆人是有別于通過天然有性生殖方式生產的人，涉及一系列技術，包括胚胎分裂；將體細胞核轉移到去核卵；以及用細胞培養建立來源于一個體細胞的細胞系。克隆的類型也可按照有機體和該項技術用于的目的而加以區分。人的克隆可按照克隆的目的再細分為生殖性克隆、基礎性研究和治療性克隆。克隆技術無需雌雄交配及精卵結合，生產哺乳動物克隆主要有胚胎分割和細胞核移植兩種方法。
由于克隆人可能帶來復雜的后果，一些生物技術發達的國家，大都對此采取明令禁止或者嚴加限制的態度。
發展歷程
20世紀初，H.J.韋伯（H.J.Webber）首創了“克隆”一詞，用以描述由單一祖先個體通過無性繁殖產生的后代。1938年，德國科學家率先提出了哺乳動物克隆的設想。1952年，美國科學家R.布里格斯（R. Briggs）和T.金（T.King）利用核移植技術成功培育出克隆蛙。1963年，哈代在一場題為“人類種族在未來兩萬年的生物可能性”的演講中，首次使用了“克隆（Clone）”這一術語。1976年，科幻作家伊拉·萊文在其作品《巴西男孩》中，描繪了納粹醫生利用阿道夫·希特勒的基因復制出96個希特勒克隆體的情景。
1978年，美國作家D.羅維克在其小說《克隆人》中，講述了一位富商將自己的體細胞核移植到一枚去核卵細胞中，通過體外卵裂形成胚胎后，再將其移植到母體子宮內，最終誕生了一個健康的男嬰，而這個男嬰正是那位提供體細胞核的富商的克隆體。1993 年，美國喬治·華盛頓大學醫學中心的科學家進行了人類克隆。通過人工手段，這些研究者把每個體外受精的人類胚胎分割成了兩團甚至多團細胞，這種方法可以被用來產生同卵雙胞胎。這些細胞長成了早期胚胎，但未能達到可以在子宮著床的階段。
1996年，體細胞克隆羊“多利”出世后，克隆迅速成為世人關注的焦點，人們不禁疑問：我們會不會跟在羊的后面？這種疑問讓所有人惶惑不安。1997年3月，中國政府發表聲明，表明“不贊成、不允許、不支持和不接受”克隆人實驗的“四不”政策，并多次在不同場合重申了這一原則。5月28日，歐洲委員會咨詢機構一-生化技術倫理顧問團在一份涉及克隆技術倫理問題的文件中申明，與操縱人體及優生傾向所包含的風險使得克隆人技術不具道德可接受性。任何借助人類細胞(不管是成年人還是兒童的細胞)來生產基因系統的人(即生殖性克隆)的企圖都必須被禁止。在醫療輔助生育范圍內，不管是通過胚胎分裂術還是通過細胞核移植技術獲得基因克隆胚胎應予以禁止。同年，聯合國教科文組織通過了《世界人類基因組與人權宣言》，其第11條宣布，克隆人是對人類尊嚴的侵犯。
2001年5月，聯合國教科文組織政府間生命倫理委員會在巴黎舉行會議，鼓勵各成員國采取適當措施，包括立法和監管措施，以有效地禁止人類的生殖性克隆。美國總統生命倫理咨詢委員會在其2002年的《人的克隆與人類尊嚴》研究報告中指出，克隆人的嘗試在“目前這個時候”是不合倫理的，因為它“涉及安全問題及對有關人員造成的傷害”。許多其他顧慮也使克隆人的嘗試受阻。報告強調，克隆的概念提出了有關身份與個性、生兒育女的意義、生殖與制造的差別以及異代之間關系等問題。2003年11月，中國衛生部發布10項禁令，嚴禁克隆人和單身婦女通過手術妊娠，并修訂了人類輔助生殖技術人類精子庫相關技術規范、基本標準和倫理原則。2004年1月，中國科技部發布了《人胚胎干細胞研究倫理指導原則》，其中第四條就明確規定“禁止進行生殖性克隆人的任何研究”，進一步表達了中國政府反對克隆人的態度。同年2月11日，美國《科學》雜志宣布，韓國和美國科學家成功克隆出了人類早期胚胎，并從中提取出胚胎干細胞。這是科學家首次利用克隆技術獲得人類胚胎干細胞。
2005年2月18日，聯合國大會法律委員會通過一項政治宣言《聯合國關于人的克隆宣言》，要求各國禁止有違人類尊嚴的任何形式的克隆人。第59屆聯合國大會在3月8日批準了聯大法律委員會通過的這一宣言。作為一種簽署反對克隆人全球公約的努力失敗后的妥協方法，該宣言并不具備法律約束力，且其中使用的也是敦促各國“考慮”禁止克隆人這樣的軟性措辭。但該政治宣言的問世，還是折射出國際社會對克隆人的反對立場。2007年7月，聯合國大學高等研究所(Institute of Advanced Studies)在《人類生殖性克隆不可避免嗎》(IsHuman Reproductive Cloning Inevitable: Fu- ture Options for UNGovernance)報告中強調，盡管目前的技術發展表明，克隆胚胎發育為胎兒的現實性并不存在，但克隆倫理問題并不會消失。在這一領域建立國際規范非常必要。2009年7月9日，聯合國教科文組織的國際生命倫理學委員會發布了《人類克隆及其國際治理報告》(Report on Human Cloning and International Governance)。報告強調，國際社會要重視人類克隆技術的全球治理并就這一領域展開倫理對話，聯合國教科文組織應在這種活動中發揮積極帶頭作用。
2017年，借助體細胞核移植技術，上海中國科學院神經科學研究所的蒲慕明和同事得到了兩只克隆獼猴，他們將其命名為“中中”和“華華”。雖然提供細胞核的細胞來自胎兒期而不是成年期的猴子，但研究人員相信最終用成年猴的細胞也能實現克隆。由于某些尚不清楚的原因，靈長目一直是特別難克隆的哺乳動物，因此這一結果是邁向克隆人的重要一步。
技術原理
克隆技術不需要雌雄交配，不需要精子和卵子的結合，只需從動物身上提取一個單細胞，用人工的方法將其培養成胚胎，再將胚胎植入雌性動物體內，就可孕育出新的個體。這種以單細胞培養出來的克隆動物，具有與單細胞供體完全相同的特征，是單細胞供體的“復制品”。生產哺乳動物克隆的方法主要有胚胎分割和細胞核移植兩種。?
胚胎分割
胚胎分割是指采用機械的方法將動物的早期胚胎分割成2、4或8等份，然后經體內或體外培養，移植入受體的生殖道內，以得到同卵雙生或同卵多生的后代。最早的胚胎分割是1968年Mullar等人用家兔完成的，他們將家兔?8?細胞胚胎一分為二，移植給母兔，生出了仔兔。1974?年，Trounson?和?Moore?分割綿羊胚胎，繁殖出同卵雙羔。這之后，哺乳動物如鼠、豬、牛、羊和靈長目均已產生了胚胎分割的后代，并且在動物的繁殖中得到應用。
細胞核移植
細胞核移植，是指將不同發育時期的胚胎或成體動物的細胞核，經顯微手術和細胞融合方法移植到去核卵母細胞中，重新組成胚胎并使之發育成熟的過程。與胚胎分割技術不同，細胞核移植技術，特別是細胞核連續移植技術可以產生無限個遺傳相同的個體。由于細胞核移植是產生克隆動物的有效方法，人們往往把它稱為動物克隆技術。
細胞核移植的基本技術程序包括:MⅡ期(第二次減數分裂中期)卵母細胞的去核、核供體的準備、細胞周期的調控、細胞融合、卵母細胞激活和重構胚的培養等。作為核供體的細胞可以是胚胎細胞?，?也可以是?ES?細胞或?ES?樣細胞、胎兒成纖維細胞、未分化的PGCs?或高度分化的成年動物體細胞。
應用
治療性克隆是從克隆胚胎中提取干細胞，然后將之培養成人們所需要的各種人體器官。其做法是先從需要救治的患者身上提取細胞，然后將該細胞的遺傳物質植入一個去除了細胞核的卵細胞中，該卵細胞開始自行分裂，直至形成一個早期胚胎（若該早期胚胎被植入代孕婦女子宮中，便能發育成克隆人），從這個早期胚胎中即可提取對生命成長發育起主干作用的細胞——胚胎干細胞。胚胎干細胞經過相應的技術處理，便可發展成該患者需要的各種組織，由于再造的細胞及組織的基因與患者的基因相同，因而以前的器官移植治療方法中經常出現的排斥反應問題便得到了徹底的解決。通過這項技術，因疾病引起的器官功能衰竭、意外事故引起的傷殘等。都能得到有效的治療與治愈。
意義
克隆之“利”在于：其一，可以讓那些得不到孩子的不育患者有自己的孩子。其二，這樣的克隆是只用丈夫妻子自己的精子卵子，避免了倫理上和心理上的陰影。此外，克隆還可以挽救瀕危動物，保持人群性別的合理平衡，保護少數民族遺傳基因。更重要的是，克隆人可被用來研究，以比較和證明環境與遺傳對人成長究竟哪一個更重要。
就克隆技術而言，“治療性克隆”會在生產移植器官和攻克疾病等方面獲得突破，給生物技術和醫學技術帶來革命性的變化。治療性克隆的研究和完整克隆人的實驗之間是相輔相成、互為促進的，治療性克隆所指向的終點就是完整克隆人的出現，如果加以正確的利用，它們都可以而且應該為人類社會帶來福音。
法律法規
1998年1月，歐洲19個國家在法國巴黎簽署了一項有關嚴格禁止克隆人的協議。這是國際上第一個禁止克隆人的文件。它禁止各簽約國的研究機構或個人使用任何技術創造與一個活人或死人基因相似的人，否則將重罰。
1990年，英國通過的《人類受精和胚胎學法案》，認為克隆人類胚胎的研究是非法的。2001年11月22日，女王陛下政府公布一項新法案，明令禁止通過克隆技術復制人類個體，即“生殖性克隆”，成為世界上第一個立法反對生殖性克隆的國家。
1991年，德國實行《胚胎保護法》，嚴格禁止人類胚胎干細胞研究以及克隆胚胎干細胞。2000年11月，德國衛生部提出一項新的《生殖醫學法》草案，再次強調在德國不允許進行胚胎干細胞的培育研究。
2001年3月，意大利眾議院批準了政府于1998年簽署的加入歐洲禁止克隆人協議。
2000年4月14日，日本內閣會議通過關于《限制對人的克隆技術的法律》草案，禁止克隆人，違者最高將被判處5年徒刑。
2001年7月31日，美國國會眾議院通過了一項全面禁止克隆人的法案。
由于克隆人可能帶來復雜的后果，聯合國大會法律委員會自2001年以來一直在討論禁止生殖性克隆人的國際立法問題。由于各國在是否將治療性克隆也列入禁止之列的問題上爭執不休，該委員會2004年底決定放棄制定禁止克隆人國際公約，轉而尋求通過一項不具法律約束力的政治宣言。2005年2月18日，第59屆聯合國大會法律委員會以71票贊成、35票反對、43票棄權的表決結果，以決議的形式通過一項政治宣言《聯合國關于人的克隆宣言》，要求各國禁止有違人類尊嚴的任何形式的克隆人。
2003年12月24日，中國科技部和衛生部聯合下發了12條《人胚胎干細胞研究倫理指導原則》，明確申明中國禁止進行生殖性克隆人的任何研究。中國不贊成、不允許、不支持、不接受任何生殖性克隆人實驗。
爭議
不良后果
關于克隆人的討論，一直伴隨著倫理、法律和技術層面的深刻考量。威廉·克林頓和洪國藩等權威人士對克隆人研究的反對，主要基于傳統倫理道德觀念的阻礙。他們認為，克隆人作為實驗室產物，違背了人類長期遵循的有性繁殖方式，特別是在西方宗教觀念中，克隆人被視作對雅威和亞當與夏娃關系的背離，因此遭到了宗教組織的強烈反對。此外，克隆人與被克隆人之間的非傳統血緣關系，也挑戰了傳統的親緣倫理。中科院院士何祚庥指出，盡管克隆人帶來了倫理問題，但這并不能成為反對科技進步的理由。歷史上，輸血技術、器官移植和試管嬰兒等科技都曾引發倫理爭論，但隨著時間的推移，人們逐漸接受了這些技術，并享受到了它們帶來的福祉。同樣地，克隆技術，特別是“治療性克隆”，在醫學和生物技術領域具有巨大的潛力和價值，能夠解決許多目前無法攻克的疾病和器官移植問題。
關鍵在于人類如何對待和應用克隆技術。世界各國對克隆人的態度存在分歧，有的國家已經通過法律允許克隆人類早期胚胎，而有的國家則對治療性克隆持謹慎態度。但無論如何，對克隆人實驗采取簡單否定的態度是值得商榷的，因為這項技術可能為國家帶來優勢和主動。同時，人們也需要認識到，克隆人并非完全復制的人類。克隆技術只能復制遺傳特征，而無法復制思維、性格等社會屬性。因此，所謂的克隆人并非人的完全復制，歷史人物不會復生，現實人物也不必擔心出現“自我”的替代品。然而，這并不意味著克隆人沒有潛在的風險。例如，個人隱私的泄露、身份識別的困難以及可能引發的社會混亂等問題都需要提前預見并有能力解決。
人權問題
從社會學角度看，人是有尊嚴的。從某種意義上講，克隆人實驗是一種“制造人”的過程。人畢竟不是物品，不能隨意制造，否則生命就失去了存在的價值。對人的不尊重會導致人性道德的喪失。另外，克隆人在家庭和社會中的地位是不確定的，是現在的法律不能解決的。這可能會使克隆出來的人在精神、心理上受到難以想象的傷害。
法律問題
倘若人體克隆技術得以實現，當前的法律體系在界定其主體特性、民事權利與義務等方面會面臨困境。全球各國普遍對“生殖性克隆人”持嚴格禁止或高度限制立場。1998年1月，包括法國、意大利在內的19個歐洲國家共同簽署了“歐洲反克隆協議”，這一協議開創性地成為全球首個明文禁止人類個體克隆的法律文書。
由于“克隆人”強烈抵觸了人類的傳統倫理道德，導致各國政府、國際組織都反對克隆人。法律能做到的也只是以法律條文禁止“克隆人”，并對“克隆”人的行為規定罰則，如英國將“克隆”人的行為規定為刑事犯罪行為。但是法律無法阻止個別科學家利用自己的私人設備偷偷地進行克隆人試驗。如果“克隆人”真的誕生，那將導致一系列非常復雜的法律問題。
倫理問題
人類尊嚴受到挑戰的問題
克隆人是按照人為預先挑選好的基因、以技術工程的方式設計生產出來的，克隆人是被他們的生產者或者“原始體”所“定制”的。整個過程開始于父母或其他人意識中關于最終產品的藍圖，按照這個藍圖，克隆人以工業產品的方式被制造出來。這種基因組合的被決定性，使人降格為物，導致人類受到“工具化、產品化”的威脅，必將損害人的尊嚴。而且，克隆人的出現，將為優生學打開方便之門。克隆人若是為了優生，為了復制名人，就等于承認人類的遺傳基因有優劣之分，從而導致將人分為優等和劣等，在導致基因決定論復活的同時，挑戰人類平等基本原則。這也是國際社會反對克隆人的首要理由。
克隆人與生育自由權利問題
在克隆人倫理爭論中，一個核心問題就是，“作為公民的個人是否有權利選擇克隆人這一無性生殖方式。”或“作為公民的個人是否有選擇無性生殖的自由權利”。這種權利的出現是否有文化必然性；行使這種權利是否會造成對他人的傷害；這就成為審視克隆人技術是否應當的關鍵所在。肯定觀點認為，克隆人為解決人類生殖的必要性和要孩子的合法愿望的矛盾提供了現實基礎，在一定程度上緩解了繁殖行為理性化的要求與社會文化價值需求間的矛盾。生育的文化需求，使克隆人技術應用具有了合理性存在基礎。反對觀點認為，克隆人技術的應用具有一定的自由選擇權利，并不等于個體能以這種權利去無條件地使用該技術。而且，人的生殖權和個人生育自由要受自然、社會諸多因素的影響，以生育自由作為克隆人的倫理辯護，是將人的自由絕對化的結果。生育自由不應成為支持克隆人的辯護理由。
克隆人的道德風險問題
人倫關系是倫理道德的核心，在不同時代和不同文化中具有很大相似性和穩定性。克隆人的出現，有可能從根本上動搖人類在數千年文明進化過程中所確立的倫理關系。一方面，克隆人技術有可能導致現實血親關系的復雜化，使由這種血親人倫關系所規定或所包含的人類某些權利-義務關系變得模糊，有可能動搖人類既有的人倫關系。另一方面，克隆人技術有可能造成麻煩的家庭關系。含有克隆人的家庭關系就有別于一切已有的家庭關系，包括通過輔助生殖技術所形成的家庭。而生育繁衍也不再是男女間通過自然途徑(性愛)和社會途徑(婚姻)進行活動，生育行為與社會行為分離。男女的家庭角色可能發生重大變化，現今在父母雙親家庭撫養教育下的成長模式也有可能發生重大變化。
克隆人的生物風險問題
如在家庭關系中誰是克隆人的父母（如果一個男子想要孩子，便克隆了自己。盡管他希望成為克隆出來的孩子的父親，但從生物學角度來看，這個孩子實際上只是這名男子的基因完全相同的兄弟，因為他們的基因是一模一樣的，孩子在生物學上的父母應當是這名男子的父母。關于是否允許一對同性戀者克隆自己作為自己的孩子，以及如何防止克隆人受到歧視等問題，都尚未有明確的答案。然而，這一切都需要等到真正的克隆人誕生之后，才能被提上立法議程進行討論。
一方面，克隆人的出現會影響生物多樣性。遺傳多樣性是生物種群生存、進化和發展的基礎。克隆人的出現，將破壞每個人所具有的獨特基因型，使之趨于單一化或同一化，進而消融人類的多樣性、復雜性和整體性。這對人類社會發展、生態系統的平衡造成不可逆轉的影響。另一方面，由于克隆人的基因型比較單一，極易受到病毒或針對某種特定基因的基因武器的襲擊，可能給人類帶來滅頂之災。而且，基因工程技術打破了種屬之間的遺傳屏障而進行遺傳重組，有可能使克隆人成為一種“怪物”，直接威脅人類安全。
弊端
風險性較高
動物克隆實驗是處于初級階段的。在動物克隆實驗中經常會出現失敗、風險性較高以及使用大量重組卵細胞、 產生大量畸形后代以及發生排斥現象等問題， 這些問題同樣會出現在克隆人的科學研究當中。 如果僅僅通過某項動物克隆的成功個案來判斷克隆技術的普遍可行性是不正確的，是以偏概全的，如果要想將動物（如綿羊）克隆的實驗技術，完全照搬照抄用在克隆人身上是不明智的，也是不可能完全成功的。當這種不成熟的技術生搬硬套地應用在人體時， 克隆人的結果將會出現各種各樣的風險。 例如，英國胚胎學家威爾莫特認為，有很多理由可以考慮到， 由扎沃斯和安蒂諾里等人宣布的克隆人實驗將會出現失敗率高的現象， 正如試圖進行動物克隆時那樣。 并且，在可以預見的未來，沒有可行的技術方法去檢查動物胚胎所有基因組的發育狀態。 另外，2002年在上海召開的國際人類基因組大會上，中國科學院副院長陳竺院士指出， 世界上首例克隆技術成功的是英國科學家的克隆羊技術， 因此他們最熟悉關于克隆的相關技術，他們認為，目前的技術還只是初級階段，距離克隆人還有相當遠的一段路。 克隆羊“多莉”培育成功，經歷了277頭克隆羊試驗失敗的波折，怪胎、畸形層出不窮，這一幕如果在克隆人時重演，沒有人能為 277 條生命的夭折負責，還有克隆動物被發現存在的早衰現象，尚無法解釋。 若不顧這一切而匆忙進行克隆人，很可能釀成大錯。
衍生的法律問題
克隆也會帶來的許多法律問題，從刑法角度審視，最大問題可能是使人為所欲為，刺激犯罪。 一些刑法學家通過對犯罪史的考察認為社會生產力的發展乃至整個社會文明程度的提高都依賴于科學技術的發展， 而犯罪形態從暴力型向非暴力型轉變，在很大程度上也受科學技術發展的影響、制約。 不是否定科學技術或者由科學技術所帶動的社會進步，只是強調科學技術的發展可能帶給人類災難性的后果，在對其應用必須有所節制。 克隆人的致命危險在于：沒有把人當人，人之所以為人，是以有人性為前提的。 而在克隆技術中，人不是人，人是被作為復制對象而存在的，人成了物，喪失了人性而具備了物性。 物性可能會徹底毀滅人性，因為任何物性都不承認倫理秩序、道德秩序、文化秩序乃至社會秩序。 當人可以任意復制時，人人都變成了物，人類這個物種就會在地球上徹底喪失尊嚴。人們對自己、對他人的人格、健康、生命都不會愛惜，相互殺戮也不會受到指責，在這個時候，再談羞恥心、犯罪感可能都是多余的。
參考資料 >
人工合成生命的時代要來了?非生命物質創造出生命的神話.中國實驗動物信息網.2024-10-24
人與克隆人.鳳凰網.2024-01-05
預言之書之科技篇.新周刊.2024-01-05
“人造人”技術能帶來美麗新世界嗎?.中國科普博覽.2024-10-24
克隆人類:瘋狂而危險的想象，還是我們注定面對的未來?.新京報書評周刊.2024-10-24
科學家首次利用克隆技術獲得人類胚胎干細胞.中國科學院.2024-10-24
實驗動物的克隆技術(一).廣東省實驗動物信息網.2024-01-06
哺乳動物細胞核移植 ( 克隆 ) 的基本技術程序（一） - 實驗動物_.中國實驗動物信息網.2024-10-24
哺乳動物細胞核移植 ( 克隆 ) 的基本技術程序(二).中國實驗動物信息網.2024-01-07
常?瞭望| 克隆非人靈長類已經實現，克隆人還會遠嗎?.微信公眾平臺.2024-10-24
治療性克隆:可以是天堂，可以是地獄.鳳凰網.2024-10-24
科技法律制度.中國人大網.2024-10-24