泰山府君，又曰太山府君、太山王，是中國神話體系中的人物，始見于東漢年間的緯書《孝經(jīng)援神契》。泰山府君本為道家所起之名，道家以泰山之神為泰山府君，是漢族民間信仰中的一位神仙，泰山的人神化。后融合釋教文化，成為掌管冥府、判人生死的重要神祇。
道教認為五岳山神五百年換一次，而中國民間傳說中的泰山府君，似乎也是可以輪換的。
典籍記載
泰山府君于佛家為十王經(jīng)所說十王之第七閻魔王之書記，記人善惡。又掌大海底西北沃燋石下熱惱大地獄。此獄縱廣五百由旬。并設十六小地獄。罪鬼入此獄期滿后，轉(zhuǎn)解第八殿收獄查治。焰羅王行法次第曰：“若欲消除疫病氣病久瘧者，可供太山府君。”胎曼大鈔六曰：“或記曰：太山府君，亦名奉教官，肉色，左手持人頭幢，右手持書，于閻魔王斷罪處記善惡業(yè)作天也。”十王經(jīng)注五曰：“太山王者。詩云：太山不讓塊，大海不厭涓露。如積塵成山賞少善，如微滴成海記少惡，故云太山王也。即是炎魔王之太子也，又云太山府君，又云奉教者，又云深沙大王”。
職權
東漢時期，民間就有人死以后魂歸泰山的說法。魏晉年間，主管地府，治理鬼魂的神被稱作泰山府君，每五百年一更換。民間傳說泰山府君由正人直臣充任，例如唐朝人崔子鈺，他晝斷陽，夜斷陰，是公正審理陰陽兩界的人神。
歷史傳說
泰山的人神化，始見于東漢年間的緯書，如《孝經(jīng)援神契》《龍魚河圖》等。魏晉間民間傳說有泰山府君，而道教的說法可就五花八門了（見《神仙傳》、《真靈位業(yè)圖》、《神異經(jīng)》、《云笈七簽》等），如泰山君秦顗、三夭、太華真人金虹氏等。而且道教在山神之外，又給東岳配備了一群仙人，如司命東岳上真卿茅盈等。至明代，又有謂后稷乃東岳托生者（見《三教同原錄》）。《搜神傳》也有相關記載。
人物來源
道教認為五岳山神五百年換一次，而民間傳說中的泰山府君，似乎也是可以輪換的（中國民間信仰的冥官，多可以換班）。如《酉陽雜俎》載張堅當上新任天翁，原來的劉天翁就降為泰山知府。《報應記》謂府君姓劉，前府君以前有過被黜。《夷堅志》中則出現(xiàn)過許多位泰山府君，都是由正直之人死后充任，與閻羅王的傳說相當類似。
明清以來，關于東岳大帝的身世來歷，有兩種說法比較流行。一種即《神異經(jīng)》所說的金虹氏，它受到了道教的承認，被載入道經(jīng)中。另一種出自《封神演義》，即小說虛構的人物黃飛虎。由于東岳大帝主宰幽冥十八層地獄及世人生死貴賤，職務繁重，所以廟中一般還配有七十五司（一說七十二司，或說七十六司），分司眾務。其中最有名的是速報司，司主或說是包拯，或說是岳飛。
祭祀
泰山是五岳之首的東岳，其神被尊稱為"大帝"，是神靈界的統(tǒng)治者。在道教的眾神中，泰山神，即東岳大帝，擁有崇高的地位。泰山神作為道教的自然神，源于對自然的崇拜。在古代人眼中，自然界是一個充滿神靈的世界。
崇拜自然神靈是人們與自然界溝通的方式之一。東方是太陽初升的地方，"東"字由"木"和"日"組成。甲骨文中，"木"與"桑"通，古人曾有日出扶桑的說法。東方在五行中屬于木，代表春季；在四時中代表春天；在五常中代表仁；在八卦中屬于震；在二十八宿中代表蒼龍。
"春之為言蠢也，產(chǎn)萬物者也"，"仁"乃天地的大德。"震"和"蒼龍"則象征著帝王的誕生和騰飛之地。因此，東方主生的思想具體到了泰山。泰山也被視為"天地的大德"和"帝王誕生和騰飛之地"。在古人心中，泰山是萬物交代的群岳之首。
古人將生者居住的地方稱為陽間，將人死后去的地方稱為陰間或冥間。中國最早的冥界應是黃泉和蒿里等地下世界。關于泰山神管理死者的觀念，最早可追溯到西漢時期，經(jīng)過東漢時期的演變而來。
劉徹受到道教的影響，追求不死的生命，修道成仙，進入天庭。普通人的亡魂無法歸天，只能前往世界上最高的泰山，形成了"泰山治鬼"的信仰。
《后漢書·烏桓鮮卑列傳》中說："中國人死者，魂歸于泰山地"，而泰山地府在蒿里山。漢朝的《樂府歌辭·蒿里曲》中也有"蒿里誰家地，聚斂魂魄無賢愚"的詩句。關于泰山神東岳大帝管理陰曹地府的文獻資料不勝枚舉，比如《云笈七簽》中稱："泰山君領群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帥也，血祀廟是所宗者也"，《五岳真形圖》載明了泰山府君的職責："定生死之期，兼注貴賤之分，長短之事"。
劉徹特封泰山為"泰山府君"，唐朝時又被奉為東岳大帝。"泰山治鬼"的冥界是可以游覽的，也就是說冥界的泰山府君有事情要傳達給鬼域外的其他界域（比如河神之域），所以需要活人進入冥界，傳達信息。因此，泰山府君祭是一種與泰山神和冥界有關的儀式，通過祭祀和祈禱來與泰山府君溝通，以尋求保佑和祝福。
具體的泰山府君祭儀式可能因地區(qū)和傳統(tǒng)而有所不同。通常包括準備祭品、搭建祭壇、燃香燒紙、奠酒敬神、誦讀經(jīng)文和祈禱等環(huán)節(jié)。人們會前往泰山或泰山府君的廟宇進行祭祀，表達對泰山府君的敬意和虔誠。
關聯(lián)事物
楹聯(lián)
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陰陽判斷，睨眼察秋毫
智慧明察，平衡公正
審慎權衡，洞察微塵
陰陽審判，細察無遺
釋意
審查、比較真假，威武地主持公正。夜判陰，晝判陽，斜眼一看就能明察秋毫。
參考資料 >
泰山府君是誰？泰山府君來歷以及簡介.百佛殿.2024-08-08
泰山府君.xh.5156edu.com.2016-11-15
泰山故事丨東岳大帝的另一個俗名——黃飛虎.今日頭條.2023-09-11