《三教同原錄》，一名《歷代神仙通鑒》。是一本敘述中國神仙事跡的書籍。題“江夏明陽宣史徐道述，汝南縣清真覺姑李理贊”。卷十八至二十二署“新安融陽亦史程奇續，鳳翔尚一貞王太素贊”。徐道為明末清初時人，“生而顛連”。晚年“懸壺于葑關之十里泉”，從順治乙酉歲（1645）起，開始“籍龜鑒為本”，寫作此書，至康熙庚辰（1700）方由人捐資，歷時五十余年。據上海江東書局印行本末云，徐道系明初滇池侯徐英之子徐人瑞六世孫，程毓奇則為明代理學家程翔之子程瑤的五世孫，未知何據。
內容簡介
書名《三教同原錄》，顧名是主張儒、道、佛三教同源合流說，而以道教思想為主導，融儒、釋兩家神話傳說，按時代為序，統為一編，故亦名《歷代神仙通鑒》。共分三集二十二卷一百九十四節。首集《仙真衍派》，從卷一至卷八，分七十二節(回目)，敘“太極判化生五老，三才立發育民”經五老北滄浪水精子、南石唐赤精子，東尾閭木公、西昆侖金母、與中須彌黃老相會，贊助化育，得嬰兒、姹女，自此生息漸蕃。盤古氏為三才之首，并有天皇氏、地皇氏、人皇氏相繼而出，經炎帝、黃帝、老子、孔子諸人的誕生，事跡至漢東方朔諸神異故事。第二集《佛祖傳燈》，從卷九至卷十六，共七十二節敘東漢明帝使郎中蔡愔等赴天竺問佛法，求得佛像，佛教流行，劉晨、阮肇天臺上遇仙，張道陵遇河上公授《道德經》，康僧會于吳下建寺造塔，江左佛法大興。葛洪拜見祖仙公及八仙故事。第三集《圣賢貫脈》，從卷十七到卷終共五十節，敘唐至明為政以德化民死而為神及善者羽化登仙，如裴航云英故事，吳彩鸞文簫故事及陳摶華山修道故事等。
歷史沿革
康熙間原刊本，殘存一、三、四、五，凡四卷。內封豎三欄，右欄偏上方鐫“龍虎山張真人、南海別庵、繹堂二禪師鑒定”，中間題“三教同源錄”，左欄偏上鐫“仙真衍派、佛祖傳燈、圣賢貫脈”，偏下篆字“包山林屋夫樓華藏版”條印。首《同原錄序言》，尾署“時康熙庚辰（1700）長至日龍虎主人張繼宗撰”，次普陀法雨寺主持性統序，普陀普濟禪寺繹堂序，復次“康熙庚寅（1710）初夏翰林院檢討葑東，馮勖題于郊圃之石帆舫齋并書”序，又有自序，尾署“廣選仙宣史徐道書于包山夫樓華藏”。序后有《說義十則》。
再后面是三教同原總目，分首、二、三集，首集“仙真衍派”（一至八卷）；二集“佛祖傳燈”（卷九至十六）；三集“圣賢貫脈”（卷十七至二十二），除第二十二卷五節外，余皆卷九節。目錄后有圖像一百二十葉，勾勒頗生動。正文卷端題“新刻黃掌綸先生評訂同原錄”，署“林屋？夫樓秘本，江夏明陽宣史徐道述、汝南清真覺姑李理贊”，有眉批，旁批及總評【藏南京圖書館】又上海江東書局印行本二十四冊。內封上橫題《千古奇觀》，中間直題《歷代神仙通鑒》，旁署“龍虎山張大真人，包山黃掌綸先生同訂”實際上卷九至卷十四及卷二十二是汪舜儀評訂，卷十五、十六王掖宸評訂，卷十七、十八及卷二十、二十一陳衷一評訂。正文卷端題“新刻黃掌綸先生評訂神仙鑒”，上標“林屋夫樓初本”（卷四、六、十三標“林屋石樓秘本”，卷十二，十四標“包山夫樓秘本”，卷十八至二十二標“包山夫樓原本”），下署“江夏明陽宣史徐道述，汝南清真覺姑李理贊”。卷十八至二十二署“新安融陽亦史程毓奇續，鳳翔尚一貞王太素贊”。
版本信息
現存主要版本有清康熙包山林屋樓華藏版原刊本，殘存四卷，藏南京圖書館；清林屋玦樓石印本，藏華東師范大學圖書館。上海江東書局印行本。1992年三秦出版社排印本。
參考資料 >