商瞿（生于前522年，卒年不詳），商姓，名瞿，字子木，一曰姓商瞿，名子木，春秋末年魯國人，孔子弟子之一。
在孔子的教育下，商瞿比較精通于《易》學。商瞿將《易》學傳授給魯國橋庇，之后，《易》學自商瞿七傳至楊何，使《易》學流傳后世，成為儒家經典。歷代封建官府看到了商瞿的功勞，在尊孔祭孔的同時，也給他以封賜。自從東漢永平十五年（72年）劉莊劉莊東巡到曲阜市，駕幸孔子故宅，祭祀孔子及其七十二弟子之后，商瞿就不斷受到歷代官府的祭祀和封賜。開元八年（720年），李隆基詔將其畫像從祀于孔子廟。商瞿于開元二十七年（739年）追封為“蒙伯”；趙恒大中祥符二年（1009年）加封為“須昌候”；明嘉靖九年（1530年）更正祀典，改稱“先賢商子”。民國年間商瞿列東廡先賢第五位。1966年“文化大革命”，其牌位毀于動亂之中。
人物生平
苦鉆易經
在七十二賢弟子中，商瞿是對《易》最有研究的一個。
他從孔子專門學《易》。孔子的教育原則之一是“因材施教”，自然就拿《易》 理來教他，因而商瞿對《易》理研究得很深，卜易靈驗如神。
有一次商瞿與同學們出游，臨行的時候說：“今日出游，必遇暴雨，請諸位攜帶雨 具，以防挨淋。”說這話時天氣晴朗，萬里無云，毫無一絲雨意，但因同學們都敬佩他，所以各自都帶上了雨具。午時以后，突然狂風大作，烏云翻滾，霹靂聲猶如集合的號令，那烏云似千軍萬馬般向一處聚攏，頃刻間大雨傾盆。商瞿與同學們因事先有備，才免做 落湯雞。大家問商瞿，大晴的天，你怎么就知道有雨呢？商瞿回答說：“‘月離于畢，俾滂沱矣。’我昨夜見月宿于畢，故知今日定然有雨。”
有人丟失了一只雞，去請商瞿占卜。商瞿先問明丟雞的時間及周圍的環境，然后想 了想說：“可徑至東鄰的廢馬廄去尋，定有朕兆。”
丟雞人來到東鄰家的廢馬廄，一進門便發現了一撮帶血的雞毛，再細細一找，驢槽 底下盤伏著一條大蛇，見有人走來，蜿蜒地游進屋角的草堆里去，那腹部鼓鼓囊囊的。很顯然，雞是被蛇偷吃了。
如今孔子要搞清楚《易》理，自然就令商瞿來幫忙。一天凌晨，商瞿來到夫子的書 房，見夫子正伏幾枕臂而眠，幾上攤放著一部《易》簡，《易》簡旁的菜油燈閃著熒熒 的黃光。商瞿怕驚動了夫子，躡手躡腳地走到幾前，小心翼翼地坐下，開始翻閱那部 《易》簡。商瞿一邊翻，一邊斜視夫子，見夫子酣睡中在不斷微笑，大約正在做著什么 美夢，或是喜見“六藝”編修成功，或是見到了周公，或是逢到了知遇的圣君，正在實 現他那“仁政”“德治”的理想，或者……
過了大約有半個多時辰，孔子被商瞿翻書的嘩啦聲驚醒，見商瞿這么早就來工作，心中感到無限的欣慰！
商瞿見夫子醒來，忙將濕淋淋的葛巾放于臉盆中擺洗了一遍，遞給夫子，讓他擦擦 臉，無限心疼而感慨地說：“夫子又是一夜未眠？……”
孔子微笑說：“爾何以知之？”
商瞿詭秘地說：“此《易》簡訴諸與瞿。”
孔子吃了一驚，忙問：“此話怎講？”
商瞿指著《易》簡說：“昨日弟子離去時，這串竹簡的皮條只斷了四處，今朝又多了一處，夫子豈不是又翻了一夜嗎？”
孔子哈哈地笑了，笑的是那么自在，那么充實。他說：“瞿啊，爾心細若發絲，又通《易》理，難怪能卜之靈驗如神呢。”
商瞿見夫子夸獎自己，急忙轉移了話題，說：“夫子應注意休息，多自保重啊！”
孔子搖搖頭，嘆息著說：“年歲不饒人啊，倘能再加我數年時光，則我便可充分把握《易》之內容與形式，而行無大過矣……”
年長無子
《列傳》又云：“商瞿年長無子，孔子曰：無憂。瞿年四十后，當有五丈夫子，已而果然。他日，弟子以問有若，有若不能對，遂斥其師座。”其語荒誕，不足信。今《孔子家語》有“梁鳣除夕未有子，欲出妻，瞿曰：昔吾年三十八無子，孔子曰無憂，過四十當有五丈夫。今果然。恐子自晚生耳，未必妻之過。”此又襲《史記》而益謬。據《列傳》梁鳣、商瞿同年。瞿有五子，鳣年何得僅三十？即如今《家語》謂鳣年少瞿十歲，則鳣三十，瞿年恰四十，豈得謂夫子五丈夫子之言果然？此殊不足辨，姑舉以見偽書之多謬耳。《論語》有孔子病，商瞿卜云云：《御覽》引《莊子》則云孔子病，端木賜出卜，皆《論語》仲由請禱之訛。
未老猶冀
律呂同聲我爾身，文章君是一伶倫。眾推賈誼為才子，
帝喜相如作侍臣。次韻千言曾報答，直詞三道共經綸。
于公門戶豈生塵。商瞿未老猶希冀，莫把金便付人。
刻石畫像
商瞿畫像 現藏于臺北故宮博物院。商瞿、叔仲會杭州市石刻像，南宋紹興二十六年(1156)十二月刻，李龍繪，趙構正書贊，為《宣圣及七十二圣賢像》之一。
歷代追贈
唐開元二十七年(739年)，被封為“蒙伯”。北宋大中祥符二年(1009年)，加封“須昌侯”。南宋咸淳三年(1267年)，以“須昌侯”從祀孔子。明嘉靖九年(1530年)，改稱“先賢商子”。
易之為書，彌綸天地。
知幾其神，廣大悉備。
宣尼五十，始精厥義。
競授商生，用開來學。
葉夢得云：“自司馬遷以來，學者皆言孔子傳《易》商瞿。瞿本非門人高第，略無一言見于《論語》。性與天道，端木賜且不得聞，而謂商瞿得之乎？”今按：據《列傳》，瞿年長于回、賜，其從游當不在后。而孔子晚年喜《易》，瞿得其傳，亦當在孔子晚世。則瞿之從學久矣，而顧無一語見于《論語》，又不見于其后群弟子之稱述。則其人尚在若有若無間，遑論傳《易》之事哉？
西周商瞿墓
又名“夫子墳”，位于四川省成都市雙流區勝利鎮云華村。相傳為孔子弟子商瞿之墓。占地半畝，周圍筑墻，墳前有碑，上書“先賢至圣商瞿夫子之墓”。墓前有享堂，供春秋祭祀之用。解放后享堂改作村小學校。
瞿氏來源
1、以地名命姓的還有春秋時孔子的弟子商瞿，字子木，跟隨孔子學習《周易風水》。商瞿是魯國人，因生于四川雙流縣，居于瞿上，故名商瞿，其舊居稱為商瞿里，后來在這里居住的人，分別以地名取商姓和瞿姓。
2、以人名為姓。商代有一大夫官，因受封于瞿上(今四川省成都市雙流區東瞿上城)，而得名瞿父。其子孫后代遂以祖上名字為姓，形成瞿姓。
3、以地名為氏。據《宣和博古圖》記載，商代青銅器皿中有瞿父鼎。瞿父，是以封地名而命姓瞿的。
參考資料 >
勝利鎮 - 雙流縣 - 成都市 - 地理 - 巴蜀網.巴蜀網.2015-12-28