蔡紅亨，是明朝萬歷年間生活在琉球王國的刺繡藝術家，父親是琉球國耳目大夫蔡金城。她精通刺繡，曾巧織龍袍入貢明朝，受到朱翊鈞的賞識。在她死后，萬歷帝追封她為精巧妙明懿德夫人。蔡紅亨的事跡在琉球及中國的典籍中均有記載，她曾經進入明朝京師燕京，進京原因有獻藝說及選秀說兩種。傳說她能神游海上，在長樂區被陳靖姑收為徒弟，死后成仙，在海上救人無數，又能降魔伏妖，被琉球人及福建長樂人視為神明并建廟供奉，尊稱為蔡姑婆、蔡夫人、蔡媽夫人、蔡媽娘娘、蔡奶夫人。后來，蔡紅亨的信仰也被移民的福州人帶到臺灣，成為臺灣民間信仰之一。
人物生平
蔡媽夫人：本名蔡紅亨，琉球王國第二尚氏王朝閩人三十六姓蔡姓后裔，生活于明朝萬歷年間。父親為琉球國耳目大夫蔡金城。蔡紅亨精通刺繡，她巧織龍袍入貢明朝，萬歷皇帝賞識她的才藝，在她死后追封她為精巧妙明懿德夫人。她的事跡在琉球及中國的典籍如《蔡氏家譜（儀間家）》、《蔡氏家譜（上原家）》、《蔡氏家譜（具志家）》、《蔡氏家譜抄（具志頭家）》、《長樂縣志》、《閩都別記》等均有記載，她曾經進明朝京師，進京原因有獻藝說及選秀說兩種。傳說她能神游海上，在長樂被陳靖姑收為徒弟，死后成仙，在海上救人無數，又能降魔伏妖，被琉球人及建長樂人視為神明并建廟供奉，尊稱為蔡姑婆、蔡夫人。
人物事跡
正史中并沒有記載蔡紅亨的事跡。清代里人何求所著的小說《閩都別記》載蔡紅亨生于琉球王國士族家庭，先祖為長樂區人蔡茁，家族世代為官。由于年代久遠，她到明朝的真正原因已不可考，后世有獻藝說及選秀說兩種。此外更有她生有神通、死后成仙的傳說。
進京與居于長樂之事
琉球多部蔡氏家譜均記載，琉球尚氏朝廷獻給明朝的貢品中有美麗絕倫之花布，是蔡夫人所織；于福建長樂亦流傳蔡紅亨的事跡，傳說她擅長刺繡，于萬歷年間繡龍袍入貢，得到皇帝贊賞，詔召晉京；在琉球至明國中途遇風，船被吹至泊梅花澳，蔡紅亨在梅花澳上岸后，受到鄉人盛情款待。另一傳說則指蔡紅亨進京是因為她長得美麗，當萬歷皇帝派冊封使到琉球王國選宮娥，蔡紅亨是第一個被選上，然后就被送到長樂區的梅花港上岸。
由于蔡紅亨的先祖蔡茁原是長樂人，她念祖心切，到梅花港后便在梅花人宋直家中拜祖認親。后來朝廷免她入京，紅亨就居住于此，并向梅花村婦女精心傳授刺繡技藝，使梅花刺繡名聞遐邇。不久因病逝世，葬于梅花馬鞍山市田螺塢，被朱翊鈞追封“精巧微妙懿德夫人”，敕賜建廟奉祀。
成仙傳說
傳說蔡紅亨生前即有法力，死后更得道成仙。《閩都別記》載，蔡紅亨十六歲時就能神游海上，頃刻就能飛越千里。她睡覺時常出汗，姊姊看見就把她搖醒，她醒來就說姊姊令數十人失去性命。姊姊就問她原因，她說某處有船被風吹到快要翻轉，她就和風神戰斗并已經獲勝，但一醒來就救不到船上的人。姊姊就把她的話告訴父親蔡金城，蔡金城也相信她。一天她在海上遇上臨水夫人陳靖姑，陳靖姑收她為徒，不久明朝的冊封使來到，知道她的異能后就接她到明朝。到了長樂，紅亭到蔡氏祖祠拜祖，并告知族人自己是蔡氏之姑。后來她走到海濱，在一塊狀似神的山上坐化成仙。族人見到異象就以她的肉身塑像。從此行船的人在海上遇到風暴，只要喊“蔡姑婆”就會獲救。
另一傳說指她死后，靈柩途經中國圓田螺塢時，忽然飛砂走石，送葬隊伍四散走避。翌日風定天晴，人們發現那里已不見棺，只見一座高10米，寬3米形若丘田的土丘，即鄉人所說的田螺洞——蔡夫人墓。
又有傳說指蔡夫人的靈魂經常回琉球王國探視父母，并在琉球國降妖滅怪。琉球國人也十分感念她的恩德，后 來更有傳蔡夫人的“肉身”被琉球國人搶走，唯留“手袖”在長樂區。
長樂的蔡夫人廟（又稱姑婆宮）本來是朱翊鈞憐憫蔡紅亨于異鄉早逝，以及表揚她的織繡技術而興建的。后來因為鄉人認為該廟靈驗，加上受到蔡夫人成仙之傳說影響，多年來信眾不絕。在清朝，月福建布政司都會發賜廟米幾斗，成為定例。
現存于長樂梅花鎮梅西村的蔡夫人廟建于清康熙，門額上書“懿德夫人”。現存建筑除門廳、門額外，均已改建。1986年4月29日被列為縣級文物保護單位。
人物傳說
蔡媽夫人系閩南地區負責扶胎保育的神明，原為開漳圣王陳元光之父陳政奶娘蔡氏，蔡氏對陳政、陳敷、陳敏三兄弟小時的成長，給予無微不至照料和撫養、呵護關愛無私奉獻。唐初，陳政、陳元光奉旨攜眷入閩，平靖“閩南嘯亂”建立漳州郡，是為開漳圣王。為了報答奶娘蔡媽氏的撫養之恩，報請朝庭御賜“廣濟仙妃”，塑蔡媽夫人神像奉祀。
另一傳說：蔡媽夫人乃從陳韻、陳元光奉旨攜眷入閩平獠的隨軍女醫生，主治婦科學、小兒科。蔡媽對婦幼醫術高明，為入閩征戰的家眷做了婦幼保健、穩定軍心諸多善舉，為取得開漳勝利做出不可磨滅的貢獻。后人為紀念蔡媽功績，塑像奉祀紀念。
在各地云霄威惠廟中都配祀蔡媽夫人神像，主祀蔡媽夫人的宮廟并不多見，主要有漳州龍海區榜山鎮平寧村清惠宮，白水碧宮等，龍海的西頭社清惠宮為蔡媽夫人信仰文化的代表性廟宇。
西頭社清惠宮
西頭社清惠宮始建于明代，主祀蔡媽夫人，位于漳州龍海榜山鎮平寧村，宮廟建筑布局為二進殿堂，前殿主祀蔡媽夫人，后殿配祀觀世音菩薩與佛祖，并有尼姑住廟，清代廟因失火倒塌，后歷經重建修繕，每月初一、十五，信眾都前往廟里燒香祈福，每年農歷六月十五日，都會隆重舉行清惠宮蔡媽夫人誕辰慶典民俗活動，其全部活動由女人組成迎神信俗被列入龍海區“非物質文化遺產名錄”。
白水壁瀠宮
白水壁瀠宮又稱蔡媽夫人廟、大媽廟，廟內主祀大媽（蔡媽夫人）、二媽；配祀康元帥、趙元帥；還附祀大虎爺、二虎爺，土地公、伽藍爺公，五谷王，三哥，二舍和龍王等。位于龍海市白水鎮白水圩底內，宮廟始建于乾隆三十年（1765年），愛新覺羅·旻寧至光緒年間均有修，文革“期間，廟門被封，神像被燒毀。1990年間，由香港特別行政區同胞陳、陳及白水善信捐款重修，精雕大、二媽神像。
重修后的“璧瀠宮”為亭后殿，土木結構，總建筑面積約120平方米，亭頂與主殿屋頂均嵌有雙龍戲珠，紅瓦蓋頂，燕尾翹，飛龍翹角。方亭石柱聯云：豆千年推鼻廟（道光二十九年荔月吉置）心靈只尺應心香（碧云社弟子太學生藍文德答謝），宮中今仍保留有清代道光、光緒年間修繕的石龍柱、石獅各一對（道光丁末年太學生陳太享謝），宮前壁石龍、石麒麟浮雕、透雕石窗各一對，“叩則應”木匾一塊；主神龕上方懸有“廣濟仙妃”匾額。還有乾隆三十年石碑一通，清門聯，石柱聯五幅。
同類女神
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