南陽山區屬于廣東省普寧市，包括高埔鎮、梅林鎮、船埔鎮、大坪鎮、云落鎮、后溪鄉和馬鞍山農場等鄉鎮農場。
歷史沿革
1950年3月1日廣東省將惠來縣梅林區505個村，陸豐市 大坪鄉以及揭陽市的九斗、烏石村，劃歸廣東省普寧縣（今普寧市）。
1957年普寧縣南陽山區設 梅林鄉，高埔鄉，云落鄉，船埔鄉，南陽鄉，大坪鄉，黃沙林場，設立里湖鎮。
1958年普寧縣南陽山區改為里湖公社。
1960年普寧縣南陽山區 大坪鄉 改 大坪農場。
1961年普寧縣南陽山區設 梅林公社，高埔公社，云落公社，船埔公社，南陽公社，黃沙農場。
1962年普寧市南陽山區設在里湖境內增建石牌公社。
1965 年普寧縣南陽山區建立“普寧縣南陽山共產主義勞動大學”，為船埔鎮船埔中學前身。
1966 年普寧縣南陽山區 大坪農場 改 大坪公社。
1980年普寧縣南陽山區 黃沙農場 改 黃沙公社。
1983年普寧縣南陽山區設 梅林區，高埔區，云落區，船埔區，大坪區，南陽區，黃沙區，里湖區、石牌區。
1986年普寧縣南陽山區設 梅林鎮，高埔鎮，云落鎮，船埔鎮，大坪鎮，南陽鄉，黃沙鄉。里湖鎮、石牌鎮。
2003年12月普寧市撤銷黃沙鄉，將黃沙鄉的行政區域并入船埔鎮；撤銷南陽鄉，將南陽鄉的行政區域并入梅林鎮，撤銷石牌鎮，并入里湖鎮。
現普寧市南陽山區行政規劃：梅林鎮，高埔鎮，云落鎮，船埔鎮，大坪鎮。
“南陽山”的名字由來，歷史上有賴、楊兩姓的祖先從南陽市遷到福建永定南陽居住，于明正德二年(1507年)再遷至此山區創業，以原籍命名。
地區介紹
南陽山，位于廣東省東南部，蓮花山脈支脈，普寧市區西部。是普寧市與揭西縣、陸豐市、陸河縣、惠來縣五縣的界山。南北相距24公里，東西相距35公里，總面積84萬畝。南陽山區又稱峨眉嶂山地，大部分在普寧境內。整個南陽山平均海拔100—300米，山峰海拔多在400—900米之間，主峰有峨嵋嶂和癩痢石凸，位于普寧西南與陸河的邊境上，其中，峨嵋嶂海拔980米，是普寧最高峰，癩痢石凸海拔960米，向東南降低為低丘、臺地。山勢西北一東南走向，與海岸大致平行，面海的山坡多地形雨，為粵東最大的暴雨中心，年均降雨量2400毫米左右。地質以燕山構造運動侵入的花崗石和閃長巖為主體，表土多為赤紅壤和黃壤。處于南陽山區的后溪鄉和原黃沙鄉各村所處的平均海拔較高，一般都在400米以上，故氣溫較全市平均氣溫低2—3度。南陽山系是榕江縣、龍江和梅林溪的發源地。礦產主要有鎢、、鋯英石。南陽山區是普寧市重要的果林生產基地。林木有杉、松、紅椎、柯等，水果有菠蘿、青梅、柿等。黃沙鎮各村的平均海拔較高，一般都在400米以上，故氣溫較全縣低2—2．50C。整個山區重巒疊嶂，連綿起伏，野豬、虎、狼、穿山甲等出沒其間。除黃沙鄉外，各鄉鎮、場都有班車通達。廣汕公路經此。中國抗日戰爭和解放戰爭時期為革命的重要活動區。
由于梅林鎮多個村子都相連在一起，分布在梅林鎮中心周圍，所以經濟比其他鎮要發達許多，梅林鎮也是南陽山區的中心地。云落鎮因為靠近市區流沙的原因，經濟在近幾年變化非常大。高埔鎮因為有一個高柏高速，普寧市人坐大巴去廣州市、深圳、東莞市等地，或者回普寧，都需要經過高柏高速，所以對高埔鎮的經濟有非常大的幫助。
下轄地區
梅林鎮
梅林鎮：
西門村、梅光村、高田村、東門村、相屋村
澗頭村、新樓村、鳳池村、華村、再頭村、中段村、軍田村、南陽村、松樓村、松陽村、新梅村
永蘭村、新梅村、埔尾村、青潭村、毛嶺村、上樓村、邊潭村、
邊角村、邊埔村、豐田村、尖石村、邊上村、邊圍村、溪頭村、大廖村、隆營村、
桂嶂村、居民社區、歲余坑村、大高田村、犁頭凸村、大嶺下村、黃割田村
船埔鎮
船埔鎮：
船埔村、畢石村、紅足村、埔仔村、半溪村、永光村、大洋村、新聯村、深水村、寶樟村、
古坑村、樟樹村、大福村、天青村、告陂村、坑圓村、兩坑村、梅田村、青潭村、坑尾村、
吉告村、西溪村、庵內村、河坑村、黃沙村、利坑村、席草湖村、庵內村、河坑村、鴨母寮村
船埔圩居委會片區
高埔鎮
高埔鎮：
福田村、葵坑村、新圩村、梅星村、高埔村、坪上村、社徑村、山下村、下營村、
頭寮村、龍堀村、高車村、月塘村、大星村、南營村、高營社區、羅心田村
云落鎮
云落鎮：
湖寨村、五斗村、云落村、九嶺村、崩坎村、紅饒村、古安村、紅光村、田心村、后陂村、
新星村、洋角村、大池村、云樓村、榕樹埔村、下埔寮村、中央寨村、石示坑村
大坪鎮（部分村）
善德村經度 11581562 ，緯度 2324103；
甲湖村經度 11583466 ，緯度 2322747；
粘田村經度 11583817 ，緯度 2322020；
大坪鎮埔心村經度 11585176 ，緯度 2319807；
稔尾村經度 11586396 ，緯度 2318383；
新竹村經度 11584957 ，緯度 2318280；
埔嶺村 經度 11583780 ，緯度 2318910；
大坪鎮大坪村經度 11567060 ，緯度 2350091；
三溪壩村經度 11584954 ，緯度 2316777；
后溪鄉
后溪鄉：
礦坑村、埔樓村、坑樓村、半徑村、圓明村、平洋村
旅游景點
南陽山區境內有古剎圓通庵、盤龍閣，西林古寺。
體現南陽山區客家文化的典型建筑——船埔鎮梅田村灰寨寨頂圍龍屋。
盤龍閣
位于廣東普寧市南陽山區梅林鎮轄區內，方圓4平方公里。它既是粵東十方 名剎之一，又是重點旅游景區。2002年10月17日（農歷九月十二日）重建落成開光。
盤龍閣是名聞國內外的佛教圣地，歷史悠久的盤龍閣古廟就在這里。廟宇始建于清光緒（1875—1908）初期，規模不小，是觀音菩薩和元天上帝顯圣道場。據清《普寧縣志》載，這里有“六山十八景”：“盤龍山、虎山、象山、獅山、龜山、鷹山，綠水浮舟，龍閣云海、佛閣龍泉、鯉躍龍門、仙人萍蹤、百鳥朝陽、杜鵑泣月、雄獅銜啼、蟾蜍望月、仙湖彩虹、跑象馱日、元天卜褂、龍泉琴聲、金雞報曉、涅盤洞、晨鐘石、暮鼓石、回頭獅。”1990年省、市政府和省宗教局批準
為重點文物保護單位和佛教活動場所。
修擴建后的盤龍閣寺主副配套工程設施共有二十幾項：大雄寶殿、天王殿、藏經樓、觀音閣、地藏閣、翻新的盤龍閣玄天上帝廟、圓通庵、七層千佛塔、五層法堂樓、功德堂、左右長廊、內外山門、三層樓僧 舍、迎賓館、市佛協辦公室、拱辰亭、將軍亭、觀音亭、供水塔、城門樓、金石結構土地廟、盤古石橋、停車場等，總建筑面積1萬多平方米。
寺坐南朝北，以龍珠金山為中心，四周名勝古跡星羅棋布，稱謂“六山十八景”。內局神獸六山環繞，外有九龍盤朝，是名符其實的龍盤虎伏盤龍閣。諸景點中尤以佛閣龍泉、盤龍溫泉、拱辰留跡，無尾目頂印、盤古石泉、緣水浮舟、九龍潭（水庫）等天然奇觀令人流連忘返。特別是疊疊嶺上峰，巍巍千佛塔，登塔遠眺，九龍戲，惟妙惟肖，令人回味無窮，堪稱潮汕地區小五臺之寶地。
主體建筑系單層高閣，坐東面向西北。周圍有三亭一峰環繞，即北面拱辰亭、西面金華亭、東面紫氣亭、東北面天乙峰。據保存在盤龍閣的《惠來正堂告示》石碑記載，當初建為講堂，宣講《圣諭廣訓》，后改為道教堂。20世紀50年代，道場停止活動，場地為遷至此處耕作的農民居住。1990年開放為佛教活動場所，后不斷進行寺廟擴建和周圍道路建設。截至2003年底，盤龍閣為粵東地區建筑面積最廣闊的建筑群寺廟。
有六山十八景的自然景觀，三大如來、四大天王、五大菩薩、十八羅漢等漢白玉雕像，還有點綴山間的亭、臺、樓閣、寶塔等，有3.4公里長的公路縱貫旅游區。是普寧市重要旅游項目，粵東較大規模的旅游景區。
創始人是揭陽市盧松光法師。當時他日夜不辭勞苦地奔走于粵東各處和泰國、印度尼西亞、新加坡等地，向各地善男信女宣傳善事，他的凈修梵行，禪心高德感動了不少人，經多年努力，募集了一大筆資金，建成了初具規模的盤龍閣寺。寺廟建成了，他也圓寂了。為了紀念他的功績，后人把他的骨頭尸首連他的指甲都烘干后，重新裝扮，然后封存在上庵玻璃柜內供人瞻仰，土改后的1956年被廢。
根據保存在這里的《惠來縣正堂告示》的石碑記載，盤龍閣最初建為講堂，宣講《圣諭廣訓》，后為道教場所。在盤龍閣下庵池塘旁的廣場上，至今還完好地保存有一個清光緒年間普寧涂洋村人獻的鎮宮寶物，是二人多高空腹的外面鑄有龍鳳、花草、文字，玲瓏奇巧的“盤龍閣寺萬年寶鼎”，俗稱三層大肚的焚紙錢的大鐵爐，也叫三腳鼎。爐上鑄有“法雨流瓊樹，慈云護寶幡”等文字，是我省罕見的珍貴的古文物。在文革期間，由于它高而重，才逃過滅頂之災。
解放后，盤龍閣道場停止活動。在1956年至1992年這一段時間，普寧池尾華取、新寮等村一個“移民社”林、張、劉、賴等姓共150多人在此耕作居住，后來，他們陸續遷回原籍。1961年，盤龍閣被列為普寧市文物保護單位。1990年，經廣東省宗教事務局批準，盤龍閣開放為佛教活動場所。
盤龍閣原來分上庵和下庵，前后占地4平方公里，經不斷建設，如今上下庵的房子已連成一片。整個工程除了山體維持，道路建筑外，還新建了上庵的盤龍閣寺大廳、大雄寶殿、藏經樓、觀音閣、地藏閣、廊廡等。又新建了將軍亭、觀音亭、如音亭、拱辰亭4個亭。在東南面，前幾年又建了一處宮殿式的“園通庵”建筑群。全庵都是宮殿式杉桁石磚水泥琉璃瓦的建筑結構，規模宏偉，氣勢非凡。其中單超過兩人高的鐵或石鏤空造型精美別致的“盤龍閣寺萬年寶鼎”就有八個，實為少見。同時還在山頂上新建了三層多高的“千佛塔”，站在塔旁，不僅可以居高臨下看到山下各處的梵宇僧室，與松柏上下其間，還可以眺望梅林鎮嶄新的鱗次櫛比的高樓大廈。
在盤龍閣上下庵之間，綠樹叢中，潺潺泉水邊，新建了四棟二至五層高很長的樓房，樓房內有普寧市佛教協會辦公室、活動室、大廚房、大餐廳，和可以容納100人的大賓館，專門接待國內外八方香客和游人居住。在綠樹下，到處十分清潔，空氣清新，又有亭臺石凳供人憩息。每逢夏天雨后天晴之際，坐在山邊石上，鳥雀鳴于樹上，蜂蝶舞于花間。耳聽沸沸汩汩的泉聲，眼觀曲折清新的泉流，使人煩惱頓消，心曠神怡，其樂悠悠，實為旅游度假之勝地。
現在每年農歷七月，盤龍閣都會舉行一次盛大的“盂蘭盛會”，十分熱鬧。每逢春節后一個多月內，從各地涌來的香客和游人，車水馬龍，絡繹不絕。
盤龍閣乃粵東地區建筑面積最廣闊的建筑群的寺廟，也是最多僧尼的寺廟。中國佛教協會主席趙樸初先生在20世紀90年代參觀后贊嘆不已，譽其為“南方五臺山”。
七星洞天
道教勝地七星洞天南合武當，位于廣東省普寧市 南陽山區高埔鎮大道營橫屏嶺山岳。公元260年，天師葛洪，赤松子黃初平等仙長們尋龍采藥棲身于此。公元1778年，先賢王達成、王姑等續緣擴建，侍奉慈航天尊等神。1958年，僅剩殘碑斷瓦。1998年，武當道人陳明性道長等參訪普寧道教，追仙蹤，結道緣；經一年多實地的考證。于1999年9月，棲居七星洞天，結草為廬，廣結善緣；經十年的不懈努力，社會各界大德鼎力資助，現已初具規模。
圓通庵
圓通庵前身是員潭仔庵，位于廣東省普寧市南陽山區后溪山嶺的員潭山上。后溪山嶺自北而南，重巒疊嶂，綿亙數十里。沿山河谷的后溪水道，是龍溪河的支流。古代山間原始森林密布，是獼猴野鹿棲息之地。據《建庵碑記》說：“員潭山高云霄，登是山者，不往西域天竺。”
嘉靖四十三年（1564）萍鄉市知縣陳元謙（陳梅峰第五代孫、任滿回鄉至員潭庵）與僧人商議改建，僧告以昨晚夢見山頂小湖有群鹿臥眠，陳元謙認為這是好兆，便在鹿眠湖附近（即員潭故庵之上）“擇吉興工，梁棟美材，本山所產，經營締造，閱月而成。取清凈無滯之義，名庵曰圓通庵，斯時外觀，高山聳翠，上山云霄，遠水細流，下舒碧澗；內視顯佛，應求神靈保佑，人咸道為千佛庵云。”不久，致仕回鄉的鉅野縣令陳雪坡（陳元謙從侄）邀游庵中，僧人將建庵經過相告，次日，同登山遠望，果有群鹿臥眠湖邊。于是建議將山腳員潭上下田地一頃零八畝拔入并加以擴建，“奉諾佛，祀祖先，敲金戛玉，煌煌乎可觀也。”《碑記》圓通寺湖光山色，規模壯麗由此可知。
圓通庵為岐石陳姓祖先創建并屢廢屢修，七百年的風風雨雨過去了，解放后后溪山區屬于普寧市轄地，圓通庵舊址仍在，前年陳梅峰裔孫港商慈善家陳權記先生巨資委托友合、希石等十三人主持復建，煥然一新，現普寧市計劃擴建，并發展旅游事業，圓通庵古跡和附近景物將妝扮得更加美麗壯觀。
客家圍龍屋
位于船埔鎮梅田村灰寨寨頂的圍龍屋，已有300年左右的歷史，為梅田吳氏村民的祖居（始于第三代），是揭陽市地區甚至潮汕地區唯一一座大型客家圍龍屋。建筑占地近五千平方米，正門口有近六百平方的半月形禾埕，稱“獅石坪”（因坪邊緣有獅形石而得名），圍龍屋與禾埕整體平面呈不規則蛋形，后圓前方，外圓內方，圍龍屋內圍為方形，正屋為梅田吳氏二代祖雪梅公祖祠“永堂”（已毀于文革時期）。灰寨寨頂圍龍屋，是體現南陽山區客家文化的典型建筑，是船埔鎮歷史文化的沉淀，是船埔歷史的見證，更是潮汕地區客家文化最具代表性、最寶貴的遺產！
關于圍龍屋的作用傳說
寨頂圍龍屋在古時是有防御作用，歷史上的確是發揮過作用的…說是以前古時舊社會，具體什么年代待考證，聽長輩說的…當時社會動蕩，寨里來了一伙“河婆賊”（土匪），搶掠村民財物…后來包圍寨頂圍龍屋，當時冷兵器時代，河婆賊是攻不入圍屋的，但村民困守在屋內，因為處于半山腰，平時村民是要下山挑水的，所以河婆賊想利用這點圍困村民，讓村民渴死在里面，村民也是被圍困的不行，不知困了幾天，最后，一位婆太想到一個辦法，因為我們客家以前有釀米酒的習慣，所以這位婆太就叫人把衣服沾了米酒，用竹篙高高把衣服撐起來，衣服滴著水，讓河婆賊看到，表明我們圍龍屋內有水，你們河婆賊困不了我們，幸好河婆賊也信了，而且他們堅守數日也沒撈到什么好處，就跑了，村民也就安全了…
近年來，圍龍屋里原居民大部分已外遷至里各排或徑仔缺，截止至2015年初，僅余左側門樓的兩三戶老人家居住，圍龍屋的大部分房屋多年失修并塌嚴重，尤其那些古老的青磚墻都悉數倒塌，很是可惜！期待村民及有識之士，有朝一日喚起保護修繕祖屋的意識，團結一致，把寨頂圍龍屋保護修繕起來，留予后代，告訴后人，我們客家、吳氏先祖艱難的歷史！
以下是航拍局部村景及圍龍屋。從照片中可以看到寨頂的圍龍屋，已經倒塌非常厲害，野草肆虐，估計很快就會塌毀盡，希望有一天我們可以把她修繕起來，持續保護好我們村客家人寶貴的遺產！照片由鄉友吳文基，拍攝于2015年6月。
參考資料 >