《六國年表》是西漢史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的一篇文言文，收錄于《史記》中。于公元前104年至前91年創(chuàng)作的關(guān)于戰(zhàn)國七雄中被秦滅掉的六國發(fā)生的大事年表。是《史記》十表中的其中一篇。
作品簡介
《史記》是中國的一部紀(jì)傳體通史。由西劉徹時(shí)期的司馬遷花了18年的時(shí)間所寫成的。全書共一百三十卷，五十二萬字，有十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳，共約五十二萬六千五百字，記載了上起中國上古傳說中的黃帝時(shí)代（約公元前3000年）下至漢武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的歷史。它包羅萬象，而又融會(huì)貫通，脈絡(luò)清晰，“王跡所興，原始察終，見盛觀衰，論考之行”（《太史公自序》），所謂“究天人之際，通古今之變”，詳實(shí)地記錄了上古時(shí)期舉凡政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顩r。
作品原文
史記卷十五·六國年表第三
六國年表①
司馬遷讀《秦記》②，至犬戎族敗姬宮湦，周東徙洛邑，秦襄公始封為諸侯，作西用事雅威，端見矣。禮曰：“天子祭天地，諸侯祭其域內(nèi)名山大川。”今秦雜戎翟之俗，先暴戾，后仁義，位在藩臣而臚于郊祀③，君子懼焉。及秦文公逾隴，攘夷狄，尊陳寶，營岐雍之閑，而秦穆公修政，東竟至河，則與齊桓、晉文中國侯伯矣。是后陪臣執(zhí)政，大夫世祿，六卿擅晉權(quán)，征伐會(huì)盟，威重于諸侯。及田常殺簡公而相齊國，諸侯晏然弗討，海內(nèi)爭于戰(zhàn)功矣。三國終之卒分晉，田和亦滅齊而有之，六國之盛自此始。務(wù)在彊兵并敵，謀詐用而從衡短長之說起。矯稱蠭出，誓盟不信，雖置質(zhì)剖符猶不能約束也。秦始小國僻遠(yuǎn)，諸夏賓之，比于戎翟，至秦獻(xiàn)公之后常雄諸侯。論秦之德義不如魯衛(wèi)之暴戾者，量秦之兵不如三晉之彊也，然卒并天下，非必險(xiǎn)固便形埶利也，蓋若天所助焉。或曰“東方物所始生，西方物之成孰”。夫作事者必于東南，收功實(shí)者常于西北。故禹興于西羌④，湯起于⑤，周之王也以豐鎬遺址伐殷，秦之帝用武威郡興，漢之興自蜀漢。
秦既得意，燒天下詩書，諸侯史記尤甚，為其有所刺譏也。詩書所以復(fù)見者，多藏人家，而史記獨(dú)藏周室，以故滅。惜哉，惜哉！獨(dú)有《秦記》，又不載日月，其文略不具。然戰(zhàn)國之權(quán)變亦有可頗采者，何必上古。秦取天下多暴，然世異變，成功大⑥。傳曰“法后王”，何也？以其近己而俗變相類，議卑而易行也⑦。學(xué)者牽于所聞，見秦在帝位日淺，不察其終始，因舉而笑之⑧，不敢道，此與以耳食無異⑨。悲夫！余于是因秦記，踵春秋之后，起周元王⑩，表六國時(shí)事，訖二世，凡二百七十年，著諸所聞興壞之端。后有君子，以覽觀焉。
注釋譯文
詞句譯文
①《史記索隱》注：六國，魏、韓、趙、楚、燕、齊，并秦凡七國，號(hào)曰“七雄”。
②《索隱》注：即秦國之史記也，故下云“秦?zé)姇T侯史記尤甚。獨(dú)有秦記，又不載日月”是也。
③《索隱》案：臚字訓(xùn)陳也，出鄧爾雅文。以言秦是諸侯而陳天子郊祀，實(shí)僭也，猶季氏旅于泰山然。《正義》“臚？”作“臚”，音旅，祭名。又旅，陳也。
④皇甫謐曰：“孟子稱禹生石紐，西夷人也。傳曰‘禹生自西羌’是也。”《正義》：禹生于茂州汶川縣，本冄國，皆西羌。
⑤《集解》徐廣曰：“京兆杜縣有亳亭。”
⑥《史記索隱》以言人君制法，當(dāng)隨時(shí)代之異而變易其政，則其成功大。
⑦《正義》：易，以豉反。后王，近代之王。法與己連接世俗之變及相類也，故議卑淺而易識(shí)行耳。
⑧《索隱》：舉猶皆也。
⑨《索隱》案：言俗學(xué)淺識(shí)，舉而笑秦，此猶耳食不能知味也。
太史公自序曰：春秋之后，陪臣秉政，強(qiáng)國相王；以至于秦，卒并諸夏，滅封地，擅其號(hào)。作《六國年表》。
白話譯文
司馬遷研讀《秦記》，看到上面記載犬戎族部族擊敗殺死姬宮湦，周代往東遷都到洛邑，秦襄公開始被封為諸侯，就建造西畤來事奉天帝，這表明秦國越位犯上的苗頭已經(jīng)顯現(xiàn)出來了。《禮經(jīng)》上說:“天子才有權(quán)祭祀天地，諸侯只能祭祀本國封區(qū)內(nèi)的名山大川。”當(dāng)時(shí)秦國夾雜著西戎北狄的民風(fēng)習(xí)俗，把兇暴乖戾擺在前面，將仁德道義放在后頭，地位處在捍衛(wèi)王室的臣屬行列，卻在祭祀規(guī)格上同天子平起平坐，君子對(duì)此感到后怕。到秦文公越過關(guān)山，驅(qū)逐戎狄，祭祀陳寶，開發(fā)了岐山縣到雍地這片地區(qū)，而秦穆公修明政治，把東部國境擴(kuò)展到黃河西岸，就與齊桓公、晉文公這些中原霸主勢均力敵了。此后，家臣執(zhí)掌國政，大夫世代保持政治地位，六卿獨(dú)攬晉國的大權(quán)，無論征伐還是會(huì)盟，威勢都在諸侯之上。到田常殺掉齊簡公而自任齊相，諸侯卻無動(dòng)于衷不予討伐，這標(biāo)志著海內(nèi)已經(jīng)圍繞怎樣保持本國的軍事實(shí)力來爭斗了。韓趙魏終于到最后瓜分晉國，田和也吞滅姜齊據(jù)為己有，六國并立的局面由此開始了。首要之務(wù)在于壯大軍事力量，兼并對(duì)方，因而權(quán)謀詐術(shù)得到普遍應(yīng)用，合縱連橫的學(xué)說也相繼興起。各種謊言騙局蜂擁而出，誓詞盟約毫無誠意，即使互派人質(zhì)，剖符為憑，還不能相互約束。秦國起初只是一個(gè)偏遠(yuǎn)小國，中原各國都排斥它，把它比作戎狄。但從秦獻(xiàn)公以后，一直在諸侯中稱雄。論起秦國的德義，還不如魯衛(wèi)兩國中那些兇暴乖戾的人；計(jì)量秦國的兵力，也不如三晉強(qiáng)大，但最后卻吞并天下，這不一定就是因?yàn)榍貒鴳{據(jù)天險(xiǎn)，攻守方便，地理形勢非常有利，好像上天對(duì)它有所扶助似的。
有一種說法認(rèn)為:“東方是萬物開始萌生的地方，西方是萬物最后成熟的地方。”據(jù)此看來，開創(chuàng)事業(yè)的人必定出現(xiàn)在東南，獲取勝利果實(shí)的人常常誕生在西北。所以大禹在西羌勃興，商湯在亳地崛起，周人建立王朝是因?yàn)橛?a href="/hebeideji/5887201525259322229.html">豐鎬遺址作根據(jù)地去討伐商朝，秦國完成帝業(yè)是由于有武威郡當(dāng)大本營才日益強(qiáng)大，漢朝興盛是從巴蜀漢中開始的。
秦國已經(jīng)統(tǒng)一天下，就焚燒《詩》、《書》，而各國國史被燒得更厲害，因?yàn)闀杏兄S刺譏笑秦國的地方。《詩》、《書》之所以重新流傳于世，是因?yàn)槭詹氐娜思液芏啵鲊鴩穼ｉT收藏在周代，因此一下子就全毀滅了。可惜呀！可惜呀！如今只有《秦紀(jì)》傳下來，又不寫明日月，內(nèi)容簡略也不完整。但是戰(zhàn)國關(guān)于變通和應(yīng)急的對(duì)策也有大量可以采用的，為什么非上古不可呢？秦國奪取天下暴行很多，但能隨著時(shí)代的不同而相應(yīng)調(diào)整對(duì)策，建樹的功業(yè)非常巨大。傳世的典籍強(qiáng)調(diào)說:“效法后王。”這是為什么呢？因?yàn)楹笸蹙嚯x自己近，當(dāng)代民俗的變化也和后王那個(gè)時(shí)期差不多，道理講起來淺顯明白，容易推行。一般的讀書人局限于平常聽到的那點(diǎn)東西，看見秦朝高居皇帝寶座的時(shí)間很短促，不考察它本身發(fā)展的全過程，就都恥笑它，這和用耳朵吃東西沒有什么兩樣，真可悲呀！
我于是根據(jù)《秦紀(jì)》，接在《春秋》后面，上起周元王，列表編排六國發(fā)生的大小事件，下至胡亥，總共二百七十年，借此顯示出我所聞知的各種興盛衰敗的頭緒來。后世若有君子，請(qǐng)來閱讀它。
年表
作者簡介
司馬遷（約公元前145或前135年—？），芝川鎮(zhèn)（在今陜西韓城西南）人。出身歷史學(xué)世家，父親司馬談官至太史令。司馬遷十歲時(shí)隨父到長安，先后求學(xué)于董仲舒和孔安國門下。二十歲開始游歷名山大川，所到之處均考察風(fēng)俗，采集史跡傳說。繼承父親太史令的職位后，司馬遷得以飽覽朝廷藏書，又隨劉徹到各地巡游，增長了見識(shí)；他同時(shí)開始著手整理史料，以完成父親寫一部“名主賢君、忠臣死義之事”的通史的遺愿。漢武帝天漢二年（公元前99年），李陵出征匈奴時(shí)因友軍接應(yīng)不力身陷重圍，在矢盡糧絕的情況下投降匈奴，司馬遷因上疏為李陵辯護(hù)觸怒武帝，被處以宮刑。受此大辱，司馬遷憤不欲生，但為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，決心“隱忍茍活”。出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，完成了被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的名著《史記》。
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