荊軻塔又稱圣塔院塔，座落于易縣縣城西南二千米處的荊軻山上，為紀念古義士荊軻所建。
荊軻塔的由來可以追溯到春秋戰國時期，與荊軻刺秦的故事有關。燕太子丹于易水河畔送別荊軻后，知道“壯士一去兮不復還！”，于是收集了荊軻平日喜歡的衣服和帽子埋在這座小山上，為荊軻修建了衣冠冢，表達對荊軻的感恩和思念之情。為了紀念荊軻，頌揚荊軻精神，自遼朝開始，在荊軻衣冠冢上修建了圣塔和寺院。
荊軻塔始建于遼乾統三年（1103年），歷經明萬歷年間、清康熙、乾隆及解放后的1985年、1986年多次修葺[qì]。塔高25.36米，八角十三層，磚石結構實心，下有蓮花仰托，上有舍利子封頂。集樓閣式與密檐式磚塔于一身，保留遼代風格。塔每層之八角均懸風鈴。
2006年5月25日，荊軻塔被中華人民共和國國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。
簡介
地理位置
年代
建于遼乾統三年
歷史背景
荊軻塔是為古義士荊軻而建，又稱圣塔院塔，塔建在荊軻衣冠冢上，系沙石堆集而成，即古時荊軻館故址，也是荊軻的衣冠冢。冢高34米，占地面積2400平方米。燕太子丹訣別荊軻，知其有去無還，便收其衣冠造土假冢埋入，故為荊軻衣冠冢。遼朝乾統三年（公元1103年）在荊軻衣冠冢上建圣塔并寺院，之后歷代各朝皆有重建修葺。宋乾道三年（金大定七年，公元1167年5月已卯朔二十四日），刺史劉楷復展故地，以舍利子200粒貯以金瓶銀閣，葬于地宮，復建塔于上。當時易屬金轄，并非大遼之地，但碑刻銘額為“大遼易州重修圣塔記”，刻石用南宋紀元，可見當地人民自然不忘故國。
元代張柔始建保定府、蓮花池之后，他基于荊軻的知名度在荊軻的衣冠冢前建石像生，在山上栽植松柏，解放初還保留幾棵。明萬歷六年（公元1578年）又重建，并改圣塔寺為院，塔旁樹明萬歷十四年（公元1586年）丙戊五月，御史熊文熙題：“古義士荊軻里”碑一統，清康熙六年（公元六十年即公元1721年）再復并碑一統，1986年易縣人民政府進行了維修。
因此山有明代“古義士荊軻里”碑碣，舊傳有荊軻衣冠冢和荊軻館，因此得名。塔建于山上，清碑上又有“辛與塔為山而設，為荊軻而設也”等語，故俗稱荊軻塔。荊軻（？一前227）戰國時衛國人，為燕太子丹行刺秦王未遂身死。
塔南明代立的石碑上，有明代萬歷十四年御史熊文熙所題“古義士荊軻里”和對他的評價。北側有一塊清代的殘碑，碑額上有“重修圣塔寺記”的字樣，碑文經風雨侵蝕，已不易辨認，大意是塔旁有寺院，名“圣塔寺院”，建有亭臺樓閣，山上有荊軻館和衣冠冢遺址，風和日麗之時，常有文人墨客會聚于此飲酒賦詩。作者是金天柱(1736-1795年),字北高，南京人，回族，曾任乾隆時翰林院四譯館正教序班(職司翻譯)。<易縣縣志>有記載。
文物保護
二00六年六月，圣塔院塔列在全國第六批國保單位之列，荊軻隨后列為歷史文化名人。
意義
“尊賢重義”、“勇于拼搏”的精神。荊軻是為燕國而死的，這一義舉同樣千古流傳，荊軻塔也引來無數文人墨客的沉湎吟誦。除了荊軻塔之外，共立易水河畔的還有樊於期的血山鎮陵塔，燕太子丹的燕子塔，左伯桃的黑塔和羊角哀的白塔，這些并稱“五塔鎮燕山”的建筑從不同角度詮釋了一個“義”字。五塔之中，荊軻塔居然在正中間。
相關文獻
從古至今，文人墨客以荊軻為題為之吟詠者不計其數，僅記于史志者，名流不下數百篇。晉陶淵明《詠荊軻》詩曰：“其事雖已沒，千載為傷心”；李白《結襪子》詩曰：“感君恩重許君命，泰山一擲輕鴻毛”。明代易州名士王震則在“易水秋風”一詩中寫道：“函關東渡足無憂，何用荊軻去雪仇”。當代有人留詩曰：“孤塔荒郊朔風寒，雀鳥翔集臨塔檐。燕王國土今猶在，壯士西奔魂未還。”
參考資料 >
荊軻塔.攜程.2023-11-07
荊軻塔不是荊軻一個人的塔（七）.易縣文化旅游.2024-02-28
國務院關于核定并公布第六批全國 重點文物保護單位的通知.中國政府網.2024-02-28
千年古縣 巍巍古塔——荊軻塔.易縣文化旅游.2024-02-28
荊軻山上荊軻塔.河北新聞網.2025-11-11