錢王祠（別名：表忠觀），位于浙江省杭州市南山路柳浪聞鶯公園內，系紀念五代十國時期吳越國的錢镠、錢元瓘、錢弘佐、錢倧、錢弘俶三世五王的祠宇，始建于北宋熙寧十年（公元1077年），其主要景點有功臣堂、五王殿和銅獻殿。錢王祠與柳浪聞鶯公園融為一體，已成為集游覽、觀賞、文化展示、歷史研究為一體的園林新景點，豐富了西湖南線景區的歷史遺存。
北宋熙寧十年(1077年)十月，錢王祠改建為宮觀，趙頊賜名“表忠觀”。元前至元(1264-1294年)初，元蒙大兵壓境，南宋亡國，表忠觀遇兵燹[xiǎn]而“觀、墓俱毀”。明嘉靖三十九年(1560年)，浙江督撫胡宗憲等以西湖涌金門外靈芝寺故址之地重建表忠觀。康熙五十六年(1717年)，浙江巡撫朱軾捐俸重修錢王祠，“廟貌稍稍完整。”雍正五年(1729年)秋七月，浙江總督李衛捐俸重修錢王祠，1730年落成。
愛新覺羅·旻寧七年(1827年)，錢氏二十八世孫錢械以“越歲既久，棟宇多剝”為由，再次呈請重修錢王祠。1922年秋，錢王祠大殿左右墻垣與彭祖閣均已毀壞，隨后于1923年11月興工重建，歷時一年余竣工。抗日戰爭期間，錢王祠被日偽占為馬廄。抗日戰爭勝利后，又被國民黨軍隊占用，祠內建筑“破損已極”。1947年(民國36年)經阮毅成“提請浙江省人民政府，撥款五千萬元，為廟貌重新之用”。1966年“文革”動亂期間，錢王祠大門前的牌坊被拆除。1978年又經改建為“聚景園”庭院。2001年，杭州市人民政府決定在錢王祠舊址——西湖南線柳浪聞鶯重建這座古祠。2002年2月，錢王祠重建工程開工。至2003年10月圓滿竣工。2020年4月2日起，錢王祠景點暫停對外開放，其木建筑主體結構需進行整體修繕保養。2023年4月1日零時起，錢王祠景點恢復正常收費。
錢王祠曾于2003年被列為杭州市市級文物保護單位。
歷史沿革
宋朝時期
北宋熙寧十年(1077年)十月，杭州知州趙抃有感于錢氏“有功于朝廷甚大”，為“勸獎忠臣，慰答民心”，于杭州龍山(今稱玉皇山)以廢佛寺妙因院者改建為宮觀，“以稱朝廷待錢氏之意”。趙頊賜名“表忠觀”，蘇軾撰《表忠觀碑記》，盛贊錢氏功績。觀中供奉錢氏三代四王(忠遜王綜未列)，并“使錢氏之孫為道士曰自然者居之”，“籍其地之所入，以時修祠宇，封植其草木”。觀之旁，“有武肅之子與孫文穆、忠獻兩王墓”。宋神宗元豐二年(1079年)之后，表忠觀才建成。
宋室南渡后，龍山表忠觀在紹興(1131~1162年)至咸淳(1265~1274年)的140年間，“凡四修"。趙昀時，朝廷還曾“給田三百畝”，“以旌舊功”，也即撥給表忠觀一大塊廟產田作為日常維護的資金來源。據潛說友《咸淳臨安志》記載，到趙禥登位后，表忠觀因年歲已久又呈破敗。元前至元(1264-1294年)初，元蒙大兵壓境，南宋亡國，表忠觀遇兵燹而“觀、墓俱毀”。
明清時期
朱厚照正德年間(1506-1521年)，龍山表忠觀遺址已成為“江尚書兆域(即墓地)"。明嘉靖三十九年(1560年)，浙江省督撫胡宗憲等以西湖涌金門外靈芝寺故址之地重建表忠觀，塑吳越三世五王像，杭州知府陳柯重鐫蘇軾《表忠觀碑記》，由錢皇后十九世裔孫錢德洪司理祠務。靈芝寺所在，原為吳越王錢氏在西湖畔辟建的園墅，稱西園，因地生靈芝，被視為吉祥之兆。
明崇禎年間(1628~1644年)，錢氏后裔錢國本、錢士璋等重錢王祠。清康熙四十四年(1705年)春，康熙帝第四次南巡時到錢王祠，御筆題書“保障江山”匾額,錢氏后裔據以制成巨匾，懸置于祠正殿。兩年后(1707年)的春天，康熙再到錢王祠，“四月初九日，圣祖幸柳浪聞鶯，隨命至表忠觀看新懸御書隔額。”康熙五十六年(1717年)，浙江巡撫朱軾捐俸重修錢王祠，“廟貌稍稍完整。”
清雍正五年(1729年)秋七月，浙江總督李衛捐俸重修錢王祠，1730年落成。前增建石坊，題額曰“功德崇坊”，并添建御碑亭、配房、彭祖閣，祠周圍筑墻垣。清乾隆朝，錢王祠進入它創建以來的繁盛時期。愛新覺羅·弘歷乾隆六次南巡到杭州，每次都“臨幸”此地。乾隆十六年(1751年)三月初十日，書“忠順貽”額：二十二年(1757年)春，遣官致，賜詩美：二十七年(1762年)三月初二，入殿揖，賜藏香一支，初五，錢氏后裔“以世傳唐賜鐵券及五王像于西湖行宮(按:即今西湖孤山中山公園)進呈”，未久，乾隆賦《鐵券歌》一首，命錢氏裔孫、刑部尚書錢陳群和的同賦，當時隨行的大臣也各有和作。
清乾隆五十九年(1794年)，錢王祠棟宇傾，錢氏裔孫呈請浙江省修。愛新覺羅·旻寧七年(1827年)，錢氏二十八世孫錢械以“越歲既久，棟宇多剝”為由，再次呈請重修錢王祠，浙江巡撫帥承瀛、署理巡撫黃鳴杰允之。清咸豐十年到十一年(1861年)，太平天國李秀成部兩度攻占杭州城，錢王祠在戰亂之中毀滅盡。同治六年(1867年)，署理浙江巡撫蔣益遭“撥款重興”修復錢王祠，1868年，錢氏后裔請求每年由浙江省鹽運司庫撥銀五十兩作為錢王祠常年修繕之資。清光緒三十年(1904年)，錢王祠前重立功德坊。1921年(民國10年)，杭縣“填給二二八六號戶折”，明確了錢王祠用地“計 地三十六畝七分二厘五、蕩一十九畝政府經勘丈后，一厘二毫九絲”。1922年秋，“風雨為災，錢王祠大殿左右墻垣與彭祖閣均已毀壞”，錢镠第三十二世商孫錢文選(曾任滇、浙、閩等省鹽務稽核所長等職)“召集族人，商請官紳，發起募捐”，修復祠字，于1923年11月興工重建，歷時一年余竣工。
近現代時期
抗日戰爭期間，錢王祠被日偽占為馬廄。抗日戰爭勝利后，又被國民黨軍隊占用，祠內建筑“破損已極”。1947年(民國36年)經阮毅成“提請浙江省人民政府，撥款五千萬元，為廟貌重新之用”。為保證修復之后不再被占為他用，又將錢王祠兩廂屋舍“借與”浙江省地政局作辦公用房，從而使修復后的錢王祠得到一定的維護。新中國成立前夕，錢王祠的范圍很大，但建筑又出現破損。1958年，錢王祠中心部分的廢墟，先后被用作動物飼養和展覽場所。原“借與”舊省地政局的房成為杭州市建設局公園管理處的辦公和后勤用房，其中有一部則為軍屬單位所用。1966年“文革”動亂期間，錢王祠大門前的牌坊被拆除，兩口水塘被填沒，祠內建筑挪作他用。1978年又經改建，成為“聚景園”庭院，原錢王祠建筑僅存門廬，出入的大門被封堵。
2001年，杭州市人民政府在錢王祠舊址———西湖南線柳浪聞鶯重建這座古祠，并經專家設計、市民評選，最后確定了重建方案。重建工程于2002年2月動工，至2003年中華人民共和國國慶節前夕竣工落成，10月1日起對旅游者開放。2020年4月2日起，錢王祠景點暫停對外開放，其木建筑主體結構需進行整體修繕保養。2023年4月1日零時起，錢王祠景點恢復正常收費。
地理環境
錢王祠位于浙江省杭州市西子湖畔錢王祠路，柳浪聞鶯一側，占地1.13萬平方米，建筑面積4600平方米（2022年）。
建筑布局
錢王祠是一個由一定數量的殿堂及長廊組合成的景點，祠內以建筑和硬質鋪裝為主，只輔以少量的綠化，分成了5個獨立小品區，2個分別設于正對門的2個大殿前，另外2個分別設于正大門左右兩側的亭子處，最后1個設于飲茶區的戲臺前。
主要景點
功臣堂
功臣堂位于銅獻殿兩側，左側表武功，右側表文治。左右兩側都各有一塊石碑，東側碑亭里是“錢王祠重建碑記”碑，西側碑亭中的碑文是愛新覺羅·弘歷題寫的“忠順貽庥”四個大字。據有關資料記載，乾隆十六年（1751），乾隆皇帝看到了錢王對于朝廷的“表忠碑”，感觸頗深，便題下了“忠順貽庥”四字，“貽”是遺留、流傳之意，“庥”是庇蔭保護的意思，表示乾隆帝希望錢王的功績世代流傳，庇護子孫后代。一進入左側的功臣堂，便可以看到矗立于壁畫前的四塊石碑，這是北宋著名詩人蘇軾為褒揚錢王的歷史功績所寫的《表忠觀碑記》。兩側的功臣堂內均以壁畫的形式向后人展示了西陵大戰、擒董昌、大戰狼山江、疏浚西湖、筑捍海塘、納土歸宋、陌上花開、興筑羅城這八個重大的歷史事件。
五王殿
五王殿是錢王祠的正殿，穿過銅獻殿便可看見它的全部“面貌”，它是錢王祠整個建筑群中最恢弘的建筑，五王殿正面的橫匾是“保境安民”，這是吳越當政者的治國理念，五王殿中陳列吳越三世五王塑像，位于正中的是高約5米的錢镠雕塑，在錢镠[liú]周圍是錢元瓘、錢弘佐，錢弘琮、錢俶的塑像。穿過祠內大殿，攬遠堂和懷鎮堂一左一右排列，亦如結伴而行。
銅獻殿
銅獻殿是2002年由中國工藝美術大師朱炳仁、朱軍岷兩位大師領銜的金星銅工程承建，并于2003年完工的作品。左右分立兩座碑亭，左邊是重建碑記，右邊為清愛新覺羅·弘歷親題的“忠順貽庥”4個大字。銅獻殿的兩側為功臣堂，左側稱頌武功，右側表贊文治。堂內碑文已模糊不清，但從斑駁碑跡中，依然可以窺見史上這位吳越國王的雄才大略。銅獻殿結構建筑體量不大，其銅制的須彌臺基是中國最巨，臺基上的八海九山銅雕，是祠內的鎮殿之寶。銅獻殿為單層三重檐式，方殿為宋代風格，上設阿育王塔式寶頂，通高8.4米，殿長寬各為4米，其銅制須彌臺基長寬各為10米，共計100平方米，用銅量40余噸，色澤古黃銅色，金屬質感極強。
慶系堂
穿過五王殿，從后門出來，就可以看見正對著的慶系堂，它是錢王祠建筑群中唯一可以登臨兩樓的建筑。慶系堂上面的牌匾寫“光澤百世”四個大字，寓意著吳越錢王的功績與聲望世代傳宗，延綿至今。慶系堂二樓主要是一些錢氏后裔名人錄以及錢氏家訓中對于個人的要求。走上前往二樓的木扶梯，聽著二樓電子展示屏的解說，仿佛真實地置身于吳越國的歷史長河中。
閱禮堂
閱禮堂為休閑、接待之所，內有一座古戲臺，演出《錢镠記》和一些昆曲、京劇、越劇等傳統戲曲。
文化活動
2013年10月26日，由上城區茶文化研究會主辦，公劉子茶道承辦的第三屆武林斗茶會暨首屆南宋斗茶會在杭州錢王祠閱禮堂舉行。2024年2月，西湖迎春花花展在錢王祠舉行。2月14日，“迎財神”民俗巡游活動在浙江杭州西子湖畔的錢王祠內舉行。同時，一場“湖上婚禮”也同步在錢王祠舉行。
開發與保護
2020年8月11日上午，浙江省非物質文化遺產中心主任黃歡、民俗專家陳順水、林敏等一行，在名勝區文物遺產局相關負責人的陪同下，專程到水域管理處調研省級非遺項目——“元宵錢王祭”的保護、研究工作。并實地踏勘了錢王祠，了解作為省級民俗活動類非遺項目“元宵錢王祭”基地錢王祠的保護管理現狀。
所獲榮譽
參考資料
相關文化
歷史人物
五代時期吳越開國君主錢镠，本是杭州臨安區人。唐朝末年，他跟隨董昌鎮壓叛亂，保護鄉里，出任鎮海節度使，后來又擊敗董昌，占據了今浙江全部與江蘇大部。公元907年，錢镠被立為吳越王。錢镠在位期間，興修水利，保境安民，使得杭州穩定發展。傳說錢镠興修錢塘江海塘時，因風浪翻涌，難以動工。人們都認為是潮神作怪，錢镠站在江畔宣稱道：“海潮速速退散，如若不然，我可要萬箭齊發了。隨后見拍天白浪洶涌奔來，錢镠指揮手下兵士朝潮水射箭，最終潮水潰散而去。截止2022年，錢塘江畔還立有錢王射潮的巨大塑像。錢氏家族是杭州繁華的奠基人，在民眾間享有很高的聲望，西子湖畔的錢王祠記錄著錢氏家族“三世五王”的歷史功績。
古詩
《錢王祠》 清·愛新覺羅·弘歷
勛勒金書，納土當年資保障。
業基石鏡，筑塘奕祀慶安瀾。
《錢王祠》明·張岱
扼定東南十四州，五王并不事兜。
英雄球馬朝天子，帶礪山河擁冕。
大樹千株被錦，錢塘萬弩射潮頭。
五胡紛擾中華地，歌舞西湖近百秋。
錢王祠楹聯
勛勒金書，納土當年資保障。
業基石鏡，筑塘奕祀慶安瀾。
（愛新覺羅·弘歷題錢王祠）
啟匣尚存歸國詔。
解時拂射潮弓。
（劉墉題錢王祠）
湖山露真態。
功德說前王。
（功德坊）
十四州一劍無驚，保境安民，麟閣褒揚銘鐵券。
九百載威靈宛在，陳裳薦食，碑鼎峙鎮錢塘。
（五王殿）
斗牛分野，吳越一星，兩浙荷幪，猶有國人懷舊德。
龍馬生郊，風云萬變，百靈通肸，安得壯士挽天河。
（鮑賢倫）[懷慎堂]
宋詞
游九仙山，聞里中兒歌《陌上花》，父老云：“吳越王妃每歲春必歸臨安，王以書遺妃曰：‘陌上花開，可緩緩歸矣。’”吳人用其語為歌，含思宛轉，聽之凄然。而其詞鄙野，為易之云。
陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。
遺民幾度垂垂老，游女長歌緩緩歸。
陌上山花無數開，路人爭看翠軿來。
若為留得堂堂去，且更從教緩緩回。
生前富貴草頭露，身后風流陌上花。
已作遲遲君去魯，猶教緩緩妾回家。
相關事件
2024年2月14日，“迎財神”民俗巡游活動在浙江杭州西子湖畔的錢王祠內舉行。活動中，傳統裝扮的“財神”“散財童子”和“月老”在錢王祠內巡游為市民游客送福氣送財氣。與此同時，川劇變臉、撫琴倚歌等文化味十足的表演也亮相錢王祠，豐富市民游客春節旅游的體驗。除了“迎財神”民俗巡游外，一場“湖上婚禮”也同步在錢王祠拉開帷幕。一對新人穿著宋制婚服在市民游客的祝福下，由錢王祠途經功德坊，最后到西湖游船上舉行“湖上婚禮”，以典雅、尊貴、莊敬為氣韻，體現華夏經典文化傳統。
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