《馬未都說陶瓷收藏》是一本由中華書局出版，2008年7月1日發行的圖書，作者是馬未都。
內容簡介
以此看，歷史沒有多長，對吧，我們把它量化以後就感到它沒有多長，不像想象的那麼長。我們有文字的歷史，從甲骨文到現在不足五千年，就是我們剛才這樣的計算方法，就是我們在座這些人首尾相接，大約就是我們中華民族的一個文明史，一個有文字記載的文明史。
分冊介紹
播出目錄
2008年1月26日播出馬未都說陶瓷收藏（一）曙光初現
2008年1月27日播出 馬未都說陶瓷收藏（二）變土為金
2008年2月02日播出 馬未都說陶瓷收藏（三）稀世珍瓷
2008年2月03日播出 馬未都說陶瓷收藏（四）皇家珍瓷
2008年2月16日播出 馬未都說陶瓷收藏（五）五彩珍瓷
2008年2月17日播出 馬未都說陶瓷收藏（六）民窯傳奇（上）
2008年2月23日播出 馬未都說陶瓷收藏（七）民窯傳奇（下）
2008年2月24日播出 馬未都說陶瓷收藏（八）瓷中神話：元青花
2008年3月24日播出 馬未都說陶瓷收藏（九）永宣青花
2008年3月25日播出 馬未都說陶瓷收藏（十）成弘青花
2008年3月26日播出馬未都說陶瓷收藏（十一）嘉萬青花
2008年3月27日播出 馬未都說陶瓷收藏（十二）明亡清興話青花
2008年3月28日播出 馬未都說陶瓷收藏（十三）雍乾青花
2008年3月29日播出 馬未都說陶瓷收藏（十四）晚清青花
2008年7月07日播出 馬未都說陶瓷收藏（十五）瓷中珍品釉里紅
2008年7月08日播出 馬未都說陶瓷收藏（十六）顏色釉傳奇（上）
2008年7月09日播出 馬未都說陶瓷收藏（十七）顏色釉傳奇（下）
2008年7月10日播出 馬未都說陶瓷收藏（十八）光彩奪目說五彩
2008年7月11日播出 馬未都說陶瓷收藏（十九）爭雄斗艷說斗彩
2008年7月14日播出 馬未都說陶瓷收藏（二十）皇家專用瓷琺瑯彩
2008年7月15日播出 馬未都說陶瓷收藏（二十一）艷壓群芳話粉彩
2008年7月16日播出 馬未都說陶瓷收藏（二十二）外銷瓷的神話
2008年7月17日播出 馬未都說陶瓷收藏（二十三）陶瓷的收藏與辯偽
分集劇情
艷壓群芳話粉彩
本期節目由觀復博物館館長馬未都來講述瓷器名品粉彩的由來以及粉彩的傳承歷史。
皇家專用瓷琺瑯彩
神秘的琺瑯彩不同于其它瓷器，在康熙帝的授意下在故宮中燒造，是惟一的宮廷御用藝術品。收藏專家馬未都在本期節目中介紹了琺瑯彩的種類、特征、特殊性以及歷史意義，并揭示了琺瑯彩之所以在宮廷燒造的原因。
爭奇斗艷說斗彩
本期節目由觀復博物館館長馬未都來講述斗彩的文化歷史。介紹了斗彩名字的由來，斗彩的制作工藝。
光彩奪目說五彩
本期講述五彩不如青花有名氣的原因，并揭示人們熱衷于將一種青花瓷加工成彩瓷的秘密。并介紹了康熙帝一朝，五彩大量燒造，到了雍正帝一朝卻出現了五彩迅速衰落的局面的原因。
顏色釉傳奇（下）
顏色釉傳奇（上）
我國古代的陶瓷工藝技術非常高，制作出來的陶瓷具有相當高的藝術價值。在陶瓷中顏色釉更具有收藏價值。馬未都在本期節目中介紹了與顏色相關的古代奴隸制度、顏色釉的制作、以及關于顏色釉的一些古書記載等。
瓷中珍品釉里紅
本期百家講壇由收藏專家、觀復博物館館長馬未都精彩講述陶瓷收藏，介紹了什么原因使得大明的開國皇帝??朱元璋特別喜歡釉里紅，其喜好程度遠遠地超過了青花，這背后究竟有著怎樣鮮為人知的隱情呢，為什么歷史上釉里紅的燒造會時斷時續。有時候停燒時間竟然長達200年之久？這當中究竟有著怎樣錯綜復雜的原因？而釉里紅跟青花結合，又會衍生出什么樣新的瓷器品種呢？當今為什么一個釉里紅瓷盤竟然能夠拍出570萬美金的天價？人們在震驚之余，不禁要問，釉里紅到底是一種什么樣的瓷器？它的奇特之處究竟表現在什么地方呢？
晚清青花
愛新覺羅·弘歷一死，愛新覺羅·颙琰就立即收拾了權傾朝野的大貪官和珅。從這當中，我們可以看出，嘉慶皇帝似乎比較強悍。那么，馬未都先生為什么會說嘉慶皇帝很懦弱呢？這究竟是怎么一回事呢？嘉慶皇帝的性格特點對當時的瓷器燒造究竟會發生怎樣的影響呢？其后的愛新覺羅·旻寧一朝的瓷器又會處于什么樣的狀況呢？道光之后，就進入咸豐朝了，可以說，愛新覺羅·奕詝極其無能，這樣的一個人他當初究竟是通過怎樣的手段謀取到皇帝寶座的呢？
雍乾青花
眾所周知，康熙帝、雍正、愛新覺羅·弘歷三朝是中國歷史上有名的盛世，史稱“康雍乾盛世”，或者“康乾盛世”。那么，同樣都是盛世，乾隆時期的瓷器跟康熙時期的瓷器又有著怎樣的不同呢？
明亡清興話青花
康熙王朝開創了大清盛世，“金戈鐵馬，名揚四海”，隨著國家從戰亂走向安定，青花瓷器生產逐漸受到重視，描繪戰爭場面的“刀馬人”青花瓷，因而風行一時。而西方人也在“刀馬人”青花瓷上找到了心靈相通之處，“刀馬人”青花瓷因此大量流入歐洲，那么在中國收藏市場罕見的刀馬人青花瓷器，在一家文物商店出現后，竟然被當作不值錢的便宜貨，原因何在？而馬未都先生在一只官窯花盆下蹲下身來，卻發現了一個鮮為人知的秘密。
嘉萬青花
隆慶一朝只有短短的6年時間，但它卻為后世留下了風格鮮明的瓷器。那么，朱載垕之后，緊接著就是萬歷一朝，這明朝歷史上第二個幾十年不上朝的朱翊鈞朱翊鈞便粉墨登場。那么，有這樣的奇怪皇帝，他會對當時的瓷器生產發生怎樣不同尋常的影響？馬未都先生的親身經歷又告訴了我們什么樣的人生哲理呢？
成弘青花
明朝中期的幾個皇帝，他們的行為舉止讓人感到非常奇怪。比如，成化朱見深為什么一登上皇帝寶座之后，就娶了一個比自己大十七歲的女人做妃子呢？朱祐樘朱樘為什么長到五歲還不曾見過父親一面呢？而其后的朱厚照朱厚照已經貴為皇帝了，為什么還要封自己為“總督軍務威武大將軍總兵官”呢？并且，他還悄悄地出關，悄悄地御駕親征，而不讓朝中大臣們知曉呢？
永宣青花
當明朝的開國皇帝朱元璋在經歷了無數次的征戰之后，把一個日漸強盛的大明帝國交給他兒孫的時候，他的這些后繼皇帝們便開始了他們創造奇跡，以及行為怪異的一系列舉動。而在這緊隨朱元璋之后的幾個皇帝中，最為人們所熟知的大概要數朱棣和朱瞻基了，他們一個以武力奪取皇位，氣吞萬里如虎的朱棣，一個則是被后人戲稱為“蟋蟀皇帝”的朱瞻基。
瓷中神話-元青花
在我們的生活中，有一類瓷器它能夠不斷地創造神話，這就是元青花。一件元青花瓷罐“鬼谷下山”居然拍出了兩億三千萬元人民幣的世界紀錄。元青花究竟是一種怎樣不同尋常的瓷器？
民窯傳奇
宋代是中國陶瓷的第一個高峰期，它的主要表現是官、民兩大系統都蓬勃發展，它不僅僅是官窯，民窯也蓬勃發展。那么民窯呢，我們應該有個大致的了解，它有八個窯系，就八大系統，這個系統正好是以長江為界，北方四個，南方四個。北方是有磁州窯、耀州窯、鈞窯、定窯，這四個窯系。南方是有饒州，就是景德鎮窯，龍泉窯，建窯，吉州窯，四個系統。
五彩珍瓷
鈞臺窯是指金大定24年，公元1184年在鈞州燒造，鈞窯是這么來的，所以有學者認為，它是金朝才開始燒造，北宋沒有。后來到了明代的時候，避萬歷皇帝的諱，萬歷叫朱翊鈞，它就叫禹州，沿用至今。
皇家珍瓷
鑒于李煜和后蜀孟昶的這些亡國的教訓呢，宋朝初年的時候，對藝術品全國范圍都不是很追求，那只是生活中所需要的一種對藝術的感受，民間倒可能對藝術有追求，但是作為一個統治者他沒有這方面的需求。
稀世珍瓷
五大名窯我們都清楚，汝、官、哥、鈞、定。宋代的五大名窯，我從很年輕的時候就聽說過這句話，汝、官、哥、鈞、定。汝窯是作為老大，汝窯為魁。那么宋代的五大名窯和民窯的八大系統呢，它只有官窯和哥窯的命名是特例，其它都是以它的地址，作為它命名的一個依據，汝窯那就不用說了，就是汝州市所燒的窯，宋代汝州所燒的窯，比如耀州窯，定州窯，就是定窯，南方的吉州窯，龍泉窯，這都是地名，這種命名方法呢，一直沿用至今。汝窯的窯址，過去是不明的，它到底在哪兒，不大清楚，大部分人都認為是在河南省的臨汝縣，那么直到八十年代，我們的汝窯窯址在河南的寶豐清涼寺發現以后，才確切知道這個燒窯的窯址的位置。
變土為金
瓷器的產生對中華民族是一個劃時代一個貢獻，這個貢獻就是我們說的連中國的名字都叫“瓷器”，瓷器的好處有很多，首先它的強度大于了陶器，那么在生產當中他比較隨心所欲，就是你想做成什么樣子基本上就是什么樣子，當然，一開始陶瓷的生產是不能太隨心所欲的，比如我們想做大件的東西當時是燒不成的，今天我們可以燒五米高的大瓶子都能燒出來，過去是燒不到的，受到各種限制。那么瓷器還有一個更大的好處是什么呢？就是原材料便宜，我們知道中國早期的很多容器，尤其貴族使用的容器都是用銅來制造的，成本非常高，漢代還有一種貴族用的器皿是漆器，成本也非常高。那么，陶瓷改變了這個局面，是它的原材料非常低，使它的成本大大地降低，市場的競爭力就增加了。
曙光初現
陶瓷是最有廣泛群眾基礎的一項收藏，陶瓷的文化背景也是最奧妙的，我們要了解陶瓷首先要了解我們的歷史，我們的歷史有多長。以我這樣的年紀，我今年52歲，以我這樣的年紀兩個人首尾相接就到清代了，五個人就到乾隆，就可以看到乾隆了。那么17個人首尾相接就可以看到宋徽宗了，27個人就可以看到李世民。100個人首尾相接的歷史就是我們民族的文明史，不到五千年，從甲骨文到現在不到五千年。
參考資料 >