郭秉文（1879年—1967年或1969年），字鴻聲，原籍江蘇江浦（今南京浦口），生于江蘇青浦（今青浦區）。他曾任中華教育文化基金董事會董事，華美協進社首任社長，國民政府工商部國際貿易局局長。1947年，他退休留居美國。
個人生平
1879年，郭秉文出生于江蘇青浦（今上海青浦）。
1896年，郭秉文畢業于上海清心書院。
1908年，已經工作12年、年近30的郭秉文棄職就學，遠涉重洋，到美國俄亥俄州的烏斯特學院攻讀理科。
1911年，郭秉文從烏斯特學院畢業后隨即去哥倫比亞大學攻讀教育學，期間任中國留美學生聯合會會長，并兼任會刊主編。
1914年，郭秉文以題為《中國教育制度沿革史》一文獲得哥倫比亞大學博士學位，成為中國最早的教育學博士，也是在美國最早獲得博士學位的中國學者之一。同年，他受南京高等師范學校江謙校長的聘書，邀請他做教務主任。
1915年，應江謙之聘，任南京高等師范學校教務長。
1918年3月21日，江謙因病休養，由郭秉文代理校長。
1919年9月1日，教育部正式委任郭秉文為校長。
1920年4月7日，郭秉文提出建立東南大學的建議，隨即組織“籌議請改本校為東南大學委員會”。同時決定自1920年暑期正式招收女生，開放“女禁”。
1921年9月，國立東南大學正式成立，“南高”、“東大”其實是雙軌制運行，郭秉文同時兼兩校校長。
1921年東大成立后，郭秉文開始積極推動兩校的合并，決定“南高”自1921年起不再招生，俟其學生全部畢業后即并入東大。同年，“南高”商科擴充改組并遷址上海市，成立東南大學分設上海商科大學（今上海財經大學）。
1923年3月，郭秉文任中國首席代表參加第一次世界教育會議，被推選為世界教育會副主席兼亞洲地區主席，之后連任兩屆。
1923年6月，“南高”正式并入東大。
1924年，郭秉文奉派為保管美國庚款華籍董事之一，組織中華教育文化基金董事會。
1925年1月6日，段祺瑞北京政府于國務會議上通過免除郭秉文東南大學校長決議。
1925年2月1日，東大校董會舉行會議，否認教育部易長之令，請郭秉文照舊任職，先請赴國外考察教育。
1926年5月，與門羅（Paul Monroe）在紐約創立“華美協進社”（China Institute in America），任首任社長。
1931年郭秉文受孔祥熙之邀回國，出任國民政府工商部國際貿易局局長。
1941年3月，郭秉文任國民政府財政部常務次長，兼中央貿易協會主任。
1945年抗戰勝利，任聯合國善后救濟總署副署長兼秘書長。
1947年，郭秉文退休留居美國。
1957年，郭秉文與恒慕義（Arthur Hummel）及曹文彥、鮑幼玉等人以私人力量在美組織華府中美文化協會（Sino-American Cultural Society），舉辦學術活動。
1969年8月29日，郭秉文在美國華盛頓哥倫比亞特區逝世。
人物著作
- 《The Chinese System of Public Education》（1915年，中文版為《中國教育制度沿革史》）。
- 《郭秉文先生紀念集》。
人物思想
教師任用
郭秉文認為，一所大學的師資力量是其存在的前提和發展的保證。
高等教育
郭秉文認為辦理大學應該力求達到四個“平衡”，即通才與專才平衡，科學與人文平衡，師資與設備平衡，國內與國際平衡。
通才與專才平衡
郭秉文認為大學應設立多種學科，培養多種類型的人才：“正科注重大連通才計算機專修學校”，但不忽視應用；“專修科注重專才教育”，但不忽視基礎，“兩者相輔相成，不可偏廢”。“但兩者并非截然劃分。一個綜合大學的好處，通才與專才相互調劑，使通才不致流于空疏，專才不致流于狹隘。大學生都應成為平正通達的建國人才。”郭秉文認為，一所綜合大學，可以既設偏重學理的學科，同時又設偏重應用的學科，兩者互補，相得益彰。
人文與科學平衡
人文與科學平衡，在郭秉文眼里有兩層意思。第一是開辦綜合性大學，需要人文社會科學與自然科學并重，需要兩大類學科的相互交叉和滲透，只有這樣才能培養出具有較高人文修養和科學素養的復合性人才。例如，東大心理系即同時隸屬于“文理”和“教育”兩科；生物系則同時隸屬于“文理”和“農學”兩科，以期能收到人文與科學相互利用對方優勢、吸取對方長處、依賴對方支撐之效。郭秉文力主教育學要“科學化”，強調把教育學建立在自然科學基礎上，用科學的方法培養人才。第二是大學既要提倡民族精神、重視民族文化，又要吸納西方文明，重視科技新知。通過溝通和融合，使大學成為弘揚民族文化的基地，成為發展科學的重鎮，成為人文精神與科學新知的交點，進而培養出文理兼修、既有人文情懷又有科學思維、既喜琴棋書畫又好聲光化電的高素質人才。
師資與設備平衡
郭秉文切切實實地感受到大師的珍貴價值。不過，在他眼里，所謂大學者，既是大師之謂，亦是大樓之謂，那便是他的“師資與設備平衡”。對物資設備的規劃與努力，目的在于改善教學和科研條件，培養各類合格人才。
國內與國際平衡
郭秉文認為只有博取百家之長、廣求世界知識，才能使學生放寬眼界、開拓心胸、廣納人類無限的知識和智慧。當時，學校開設的課程和所使用的教材，也幾乎都是以歐美大學為藍本的，并且經過了一個引進、消化、改造和創新的過程。文理科各系的學生都可以學習這些前沿性學科。
三育并舉
郭秉文執掌東大，貫徹實施“三育并舉”的辦學宗旨。所謂“三育并舉”包括三方面：一是堅強的體魄，二是充實的精神，三是道德、學術和才識?！叭⑴e”旨在促使學生養成完善的人格，成為一個對國家負責的國民。郭秉文堅信：“欲廣求知識于世界，務使同學們放寬眼界，開拓心胸，則愛國之心，油然而生。”在辦學措施方面，他提出“嚴格甄審，寧缺毋濫”的招生原則，并把心理測驗運用到入學考試中。另外，他格外重視學生的思想品德教育，注意培養學生的自控能力和自制力。
師范教育
郭秉文認為師范生不僅要具備普通大學生應具備的基本素質，更要重視教材教法的精研和器識抱負的秉持。在郭秉文看來，一所學科單一的師范院校難以培養出高素質的教師，而一所學科專業齊全的綜合性大學可為學生提供更廣闊的學習和發展空間。因此，郭秉文認為要培養高質量的教師，必須將高等師范學校并入綜合大學，將師范教育放在綜合大學教育的大背景下，使學生獲得更全面的發展。因此，他效仿母校哥倫比亞大學兼辦師范學院的辦學模式，提出“寓師范于大學”的觀點。
郭秉文認為，凡中等以上的教師，必須有寬厚的基礎知識，并且應該是雙料的學士、碩士和博士。在一個單科性的師范院校里，是很難從根本上提高師資的質量，所以在綜合性的大學里學科齊備，各科知識互補，才是造就師資的理想場所。郭秉文指出，“師范學院辦在大學里，教師的來源不必局限于師范院校?！?/p>
大學自治
郭秉文主張大學自治，辦學獨立，學校為教育和學術的神圣殿堂，應獨立于黨派之外，不應與任何黨派發生糾葛。他倡導學者治校，發展民主治校體制，校務實行責任制與評議制并行，即一方面確立校長總理一切校務之責，一方面規定凡學校大政方針必須交校務委員會議決。校務會議相當于學校的立法機構，所作決議經由校長批準后即由學校行政部門付諸實施。同時，成立各種常設或臨時的專門委員會，將學校的各種事務交由教職員自行辦理。經過完善，逐步形成了校董會制、校長制與“三會制”并存的學校治理模式，即校董會決定學校大政方針，校長總事校務，評議會、教授會、行政委員會各司其職，評議會議處學校重大事宜，教授會議處全校教學、研究及學科建設事宜，行政委員會統轄學校行政事宜。
郭秉文提倡學術自由，從政治思潮來說，當時學校所在的南京，共產黨被當局視為異端赤黨，中國國民黨亦處于地下狀態，東大卻包容著持有各種主張的師生，三民主義、國粹主義、改良主義、自由主義、國家社會主義、共產社會主義等種思潮，匯于一堂，成為自由思想的堡壘。
郭秉文提出“自動主義”，培養學生的獨立人格和自治素養。自動主義，對在校學生而言，指學習上的自學和自力研究，生活上的自立、自理，各種學術、文化、體育活動上的自行組織和主辦?！白詣又髁x”的熏陶也培養了學生自治、民主的現代共和國民素養。為推動“自動主義”的實行，學校評議會中專門設立了學生自治委員會，先后聘請深受學生敬仰的劉伯明教授、陶行知教授為主任委員，指導學生自治會的工作。
教育經費
郭秉文通過多種渠道籌集辦學經費，使學校從社會各方面獲得支持和資助。其中，由校董會出面集資是其中最重要的渠道之一，他還利用各種機會，或是請人來華講學，或是出國考察講演，積極擴大東南大學的國際影響，從而爭取國外一些知名人士和機構的援助。郭秉文還模仿美國哈佛大學的辦學方式，鼓勵私人捐助辦學。
教育管理
教育性
在郭秉文看來，教育管理是為了教育而管理。在教育管理的管理職能與教育要求之間，教育要求的達成是首要的，管理職能的履行則是從屬性的，是為促進教育活動、實現教育目的服務的。教育管理首先是作為實現教育目的的手段而存在的，是穩定教育教學秩序、為學生發展服務的工具；同時，教育管理除了工具價值外，還具有本體價值，特定的組織形式與管理方法本身就是一種教育力量，要發揮其積極的教育效果。
公共性
郭秉文認為教育管理之所以要具有公共性是因為，教育是一項具有公共價值的事業。從教育中受益的不只是某一個體、群體或地區，而是整個社會與國家。郭秉文主張，一個國家應當積極地發展其公共教育制度，公共教育制度在對象上面向的是所有公眾，公共教育發展的首要責任主體是政府。郭秉文指出，要擺脫普及教育躊躇不前的狀況，需要有效化解兩大難題：一是要解決文字語言所造成的學習難繁問題；二是要解決學校建設所需教師的培養及其經費問題。
本土化
郭秉文對于西方教育制度有著較為深入的了解，并從創造美好國家前途的角度，對西方公共教育制度心向往之。但與新文化運動的主將們所倡導的“拋棄傳統、全盤西化”的主張不同，他又有著明確的文化自覺意識，強調教育制度建設一定要在世界眼光中保持清醒的本土思考。在他看來，只要將世界眼光與本土思考結合起來，一方面采用歐美制度所長，一方面保存、發揚中國教育之所宜是，就能夠迎頭趕上，創造教育和國家的美好前途。
歷史感
郭秉文關注教育制度的歷史沿革，主要不是為了記敘史實，而是為了解教育的過去，理解當下教育的來路，以及思考未來教育治理的去向。同時，他也是用這種方式提醒教育管理者確立教育管理的歷史意識。首先，郭秉文相信，現實是歷史的一個部分，是經歷史一步步演變而來的。郭秉文也認為，教育管理很大程度上不是管理問題，而是歷史問題。很多現實的教育管理問題，必須回到過去，才能明白現實的由來，找到問題的原因所在。其次，郭秉文認為，現實雖是歷史一步步演變而來的，但今未必勝于古。再次，郭秉文也強調，時事有變遷，宜于古者未必宜于今。他倡導一種辯證的歷史觀，不迷信“今必勝古”，也不陷于“復古主義”。
漸進性
郭秉文對于教育改革持漸進立場，他對于傳統的教育觀念與教育內容不是簡單地排斥與否棄，而是在肯定其價值的基礎上尋求傳統的創造性轉化。在倡導新興教育價值與教育制度的同時，也關注其局限、現實適應性以及實施條件等問題。因此，學校行政改革切不可一下子由嚴格高壓變為放任自流，不能“邁大步子”，只能“一步一步走”。同樣，在當時教育界普遍倡導的“學校全體共作之精神”與“學生自治”問題上，郭秉文也主張審慎對待，不可求之過切、操之過急。
人物評價
“東南大學之父”。（新浪）。
“郭秉文先生是我校最有影響力的校友?！保绹樗固貙W院）。
郭秉文先生是推動中美教育交流的近代巨擘，也是全面學習美國教育的先驅。
“各國人士的眼睛里，中國人在外交界上只有顧維鈞、施肇基，教育界上只有郭秉文?！?/p>
人物軼事
開放女禁
“五四”之前中國的高等學校，除個別私立大學(包括教會大學)外，大都僅招男生而不招女生。教育史上稱此現象為“女禁”。1920年4月7日，南高決定自1920年暑期正式招收女生?？紤]到這一舉措可能遇到的阻力，為造聲勢，郭秉文與蔡元培、蔣夢麟和胡適等人商定，南北一致行動，共同開放“女禁”。
創辦東大
1920年4月7日，郭秉文在校務會議上正式提出建立東南大學的建議，經過討論，一致贊成。
董事會制
中國對美國大學模式的引入自東南大學始，郭秉文從一開始就努力移植美國大學模式，南高——國立東南大學的選科制、評議會、董事會，處處可見美國大學模式的痕跡。和北京大學的歐洲大學模式相比，東南大學的美國模式有幾個顯著的特點：在學校行政管理上，設置董事會；在大學職能的定位上，面向社會，服務社會。
籌資辦學
東南大學籌建之時，他借鑒哈佛大學衛諦氏圖書館和哥倫比亞大學科學圖書館的經驗，規定，若有人獨資捐建，圖書館就以其別號命名；若有集資建圖書館，就將其芳名刻于銅牌，懸掛在館內正廳。
中國科學社
“南高”以科學名世最典型的表現大概要算中國科學社的整體進駐。中國科學社與南高是同年出生的，它比南高還早兩月，1914年6月在美國成立。當時，以任鴻雋、楊杏佛、趙元任為首的一批中國留美學生看到“歐美各國的強大，都是應用科學發明的結果”，遂成立了以共圖中國科學之發達為宗旨的中國科學社。南高成立時，中國科學社的骨干成員尚在美國留學，由于郭秉文在留美期間交游廣泛，還曾擔任過留美中國留學生聯合會會長，因此，在他的號召之下，這些人陸續學成回國時，不少人應其之邀到南高任教。1918年，中國科學社遷回國內，總部就設在南京。其主要成員相繼應聘到南高，南高——東大遂成為科學社骨干成員的云集之所。1920年南高改組東大時，文科的梅光迪、陳中凡、湯用彤、陳衡哲、陸志偉，理科的任鴻雋、竺可楨、張準，農科的鄒秉文、胡先，工科的茅以升，商科的楊杏佛，教育科的陶行知、陳鶴琴，都是中國科學社的成員。
易長風波
東南大學所處的江蘇省一直在直系軍閥的控制之下。1924年12月22日，北京政府下令討伐直系的江蘇督軍齊燮元，齊被迫下野，避居上海市。
人物紀念
郭秉文獎學金。
為紀念郭秉文，東南大學、上海財經大學等學校設有郭秉文獎學金（郭夏瑜設立）。
郭秉文雕像。
在上海財經大學國定校區內建有郭秉文雕像。
外部鏈接
參考資料 >
郭秉文(1919—1925).東南大學校史館.2024-03-30