得姓始祖：徹侯。通姓家族的起源，一是“因地命氏”，一是“因避諱而名氏”。上古時有皇帝封為徹侯的人，他的后人以“徹”為姓，到了西漢時，為避劉徹的名諱，將“徹”改為“通”，稱為通氏。又有一說，是《元和姓纂》上記載的：“衛(wèi)大夫食采通州，因氏焉。”他的后代子孫以其受封地名中的“通”作為姓氏。由此可知，至今已有2000多年的歷史。望族居西河郡（今山西省離石區(qū)一帶）。通氏后人奉徹侯為通姓的得姓始祖。
姓氏源流
通（Tōng）姓源出有：
源流一
源于地名，出自春秋時期巴國大夫的封地，屬于以封邑名稱為氏。春秋時期，古巴國有個大夫受封于通川(今四川達川)，他是巴國君主君的后裔，時稱“通君”。在其后裔子孫中，有以先祖封邑名稱為姓氏者，稱通氏，世代相傳至今。
源流二
源于地名，出自春秋時期衛(wèi)國大夫的封地，屬于以封邑名稱為氏。春秋時期，衛(wèi)國有個大夫受封于朝歌之通邑(今河南淇縣北陽鎮(zhèn))。其后裔子孫遂以先祖封邑名稱為姓氏，稱通氏，世代相傳至今。
源流三
源于官位，出自漢朝初期大臣蒯通(通)，屬于以先祖名字避難改姓為氏。蒯徹，范陽人，辯才無雙，善于陳說利害，曾為韓信謀士。據(jù)傳，東漢末年劉表的謀臣蒯良、蒯越等皆是其后裔。
源流四
源于官位，出自秦、漢時期官爵徹侯，屬于避諱改姓為氏。秦、漢時期，朝廷之上有一種最高的爵位為徹侯，是帝王敕封給臣子的最高爵稱。
源流五
源于官位，出自隋朝時期官吏通守，屬于以官職稱謂漢化為氏。通守，是隋煬帝楊廣在隋大業(yè)三年(公元607年)于各郡設(shè)置的官位，名義是輔佐知府管理郡內(nèi)軍民事宜，職位僅次于太守，實際上是隋煬帝派駐各郡監(jiān)督太守們的督察官。在通守的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱通氏。
源流六
源于蒙古族，出自古代官吏通事，屬于以官職稱謂為氏。蒙古族通事納爾氏，主要源出元朝時期蒙古族官吏稱謂。通事，亦稱通官、通政，源起于三國時期曹魏國的通事郎，隸屬于中書省。
源流七
源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
滿族鄂通氏，亦稱鄂屯氏，源出金朝時期女真奧屯氏部落(奧敦氏)，滿語為Etung Hala，漢義“強盛”，另義“馬槽”，世居鄂通(今黑龍江省鶴崗東梧桐河流域)，是滿族最古老的姓氏之一。后有達斡爾族引為姓氏者。清朝中葉以后，滿族、達斡爾族鄂通氏多冠漢姓為通氏、曹氏、鄂氏等。
歷史名人
通辨
元朝時期的高僧，雄縣人。7歲的時候就拜李真空為師，學(xué)習(xí)浮圖法。皇慶初，萬山和尚奉旨大做齋會，請通辯演法。忽然從法座放大光明，通辯圓寂了。當(dāng)時白光四射，得到舍利子無數(shù)。
通
號玉琳。清代時期的高僧。江蘇江陰人，19歲的時候出家為僧，居住在武康報恩寺。順治被召見過三次，讓他來說法，并且賜號為大覺禪師。他在要求回到浙江天目山以后，又被加封普濟能仁國師。康熙圓寂。
通證
清代詩畫家，僧人。青浦區(qū)人，喜歡畫山水，拜太倉市王圓照為師。
通復(fù)
清代詩人，僧人。字文可，嘉興市人。精于寫詩，著作有《冬關(guān)詩抄》。
通潤
(生卒年待考)，明朝人，著有《種松老人》詩集。
通本仁
(生卒年待考)，著名明朝官吏。曾任山西朔州判官，有德政，受到百姓的感念、歌頌。
通嘉
(公元？～1685年)，滿族，那拉氏，納喇·康喀勒之從孫。著名清代將領(lǐng)。初襲父爵三等阿達哈哈番(輕車都尉)，后加拖沙喇哈番。官至鑲紅旗蒙古都統(tǒng)。清順治末年至康熙，先后參與討伐山東省于七起義、察哈爾省部布爾尼、吳三桂叛軍，曾大破吳三桂部將譚弘于云陽。清康熙二十四年(公元1685年)卒。
通理
(公元1700～1782年)，字達天；新河縣人(今河北新河)。著名清朝僧人。明十宗五教之旨，通南山四分之法。教授三十余年，傳戒十四期，成熟眾伙，著作宏富。寂于萬壽寺。著有《法華指掌疏》、《楞嚴指掌疏》、《圓覺新義疏》、《金剛新眼》等百余種。
通如
(生卒年待考)，號慧融。著名清代僧人。幼守僧祇律戒，行清苦，修理梵宇，募建八寺，分處支派。論者謂其得“宗門衣缽”。
通庸
(生卒年待考)，字達中，自號不偏老衲。著名清朝僧人。四十歲在虎溪巖景區(qū)削發(fā)為僧。曾經(jīng)住持泉州龜湖庵、卓錫天界寺。戒行修謹，坐臥一斗室。時有吟詠，客至相與酬唱。八十五歲完寂，
近現(xiàn)代名人
通福
(1919～1989)，達斡爾族，郭布勒氏；內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂溫克族自治旗巴彥嵯崗蘇木莫和爾圖嘎查人。著名現(xiàn)代作曲家。曾任中國音樂家協(xié)會內(nèi)蒙古分會理事、副主席等職。
通拉嘎
(1942～)，蒙古族；內(nèi)蒙古扎特旗人。著名當(dāng)代教育家、地理學(xué)家、譯審。畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范大學(xué)。現(xiàn)任內(nèi)蒙古師大教育系黨總支書記。歷任內(nèi)蒙古師范大學(xué)教務(wù)處副處長、內(nèi)蒙古地理學(xué)會秘書長、內(nèi)蒙古高校蒙文教材編譯委員會副秘書長、辦公室主任等職。著作有《蒙語授課教學(xué)管理成果》、《蒙漢對照地理名詞術(shù)語》、《普通自然地理》、《地質(zhì)學(xué)基礎(chǔ)》、《當(dāng)代中國的內(nèi)蒙古》、《氣象與氣候?qū)W》、《地質(zhì)學(xué)基礎(chǔ)》、《地圖學(xué)》、《世界近代史》、《地貌學(xué)》、《中國氣候》、《地理名詞術(shù)語》等十余部大中專教材，以及《內(nèi)蒙古自治區(qū)概況》、《內(nèi)蒙古風(fēng)物志》、《團結(jié)建設(shè)中的內(nèi)蒙古》等著作。
郡望堂號
郡望
西河郡：古代該郡所指不一。春秋時期衛(wèi)國西境沿黃河一帶稱西河，即今浚縣、滑縣等地。戰(zhàn)國時期黃河在今安陽市東，故安陽可稱夏都西河遺址，據(jù)《史記·仲尼弟子列傳》記載：“卜商居西河教授”是也。魏國時期曾取秦國今陜西黃河沿岸地，置西河郡，則以晉陜間黃河為準，西岸為西河。西漢朝元朔四年(丙辰，公元前125年)置郡，治所在平定(今東勝區(qū))，其時轄地在今陜西省、山西省兩省之間黃河沿岸一帶地區(qū)，并擁有今內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東部及晉西等地。東漢朝時期移治到離石區(qū)(今山西離石)。南北朝時期北魏的西河郡，其北部為羌胡所得，僅保有晉西一帶地區(qū)，治所在茲氏，即在今山西省離石(今山西汾陽)。唐朝時期亦曾以隰州直隸州為西河郡。
堂號
直忠堂：后漢時期的巴肅因為對待朝廷忠誠而聞名。他痛恨宦官敗壞朝廷的風(fēng)氣，于是與竇武、陳蕃一起密謀株殺宦官。事情敗露后，他被列入黨。巴肅于是到縣衙投案自首，縣官佩服他的忠誠，于是要放棄官位和他一起逃亡。巴肅卻對縣官說：“做大臣的，有陰謀就不能隱瞞朝廷，有罪就不應(yīng)該逃避刑法。”結(jié)果他被朝廷判為死罪，慘遭殺害。歷史上將他稱為忠義之臣。
西河堂：以望立堂。
通川區(qū)堂：巴國君主廩君的后裔封于通川，即今四川達州通川區(qū)，引以為氏，后人紀念起源之處，因以立堂。
判官堂：明朝時期的良吏通本仁為山西朔州判官時，有德政，深受到百姓的感念、歌頌，其族人因此設(shè)判官堂。
基本內(nèi)容
一、姓氏源流
通（Tōng）姓源出有二：
1、出自徹姓，因避帝諱改姓。秦漢，上蔡縣（今天的河南省上蔡西南）的鄉(xiāng)間有一個讀書人，很有學(xué)識見地，后來被帝王知道以后委以重任，讓他擔(dān)任丞相，并且封他為徹侯。他的子孫后代以徹為姓，成為徹氏。到了西漢劉徹的時候，因為要避武帝劉徹的諱，所以改姓為通，成為通姓的一個來源。
2、起源于巴縣，以封地名為氏。春秋時期，巴國有大夫受封于通川區(qū)（今天的四川省達川），后來他的后裔用封地作為姓氏，稱為通氏。
二、遷徙分布
（缺）通姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。秦漢時候有一種官職叫作徹候，是一種職位很高的官職。那時候上蔡縣（今河南省上蔡縣一帶）有一個書生被封為徹候，他的后代以此為榮耀，就以官職名作為姓氏，稱為徹氏。后來到了西漢時候，劉徹叫劉徹，為了避漢武帝的諱，徹氏的后代就改為“通”姓（因為古代徹和通同意），世代相傳，就形成了今天的通姓。通姓的望族居住在西河（今天的山西省離石區(qū)）。
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【通姓宗祠通用對聯(lián)】
〖通姓宗祠四言通用聯(lián)〗
望出西河；
姓啟通川。
——佚名撰通姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指通姓的郡望和源流（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）。
譜成巴邑；
氏肇春秋。
——佚名撰通姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指通姓的得姓源流（見上題頭《一、姓氏源流》）。
江陰大覺；
朔州市判官。
——佚名撰通姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指清江陰人通琇十九歲出家，說法稱旨，順治帝賜號“大覺禪師”。下聯(lián)典指明通本仁，為山西朔州判官。
〖通姓宗祠五言通用聯(lián)〗
橫岡千萬樹；
大半已成龍。
——明·通潤撰通姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為明代通潤《種松老人》詩摘句聯(lián)。
〖通姓宗祠四言通用聯(lián)〗
江陰說法大覺；
朔州感頌判官。
——李文鄭撰通姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指清代江陰人通琇，十九歲出家，居武康報恩寺。順治三次被召見，說法稱旨，賜號為“大覺禪師”。下聯(lián)典指明代人通本仁，任山西朔州判官，有德政，受到百姓感念、歌頌。
〖通姓宗祠七言通用聯(lián)〗
通達無阻福祿至；
川流不息財源來。
——佚名撰通姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為以鶴頂格鑲嵌通姓的起源地“通川”二字的嵌字聯(lián)。
后代長仰墨花禪；
先人喜讀冬關(guān)詩。
——佚名撰通姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指清代詩畫家通證明，僧，青浦區(qū)人。嗜畫山水，以太倉市王圓照為師，西盧老人嘗匾其居曰:“墨花禪”。下聯(lián)典指清代詩人通復(fù)，僧，字文可，嘉興市人。工詩，有《冬關(guān)詩鈔》。
〖通姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
德被朔州市，巷里途歌感戴；
宗開巴國，瓜綿椒衍象賢。
——佚名撰通姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指明代良吏通仁事典。下聯(lián)典指春秋時巴國大夫通氏的始祖肇姓事典。
參考資料 >