海會寺位于山東省陽谷縣城東25公里的阿城鎮(zhèn)古運河畔，始于清代康熙48年（公元1709年），后經(jīng)乾隆、光緒年間兩次擴建續(xù)修，形成了殿宇巍峨、樓閣連亙的清代典型古建筑群。為華北五大寺院之一。
海會寺占地面積6萬平方米。原有殿宇樓閣168間，2001年僅存81間。由大殿、戲樓、碑亭、千佛閣、劉公祠等部分組成。主體建筑既自成一體，又與整體結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)融洽。建筑系采取北方傳統(tǒng)的民族形式，磚木結(jié)構(gòu)，飛檐斗拱。寺內(nèi)尚存有碑刻、石雕、木雕、彩畫及康熙手書詩文。現(xiàn)經(jīng)住持僧人化緣修繕，又重現(xiàn)昔日光彩。
海會寺由劉公祠、海會寺、運司會館三部分組成，包括山門、天王殿、千佛殿、鐘樓、鼓樓等十余處景點。海慧寺是清代典型的廟宇與會館相結(jié)合的建筑群，原為元代禮部尚書曹元用的故居，是國家AA級景區(qū)。
歷史沿革
寺廟溯源
海會寺是清代典型的廟宇與會館相結(jié)合的建筑群，是元代禮部尚書曹元用的故址和古廟舊址。清初此地建有財神廟，康熙四十三年，康熙帝在此廟院內(nèi)御書立碑。海會寺具體位于山東陽谷縣城東約25公里阿城鎮(zhèn)南街，會通河(今稱小運河)東岸，為典型的清代古建筑群，是大運河民族文化旅游線上重要景點。
初建
康熙四十八年(巳丑年)有阿城全鎮(zhèn)鹽商及幾家巨商富戶籌資，弘法沙門元衡創(chuàng)建了大雄寶殿。建造時把原有三間財神廟的物料移到前殿，將原財神廟由三間擴建為五間大殿。據(jù)大殿的碑文記載，海會寺系眾商崇祀財神之地。自從大佛像泛舟南來，眾商戶將原財神廟遷到誠敬愛慕之所南門以內(nèi)隆興庵附近，以奉財神，用擴建的大殿，迎請佛像安供。去南募像者乃東阿海會庵僧隆性，因此名曰海會寺。
修繕重建
1999年11月經(jīng)陽谷縣兩委研究決定，將海會寺歸還佛教界，并予以開放為宗教活動場所，在陽谷縣民族宗教局魏茂東局長及山東省佛教協(xié)會的大力支持及協(xié)調(diào)下，仁修法師于2000年1月入住海會寺，展開了海會寺的修復(fù)工作。
在仁修法師的帶領(lǐng)下，佛教界四眾弟子，積極踴躍捐款捐物，在短短一年的時間內(nèi)，迅速籌集資金六十余萬元，并于當(dāng)年完成了大雄寶殿的修復(fù)工程。重修后的大雄寶殿，金碧輝煌，佛像高聳，梵宇清，晨鐘暮鼓，儼然一片清平氣象。
規(guī)模建制
寺院大小
寺院面積100余畝，殿字樓閣168間，各種佛像500尊，常住僧侶40余人，耕地多達八百余畝，民國初期耕地仍有400余畝，四周居民大都是寺內(nèi)佃戶。
建筑風(fēng)格
海會寺的建筑具有北方濃郁的四合院建筑風(fēng)格，屋頂屬硬山建筑風(fēng)格。經(jīng)過數(shù)十輩僧侶的努力，至事變前形成了華北著名的古建筑群。成為集寺廟會館于一體的商賈聚集之所。其主體建筑落成于清康熙，至今仍堅固如初。寺院占地近百畝，由劉公祠、海會寺、運司會館三部分組成。原有殿堂、僧房、樓閣200余間、各種佛像500余尊。殿堂室宇現(xiàn)存81間，大雄寶殿、方丈閣等處保存尚稱完好。大雄寶殿、千佛殿、天王殿等主題建筑也得到修復(fù)，香火日盛，2000年舉行了開光典禮。
歷代住持
一代禪師元衡，二代瑞然楷，三代成明，民國初期至事變前后主持是秀然、治林、慶余、敬齋、弘章、了塵、'真清。
主要景觀
劉公祠
劉公祠在方丈院東，自成一院，南向的方大門，樓上寫有劉公祠字樣的匾。院內(nèi)大毆是劉家祠堂。據(jù)傳說劉公名襄，山西人，是洪洞縣蘇堡劉家劉二蘇的第二個兒子。曾任山東巡撫，在建造海會寺時他是個大施主，在他生前就建了三間大廳，內(nèi)供劉公生平的牌位。
運司會館
運司會館在大寺西側(cè)，系山西省和阿城商人捐資所建，又稱“山西會館”即“南會館”，院落兩進，自成體系。大門前有幾十米長的大影壁，大門西側(cè)便門上，分嵌著兩塊方解石，上邊用陰文鐫刻著“運司會館”四字。門洞上有戲樓。戲樓前是舞臺，后是化裝室，院中石碑二通，有東西看樓也叫圈樓。北面是大過廳，過廳東西山墻有四個便門，門上各有橫書門名，字體特殊，東前寫“高平峰”，西前寫“松雪叢”，后東寫“雨花臺”，后西寫“綠霞洲”，游時請欣賞。該戲樓既是供大商貴賓看戲所用，又是山西省籍商人集會的場所。跨越大過廳進入后院，就是關(guān)林，也叫春秋閣，內(nèi)供關(guān)羽塑像，東西配殿供奉關(guān)平、周倉。另有東西配房塑持刀卒站像。西配房塑關(guān)公的赤兔馬和馬童。關(guān)帝廟于乾隆十三年由阿城鹽運司所建。殿前有石碑一通。海會寺由于日寇入侵，馮軍進駐以及文革等遭到了嚴重的破壞，樓閣殿房僅剩下81間，佛像一空，石碑盡損。
戲樓
海會寺內(nèi)外有兩座戲樓，每年春秋舉行兩次古廟會。外戲樓每年在三月十八舉行，也叫四月會，演戲8—12天，直至收麥為止，戲劇雜耍熱鬧非凡。經(jīng)營商品主要以麥?zhǔn)辙r(nóng)具為主，商賈云集生意興隆。里戲樓是秋季慶豐收的九月會，比四月會更加繁榮，在華北各省市頗具影響。天津市、濟南市、青島市、邢臺市、石家莊市、周村、邯鄲市、泰安市、濮陽市、濟寧市、兗州區(qū)、營口市以及山西省的商人，從四面八方云集而來。大宗商品有皮革、絲綢、百貨、雜貨、大牲畜、木料、金銀手飾、玉器、玩具、農(nóng)產(chǎn)品、手工藝晶以及飯菜小吃，貨攤飯棚擺列千余家。此會期間伴有東會館和火神廟的歌舞樓同時上演三臺乃至四臺大戲，競相賽演，加之雜耍、馬戲的表演使古會更加熱鬧非凡。古會延至“七七事變”后，由于日寇入侵，碉堡林立，切斷了與外界通商渠道，致使阿城市場日漸冷落，古會停息。
大殿
“大雄寶殿”四個金匾大字，是由已故中國佛教協(xié)會會長趙仆初大德親筆題寫的。大殿中供奉三世大日如來，分別是“娑婆教主－釋迦牟尼佛；東方琉璃世界一藥師琉璃光如來、西方極樂世界－－叫接引佛”。兩旁分別供奉大智文殊菩薩、大行普賢菩薩。東西兩壁懸掛十八羅漢壁畫。此供奉形式，是模仿當(dāng)年釋迦如來靈山一會場景的布置的，使人一進大殿，便如同親臨盛會，以同沐我佛慈霖灌頂之加持。更懸以幢幡，張掛寶蓋，如天人聚會，異彩莊嚴，千佛燈矗立西東，琉璃燈傘撐掛高空，恰似日月照臨，更同佛光普照。卑使見者聞?wù)撸Ь葱模龈；邸?/p>
服務(wù)指南
交通路線
去海會寺路線：從聊城市市鐵塔商場坐聊城——阿城鎮(zhèn)的汽車，一般10-12元，約一小時到陽谷縣阿城鎮(zhèn)；下車后前行幾分鐘即可到達海會寺。
具體路線；該車由鐵塔商場發(fā)車，經(jīng)利民路上花園路，再上南環(huán)，在南環(huán)和柳園路交界處往南拐。
特別說明：海會寺每月初一、十五免門票。
參考資料 >
聊城印記(7)五一游古鎮(zhèn):陽谷阿城海會寺的歷史與現(xiàn)狀.大眾網(wǎng).2023-11-06
陽谷縣人民政府.陽谷縣人民政府.2024-03-23
海會寺.陽谷縣人民政府 .2024-09-04
陽谷海會寺.聊城市文化和旅游局.2024-09-04
陽谷海會寺—聊城—山東寺院.佛教導(dǎo)航.2024-09-04