緱山，又稱緱氏山、緱嶺、覆釜堆、撫父堆，是位于洛陽市偃師區府店鎮府店村西南的一座山峰，海拔308米。緱山也是一處著名的道教活動場所，古時為道家七十二福地之一。
相傳王母娘娘姓緱，曾在此山修煉，故得名緱氏山，簡稱緱山。緱山屬暖溫帶大陸性季風氣候，冬冷夏熱、春暖秋涼，四季分明?！熬椛綍栽隆睘橘葞煱舜缶爸唬渖巾斄⒂忻麚P四海的神州第一碑——“升仙太子碑”，系國家級文物保護單位，碑文系唐武則天親筆所書。清乾隆皇帝曾在駐蹕緱山時所作《登緱山極目》。此外，緱山還是緱氏家族的發源地。
地名由來
相傳西王母姓緱，曾在此山修煉，故得名緱氏山，簡稱緱山。
自然地理
地理位置
緱山位于洛陽市偃師區府店鎮府店村西南，海拔308米，東鄰中岳太室少室，西望龍門伊闕，南對九龍角黃廟，北瞻邙山黃河。
氣候
緱山屬于暖溫帶大陸性季風氣候，冬冷夏熱、春暖秋涼，四季分明，雨量適宜，無霜期長。
主要景點
升仙觀
升仙觀位于緱山上，又名仙君觀，敬奉的是姬泄心的太子名晉。
緱山夜月
“緱山夜月”是“偃師八景”之一。
升仙太子碑
升仙太子之碑位于緱山之巔。此碑系武則天御制御書，其碑文載述了關于太子升仙的事及中國歷史上流傳的許多跟緱山、跟升仙太子相關的美麗傳說。“升仙太子之碑”坐北面南，高6.7米，寬1.55米，厚0.55米，盤龍首，赑屓座高1.3米，全碑通高8米。史書記載，天授圣歷二年（699）二月初四，武則天于洛陽市赴登封市封禪，留宿緱山升仙太子廟，感興而親自撰寫并書丹了此碑文。全文33行，每行66字，行草相間，近章草書體。碑文以實寫實，借述姬泄心太子晉（字子喬）升仙故事，用以美化歌頌武周盛世。
歷史傳說
西王母修煉
《山海經》記載，嫁給玉皇大帝之前，西王母本是“豹尾虎齒”的兇神惡煞，后經多年修煉才有了絕世容顏。宋代《太平廣記》記載，緱氏山就是西王母“修道之故地”。
太子晉升仙
太子晉是周靈王的兒子，姓姬，名晉，字子晉，也叫子喬。后世稱王子晉，或王子喬，乃太原市王姓的得姓始祖。15歲那年被立為太子。靈王21年，南洛河、谷水洪發，王宮受到威脅，靈王決定壅堵谷水以保宮城。太子以百姓生存為念，極力反對壅堵河道。靈王發怒，把太子晉廢為庶人。
后來，王子晉被浮丘公引導到嵩山上修道去了。數年之后，有個叫桓良的人，是王子晉的朋友。他到嵩山上游玩，意外遇到王子晉。王子晉給姬泄心傳口信說，告訴我的家人，七月七日在緱氏山相見。到了七月七日，靈王和王后來在緱山下，果然望見子晉乘坐白鶴落在山頭。只見子晉舉手與家人致意，雙方卻只能遠望不能走近。此后，徘徊了多日，子晉乘坐白鶴飛走了。人們都說，王子晉成了和浮丘公一樣神仙。
名人故事
西王母
宋代《太平廣記》記載，緱氏山就是西王母“修道之故地”。正是因為西王母姓緱，這座山才得名緱氏山，簡稱緱山。
王子晉
史書記載，王子晉大約生于公元前565年，是姬泄心姬泄心的太子，姓姬名晉，字子喬，世稱太子晉。他是周代中興的希望，15歲便開始輔政。靈王二十二年（公元前550年），谷水、南洛河暴漲，王宮（今王城公園一帶）危在旦夕。靈王心憂如焚，決定堵水以保王宮。太子晉極力諫阻，稱這樣會危害百姓，應師法大禹以疏治水，并施以德政。靈王見兒子竟敢教訓自己，惱羞成怒，將太子晉廢為庶人，致使其抑郁而終，年僅17歲。靈王痛悔不已，將愛子葬在緱氏鎮山上。
漢武帝
西漢時，漢武帝一心想長生不老，曾打著到嵩山封禪的旗號來緱氏山求仙。
武則天
公元671年，武則天隨李治封禪嵩山時途經緱氏山，夜晚宿于永慶寺。明月當空，她由太子晉聯想到自己葬在這里的長子李弘，不由得百感交集，揮筆寫下《宿永慶寺》一詩：“秋風寂寞秋云輕，緱氏山頭月正明。帝子西飛仙馭遠，不知何處夜吹笙。”轉眼到了公元699年，76歲的武則天早已成為執掌天下的女皇。當時內憂外患都已剪除，國泰民安，五谷豐登，她的心情很好，為自己的文治武功深感驕傲。二月初四，她由洛陽赴嵩山封禪，返回時宿于緱氏山升仙太子廟，觸景生情，撰寫了2000多字的升仙太子碑文，并親為書丹，令鐫于貞石。
乾隆帝
乾隆15年（公元1750年）秋天，歷史上稱乾隆為“南幸嵩洛”。他游罷龍門，于九月二十九日到緱山，先給子晉祠撰楹聯一副：“笙音縹渺凌秋月，鶴羽翔迥駐嶺云?！睍~“即是丹梯”，又以《登緱山極目》為題，詠詩一首并揮毫執管令人鐫鏤。
玄奘
玄奘（602-664），通稱三藏法師，俗稱唐僧，本姓陳，名祎，洛州緱氏（今河南偃師緱氏鎮附近）人。他于李世民貞觀元年（627）從長安出發西行，縱貫現在中亞南部和阿富汗東北部，東向經過現在巴基斯坦北部，然后循印度半島北部東南行，途經現在尼泊爾南部而達印度東部，學習佛教教義，并從事講學和著作。他曾周游印度半島，然后攜帶所取佛經，經過現在巴基斯坦北部和阿富汗東北部轉東經現在帕米爾高原南面而到達于田，貞觀十九年回到長安。歷時十九年，跋涉五萬里。他回來以后和協助他翻譯佛經的和尚辯機合作由唐僧口述，辯機撰文，用一年多時間寫成了《大唐西域記》。
相關詩句
《鳳吹笙曲》
唐 李白
仙人十五愛吹笙，學得昆丘彩鳳鳴。
始聞煉氣餐金液，復道朝天赴玉京。
玉京迢迢幾千里，鳳笙去去無窮已。
欲嘆離聲絳發唇，更嗟別調流纖指。
此時惜別詎堪聞，此地相看未忍分。
重吟真曲和清吹，卻奏仙歌響綠云。
綠云紫氣向函關，訪道應尋緱氏山。
莫學吹笙太子晉，一遇浮丘斷不還。
《王子晉廟》
唐 白居易
子晉廟前山月明，人聞往往夜吹笙。
鸞吟鳳唱聽無拍，多似霓裳散序聲。
《鳳笙曲》
唐 沈佺期
憶昔王子晉，鳳笙游云空。
揮手弄白日，安能戀青官。
豈無嬋娟子，結念羅緯中。
憐壽不壽色，身世兩無窮。
《緱山子晉祠以下陪太尉錢相公游嵩山七章》之六《啟母石》
宋朝 梅堯臣
曠哉嵩室陽，神怪所棲宅。
蒼石不知年，靈熊去無跡。
煙巖想桂宮，苔壁疑椒掖。
不學舜娥悲，瀟湘竹枝碧。
《王子晉贊》
淑質非不麗，難之以萬年。
儲宮非不貴，豈若上登天。
王子復清曠，區中實嘩囂。
喧既見浮丘，與爾共紛翻。
《鵲橋仙·七夕送陳令舉》
北宋 蘇軾
緱山仙子，高情云渺，不學癡牛騃女。鳳簫聲斷月明中，舉手謝、時人欲去。
客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處？
《登緱山極目》
清 乾隆
緱嶺蘢蓰嵩岳連，傳聞太子晉此升仙。
割來太室三分秀，望去清伊一帶綿。
歡豫民情他間苑，菁芊麥色我芝田。
孜孜求治猶多愧，無暇重潘學道篇。
《緱山夜月》
緱山夜色月澄清，四野無塵花露凝。
白鶴不迷仙島路，碧云空鎖滑王城。
光搖古殿松楸老，字滅殘碑澗戶明。
可惜翠裘相擬似，教人徒憶鳳笙鳴。
緱氏發源地
“緱” 本來是河南省境內的一座山谷，又叫做覆釜堆或撫父堆。相傳2500多年前，姬泄心的太子晉，曾經在這座山上駕鶴成仙。緱地位于河南偃師區的南方，春秋時期是滑國的領域，后來改置緱氏邑，山名還是叫緱氏山。因為周代的王族曾被封在此地，并以“緱”作為姓，便逐漸形成了緱氏家族。山下還有一個緱氏鎮，是通往登封市的必經之道。這里便是緱氏家族的發祥之地。
參考資料 >
緱氏山:仙人遺跡未曾空(洛陽名山文化⑧).洛陽網新聞中心.2025-09-27
偃師文旅故事｜緱山鳳笙之歌.偃師文旅.2025-09-27
史志研究|緱山.偃師黨史方志.2025-09-27
洛陽偃師區先進制造業開發區區域性氣候可行性論證報告.偃師市政府.2025-09-27
歡迎進入洛陽市偃師區人民政府網站!.偃師區人民政府.2024-02-27
緱氏山—太子.印象河南.2024-02-27