《事茗圖》是明代唐寅創作的紙本水墨設色山水人物畫，現藏于北京故宮博物院。
《事茗圖》描繪了文人雅士夏日品茶的生活景象。近景巨石側立，墨色濃黑，染圓潤，凹凸清晰可辨。遠處峰巒屏列，瀑布飛泉，屋舍置于四山環抱的幽谷之中，清凈宜人。畫面用筆工細精致，線條秀潤流暢，墨色渲染精細柔和。
《事茗圖》表現了文人雅士的閑情逸趣，是作者成熟期具有獨創風格的代表作。
作品內容
《事茗圖》畫面左右兩側以懸崖、樹石近景遮擋，峰嵐秀起，山間飛瀑鳴泉，山下流水潺潺。茅屋數間，開軒面水，似世外桃源。雙松下茅屋中，坐一讀書之士，桌案旁有壺盞，隔間里屋有僮子在烹茶。屋外一老者拄杖于橋上緩緩而來，抱琴僮子緊隨其后。
此圖引首有文徵明題“事茗”二字，款署“徵明”。“文徵明印”。
本幅中作者自題：“日長何所事，茗碗自賞持。料得南窗下，清風滿鬢絲。吳趨唐寅。”鈐“唐居士”。
本幅中另有清乾隆御筆題記：“記得惠山精舍里，竹論茗綠杯持。解元文筆閑相仿，消渴何勞玉虎絲。甲戌閏四月雨余，幾暇偶展此卷，因摹其意，即用卷中原韻題之，并書于此。御筆。”鈐印“古香”白文方、“太”朱文方。尾紙陸粲款署：“嘉靖乙未孟秋之吉，平原陸著。”鈐印“陸氏浚明”白文方、“貞山”朱文方。鑒藏印鈐：耿昭忠“丹誠”、“千山耿信公書畫之章”、“信公珍賞”、“信公鑒定珍藏”、“琴書堂”、“都尉耿信公書畫之章”；耿嘉“耿會侯鑒定書畫之章”、“耿嘉祚印”、“耿湛恩章”、“湛恩記”、“漱六主人印”；赫舍里·索額圖“也園索氏收藏書畫”、“長白朝鮮族自治縣索氏珍藏圖書印”、“九如清玩”、“樂庵”、“樂圣且銜杯”、“御賜忠孝堂長白山索氏珍藏”等諸家印記多方，另有清內府鑒藏諸印。
創作背景
《事茗圖》是唐伯虎為友人陳事茗，描寫陳事茗庭院書齋生活小景的繪畫作品。該畫畫完后，唐伯虎還自題五言詩一首。詩日：“日長何所事，茗碗自賞持，料得南窗下，清風滿鬢絲。吳趨唐寅。”將友人名號“事茗”二字嵌入題詩中，字體為行書，瀟灑優美，故名《事茗圖》。
作品鑒賞
構圖
此卷分近、中、遠三個層次。近景描繪的是突兀怪異的山石和樹叢，向右突出的山石仿佛禿鷲的頭正側面望著遠方。石后一片樹叢。樹叢后巨大的柱狀山石挺拔巍然，墨色漸淡。中景為一片茅廬草舍，房前一道彎彎的小河靜靜流動，庭前兩棵蒼松勁挺拔，枝葉稀疏。樹下庭堂中一文人正依案讀書，人物神態悠然、瀟灑，十分安閑。房后竹篁成林，樹木繁茂。右側寫小橋上一老者策杖而來，方巾廣袖。后面一個童子緊緊跟隨，沿著那橋的小溪放眼望去，溪水飛灘躍石，將觀者引入遠景。遠景為一片高山，浮現在迷蒙水霧之中，好似一團烏云凌空。山中一條飛瀑或分或合，躍巖而下，使畫面顯得更加幽雅。
技法
《事茗圖》的左邊山石多用圓筆多曲，不見其際，這是吸收了郭熙卷云的畫法，石紋卷曲如云，在石塊當中施濃黑墨色。畫的右邊是巨石，雜樹濃密。畫的中間是茅屋庭院，雙松立于屋前溪側，一高士扶杖攜童正在過橋，草堂中的高士正坐著靜候，左側是一婦人正生火料理，煮茗烹茶。遠山處于蒙蒙煙霧之中，表現出幽人雅士品茗雅集的清幽之境。此圖的畫法除左側的山石吸收了郭熙的皴法，松枝的屈兀如蟹爪，松針的四射狀承自李成、郭熙風格外，其用筆的秀潤纖細又得力于趙孟頫，可見這是一幅接受了宋代風格而又變柔和的作品。
歷史傳承
《事茗圖》有清內府《石渠寶·初編》卷十五著錄。
《事茗圖》曾入清內府收藏。 1924年，清朝末代皇帝溥儀被趕出皇宮時偷偷攜帶了《事茗圖》在內的1200余幅名貴書畫。后來溥儀被日本特務帶到了長春市，成為日本帝國主義庇護下的“偽滿洲國”的傀儡皇帝，包括《事茗圖》在內的1200余件國寶文物也被放在“偽滿皇宮博物院”內的小白樓里。
1945年8月，日本投降抗戰勝利，一時間長春的偽皇宮內一片大亂，沒了主心骨的溥儀在隨從的簇擁下，倉惶地逃出偽皇宮，扔下了那1200多件的稀世國寶。《事茗圖》被一個“偽兵”金香蕙在混亂中搶走。后金香蕙將其變賣，得知《事茗圖》出售，張伯駒出于愛國之心將其買下。1956年，張伯駒將《事茗圖》和自己其他珍藏的一批書畫，無償捐贈給北京故宮博物院。
重要展覽
2010年8月20日，由故宮博物院、上海博物館和遼寧省博物館聯手打造的“六如遺墨——唐伯虎書畫精品展”在遼寧省博物館開幕，《事茗圖》在其中展出。
作者簡介
唐寅（1470—1523），字江伯虎，一字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，據傳于朱見深成化六年庚寅年寅月寅日寅時生，故名唐寅。漢族，吳中區（今蘇州市）人。他玩世不恭而又才氣橫溢，詩文擅名，與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱“江南四才子”，畫名更著，與沈周、文征明、仇英并稱“吳門四家”。
參考資料 >
故宮.故宮博物院.2023-11-17
事茗圖.國學夢.2023-11-17