弗拉基米爾·費(fèi)多羅維奇·奧多耶夫斯基（1803—1869），俄羅斯古老的公爵家族中最后一位公爵（留里克王朝的直系后裔）。19世紀(jì)俄國(guó)著名的作家、思想家、哲學(xué)家、音樂(lè)評(píng)論家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、慈善事業(yè)家。曾擔(dān)任俄國(guó)皇家公共圖書(shū)館（現(xiàn)為國(guó)立薩爾蒂科夫—謝德林圖書(shū)館）館長(zhǎng)助理、魯緬采夫博物館館長(zhǎng)、魯緬采夫圖書(shū)館（現(xiàn)為俄羅斯國(guó)立圖書(shū)館）首任館長(zhǎng)、莫斯科參政員。
簡(jiǎn)介
俄國(guó)多才與藝人——奧多耶夫斯基
李聲權(quán)
奧多耶夫斯基生于莫斯科，獨(dú)生子。他出生時(shí)已經(jīng)家道中落。父親費(fèi)多爾·謝爾蓋耶維奇·奧多耶夫斯基年輕時(shí)當(dāng)過(guò)兵，轉(zhuǎn)業(yè)后從事文職工作（五等文官），后來(lái)任國(guó)家紙幣銀行莫斯科分行行長(zhǎng)。母親葉卡捷琳娜·阿列克謝耶夫娜（娘家姓不詳）是一平民百姓，出嫁前為農(nóng)奴。他五歲喪父，母親改嫁，被送到父親的親戚家里撫養(yǎng)。談及自己的童年時(shí)，他回憶說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)有嘗到過(guò)家庭幸福的甜頭。”
經(jīng)歷
1816年，他進(jìn)入莫斯科國(guó)立大學(xué)附屬貴族寄宿中學(xué)（大學(xué)預(yù)科）念書(shū)。他非常喜歡這所學(xué)校，一來(lái)社會(huì)上的文化名流彼·維亞澤姆斯基、彼·恰達(dá)耶夫、尼·穆拉維耶夫、尼·屠格涅夫等人在此就讀過(guò)，二來(lái)可以根據(jù)自己的興趣選學(xué)喜歡的課程——哲學(xué)和文學(xué)。在學(xué)生時(shí)代，莫斯科大學(xué)的教授——謝林學(xué)派哲學(xué)家伊萬(wàn)·達(dá)維多夫和米哈伊爾·巴甫洛夫?qū)λ绊懞艽蟆?823年，奧多耶夫斯基獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)庐厴I(yè)。
在校期間，奧多耶夫斯基對(duì)德國(guó)哲學(xué)，尤其是謝林哲學(xué)頗有興趣。他是俄羅斯第一個(gè)斯拉夫派哲學(xué)先驅(qū)。1823年，他和朋友德米特里·韋聶維季諾夫把俄國(guó)年輕的哲學(xué)家和文學(xué)家、伊曼努爾·康德和謝林的崇拜者團(tuán)結(jié)攏來(lái)，成立了俄國(guó)第一個(gè)哲學(xué)小組——哲學(xué)協(xié)會(huì)，并擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)。該協(xié)會(huì)宗旨是研究古希臘、羅馬哲學(xué)家和德國(guó)哲學(xué)家，創(chuàng)立有特色的俄國(guó)哲學(xué)。與主張用革命手段推翻專(zhuān)制制度和農(nóng)奴制的十二月黨人不同的是，奧多耶夫斯基領(lǐng)導(dǎo)下的哲學(xué)協(xié)會(huì)把啟蒙運(yùn)動(dòng)和社會(huì)文化逐漸變革視為自己的主要任務(wù)。十二月黨人起義遭到血腥鎮(zhèn)壓，奧多耶夫斯基非常同情他們，曾向遭到監(jiān)禁和流放的十二月黨人伸出過(guò)援手。1826年，奧多耶夫斯基來(lái)到圣彼得堡，先后在內(nèi)務(wù)部書(shū)刊檢查委員會(huì)、人民教育部等機(jī)關(guān)供職。
奧多耶夫斯基的文學(xué)活動(dòng)始于莫斯科國(guó)立大學(xué)貴族寄宿中學(xué)。他譯過(guò)法國(guó)作家讓·德·拉布呂耶爾的作品片段，刊登在校辦雜志《卡利俄珀》上。1824—1825年，奧多耶夫斯基和丘赫爾別凱創(chuàng)辦叢刊《謨涅摩敘涅》，該刊在俄國(guó)哲學(xué)浪漫主義的形成中起了重要作用。1826年，奧多耶夫斯基在彼得堡和宮廷女官奧利加·蘭斯卡婭結(jié)婚。之后，他很快進(jìn)入了上流社會(huì)，身彼得堡文壇。他經(jīng)常和妻子在家里舉辦文學(xué)沙龍，當(dāng)時(shí)的著名作家和音樂(lè)家：茹科夫斯基、維亞澤姆斯基、亞歷山大·普希金、克雷洛夫、尼古萊·瓦西里耶維奇·果戈里、萊蒙托夫、弗·李斯特、格林卡等人是他們家的座上客。可謂“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”。
1830—1840年是奧多耶夫斯基文藝創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，發(fā)表了許多反映俄羅斯婦女地位的作品，如《公爵小姐米米》（1834）、《公爵小姐濟(jì)濟(jì)》（1839）。奧多耶夫斯基是公認(rèn)的幻想浪漫小說(shuō)大師，1840年發(fā)表了烏托邦小說(shuō)《4338年》，以非凡的想象力預(yù)見(jiàn)到科學(xué)技術(shù)的未來(lái)：人們將開(kāi)發(fā)月球，乘坐可控制的電氣球遨游太空，在人造太陽(yáng)下栽培莊稼。哲學(xué)小說(shuō)《俄羅斯之夜》（1844）乃是關(guān)于事物與人之本性、民族與文明之命運(yùn)的多年研究、觀察和思考的總結(jié)，可以說(shuō)是19世紀(jì)30年代俄國(guó)哲學(xué)浪漫主義的杰作。
奧多耶夫斯基在俄國(guó)的大作家當(dāng)中，第一個(gè)拿起筆專(zhuān)門(mén)為兒童寫(xiě)童話，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是一大新聞，非常難能可貴的。他在《鼻煙壺里的小城》、《嚴(yán)寒老人》和《伊利涅伊爺爺?shù)耐挕纷髌防锇l(fā)展了童話這個(gè)體裁。他盡量想讓孩子們喜歡他的童話，迷上他的童話，并且始終本著這一愿望來(lái)構(gòu)思自己的童話。他的《鼻煙壺里的小城》被認(rèn)為是世界文學(xué)作品中最優(yōu)秀的童話之一，可與安徒生的童話媲美，成了俄羅斯少年兒童必讀的課外書(shū)。俄國(guó)著名文學(xué)評(píng)論家別林斯基十分推崇之，說(shuō)它“有一種詩(shī)的魅力”。在這篇童話里，奧多耶夫斯基運(yùn)用童話形式作為傳授知識(shí)的載體，饒有趣味地、深入淺出地向兒童講解科學(xué)知識(shí)，使深?yuàn)W、枯燥的科學(xué)道理變得淺顯、易懂，從而滿足他們的好奇心。誠(chéng)如我國(guó)著名兒童文學(xué)作家、書(shū)評(píng)人徐魯先生在讀后感里所言：“有不少知識(shí)性童話，往往會(huì)因?yàn)橐v解和傳播‘知識(shí)’而忽視了作為童話本身的特點(diǎn)，甚至削弱和傷及了文采。但這篇作品卻保持住了作為童話文本自身的完美與完整，而且文采斐然。”
奧多耶夫斯基是俄羅斯第一批音樂(lè)理論家之一、俄國(guó)古典音樂(lè)學(xué)的創(chuàng)始人之一、俄國(guó)第一個(gè)職業(yè)音樂(lè)評(píng)論家、第一個(gè)俄國(guó)音樂(lè)史家、俄羅斯音樂(lè)協(xié)會(huì)和莫斯科音樂(lè)學(xué)院的籌建人之一。他研究了俄國(guó)教會(huì)樂(lè)理和歷史、民間歌曲與古俄羅斯教會(huì)音樂(lè)，撰寫(xiě)了圣彼得堡音樂(lè)生活編年史。他關(guān)心俄國(guó)歌曲的搜集、研究和保存工作，搜集了許多古老的教會(huì)音樂(lè)的樂(lè)譜手稿，保存下來(lái)了一些古代俄羅斯歌曲的歌詞。他論述了俄國(guó)音樂(lè)的特點(diǎn)，發(fā)表了不少音樂(lè)方面的論文：《俄國(guó)歌劇還是意大利歌劇？》、《關(guān)于古代俄國(guó)圣歌問(wèn)題》、《理查德·瓦格納和他的音樂(lè)》等，出版了《音樂(lè)常識(shí)（供非音樂(lè)人用）》等著作。
奧多耶夫斯基從小喜愛(ài)音樂(lè)，用他的話說(shuō)，“從我記事起，我已經(jīng)識(shí)譜了。”他對(duì)作曲格外著迷，特別崇拜大作曲家約翰·塞巴斯蒂安·巴赫、弗朗茨·海頓、沃爾夫?qū)つ?/a>、路德維希·范·貝多芬、費(fèi)利克斯·巴托爾迪。他向俄羅斯的聽(tīng)眾介紹外國(guó)音樂(lè)家巴赫和貝多芬、艾克托爾·柏遼茲和瓦格納，宣傳本國(guó)作曲家格林卡、阿利亞比耶夫、巴拉基列夫、阿·謝羅夫等人的作品，撰文評(píng)介莫扎特、貝多芬、柏遼茲、瓦格納的音樂(lè)創(chuàng)作。此外，他對(duì)許多自己喜歡的樂(lè)器也十分在行，潛心研究過(guò)管風(fēng)琴的最佳結(jié)構(gòu)問(wèn)題；自己還發(fā)明了一種管風(fēng)琴，為了紀(jì)念巴赫，取名為“塞巴斯蒂安”，后來(lái)他將其贈(zèng)送給了莫斯科音樂(lè)學(xué)院。
19世紀(jì)40年代后期，奧多耶夫斯基很少寫(xiě)文藝作品了，已將注意力轉(zhuǎn)向教育、文化和科學(xué)普及工作。他是俄羅斯第一批兒童保育院的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，并親自起草《兒童保育院章程》；積極發(fā)展農(nóng)村國(guó)民教育，改進(jìn)學(xué)校教學(xué)工作；編寫(xiě)通俗易懂的各個(gè)學(xué)科的教科書(shū)（著有《給教師的建議》、《初級(jí)科學(xué)教學(xué)指南》等書(shū)）。他是當(dāng)時(shí)唯一的向民眾宣傳科學(xué)的人，為兒童和農(nóng)民編寫(xiě)科普讀物，和阿·扎布洛茨基—杰夏托夫斯基創(chuàng)辦《農(nóng)村讀物》叢刊，刊載各種知識(shí)門(mén)類(lèi)的文章，在人民中間大力普及科學(xué)知識(shí)。他長(zhǎng)期（15年）擔(dān)任圖書(shū)館館長(zhǎng)，為俄國(guó)圖書(shū)館事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。去世后，他的大部分私人藏書(shū)、個(gè)人檔案、手稿、珍貴圖書(shū)和樂(lè)譜被他工作過(guò)的兩家圖書(shū)館珍藏。后來(lái)，他的遺孀將樂(lè)譜和音樂(lè)書(shū)籍轉(zhuǎn)送莫斯科音樂(lè)學(xué)院圖書(shū)館，其中一部分藏于格林卡音樂(lè)文化博物館。
奧多耶夫斯基認(rèn)為幫助別人是每個(gè)人首要的和神圣的職責(zé)。他說(shuō)：“善良人的一生就是為他人做善事。”他樂(lè)善好施，慷慨大方，將許多時(shí)間和精力都花在社會(huì)活動(dòng)和慈善事業(yè)上。他成立了“訪貧協(xié)會(huì)”，幫助過(guò)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人；在圣彼得堡創(chuàng)辦馬克西米里安醫(yī)院，給窮人提供廉價(jià)和免費(fèi)的住房，建學(xué)校、孤兒院和兒童收容所，以及為婦女修女紅作坊。他真正“忘我地”幫助孤兒、殘疾人、不幸的人和所有需要幫助的人。例如，他特地去莫斯科國(guó)立大學(xué)了解大學(xué)生的困難，得知誰(shuí)還沒(méi)有繳學(xué)費(fèi)，便自己悄悄密密地代繳了。
奧多耶夫斯基多才與藝，知識(shí)淵博。他不僅對(duì)人文科學(xué)概論造詣?lì)H深，對(duì)自然科學(xué)，如物理、化學(xué)和數(shù)學(xué)，也興趣濃厚，故而朋友們給他取了個(gè)外號(hào)——“浮士德”。奧多耶夫斯基為自己的國(guó)家服務(wù)了近半個(gè)世紀(jì)。他一生如饑似渴地汲取知識(shí)，孜孜不倦地學(xué)習(xí)進(jìn)取；他一生淡泊名利，生活儉樸，忠實(shí)履行自己的職責(zé)，勤勤懇懇，嘔心瀝血，直至生命的最后時(shí)刻；他一生探索真理，憎恨謊言，因?yàn)樗f(shuō)過(guò)藝術(shù)、科學(xué)和生活中的謊言永遠(yuǎn)是他的敵人；他一生遇到過(guò)不少憂傷和失望，然而這些并沒(méi)有熄滅他對(duì)工作的激情，停止他對(duì)真理和美的追求，消除他對(duì)科學(xué)與藝術(shù)的酷愛(ài)。他把一生無(wú)私地奉獻(xiàn)給了親愛(ài)的祖國(guó)和他的人民。
1869年2月27日，奧多耶夫斯基走完人生之旅，在平靜與安詳中辭別了人世。遵照他的遺囑，沒(méi)有舉行任何隆重的儀式，其遺體安葬在莫斯科頓河修道院墓地。
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