必威电竞|足球世界杯竞猜平台

張行簡
來源:互聯(lián)網(wǎng)

張行簡(公元1156年?~1215年),字敬甫,莒州日照(今山東日照東港區(qū))人。金朝大臣,歷算學(xué)家。

大定九年(公元1179年)考中狀元。一開始任應(yīng)奉翰林文字。母親去世丁憂服喪一年。居家閉門謝客,專心讀書。服除又上任,完顏璟完顏景即位后,他轉(zhuǎn)而任修撰,進(jìn)讀陳言文字,明昌元年(公元1190年)任太常博士西夏派譴使者陳慰,想要致祭大行靈殿。張行簡上奏說:“那陳慰不是專祭,不可以廷議。”太傅徒單克寧很認(rèn)同他的話。非常器重他。把他轉(zhuǎn)為翰林修撰,升為禮部郎中。

他一生著作很多,有《敬甫文集》15卷、《禮例》120卷,還有《會同》、《朝獻(xiàn)》、《》、《喪葬》等。

概述

簡介

張行簡(1156-1215)字敬甫,莒州日照人。卒于完顏珣貞佑三年。張行簡出身于官宦世家。他的祖父張莘卿,是天德三年(1151年)進(jìn)士。做過國史館編修、翰林應(yīng)奉文字。補(bǔ)鎮(zhèn)西軍節(jié)度副使,朝散大夫。他的父親張暐,是正隆五年(1160年)進(jìn)士。做過太常博士,山東東路轉(zhuǎn)運(yùn)使御史大夫,武安軍節(jié)度使。張行簡聰明好學(xué),幼年時經(jīng)常聽父親講授經(jīng)史,長大后更是博通經(jīng)史,才華出眾。史上稱他“穎悟力學(xué),淹貫經(jīng)史。”大定十九年,(公元1179年)中詞賦科第一名。除應(yīng)奉翰林文字,端縝密。官至太子太傅。卒,謚文正。行簡著有文集三十卷,《中州集》禮例纂一百二十卷,《金史本傳》并傳于世。其祖父張莘卿為鎮(zhèn)西軍節(jié)度副使、朝散大夫(唐、宋稱從五品以下為朝散大夫)。父親張暐任安武軍節(jié)度使、太常博士(專門掌握禮儀之官)。張行簡聰明好學(xué),幼年時經(jīng)常聽父親講授經(jīng)史,長大后更是博通經(jīng)史,才華出眾。金大定十九年(公元ll79年),考中狀元,任翰林文學(xué)。后來由于母親病故,離職守喪一年。他閉門謝客,專心讀書,寫出不少好文章。

基本信息

張行簡聰明好學(xué),幼年聆聽父親張暐講授經(jīng)史,每天都到深夜方罷。長大后,博通經(jīng)史,才能出眾。大定十九年(1179年),他考中狀元,出任翰林文學(xué)。明昌元年(1190年),張行簡出任太常博士,后任禮部郎中等職。他辦事認(rèn)真,尊重科學(xué)。當(dāng)時,司天監(jiān)劉道用改進(jìn)新歷法,完顏璟完顏氏王景下詔由學(xué)士院審定歷名。張行簡認(rèn)為此歷應(yīng)經(jīng)過復(fù)校測驗(yàn),等將來月食時沒有差錯,然后再賜名稱才合適。金章宗采納后,下詔由黨懷英等人復(fù)校。測驗(yàn)結(jié)果,發(fā)現(xiàn)新歷有很多錯誤,因而被廢棄不用。張行簡熟悉歷代的禮儀。為使官員了解古代典章制度,他要求于太常博士以下設(shè)置檢閱官兩名,給禮不甚懂的官吏進(jìn)行專門培訓(xùn)。他曾說:“今雖有《國朝集禮》,但食貨、官職、兵刑、沿革都未成書,乞定會要,以示無窮。”這種注重編纂史書的態(tài)度是值得稱贊的,他自己也作出了榜樣。完顏璟對他很信任,泰和四年(1204年)曾下詔說:“每奏事之際,須令張行簡常在左右。”

人物生平

天文歷法研究

簡對天文歷法有所研究。司天監(jiān)劉道用改進(jìn)新歷,章宗下詔由學(xué)士院更訂歷名。行簡奏曰:“乞復(fù)校測驗(yàn),俟將來月食無差,然后賜名。“章宗下詔由翰林侍講學(xué)士黨懷英復(fù)校。懷英等校訂新歷,發(fā)現(xiàn)錯誤甚多,月蝕時刻不同。劉道用新歷不可用。

任天臺直學(xué)士

后行簡任提點(diǎn)司天臺直學(xué)士時,對新歷進(jìn)行精細(xì)校正,定名“太一新歷”,頒布實(shí)施。行簡關(guān)心民間疾苦。明昌三年,上書奏曰:往年饑民棄子或乞求送人。后其父母衣食稍充,即要認(rèn)回,官斷與之。自此以后,饑歲流離,人不肯收,餓死溝中。近御災(zāi)詔書皆曰:“以后不得復(fù)取。今乞依此施行。”完顏璟是其言,下詔中書省行之。政禮部侍郎,同修國史。行簡精通禮學(xué),熟悉歷代禮儀,上書以唐制禮儀,對時所行不妥之禮儀,予以改進(jìn)。并提出于太常博士下,設(shè)置檢閱官二員。通禮學(xué)資淺者,使為之積資乃遷博士。又上書曰:“今雖有國朝集禮,至于食貨、官職、兵刑、沿革,未有成書,乞定會要,以示無窮。”承安五年,遷侍講學(xué)士,同修國史,提點(diǎn)司天臺如故。行簡做事慎密,為人所知。泰和二年,為宋主生日副使。章宗詔生日使完顏瑭,戒之曰:“卿過界勿飲酒,每事聽于行簡。”謂行簡曰:“宋人行禮,好事末節(jié)。茍有是非,皆須正之。舊例所有,不可不至。”并說,“頗聞前奉使者,過淮海地區(qū)至中流,即以分界爭渡船者,殊非禮。卿自戒舟人。”并對宋使語:“兩國和好久矣,不宜爭細(xì)故傷大體。叮寧諭之,使悉此意也。”泰和四年,完顏璟下詔:“每奏事之際,須令張行簡常在左右。”

泰和五年,群臣復(fù)請為章宗上尊號,章宗不許。詔行簡批答。因問宋范祖禹作唐檻,論尊號事。行簡對曰:“司馬光也嘗諫尊號事。不若祖禹之詞深至,以謂臣子生謚君父,頗似慘切。”章宗曰:“卿用祖禹意答之,其文深雅,甚得代言之體。”是年,改順天軍節(jié)度使。章宗曰:“卿未經(jīng)歷治民。今至保州,民之情偽,卒難臆度,如何治之?”行簡對曰:“臣奉行法令,不敢違失。獄訟之事,以情察之。鈐[qián]制公吏,禁抑豪猾。以鎮(zhèn)靜為首務(wù)。庶幾萬分之一。”完顏璟曰:“在任半歲或一年,所得利害上之。”行簡到保州,上書曰:“這里括田給軍,既一定矣。有告欲別給者,輒從其告,至今未已。各官田,實(shí)取之民以與之。奪彼與此,徒起爭端。臣所管,已撥深澤縣地三百余頃,復(fù)告水占沙堿者,三之一。若悉從之,何時可定,匡謂當(dāng)限以月日,不許再告。并命保州各級官吏,悉從之。實(shí)察訶灘沙堿田,以撥軍用。”

泰和六年,召為禮部尚書,兼侍講,同修國史秘書。泰和七年,章宗以御扎賜行簡曰:“朕念鎬鄭二王,誤干天常,自貽伊戚,藁[gǎo]葬郊野,多歷年所。朕甚悼焉。欲追復(fù)前爵,備禮改葬。卿可詳閱唐貞觀追贈隱巢,并前代故事,封閉以聞。此事既行,理須降詔。卿草詔文大意一就,封進(jìn)。”行簡乃具漢淮南歷王、長楚英王、唐隱太子建成、巢刺王元吉等故事為奏,并進(jìn)草詔,遂施行焉。累遷太子太保翰林學(xué)士承旨,尚書、修史如故。

太子太傅

貞祐初年,轉(zhuǎn)為太子太傅,授銀青榮祿大夫。上書論議和事。其略曰:“東海郡侯嘗遣使約和,計(jì)較細(xì)故,遷延不決。今都域危急,豈可拒絕。臣愿更留圣慮,包荒含垢,以救生靈。選忠實(shí)辯捷之一,往與議之。庶幾有成,可以紓[shū]患。”升翰林學(xué)士為二品,以寵行簡。

貞祐三年七月,朝廷備防秋兵械,擬今內(nèi)外職官,以丁憂致仕,皆納弓箭。行簡上書曰:“弓箭非通有之物。其清貧之家及中下監(jiān)當(dāng),丁憂致仕,安有所謂法軍器。今繩以軍期,補(bǔ)敝修壞,以求應(yīng)命,而與倉促制造何異哉。若于隨州郡及猛克、謀克人戶,擇其佳者買之。不足則令職輸所買之價。庶不擾而事可辦。”

貞祐三年秋,行簡卒于任上。贈金紫榮祿大夫,謚文正。

禮學(xué)建樹

簡述

章宗初即位,張行簡任進(jìn)讀陳言文字、太常博士,后遷官禮部郎中、禮部侍郎承安五年遷侍講學(xué)士,后任禮部尚書。行簡對內(nèi)補(bǔ)充完善金朝的禮制、選賢任能,對外注意維護(hù)金朝上國的地位。

對內(nèi)

金朝禮制“皇太子元正、生日,三師、三公、宰執(zhí)以下須群官同班拜賀,皇太子立受再答拜。”而“今尚書省宰執(zhí)上日,分六品以下別為一班揖賀,宰執(zhí)坐答揖,左右司郎中五品官廷揖,亦坐答之。”張行簡考察唐制發(fā)現(xiàn)“唐制,仆射、宰相上日,百官通班致賀,降階答拜。”行簡認(rèn)為宰執(zhí)受賀的禮儀比皇太子還重,恐怕于理未安。完顏璟當(dāng)即采納了張行簡的建議,并責(zé)成行簡擬定新的儀式。“宰執(zhí)上日,三品以下群官通班賀,起立答拜”的制度確立了。

論及典故,金朝這方面的人才較少。于是行簡建議在太常博士之下設(shè)兩名檢閱官,由粗通禮學(xué)的人擔(dān)任,待這些檢閱官掌握更多的禮學(xué)知識后遷官博士。大安元年,張行簡任翰林承旨,楊云翼任上京、東京等路按察司事。楊云翼進(jìn)士出身,天資穎悟,精通數(shù)術(shù)。行簡舉薦楊云翼,召為提點(diǎn)司天臺兼禮部郎中,后至禮部尚書。楊云翼是金朝難得的人才,他在金朝禮制方面多有建樹,而這些與行簡的大力舉薦分不開。泰和五年,完顏璟就群臣請上尊號事咨詢張行簡,行簡援引司馬光范祖禹的看法,委婉地勸誘章宗不要接受,“以謂臣子生謚君父,頗似慘切”。章宗欣然從之,“卿用祖禹意答之,仍曰太祖雖有尊號,李世民未嘗受也”。

張行簡熟悉歷代典故,做事謹(jǐn)慎得體,章宗很放心。泰和七年,章宗賜給行簡一封密信:“朕念鎬、鄭二王誤干天常,自貽伊戚。蒿葬郊野,多歷年所,朕甚悼焉。欲追復(fù)前爵,備禮改葬……”原來章宗處死鎬、鄭二王,時間久了,不免心生悼念,想讓行簡參照唐朝追贈李建成李元吉的故事,追復(fù)二王的封爵。這是完顏璟的心事,章宗將此事托付行簡,充分說明了章宗對行簡的信任。行簡仔細(xì)考察了歷代對此類事件的處理,“具漢劉長長、楚王英、唐隱太子建成、巢剌王元吉、譙王重福故事為奏”,向皇帝進(jìn)草詔,并最終得以施行。

對外

章宗即位之初,夏國派使節(jié)陳慰,此時大行皇帝在殯,夏國使節(jié)想前去祭奠。但是張行簡認(rèn)為夏國使節(jié)并非是來專門來祭奠完顏雍皇帝的,于是予以回絕。朝廷議論派使臣去賞賜高麗。此前,金朝派人去高麗報(bào)哀時,高麗曾經(jīng)有意刁難,并出言不遜。張行簡認(rèn)為這嚴(yán)重?fù)p害了金朝的形象,應(yīng)該先派使臣問清緣由,然后再討論賞賜的事不遲。張行簡的一番言論得到了太傅徒單克寧的贊賞,太傅十分器重行簡。不久,行簡遷官禮部郎中。

泰和二年,張行簡為宋主生日副使,完顏瑭為生日使。臨行前,完顏璟告誡完顏瑭不要飲酒誤事,遇事要聽行簡的建議。又囑咐行簡:“宋人行禮,好事末節(jié),茍有非是,皆須正之,舊例所有不可不至”,“頗聞前奉使者過淮,每至中流,即以分界爭渡船,此殊非禮”。囑咐行簡不要因小失大,傷了兩國的和氣。由此可見章宗對行簡的信任和器重,而行簡也不負(fù)眾望,圓滿完成生日使的任務(wù)。張行簡學(xué)識淵博,正直恭謹(jǐn),言行得體,深得皇帝賞識。泰和四年,章宗詔曰:“每奏事之際,須令張行簡常在左右。”

人物作品

完顏璟明昌六年,禮部侍郎張暐等進(jìn)《大金集禮》,張行簡參與編纂了這本書。此書共四十卷,分尊號、冊、詔命、祠祀、朝會、宴、儀仗、輿服等門,匯集了金朝的禮制,是《金史》中各志的藍(lán)本。

張行簡在太常禮部供職多年,熟知各種禮儀,并親自著書《禮例纂》。《禮例纂》共一百二十卷,會同、朝獻(xiàn)、諦祀、喪葬等都有所記錄。

禮學(xué)世家

張行簡出身于禮學(xué)世家,海曲太平橋張姓第六世,祖孫父子一門四進(jìn)士一狀元兩登相位。其祖父張莘卿曾任禮部郎中。其父張暐“歷太常、禮部二十余年,最明古今禮學(xué)”,“禮樂家法為世族儀表”。幼時行簡聽父親講授經(jīng)史,長大后又經(jīng)常聽父親講誦古今。張暐編纂《大金集禮》時,行簡也參與進(jìn)來,這對行簡是一次很好的鍛煉。行簡本身是狀元出身,熟讀經(jīng)史,通曉歷代典故,因此發(fā)現(xiàn)不合理的禮儀制度往往能予以糾正。

張行簡科舉成功離不開自己的辛勤努力和祖、父輩的教誨。他做官后仍能繼續(xù)虛心學(xué)習(xí),這種精神更加可貴。行簡出身于禮學(xué)世家,后來行簡能在禮制建設(shè)方面有所成就與其家學(xué)密切相關(guān)。行簡端愨慎密、正直樸素、做事得體,得到了皇帝的賞識,其官運(yùn)穩(wěn)中有升,死后獲得“文正公”美謚,皇帝為之輟朝。史家對張行簡的評價很高,“行簡穎悟力學(xué),淹貫經(jīng)史”、“張暐、行簡父子,世為禮官,世習(xí)禮學(xué),其為禮也……,講于朝廷,施于鄰國,無不中度古者”。

人物評價

泰和五年(1205年),張行簡任順天軍節(jié)度使。任職期間,他“奉行法令,不敢違失;獄訟之事,以情察之;鈴制公吏,禁抑豪猾,以鎮(zhèn)靜為務(wù)。”受到完顏璟的贊賞。第二年,被詔為禮部尚書,兼侍講、同修學(xué)史。在此期間,他對《太一新歷》作過精細(xì)的校正,終于使該歷得以頒布實(shí)行。之后,他任過太子太保、翰林學(xué)士、尚書等重要職務(wù),是朝廷屈指可數(shù)的人才之一。

張行簡為人正派,屢屢上書,敢于直言。因?yàn)樘岢龅囊庖姾侠恚徊杉{。如貞祐三年(1215年)7月,朝廷準(zhǔn)備秋防兵械,下令內(nèi)外官員都要交納弓箭,包括遭到父母喪事的官員。張行簡不服,上書說:“弓箭非通用之物,在父母喪事而辭官的人員,其家中清貧者是困難很大的,應(yīng)有所區(qū)別。”他的意見得到丞相、右丞相、平章政事等的贊同。于是,“丁憂致仕官竟得免”。

張行簡為人和善,誠實(shí)待人。他與弟弟張行信同住幾十年,外人從來聽不到一點(diǎn)閑言碎語。貞祐三年(1215年),張行簡病故,被完顏珣完顏烏帶王旬追贈為銀青榮祿大夫,謚文正公。張行簡是學(xué)者,一生著作很多。有《敬甫文集》15卷、《禮例纂》120卷,還有《清臺》、《皇華》、《戒嚴(yán)》、《為善》和《自公》等記。

四庫全書》總纂官紀(jì)昀乾隆五十年(1785)二月校書提要中說:“行簡世為禮官,于天文術(shù)數(shù)之學(xué),皆所究心……其書專言相法,詞義頗為明簡。”延年序謂:“提綱挈領(lǐng),不下三千言,囊括相術(shù)殆[dài]盡。條目舒暢而有節(jié),良非虛譽(yù)。”延年即薛延年,字壽之。他在元皇慶二年(1313年)為《圖解人倫大統(tǒng)賦》注釋后的序言中說:“若精是術(shù),必究是書。是書蔓延于世甚夥。茍不抉擇而欲遍覽,猶入海算沙,成功幾日。善于,金尚書張行簡《人倫大統(tǒng)賦》,芟[shān]諸家之冗繁,撮百世之機(jī)要,提綱挈領(lǐng),不下三千言,囊括相術(shù)殆盡。條目舒暢而有節(jié),文辭華麗而中理,其心亦勤矣。”梁先生抄本,是依據(jù)陸心源校訂,吳興陸姓十萬卷樓光緒三年重雕版本。行簡的《人倫大統(tǒng)賦》一書,2006年6月,華齡出版社,重新出版發(fā)行。若論張行簡在日照最為有影響的,莫過于他修建的“魁文書院”,俗稱張狀元書院。書院約建于金承安年間(1196-1200)。位置在劉家寨村南,付疃河橋北,河?xùn)|。圮[pǐ]廢已久。現(xiàn)將太平橋張氏族譜中僅存部分中有關(guān)文字材料,錄供參閱。

參考資料 >

生活家百科家居網(wǎng)