《天演論》是一部由盧巧音演唱的專輯，于2005年由Sony BMG公司發(fā)行，共收錄有《露西》、《一念天堂》等12首音樂作品。
版權(quán)信息
專輯簡介
一張完全屬于盧巧音的全新專輯《天演論》，以音樂繪畫出人生奧妙的演化論，八首親自創(chuàng)作歌曲盡展 Candy 音樂才華！
由梁翹柏監(jiān)制，《天演論》全碟共有12首作品，其中有她以代言人主唱的化妝品最新系列廣告歌，另外，值得推介之作全城電臺熱播歌曲“露西(3,180,000 B.C. - )”(粵語及國語版)。“露西”講述女主角來到現(xiàn)今的城市，要面對人與人之間的復(fù)雜關(guān)系，全曲主要以科學(xué)及學(xué)術(shù)角度出發(fā)。
至于另一首力谷 PLUG 主打歌“阿修羅樹海”，Candy 只花了10分鐘寫了此歌，并由她的音樂拍檔喬靖夫填詞，靈感源自佛經(jīng)中一個猜忌很重又好戰(zhàn)的神“阿修羅神”，“樹海”的意思是樹木處身一個大戰(zhàn)場般，為爭取陽光與水分而互相斗爭。另外，如“一念天堂”及“天外飛仙”等歌曲的歌名亦甚富佛家意味。
歌手簡介
盧巧音大膽和前衛(wèi)的音樂作風(fēng)，使她一開始踏入樂壇就備受矚目。這位被看好有條件成為王菲 接班人的付夢妮，在1994年加入樂隊“藍(lán)與黑”擔(dān)任主音歌手。她在1997年決定 脫離樂隊單飛，加入新力唱片公司成為旗下歌手。盧巧音在1998年二月推出第一張廣東省EP，當(dāng)中收錄的單曲“垃圾”立刻使她成為媒體矚目的焦點(diǎn)，并且憑這首歌曲獲得馬來西亞“動 感321頒獎典禮金曲，以及叱咤生力軍金獎。音樂風(fēng)格帶有西方搖滾色彩的盧巧音是香港特別行政區(qū)樂壇少有的創(chuàng)作型女歌手，她不但作曲，更參與 專輯的制作。在2000年推出的《色放》專輯中，她不但參與音樂制作，還擔(dān)任唱片的藝術(shù)總監(jiān)。尤其是2005年推出的專輯《天演論》，更有八首親自創(chuàng)作歌曲，盡展Candy音樂才華。如此“有料”的女子如何看待自己呢？盧巧音說，她只是個普通女孩，喜歡通過音樂表現(xiàn)自己。
歌手突破
Candy 大膽拍封面，為新碟獻(xiàn)身全裸彩繪
雖然盧巧音之前已推出了十二張唱片，但對于這次出碟仍感到一定的壓力，因?yàn)?a href="/hebeideji/40240052161719300.html">唱片公司將所有音樂制作權(quán)交給她，而盧巧音與設(shè)計師商討大碟封面設(shè)計，最后為了切合主題《天演論》，她大膽提出全裸拍攝，并在身體畫上紋身彩繪，令人眼前一亮。她最初也擔(dān)心經(jīng)理人與唱片公司反對，但大家卻拍手叫好。雖沒有百萬制作，也沒有鉆石堆砌，但盧巧音卻赤條條上陣，親身演繹簡單就是美。
為求拍攝時有最佳的效果，盧巧音不惜全裸上陣，配以人手逐筆彩繪，因此除了攝影師外，全場男士均要避席。八小時的人手彩繪，加上五小時的攝影，結(jié)果足足花了十工小時才完成，盧巧音在這十幾個小時期間需停止進(jìn)食，幸好最后拍出來的效果理想，讓她覺得再辛苦也是值得的。
⊙為求效果，Candy 曾對垃圾桶唱歌
新碟《天演論》監(jiān)制梁翹柏曾大爆 Candy 錄新歌《阿修羅樹海》時竟分別攬垃圾桶及對玻璃唱歌，另外又試過扮男女聲合唱，希望可以制造出特別效果。問Candy唱歌可會好Feel些？她說不用對工作人員唱歌很開心，但擔(dān)心對面屋的人見到她對玻璃唱歌，會以為她是個傻婆。
⊙新歌有佛家意味
Candy 表示今次新碟花費(fèi)那么多心血錄音，因?yàn)橄Ｍ杳詴靼姿男难^續(xù)支持及尊重其歌曲。另外 Candy 新碟中的歌曲名都很有佛家意味，如《一念天堂》及《天外飛仙》等，她表示自己只是對佛教有興趣，仍未信奉佛教，大部分歌名都是填詞人決定的。最后提及新碟形象，Candy 說今次不會做新衫或借衫，希望予人原始的感覺。
專輯曲目
01 露西 (3,180,000 B.C. - )
02 天外飛仙
03 阿修羅樹海
04 隔岸觀音
05 一念天堂
06 步天歌
07 女書
08 笛卡兒的長生殿
09 送魂經(jīng)
10 敵托邦的拾荒姑娘
11 阿修羅樹海 (國)
12 露西 (3,180,000 B.C. - ) (國)
歌詞注釋及內(nèi)容
露西：到目前為止科學(xué)家所找到的最古老的猿人化石，距今300萬年前，被稱為人類之母。
樹海：富士山腳下的一片森林，因?yàn)槌３Ｓ腥嗽诖俗詺ⅲ矣捎谶@個樹林容易令人迷路，有進(jìn)沒出，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“自殺森林”，沒年都能清理出三十具尸體。
步天歌：隋唐時的天文學(xué)教材，以詩歌形式描述星空。
女書：世界上惟一專為女性使用和傳承的文字，僅存于湖南省永江縣，瀕臨失傳。
勒內(nèi)·笛卡爾：著名哲學(xué)家，提出“我思，故我在”，并創(chuàng)立解析幾何。
送魂經(jīng)：四川彝族地區(qū)追悼亡靈時念誦的古老經(jīng)文
敵托邦：烏托邦的反面，悲觀主義者認(rèn)為未來世界不是一個美好社會，在那里，任何東西都壞得不能再壞。
露西 (3,180,000 B.C. - )》說的是“人類之母”經(jīng)歷了現(xiàn)代人類感情方面的糾纏不清之后，“在繁囂街里遠(yuǎn)望原始社會好”；《天外飛仙》說的是一位“天外飛仙”下凡之后不得不接受人類同化的故事，其中一句“這里到處布滿怪現(xiàn)象/日忙夜蒲沒人類正常/要是斗抑郁應(yīng)該領(lǐng)獎”可以說切中了社會的要害；《阿修羅樹海》以“伸出千手搶占暖光/張開鬢發(fā)榨取雨汗”形象地揭示了人類本質(zhì)上的貪婪，而《步天歌》則直截了當(dāng)?shù)攸c(diǎn)明了人類對于自我的不尊重——信天信命卻不相信自己——“城內(nèi)眾人害怕未來前程/喜愛計算占卜每步順逆/寧愿聽聞述說虛幻夢魅/滿天星宿布置/一生早被命定/全部信徒/迷得昏天暗地”；有人說，《女書》是在頌揚(yáng)女權(quán)主義，我倒覺得它更多只是宣示了女性的美，跟女權(quán)關(guān)系不大（身為一個男性，周耀輝不應(yīng)該是一個女權(quán)主義者吧？）；而藍(lán)奕邦填的《敵托邦的拾荒姑娘》則延續(xù)了自己的悲觀主義氣質(zhì)，把人類社會描繪得一片荒蕪、死寂，“風(fēng)里灰塵/化做漂亮雪紡/要是缺乏頭紗/以繃帶編織紗網(wǎng)/荒廢紙皮/化做美麗晚裝/配合戰(zhàn)代頭盔/到醫(yī)院探訪”，敵托邦的形象活脫脫躍然紙上……
就算我們弄明白了上述名詞，《隔岸觀音》這樣的歌詞，我們還是不一定能看懂。因?yàn)槠渲猩婕暗揭恍┤祟愇拿魇坊蜃诮淌贩矫娴膬?nèi)容。
圣經(jīng)“十誡”的第二條：「不可為自己雕刻偶像」（出埃及記章第四節(jié)）
基督教不拜任何的像，連雅威或耶穌的像也不拜。所以基督教的禮拜堂內(nèi)，甚么像都沒有。因?yàn)樯系凼菬o形體的神靈，有形體就失真，這是基督教的特點(diǎn)。耶穌說：“那真正拜上帝的，要用心靈和誠實(shí)拜……因?yàn)樯系凼庆`，所以必須用心靈和誠實(shí)拜。”（約翰福音四章三、四節(jié)）。佛教方面，原始佛教（小乘）既不講來世，也不拜神像，直到后來傳入中國這個崇尚偶像崇拜的國度之后，才開始拜各式各樣的神像。（大乘）
結(jié)合《隔岸觀音》的歌詞，我們發(fā)現(xiàn)，盡管《天演論》很多歌曲涉及宗教內(nèi)容，但跟其他說禪的歌詞不同，《天演論》里的歌詞與其說是在說禪，莫如說是在借禪、借佛、借神說其他的事兒（真正往禪里說的只有《一念天堂》這一首）。
總之，無論文學(xué)性、社會性還是概念性，《天演論》里的歌詞都是九十年代以來最好的，而喬靖夫身為香港特別行政區(qū)怪誕派科幻作家，歌詞向來填得很有個性。
音樂介紹
《天演論》之所以能作得統(tǒng)一，一個很重要的原因就是這次參與編曲和制作的只有梁翹柏（外加一個打下手的盧巧音本人）。梁翹柏的能力是有目共睹的，但由于之前的唱片不由他完全掌控，十首歌曲各自為政，整體聽起來難免有些雜亂。這次，在《天演論》上，梁翹柏可以說是下足了工夫。他先是為唱片里的歌曲選擇了兩條基本脈絡(luò)——吉他原聲掃弦和管弦樂，吉他原聲掃弦是“經(jīng)”，管弦樂是“緯”，經(jīng)緯相交，統(tǒng)領(lǐng)了整張唱片的走向，然后在宏觀上對十首歌曲精心安排，使整張專輯既合而不同又和諧統(tǒng)一。
有歌迷說《天演論》“要Band不Band，要K不K”，這顯然針對的是這張唱片的“經(jīng)”來說的。沒錯，相對于硬藝術(shù)搖滾或重金屬的轟隆隆的吉他，缺乏氣勢的吉他原聲掃弦未免有些平淡，但對于像我這樣喜歡Radiohead和Suede這樣的英式吉他搖滾的忠實(shí)聽眾來說，吉他原聲掃弦遠(yuǎn)比重金屬更攝人心肺。如果說重型吉他是斧子，原聲掃弦就是錐子，錐子雖不如斧子破壞力強(qiáng)，卻有足夠的韌性和穿透力能探入聽眾的內(nèi)心深處。
所以，當(dāng)《隔岸觀音》《一念天堂》和《女書》等作品前奏里的原聲吉他掃弦想起，我真的感覺到了一種錐心的感動。何況，在這把錐子背后，還有另一股強(qiáng)大的作用力——管弦樂。
梁翹柏向來擅長管弦樂勝過電聲。如今再回過頭去聽盧巧音之前的作品，如《霎！》，表面上聽起來是一首電聲舞曲，但最迷人的卻是弦樂部分。在《天演論》中，梁翹柏更是將自己對于弦樂的研究所得展示得淋漓盡致。
作為這張唱片的“緯”，管弦樂部分和作為“經(jīng)”的原聲掃弦各司其職、相得益彰。這方面，《隔岸觀音》表現(xiàn)得最為突出。《隔岸觀音》是整張專輯中最出色的作品之一（另一首是《步天歌》），經(jīng)緯相襯、蕩氣回腸的編曲合著盧巧音貌似不痛不癢卻深雋永的演唱讓人聽得氣都不敢吞。整首作品以平淡的原聲吉他掃弦開場，在漸漸走強(qiáng)的弦樂中，情緒被一片片、一層層地剝開，最后在電吉他聲墻的配合下終于抵達(dá)高潮。相比之下，堪稱氣吞山河的《步天歌》則更見功力。和《隔岸觀音》一樣，《步天歌》也是原聲吉他掃弦開場。但與《隔岸觀音》里從頭到尾一路不變的掃弦不同，《步天歌》里的原聲吉他掃弦是層層推進(jìn)，給人的感覺，這首歌到最后一定是氣勢蓬勃。果不其然，第二次回復(fù)時，原聲吉他換成了電吉他，而弦樂先從原來的低音部逐步轉(zhuǎn)向高音部，步步登天的氣勢霎時成型。（題外話，《隔岸觀音》編曲和“聲音與玩具”樂隊的《愛玲》如出一轍，幾乎可以互換，另外，年初采訪與非門的三少的時候，他曾經(jīng)提到梁翹柏到廣州市錄弦樂，現(xiàn)在想來原來是給這張專輯錄的）
“經(jīng)緯”之外，作品中還穿插著諸多點(diǎn)睛之筆。比如《一年天堂》后半段的笛子，《女書》中的口哨和《送魂經(jīng)》中的嗩吶。
在作品的先后順序和唱片的整體節(jié)奏控制上，梁翹柏也是用心良苦，十首歌曲安排得如同書法的運(yùn)筆，“起、行、頓、收”一氣呵成。前三首歌曲，《露西 (3,180,000 B.C. - )》、《天外飛仙》、《阿修羅樹海》是“起”，上行階段，節(jié)奏輕快；接下來的《隔岸觀音》《一年天堂》是“行”，緩行階段，節(jié)奏抒緩；中間部分的《步天歌》和《女書》是“頓”，整張唱片的高潮，下手最重，節(jié)奏最為激昂；再后來的《笛卡兒的長生殿》和《送魂經(jīng)》雖然節(jié)奏仍然偏快，但總體氣勢呈下降趨勢；最后以一首慢拍的電子音樂小品《敵托邦的拾荒姑娘》結(jié)尾，“收”得恰到好處。
批判現(xiàn)實(shí)主義
《天演論》算是盧巧音音樂風(fēng)格大轉(zhuǎn)折中的一個節(jié)點(diǎn)，她中性化的包裝，歌曲不入流的內(nèi)容和頹靡的曲風(fēng)都是在這之前或者之后才有所出現(xiàn)，而在《天演論》當(dāng)中她依舊是平民化的，只是略微高于凡人多一些。《阿修羅樹海》中又對戰(zhàn)爭的罪惡進(jìn)行了諷刺。好在這種氛圍沒有一以貫之，我還是聽到了很多悅耳的旋律。最有意思的就是《送魂經(jīng)》，充滿了濃郁的印度曲風(fēng)。而這些歌曲的曲作者都是盧巧音自己。她的創(chuàng)作才華彰顯在了這張專輯之中，令人不可小覷。
歌詞
露西 (3,180,000 B.C. - )
亂 在城內(nèi)兜一圈 可踫到誰如愿
而尋覓的依戀 或到哪日做完
是進(jìn)是退令我們接近樂園
是對是錯或我們奢望并存
愿愛便愛但有時太混亂
*前因想到最后闌珊處
后果想到最差都算自愿
若我令繁復(fù)猜算變做原始愛戀好
就用直覺做判斷
從此跟你吻著桃花雪
從此跟你寄居一世洞穴
是我在繁囂街里遠(yuǎn)望原始社會好
但沒辦法還原*
亂 在人類的開端 可會有誰疲倦
而尋覓的終端 或有氣力尚存
是進(jìn)是退令我們撇下樂園
是對是錯或我們執(zhí)著是緣
愿愛便愛但有時太混亂
REPEAT*
要是我們愛在赤地上
要是我們愛在公元前
要是我們愛在那日末戰(zhàn)亂
前因想到最后闌珊處
后果想到最差都算自愿
或我是露西當(dāng)晚領(lǐng)略原始愛戀好
就在萬世后記住
從此跟你吻著桃花雪
從此跟你寄居一世洞穴
是我在城西感覺愛像陳跡會出土
但沒辦法還原
天外飛仙
作曲：梁翹柏；編曲：梁翹柏
doo......
落到地球上 被人爭相封偶像
跟蹤影我相 這個世間真混帳
無錢買糧食買機(jī)關(guān)槍
宗教也想打勝仗
打破了天窗 不認(rèn)賬
*這里到處布滿怪現(xiàn)象
日忙夜蒲沒人類正常
要是斗抑郁應(yīng)該領(lǐng)獎 ha
我也到過某處叫月亮
乾涸一片但寧靜雪亮
難道我 不喜歡太陽*
doo......
住過地球上 想過在此找對象
但私心卻想 不會飛的不吃香
人家也歧視我出身
鄙棄異鄉(xiāng)的怪相
只怕這飛仙 不易養(yǎng)
REPEAT*
我發(fā)覺我愛上了地上
起碼都有鉆石在發(fā)亮
浸在染缸中不想也想 ha
我發(fā)覺我也厭了月亮
沒人又無物無力逞強(qiáng)
其實(shí)我 一般不正常
阿修羅樹海
幽黑中彷佛正冥想
呼息間每秒鐘較量
不需手握刀劍箭槍
聽不到撲殺的叫嚷
這種戰(zhàn)場 ah 沒血的戰(zhàn)場
這壯麗樹林 每寸綠葉藤
鉆過每道裂痕 向四方布陣
至到宇宙滅亡 世界化做微塵
也要繼續(xù)沒人見的戰(zhàn)爭 戰(zhàn)爭
伸出千手搶占暖光
張開鬢發(fā)取雨汗
開花的將掩蓋天空
枯萎的已變乾變黃
剎那或萬年 進(jìn)化在運(yùn)行
看破惡念善良 與貪癡愛恨
至到最后佛陀 再次降落凡塵
也要繼續(xù)沒完結(jié)的戰(zhàn)爭 戰(zhàn)爭
隔岸觀音
神殿已建起 可笑我共你
就是為著觀光只因它秀美
神像仿佛懂得飛 可惜信眾沒理
剩下靜默觀世音講不出哲理
神像五指沖天擺 好給信眾跪拜
但是異域的他只一心愛戴
那美感 那款擺 那訊息 卻不解
耶穌 多專一他早知道
不準(zhǔn)拜偶像也知道
可惜他添香那一套
他 這過客成為叛徒
于廟里變叛徒 應(yīng)了什么果報
那作業(yè)怎么報 我們看不到
沉默坐法的觀音 分給信眾護(hù)蔭
但是異域的他放低的腳印
賜了他 有幾品 褪變他 有幾深
耶穌 多專一他早知道
不準(zhǔn)拜偶像也知道
可惜他添香那一套 你知道 我知道
他 這過客成為叛徒
于廟里變叛徒 應(yīng)了什么果報
那作業(yè)怎么報 我們看不到
一念天堂
La La La La La La
明白我怎么憎你 是我的小器
曾說過不舍不棄 我沒法心死
玻璃碎了遍地
口口聲聲多么珍惜你
講真只不過疼惜自己
*原來為你癡 因我太自私
戀愛這玩意 為了我好天知我知
懸念沒法止 我也有得醫(yī)
一息間即釋放 貪嗔癡 這刺根*
La La La La La La
和你刻骨的擁吻 是我想興奮
而我所講的相愛 也為我開心
這非愛卻惹恨
這么想跟灰心這么近
這么醫(yī)失戀是否太狠
REPEAT*
菩提樹正飄 心卻正在燒
魔鏡正自照 沒我那憂心魔困繞
菩提樹正飄 似了也非了
超生只需一秒 貪嗔癡 都釋了
步天歌
城內(nèi)眾人害怕未來前程
喜愛計算占卜每步順逆
寧愿聽聞述說虛幻夢魅
滿天星官布置 一生早被命定
全部信徒 迷得昏天暗地
仰望無涯天空 銀河星星
人們似螞蟻般困惑疑忌
各樣迷糊猜測 謠言紛飛
滿足了預(yù)期
仰望無涯天空 銀河星星
人們正笑我一個在尋覓
每步仍然不休 前行不息
縱使已走得筋竭力疲
*抬頭極目盡望 世界太美
天賜我雙腳哪會踏原地
四周虛空漆黑 不信蒼天注定
迎著冷冷刺痛的風(fēng) 吹走傷悲*
人面對明日那未來前程
走到哪里也不算是順利
沉默里仍倔強(qiáng)不愿認(rèn)命
這生不信氣數(shù) 結(jié)果早被命定
云上旅途 游走于天與地
腳踏無涯天空 銀河星星
窮途里挫折中拒絕逃避
每步仍然不休 前行不息
縱使已走得筋竭力疲
REPEAT*
無涯天空 銀河星星
窮途里挫折中拒絕逃避
每步仍然不休 前行不息
縱使已走得筋竭力疲
REPEAT*
女書
你送我女性的美麗
為別人做安慰 送要送的勉勵
你送我女性的信念
愿動人活一次 靠要靠的愛字
愿我記住
男孩沒有像我細(xì)致的志愿
叫世界變得更圓 即使伊甸都厭倦
難承受誡命便逾越
留下你超出生與死的女書
*從兩眼最深處 傳最闊的庇護(hù)
如時代裂了 女媧的愛亦流轉(zhuǎn)
從兩臂最彎處 尋最美的歲月
如誰人了 女生因愛亦情愿
從不會抱怨 或者不會決斷
但撐起永遠(yuǎn)*
你送我女性的國度
為諾言為擁抱 要我要的哄動
嬿與娓娓都奧妙
是姮娥是婉娩 有我有的女字
為你記住
男孩沒有像我細(xì)致的志愿
叫世界變得更圓 走出伊甸不怕倦
抑然為快樂便逾越
重拾你寫給新世紀(jì)的女書
從兩眼最深處 傳最闊的庇護(hù)
如時代裂了 女媧的愛亦流轉(zhuǎn)
從兩臂最彎處 尋最美的歲月
如誰人攰了 女生因愛亦情愿
如風(fēng)的細(xì)說 如詩的女書
REPEAT*
笛卡兒的長生殿
是我飛向月亮 但你緊守真相
是我空中散步 但你很快疲勞
在何時何地渡半日
或者世上已萬年
我只知倉卒間 你黑發(fā)變白
愛情 多么暗淡 方知我還燦爛
快樂 多么有限 方知我能豁達(dá)
勒內(nèi)·笛卡爾明白 石鋼都會壞
在我眉毛下 老得比你會更慢
明明在同時代誕下
而誰在長恨殿塌下
明明在同時代誕下
而誰伴青裳笑話
是我擁抱鯨目 但你想得很遠(yuǎn)
是我海底仰望 但你很快滅亡
在何時何地渡半日
或者世上已萬年
我只知倉卒間 你雙眼變藍(lán)
愛情 多么困難 怎將永恒放大
美麗 多么有限 想將歲月校慢
笛卡兒明白 石鋼都會壞
在我眉毛下 老得比你會更慢
明明在同時代誕下
而誰在長恨殿塌下
明明在同時代誕下
而誰伴芙蓉樹笑話
送魂經(jīng)
似個夢 太脆弱
到午夜 焚燃著
數(shù)百頁 已過目
片片像 寒雪撒落
皮囊漸冷 塵緣盡散
靈魂驟脫 這軀殼
仍思念 俗世上各樣快樂
難奢望 極渺極遠(yuǎn)那天國
就算欲說未說話語太多
沒法用往日笑臉答和
伴侶共結(jié)合百夜最恩深
驟眼亦已斷隔在兩岸
*今生這世纏綿欲愛
他方冥界絕去念頭
花色已過荼蘼謝了
每副臉龐漸忘
風(fēng)光送葬萬人誦唱
抵不上這路遠(yuǎn)寂寞
尊卑 老少 賢愚 賤貴
掙不脫這咒語詩歌*
REPEAT**
敵托邦的拾荒姑娘
她于乾旱季節(jié) 用酸雨灌溉杜鵑花
執(zhí)起千個鐵罐 來興建最美麗的家
人類未免傲慢 亡命去捏造神話
遺留下最荏 人間的解語花
風(fēng)沙里跌下 都不怕
*風(fēng)里灰塵 化做漂亮雪紡
要是缺乏頭紗 以繃帶編織紗網(wǎng)
荒廢紙皮 化做美麗晚裝
配合戰(zhàn)代頭盔 到醫(yī)院探訪
這個姑娘 每日快樂拾荒
要是缺乏耳環(huán) 戴起金色子彈殼
不見天堂 世俗救治無方
困在這敵托邦 也找得到向往*
工廠早己棄置 仍可以進(jìn)去湯千秋
光纖早已斷線 仍可以結(jié)扎著秀發(fā)
人類上世禍害 留下世默默承受
能在末世活著 是她最大成就
她于這黑海 默默游
REPEAT*
阿修羅樹海 (國)
黑暗中深刻的冥想
呼吸間生存或死亡
看不見握刀的手掌
聽不到瘋狂的呼喚
沒有叫嚷 ah 沉默的戰(zhàn)場
強(qiáng)壯的樹干 交錯的樹藤
穿過每道裂痕 向四方布陣
直到世界盡頭 大地化作微塵
也在繼續(xù)不停歇的戰(zhàn)爭 戰(zhàn)爭
開枝散葉遮蔽陽光
盤根錯節(jié)吸收雨汗
開花的掩蓋了天空
枯萎的已變乾變黃
過去或未來 魔鬼或天神
看破一切善惡 貪嗔癡愛恨
直到彌勒佛佛陀 最后降下凡塵
也在繼續(xù)沒完結(jié)的戰(zhàn)爭 戰(zhàn)爭
露西 (3,180,000 B.C. - ) (國)
亂 在城市跑一圈 哪一個會如愿
我所有的欠缺 哪一天會完全
要多走一千里才接近樂園
還是我錯在太過相信月圓
說愛就愛卻永遠(yuǎn)太混亂
*為你總會覺得太堅決
為你卻又覺得心甘情愿
煩得我只想一直跑到原始的鄉(xiāng)村
沒有復(fù)雜的感覺
和你從此吻著桃花雪
和你從此住在簡單洞穴
在這個繁囂城市渴望原始的繾綣
沒有辨法還原*
亂 在我們的起源 哪一個會疲倦
歷所有的戰(zhàn)亂 哪種愛會殘存
要退后多少年才接近樂園
還是我錯在明白什么是緣
說愛就愛卻永遠(yuǎn)太混亂
REPEAT*
如果愛在捕魚的小船
如果愛在黃土的高原
如果愛在那天沒有了戰(zhàn)亂
為你總會覺得太堅決
為你卻又覺得心甘情愿
如果我就是露西生于原始的鄉(xiāng)村
沒有復(fù)雜的感覺
和你從此吻著桃花雪
和你從此住在簡單洞穴
在這個繁囂城市渴望原始的繾綣
沒有辨法還原
參考資料 >
天演論.豆瓣.2021-08-27