靈泉寺又稱(chēng)南山寺，是一座仿盛唐風(fēng)格、居山面海的大型寺院，位于山西省孟門(mén)鎮(zhèn)黃河岸畔，系山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺為群體建筑，坐北向南，有山門(mén)、觀音殿、圣境殿、古佛殿、普慧院、靈泉?jiǎng)e院、友云亭、祖師堂等殿宇，均建造恢宏，金碧輝煌，總占地面積8250平方米。李世民、朱元璋曾親蒞該寺并降諭旨，趙禎、完顏雍、朱高熾分別為其敕賜“靈泉寺”額，并為寺中兩位高僧賜號(hào)及佛乘。“黃河中游第一剎”、“晉朝第一叢林”、“五龍圣飛之地”等的美譽(yù)使其馳名華夏。
歷史沿革
南山寺所在的孟門(mén)鎮(zhèn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為趙國(guó)藺邑。漢元朔三年(前126)，劉徹封其代共王子劉熙為藺侯；元朔四年(前125)，置西河郡。北周大象元年（579）置定胡郡，兼領(lǐng)定胡縣。唐武德三年(620)，置西定州；貞觀二年(628)，廢西定州，改定胡縣為孟門(mén)鎮(zhèn)；七年(633) 廢孟門(mén)縣，置孟門(mén)鎮(zhèn)，八年(634) 復(fù)置定胡縣。直到元朝至元年間(1264一1294) ，廢孟門(mén)縣，設(shè)離石巡檢司衙署。前后長(zhǎng)達(dá)1400多年，一直是地跨今離石區(qū)、柳林鎮(zhèn)、中陽(yáng)、臨縣以及陜西吳堡縣全境的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。
西周周穆王時(shí)代（前1009—前954年在位），山西武當(dāng)山（即今北武當(dāng)山）玄武道場(chǎng)，為了祭祀禹治水之功績(jī)，在孟門(mén)南山（又名莊王山）禹王石附近創(chuàng)建了孟門(mén)道院。
史料記載，唐貞觀十三年，李世民駕幸于此，甚感壯美，敕賜尉遲敬德在孟門(mén)道院旁大興土木，監(jiān)造樓臺(tái)殿宇數(shù)百處，于是形成南山寺建筑群。寺內(nèi)現(xiàn)有仿唐建筑仁王殿、天王殿、鐘樓、轉(zhuǎn)輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建筑群，總建筑面積5500㎡。整個(gè)建筑氣勢(shì)恢宏，自古名寺出高僧。該寺為群體建筑，坐北向南，有山門(mén)、觀音殿、圣境殿、古佛殿、普慧院、靈泉?jiǎng)e院、友云亭、祖師堂等殿宇，均建造恢宏，金碧輝煌，總占地面積8250平方米。唐太宗、朱元璋曾親蒞該寺并降諭旨，趙禎、完顏雍、朱高熾分別為其敕賜“靈泉寺”額，并為寺中兩位高僧賜號(hào)及佛乘。“黃河中游第一剎”、“晉朝第一叢林”、“五龍圣飛之地”等的美譽(yù)使其馳名華夏。南山寺也為唐代永寧州(今呂梁市)八大官寺之首，統(tǒng)領(lǐng)今山西離石、柳林鎮(zhèn)、中陽(yáng)、臨縣和吳堡縣、綏德縣六縣的一百多處寺廟。
秦嶺峰巒若壁插天，山腰開(kāi)闊平緩，透宛回環(huán)，若涌若連，若盤(pán)若躍，甘泉飛瀑秦椒，翠柏云屏，下臨洶涌黃河，設(shè)險(xiǎn)據(jù)勝，乃一方之大觀。該寺建筑年代久遠(yuǎn)，自然風(fēng)光優(yōu)美，景致甚多，昔人以其形勝，列有十景：
黃河晚波
寺臨黃河，一望數(shù)十里，奔涌而來(lái)，岸上舟人，晚眺如畫(huà)。
孟門(mén)煙雨
寺在鎮(zhèn)南，據(jù)河?xùn)|皋，園樹(shù)連綿，早晚霞燦爛。
翠柏云屏
寺座山麓，古柏成林，環(huán)圍四匝，望之如屏。
東流環(huán)碧
東溪自山澗而出，經(jīng)五十余里，盤(pán)折西流繞寺，寺樹(shù)映之如碧。
靈泉吐玉
山楞幽泉，清冽如玉。相傳金大定時(shí)土人引水灌田，有嘉禾合穎之祥，固名曰靈。
鐘綻神文
寺有鐘一口，橫文下裂，相傳數(shù)十年前紋闊可容手指。但擊之聲宏如故。
深林玉帶
寺柏陰森密布，步入深林，從林間遠(yuǎn)眺，黃河碧波蕩漾，如錦帶然。
秋鳥(niǎo)歸山
寺山茂樹(shù)插天，每深秋有白腹鴉群飛棲集，經(jīng)冬至春始去，歲有常期。
端陽(yáng)花信
殿前蜀葵一本五色，開(kāi)期常以農(nóng)歷五月五日，歲無(wú)先后。
柏抱蓮盆
山巔古柏一株，披枝下垂近地，拳曲向上，枝葉蔥籠，形似蓮花。
1674年（甲寅年）8月，被稱(chēng)為“十七世紀(jì)中國(guó)思想文化界的一座奇峰”的 傅山游歷到此，并作詩(shī)《自青龍?bào)A過(guò)靈泉寺》：
寺遠(yuǎn)吾僻，秋高獨(dú)往盟。
柏來(lái)花眼翠，霞上老心明。
凈界悲文藻，威河響甲兵。
僧榻借，壁壘夢(mèng)經(jīng)行
寺內(nèi)有巨鐘一口，因有“四十里鐘聲”之傳說(shuō)，俗稱(chēng)“四十里鐘”。還有金身佛像、銅鑄十八羅漢像、禹父鯀的無(wú)頭石像等。寺東南百米處有巨石上生長(zhǎng)著一株20余年樹(shù)齡的神柏，根系完全深扎于微縫，而整石完好。在嚴(yán)重缺乏生長(zhǎng)所需營(yíng)養(yǎng)及水分的條件下，植株依然生長(zhǎng)茂盛，為當(dāng)?shù)匾黄婢啊Ｋ掠蛴?00余座的塔林，山門(mén)外有兩株參天翠柏；靈泉?jiǎng)e院旁有一株五圍古柏等。
孟門(mén)還有定湖廟、將軍廟、財(cái)神廟、火神廟等眾多大大小小的寺廟星羅棋布于孟門(mén)鎮(zhèn)的各個(gè)古村，成為南山寺的陪襯式景點(diǎn)。
2008年2月9日，由中國(guó)民俗學(xué)會(huì)、國(guó)家紐帶工程?hào)|方文化館、東西方藝術(shù)家協(xié)會(huì)(紐約)民俗藝術(shù)委員會(huì)、柳林縣人民政府、孟門(mén)鎮(zhèn)人民政府、柳林文化研究會(huì)共同主辦的“中國(guó)首屆黃河黃土高原柳林·孟門(mén)年俗文化節(jié)”，在孟門(mén)南山寺開(kāi)幕。孟門(mén)古鎮(zhèn)以及南山寺全面真實(shí)地展示了黃河黃土高原原生態(tài)的民俗文化藝術(shù)和歷史文化遺跡.。來(lái)自國(guó)內(nèi)外的近百名國(guó)內(nèi)外民俗專(zhuān)家、學(xué)者匯聚一堂，研究和探索如何保護(hù)和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)文化，特別是推動(dòng)黃河中游及黃土高原腹部區(qū)際間民俗文化及年俗文化的傳承和發(fā)展。開(kāi)幕式上，孟門(mén)鎮(zhèn)被授予“中國(guó)民俗文化保護(hù)之鄉(xiāng)”的稱(chēng)號(hào)，并被確定為“南京大學(xué)民俗教研基地”。90余名民俗專(zhuān)學(xué)家和學(xué)者、民間文藝家和各界人士深感中華傳統(tǒng)年節(jié)民俗文化急需保護(hù)，全體通過(guò)了《保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)年俗文化孟門(mén)宣言》。
參考資料 >