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來源：互聯網

隋唐大運河文化博物館，位于河南省洛陽市老城區濱河北路與新伊大街交叉口東100米，是隋唐大運河的中心，由同濟大學建筑設計研究院設計，是一座集文物保護、科研展陳、社會教育于一體的現代化綜合性運河主題博物館。場館建筑面積3.3萬平方米。

隋唐大運河文化博物館依托洛陽清代建筑群山陜會館建立而成，現存的會館建筑始建于清康熙至雍正年間，由當時山西、陜西富商共同出資建造。2020年9月，隋唐大運河文化博物館正式開工建設，其設計理念著重展現“運河源、隋唐韻、河洛技”三大特色。博物館的屋頂設計模仿隋唐建筑的輪廓，形成連綿起伏的現代造型，內部則利用混凝土拱卷體現“運河橋”元素。博物館的布局從南到北逐漸降低，與大運河文化公園的水系景觀和諧統一，整體風格既莊重又不失活力，現代而典雅。2022年5月18日，隋唐大運河文化博物館正式開館。

隋唐大運河文化博物館用地面積約47.7畝，地下1層、地上3層，設中央大廳、展陳、臨展、公共服務、教育等功能分區。一、二層為基本陳列“國運泱泱——隋唐大運河文化展”，三層為“一粒米的漕運之旅”多媒體互動展。博物館館藏重點文物藏品有隋朝石獅子、“大業元年”刻銘磚、揚州都督府封泥、唐三彩天王俑、倉窖刻銘磚以及洛陽運河一號、二號古沉船，通濟渠汴河故道考古遺址層等鎮館重器。2018年，國家“十三五”重點文化工程的隋唐大運河文化博物館項目正式啟動。2022年3月，隋唐大運河博物館微信官方公眾號正式對外運行。截至2022年5月，隋唐大運河文化博物館收藏大運河相關文物近400件（套）。在2023年，隋唐大運河文化博物館的游客接待量達到了125萬人次，位列洛陽市各博物館、紀念館游客接待量排名的前五位。2024年，隋唐大運河文化博物館的照明設計榮獲中照照明獎三等獎。

歷史沿革

隋唐大運河文化博物館依托洛陽清代建筑群山陜會館建立而成，現存的會館建筑始建于清康熙、雍正年間，為當時山西、陜西兩地巨商大賈籌資建設。會館建筑整體為中國傳統的中軸線對稱分布式兩進四合院，主要建筑坐落在中軸線上，次要建筑分落左右，琉璃照壁、西門樓、東西儀門、山門、舞樓圍合成第一進院落，舞樓、東西廊坊、東西官廳、拜殿、正殿、東西配殿等圍合成第二進院落。2018年，國家“十三五”重點文化工程的隋唐大運河文化博物館項目正式啟動。2020年4月9日，洛陽市城鄉規劃委員會召開2020年第三次會議，審議通過了《隋唐大運河文化博物館規劃設計方案》，同年9月，隋唐大運河文化博物館依托洛陽清代建筑群山陜會館重新建設，于2022年5月18日，隋唐大運河文化博物館正式開館。

方位布局

建筑設計

隋唐大運河文化博物館選址于洛陽市洛河與瀍河交匯處，由同濟大學建筑設計研究院設計，占地47.7畝，建筑面積3.3萬平方米，包括陳列展覽、行政辦公、公共休閑、研學會議、文物儲藏等功能區組成。博物館總體設計理念以體現“運河源、隋唐韻、河洛技”為出發點，將隋唐建筑輪廓特征轉化為現代建筑屋頂連綿起伏的造型意向，內部通過混凝土拱卷暗示出“運河橋“的元素。建筑材料特別選用改良工藝的唐三彩陶瓷掛板作為室內外主要裝飾材料，塑造出濃烈雄渾的“唐瓦”意象。博物館平面布局由南向北遞減過渡，與大運河文化公園營造的園林水系空間相得益彰，整體風格莊重而不乏活力，現代而不失典雅。

館內布局

隋唐大運河文化博物館內部分為三層，一層和二層為基本陳列“國運泱泱——隋唐大運河文化展”，精選隋唐大運河相關文物400余件（套），且大部分文物為首次與公眾見面；三層為“一粒米的漕運之旅”多媒體互動體驗展。此外，一樓臨時展廳開設“洛陽考古百年成果展”，展出的文物從舊石器時代直至明清時期，系統闡釋了中國現代考古學誕生100年來，洛陽考古人在中華文明起源、形成和發展、早期國家誕生、民族融合等方面取得的研究成果。館藏重點文物藏品有隋朝石獅子、“大業元年”刻銘磚、揚州都督府封泥、唐三彩天王俑、倉窖刻銘磚以及洛陽運河一號、二號古沉船，通濟渠汴河故道考古遺址層等鎮館重器。

陳列展覽

常設展覽

“國運泱泱——隋唐大運河文化展”作為博物館基本陳列，以貫穿大運河歷史的時間脈絡為線索，貼合博物館建筑設計特色和內部展線設置，全面展示隋唐大運河的興衰故事。展覽共分為四大部分，從前到后依次為：“天工國運一統中華”“千年運河萬物通濟”“隋唐盛世國運繁華”“古今輝映源遠流長”，全面展示了隋唐大運河的興衰歷史故事。

第一部分天工國運一統中華，展現隋唐大運河的“誕生”。以大運河的開鑿為中心，展示洛陽市的優越地理位置、東都洛陽城的營建、大運河的開鑿以及運河上的水工傳奇。進入展廳首先映入眼簾的第一件文物是回洛倉遺址出土的“大業元年”刻銘磚。“大業”即隋煬帝的年號，這一年，東都落成，運河始鑿，標定了隋唐大運河的時空起點。

第二部分千年運河萬物通濟，展現隋唐大運河的“運轉”。從制度、倉窖、舟船、南北貨物四個方面來說明隋唐大運河這條帝國命脈是如何高效運轉的。鎮館之寶“洛陽運河一號古沉船”在此部分占據最大體量，該船于2013年9月在洛陽偃師首陽山鎮被發現，長20米，寬3米，重25噸。沉船位置正處于隋唐大運河的漕渠故道，充分證明了洛陽市漢唐漕運體系歷經千年而不衰。

第三部分隋唐盛世國運繁華，采用場景復原的方式，搭建新潭碼頭、南市等與大運河直接相關的歷史場景，讓游客產生一種穿越歷史的代入感。同時利用壁畫、紗幕投影講述白居易、義凈兩位唐代著名人物與洛陽及運河的淵源故事。該部分以一尊通高126厘米的三彩天王俑作為視線焦點，與水韻佛音的陳展主題相契合。天王俑頭戴鹖冠，雙眼圓瞪，闊鼻，粗眉，表情威武勇猛，為罕見的唐三彩精品。

第四部分“古今輝映源遠流長”，以隋唐大運河的保護傳承為中心，通過文字、影片和互動的形式展示了隋唐大運河的申遺之路、運河風光、中國國家圖書館里的運河等內容，通過影片和實物資料來見證申遺的艱辛和成功的喜悅。

臨時展覽

一樓臨展廳“洛陽市考古百年展”通過“百年歷程”“百年考古成果”“百年利用”等三部分，通過展出欒川孫家洞舊石器遺址、偃師商城遺址、東周王城遺址遺址、伊川徐陽墓地、隋唐洛陽城遺址等出土的300余件（套）精美文物，闡釋了百年來洛陽在人類起源、中華文明起源形成和發展、早期國家誕生、夏商文明發展和變遷、民族融合等重大學術課題等方面的成果。2022年，洛陽出土尺寸最大的三彩俑在隋唐大運河文化博物館展出，這是該文物自出土以來首次公開亮相。

2026年3月20日至5月10日，館內一樓臨展廳舉辦“盛世聚首?神都花開——圓明園十二生肖獸首銅像暨海外回流文物特展”，展出圓明園十二生肖獸首銅像圓明園牛首銅像、虎首、猴首、豬首四尊國家一級文物原件，鼠首銅像、兔首復制件，馬首仿制件，以及商周至兩漢青銅器、北朝石刻佛像、龍門石窟石刻造像等共計78件珍貴回流文物。同時，展覽運用AI技術數字復原圓明園海晏堂盛景，再現乾隆皇家園林風貌。

重要館藏

隋代石獅

這是一件罕見的隋代石獅，高96厘米，長60厘米，寬46厘米，屬國家一級文物。它雙目圓睜，張口露齒，鼻孔外張，前肢伸直，五爪著地，后肢屈坐，呈現蹲坐狀，整體看起來敦實穩重，健壯有力，同時又顯得憨厚可愛，器宇軒昂。其頸部浮雕有螺旋紋鬃毛，尾巴浮雕出松散的茸毛，十分有特點。石獅子出土于隋唐洛陽城宮城遺址內，是隋代皇宮建筑藝術審美的體現，因此顯得彌足珍貴。

倉窖刻銘磚

倉窖刻銘磚一般在倉窖底部，正面陰刻銘文，內容詳盡，記錄了倉城名稱、出土倉窖的位置、糧食來源地、儲糧種類及詳細數量、存入時間，倉窖管理人員等信息，銘文有一定的格式，從內容來看，當時糧食的儲存已經制度化、科學化。此磚右半部殘損，但可看到倉城名稱含嘉倉19號窖的糧食在長壽元年（692年）來自河北邢州，數量為七千五百石九斗八升等內容。根據文獻記載：“凡鑿窖置屋，皆銘磚為庾之數，與其年月日，受領粟官吏姓名”。銘磚的發現，有力地證實了文獻所講，對于研究唐代含嘉倉的管理制度具有重要的學術意義。

武官俑

武官俑是顯示墓主人身份地位較常見的隨葬品。三彩武官俑，高98厘米，寬31厘米，頭戴鹖冠，高鼻深目，八字胡須，寬袖右長袍，雙手持笏板，置于胸前，立于高座上。此武官俑神情莊重，釉色以綠、黃、白色為主，色澤鮮艷流暢。鹖為古書上說的一種善斗的鳥，唐朝時鹖冠中的鹖多為小雀狀，頭朝下，兩翼匍匐。鹖冠流行于盛唐，至中唐以后則少見。

洛陽運河一號古沉船

這艘古沉船于2013年在洛陽偃師首陽山鎮洛河北岸被發現，經搶救性發掘，考古人員將其命名為洛陽運河一號，是迄今為止洛陽地區首次發現的古代沉船。出土時，船體長度約20.14米，首尾較窄，寬度為1.2米和1.48米，中部較寬，寬度為3.48米，殘存最高處1.42米左右，船身最大高度1.08米。它由13個船艙組成，在船的首尾設置有生活倉，中部設置貨倉，是一艘小型內河客貨兩用運輸船。船體的木料種屬較雜，有柏木、松木、榆木等，屬于典型的民間就地取材。在船中和船首設置有雙桅，動力是人力和風力共用，在遇到淺灘、風力不足和擱淺時，需纖夫合力將船拖行。根據碳14初步測定，這艘船應屬明清時期。

運河二號古沉船

運河二號古沉船與運河一號同時發現于洛陽市偃師區首陽山鎮義井村洛河北岸的灘地中，出土于一號古沉船的東南部，兩者相距7.8米。運河二號被發現時，呈東北-西南向，船體側翻，殘損嚴重，僅保存前半部分，殘長10.65米，殘高1米，船底最大寬度在東端為1.86米，最小寬度位在船首，為1.12米。船首西北方有鐵錨，錨至船首有8米左右錨鏈連接，船當時應處于拋錨狀態。船體殘存有7個艙，推測其形制與運河一號古沉船基本相同。出土地處于隋唐洛陽城漕渠故道內，是洛陽運河水系沿用千年而不衰的有力證明。

封泥

這塊白色封泥出土于隋唐洛陽城宮城內西北部，部分殘缺。整體呈圓餅形，直徑12.5厘米、厚2.3-2.8厘米。白灰泥質，封泥邊緣有葦草纏繞痕跡。封泥正面印有一方形印章的朱砂紅印文印跡。印章邊長5.4厘米，白文盤條篆書“揚州都督府之印”。記述了證圣元年(695年)武則天世侄即揚州大都督府長史、安平郡王武攸緒與揚州都督府幕僚官員為女皇武則天進貢方物的史實。此封泥是貢品的封裝標記，是研究唐代進貢制度的珍貴實物資料，尤其是此貢品應為從隋唐大運河線路上的重要城市揚州市經運河漕運輸往東都的，是隋唐大運河重要價值的歷史見證。

“大業元年”刻銘磚

大業是隋煬帝的年號，歷時13年（605年正月-618年三月）。大業元年，即公元605年，隋煬帝為鞏固政權，下詔營建東都，并以東都為中心，向東南、東北方向開鑿大運河。《隋書·食貨志》有云：“煬帝即位……始建東都，以尚書令楊素為營作大監，每月役丁二百萬人。徙洛州郭內人及天下諸州富商大賈數萬家，以實之。新置興洛及回洛倉。”這塊“大業元年”刻銘磚即發現于回洛倉遺址，是隋煬帝營建東都、修建回洛倉的歷史見證。

三彩天王俑

這件三彩天王俑于2012年出土于龍門大道與關林路交叉口處的李敬彝墓，通高1.26米，頭戴鹖冠，雙眼圓瞪，闊鼻，粗眉，十分兇悍。身穿明光鎧，胸腹部縛絆甲絲，雙肩披覆龍首護膊，右手下擺放置于腰側，左手握拳高舉，雙足穿長筒尖履，左腳踩于小鬼肩部，右腳踩在小鬼腹部，小鬼之下為長方形須彌式三彩臺座。除頭部以外，施黃、白和綠釉。它是目前洛陽地區出土的最大的一件三彩天王俑。天王俑是唐代鎮墓神煞的一種，是李治時期取代鎮墓武士俑而出現的獨特俑類。通常是鎮墓獸在前，天王俑在后，分置于墓室入口處。

鹽鐵使印

鹽鐵使印，銅質方形官印，鈕，斷代下限為唐代晚期。鹽鐵使是唐代中期以后特置，以管理食鹽專賣為主，兼掌銀銅鐵錫的官吏，多特派大臣充任或由淮南節度使兼任，常駐揚州市。諸道鹽鐵使常兼諸道轉運使，通稱鹽鐵轉運使。唐代最著名的鹽鐵使為劉晏，鹽鐵之利在劉晏為鹽鐵使時，一度成為國家的主要財政收入。由于鹽鐵使在當時為財經要職，因此常以重臣領使或宰相兼任。后鹽鐵使與轉運使合為一職，其下屬機構亦皆合并。唐代后期，鹽鐵使與度支、戶部二使合稱三司。

學術研究

隋唐大運河文化博物館自開館以來，不僅在文化傳承和公眾教育方面取得了顯著成果，同時也在學術研究上做出了重要貢獻。該博物館作為研究隋唐大運河歷史和文化的重要機構，其學術研究主要集中在以下幾個方面：

文化活動

隋唐大運河文化博物館自開放以來，積極履行其文化教育和傳播職能，致力于將運河文化的魅力惠及更廣泛的人群，特別是青少年學生。博物館通過一系列精心策劃的公益、普惠、創新和互動式研學、講座等活動，充分發揮了文化育人、文化育才的作用。博物館宣教部與洛陽廣播電視臺《認真讀書》欄目、洛陽日報社“小記者團”、帆書等機構緊密合作，共同推出了數十場面向少年兒童的公益演出和知識講座。這些活動利用新媒體宣傳手段，通過博物館微信公眾號等渠道廣泛招募青少年參與，為他們提供了豐富多樣的研學體驗。在研學活動中，博物館推出了“童心共繪大運河”、“運博漫步追光劇社”、“劇風少年團”等以隋唐運河元素為展示內容的IP品牌活動。這些活動不僅增強了青少年對運河文化的興趣和理解，還激發了他們的創造力和想象力。此外，博物館還積極“走出去”，將運河文化的故事帶到學校、社區和更廣泛的社會環境中。他們到高中校園招募“運博青年講述人”開展志愿服務，通過文博課堂進社區等活動，將運河文化的知識傳遞給更多的人。同時，博物館還與洛陽日報社——洛陽市小記者協會、八路軍駐洛辦事處紀念館、洛陽民俗博物館等機構合作，共同招募“小小宣講員”，為運河文化、紅色革命文化和河洛民俗文化的傳承貢獻了力量。