尤袤（公元1127年-公元1194年），字延之，小字季長，號遂初居士，晚號樂溪、木石老逸民，常州無錫（今江蘇無錫）人。他是南宋著名詩人、大臣、藏書家，與楊萬里、范成大、陸游齊名，史稱南宋四大家。
尤袤的祖父尤申、父親尤時享，都精通歷史并擅長寫詩。尤袤五歲就會寫詩，大家都覺得他是個神童。十歲的時候，他就進了太學，成了填詞寫賦的高手。紹興十八年（1148年），尤袤二十二歲，考中了進士，被任命為泰興市縣令。后來，他的官職不斷晉升，當過著作郎兼太子侍讀。淳熙五年（1178年），尤袤因為敢于直言，被派去當臺州知州，之后又當過淮東提舉常平，后又調到江東。淳熙八年（1181年），他被提升為直秘閣、江西省轉運判官兼知隆興府，之后又改任江東提刑。淳熙十六年（1189年），他還兼任過中書舍人和直學士院。紹熙元年（1190年），尤袤被調任婺州知州，后又改任太平州知州，還當過煥章閣待制、給事中，兼任侍講，后來又升任禮部尚書兼侍讀。紹熙五年（1194年），尤袤因病去世，享年六十八歲，朝廷追贈他為金紫光祿大夫，謚號“文簡”。
尤袤的詩集早已亡佚，后人無從知之。直到清代時期，尤袤的后人尤侗輯錄尤氏散失民間的作品，得詩五十九首及文四十六篇，匯集成《梁溪遺稿》，而尤袤的主要著作《梁溪集》五十卷和《內外制》三十卷，今已散佚。
人物生平
少年英才
北宋靖康二年（1127年）二月十四日，尤袤出生在無錫一個世代讀書的人家。從小受家庭熏陶，五歲就會作詩，十歲便被稱作“神童”，十五歲便以詞賦聞名于當時的晉陵縣（今常州，那時無錫隸屬毗陵）。
修城保民
南宋紹興十八年（1148年）尤袤考中進士，本來名列榜首，卻因得罪秦檜，被降到第三甲第三十七名。最初，他被派去做泰興縣令。那時南宋江山半壁淪陷，只能偏安江南一隅。
泰興正處前線，金兵常來騷擾，“舊有的外城屢次被敵軍毀壞”。尤袤上任后，一邊為民請命，廢除苛捐雜稅；一邊帶領軍民重修城墻。紹興三十一年（1161年）十月，金兵大舉南下，揚州市、真州（今江蘇儀征）相繼失守，唯獨泰興因為城墻完整得以保全。金兵在兩淮燒殺搶掠后，淮南百姓死傷遍地，流離失所。
尤袤在《淮民謠》里寫道：“流離復流離，忍凍復忍饑；誰謂天地寬，一身無所依。淮南喪亂后，安巢亦未久，死者積如麻，生者能幾口？荒樹日西斜，撫摩力不給，將奈此憂何？”
外知臺州
尤袤在泰興市頗有政績，后奉調入京，任秘書丞兼國史院編修官和實錄院檢討官，后又升任著作郎兼太子侍讀。
乾道八年（1172年），為官正直的尤袤，因揭露黑暗朝政而得罪孝宗皇帝，被調任臺州知州。在任期間，他一如既往，減免一萬多戶無地貧民稅收，并繼續加厚加高前任知府尚未修筑完好的城墻，避免了一場洪水浸淹，深受百姓愛戴。
尤袤在臺州做出成績后，有幾個小人暗中造謠，說他壞話。消息傳到宋孝宗耳朵里，皇帝起了疑心，特地派了一名使者悄悄去臺州查訪。沒想到使者在當地聽到的全是百姓對尤袤的稱贊，回京后把實情一五一十地奏報，還把尤袤在臺州寫的《東湖》詩抄了四首送進宮里。其中有一首這樣寫道：“三日瑤霖己渺漫，未晴三日又言干。從來說道天難做，天到臺州分外難。百病瘡痍費撫摩，官供仍傀拙催科。自憐鞅掌成何事，贏得霜毛一倍多。”宋孝宗讀后，對尤袤勤于政事、憂國憂民的心腸十分贊賞。不久，就升他為淮南東路（今江蘇淮揚一帶）提舉常平，隨后又調任江南東路（今南京、廣德一帶）提舉常平。“提舉常平”這個官職，大家簡稱“倉臣”。北宋熙寧初年設立，專門管常平倉的救災糧、農田水利這些事。尤袤干的就是這種“管一省農事和荒政”的差使。
轉運江西
淳熙五年（1178年），他在江東任職，正趕上當地大旱。為了抗災，他愁得吃不好、睡不著，親自坐車把轄區跑了個遍，逐倉核對存糧數目，再統籌調撥，有多的就借給缺糧的地方，全力賑濟災民。靠著這份實打實的政績，到淳熙八年（1181年）他就升了官。經過幾任地方官、幾番天災的磨煉，他處理荒政的本事更加老練。淳熙九年（11812年），朝廷再次把他召回京城，先任吏部員外郎兼太子侍講，接著又提拔為樞密院檢正兼左諭德。從這些接連不斷的升遷就能看出，趙昚對他十分器重。
淳熙十年（1183年）夏天大旱，尤袤便上書皇帝，直言不諱地揭露了當時政治的黑暗。他說：“官府催繳賦稅又急又狠，農民怨聲載道；關卡征稅苛刻繁瑣，商人旅客叫苦連天；官員差遣、任命長期拖延，士大夫們因失職而怨恨；軍餉被層層克扣，士兵也因軍糧不足而心懷不滿；審理案件久拖不決，長期關押的囚犯怨憤難平；冤屈得不到伸張，被牽連的人滿懷怨恨；殺人兇犯往往花錢就能免死，令含冤而死者死不瞑目；官府采購物資卻不及時付款，小商販也怨聲四起。”他懇請宋孝宗革除這些弊政，以平息百姓的怨憤。
淳熙十四年（1187），尤袤被任命為太子左諭德，太常少卿。他由于在禮制和人事方面的出眾才能和多年貢獻，深受孝宗的信任，升遷為權禮部侍郎兼同修國吏侍講，又被任命兼權中書舍人和直學士院之職。面對帝王的看重，性情靜退的尤袤不感驕傲反而戰戰兢兢，覺得自己不能勝任，一度力辭還推薦友人陸游來代替自己，沒得到孝宗許可。因為孝宗此時已想要退位，需要留幾個穩健可靠的臣子給兒子。耿直敢言的楊萬里和看似溫和實則也耿介直言的尤袤都被他選中。
苦諫無果
淳熙十六年（1189年）二月，趙惇即位，即位后，尤袤再三勸諫勸，要他“謹初戒始，孜孜興念”，告誡他“天下萬事失之于初，則后不可救”。并對宋光宗即位后即任用親信和濫施爵賞的做法十分憂慮。他引用李世民登基后不私秦王府舊人的故事，想引起宋光宗的重視，但尤袤的這番忠言不僅沒有打動光宗，反而被一些奸臣從旁誹謗，說他是已經下野的周必大的黨羽。
紹熙元年（1190年），朝廷里有人說尤袤是周必大的同黨，他又因為直言進諫被趕出杭州市，先是去做婺州（今浙江金華）知州，后又改任太平州（今安徽當涂）。沒多久，趙惇念起他的好處，又把他召回京城，讓他當給事中兼侍講。尤袤依舊倔脾氣，一回來就勸光宗清心寡欲、虛心納賢，大事小事都要諫上一番。光宗確實很倚重他，也照他的話取消了幾個近臣的提拔，可終究做不到事事都聽。有一次，尤袤的奏折把喜怒無常的光宗徹底惹火，當場就把折子撕得粉碎。
告老歸田
尤袤對宋光宗朝令夕改、反復無常的施政十分反感，屢次上書請求退休歸田。他借用晉代隱士孫綽《遂初賦》里的“遂初”二字作為自己的別號，以表明歸隱之志。趙惇一方面親筆寫下“遂初”二字賜給他，另一方面卻不批準他退休，反而把他升任為禮部尚書。尤袤在繼續求退的同時，在家鄉無錫束帶河旁的梁溪河畔營建了一座園林，取名“樂溪”。園中建有萬卷樓、暢閣、來朱亭、二友齋等建筑。
紹熙五年（1194年），尤袤病逝，享年六十八歲，追贈他為金紫光祿大夫，謚號文簡。
主要成就
文學
尤袤是詩文兼備的高手，少年時就以詞賦包括詩歌和文言文、駢文聞名家鄉的縣學、州學，后來太學也曾得詞賦第一。他走上仕途后，主要的文字貢獻是禮制方面的，所以他的四六文很著名，反而掩蓋了他的詩名。如尤袤的墓志銘就很有名，他曾應朱熹之請為朱的叔祖朱弁撰墓銘。朱熹對銘文評論很高，說尤的銘文風格雄健高古，又能委婉道盡傳主事跡背后的心跡，雖然寫法簡約，但一些小事經過點化，傳主的面貌神采就能鮮明表現出來。朱熹說自己正襟伏讀，不由得在尤袤的文字里魄動神悚，明白愛國愛民思想是從內心生發而不是從外面得到的。朱熹激動贊賞之下說尤袤此文是天下名教的指南，是思想高遠文字雅正的典范。說自己家族得到這樣的文字，可謂幸甚。尤袤的文字值得這樣的贊美。尤袤是個聰穎溫和的人，作為有兼濟天下理想的儒者和能洞察世情的理學家，他能敏銳體察到別人的精神靈魂，而且他博覽群書，能以細膩幽微文字將感受表達出來。所以尤袤的詩雖然散佚很多，但留下來的也有很多好句。
尤袤與楊萬里、范成大、陸游齊名，稱“南宋四大家”。尤袤能名列四大詩人并非僥幸，他的詩文都得到楊范尤這些當時一流詩人的推崇。如楊萬里有《題尤延之右司遂初堂二首其一》稱賞他：“詩瘦如山瘦，人遐室更遐”，說他的詩如江南山水一般清瘦，人的外表性情都如他的遂初堂一樣清遠隱逸。
藏書
尤袤一生嗜書，有“尤書櫥”之稱。他對圖書“嗜好既篤，網羅斯備”。凡是他沒有讀過的書，只要他得知書名，就要想盡辦法找來閱讀，讀后不僅要做筆記，借來的還要抄錄收藏。楊萬里曾經描述他樂于抄書的情景：“延之每退，則閉門謝客，日計手抄若干古書，其子弟亦抄書……其諾女亦抄書。”楊萬里還記述一則故事，說他曾將其所著《西歸集》、《朝天集》贈送給尤袤，尤袤高興地寫詩酬謝：“西歸累歲卻朝天，添得囊中六百篇。垂棘連城三倍價，夜光明月十分圓。”可見尤袤對書的嗜好之情。
江蘇無錫惠山（九龍山）下的尤氏私家藏書樓，初名為“依山亭”，原為尤袤的父親所建，后來尤袤將其改名為“遂初堂”。“遂初”含有“去官隱居，得遂其初愿”之意。綜觀尤袤的一生，在宦途上一直一帆風順，但他卻取晉名士孫綽《遂初賦》名稱以自號，并將自己的藏書樓名為“遂初堂”，看來也頗有自示志存高遠，讀書為其一生初愿之意。趙惇趙惇很欣賞他的博學，曾親自題寫“遂初堂”的匾額賜給他。經過尤袤一生的辛勤收集，遂初堂的藏書達到了3200余種。除了購買當時刻印的書籍外，大量地手抄筆錄，廣交朋友互通有無，也是遂初堂藏書的重要來源。
由于尤袤酷好收集、珍藏書籍，加上他曾擔任過國史館編修、侍讀等公職，有機會借閱朝廷三館秘閣書籍，能夠更多地抄錄到一些一般人所難以見到的書，因此，他的藏書十分豐富，其中善本、珍本亦很多。他的好友陸游曾在詩中描寫他的藏書是“異書名刻堆滿屋，欠身欲起遺書圍”。尤袤曾把家藏書籍“匯而目之”，編成了《遂初堂書目》1卷，這是我國最早的一部版本目錄，對研究我國古籍具有一定的參考價值。《遂初堂書目》把圖書分成44類，從這本書目中可看出，尤袤的藏書包括經、史、子、集、稗官小說、釋典道教、雜藝、譜錄等內容。可惜尤袤藏書在他死后，因宅第失火，焚之一炬，僅留下《遂初堂書目》一部。
遂初堂藏書多抄本。抄錄書籍成為是初堂藏書的一大來源，前后共抄書3000余部，卷數則應在萬卷以上。詩人楊萬里曾說他抄書勤苦以致“脫腕”的地步。遂初堂藏書多善本。遂初堂收購的善本書中，僅經尤袤本人做過標注的就有21種，多達47部。尤袤十分重視收藏史書。他長期官居內廷，深得孝宗、光宗倚重，閱讀內廷史料是他的一大專利，因此，遂初堂收藏的史部書非常豐富，為它在四部中收藏量最大的一個類目。僅《遂初堂書目》中著錄的史部書就有900余部，比當時皇家書目《崇文總目》和晁公武《郡齋讀書志》中著錄的史部書還多，而且版本也比較齊全。僅其所藏《漢書》，就有川本、吉州本、越州本、湖州市本等四種版本。遂初堂特別重視當代史料的收集，故在它的史部藏書中，單本朝史籍就有280多部，占到全部史部收藏總數的1/3。
他收藏的北宋《國史》，九朝具備，北宋《實錄》不僅齊全，而且有多種版本。遂初堂藏書書法類圖書豐富。尤袤是個頗具書法功力的書法愛好者，經常與友人楊萬里等研究書法，“至夜不倦”。尤袤在《遂初堂書目》中著錄的書錄、畫錄就有30余部。
書法
尤袤除喜歡藏書外，對研究墨跡書法，亦頗具心得。他經常同楊萬里等人一起研究書法，至夜不倦。《遂初堂書目》所著錄的書錄、畫錄有三十多部，故陳振孫稱他“藏書至多，法書尤富”。有《跋歐陽修集古錄跋》《跋范仲淹<師魯帖>》《跋李結<西塞漁舍圖>》傳世。
個人作品
尤袤博學多才，著述甚豐，《宋史》卷三八九載有《遂初小稿》60卷、《內外制》30卷、《遂初堂數目》二卷。《直齋書錄解題》卷一八載有《梁溪集》50卷。尤袤雖名重一時，但詩文卻在身后散佚太多，以致聲名日小，甚至于漸難以匹配“中興四大詩人”之盛名。尤袤現存60多首詩，大多為寫景詠物、贈別、懷古這些傳統題材，其中也有一些感懷身世以及反映社會現實的作品，詩歌內容尚屬豐富。
現存尤詩中寫景詠物詩數量最多，共有37首，五言、七言、六言皆有。五言共有15首，七言有20首，六言二首。詠物詩中詠梅詩最多，共有13首（其中六首是與別人唱和之作），詠雪詩有五首，其中《甲午春前得雪三首》原題為:“宗美有詩，交和往復，成十五首”。另有一首詠玉簪花，一首詠海棠，其余皆為寫景詩、題寫亭堂或記游題畫。
雖然尤袤的詩集藏書多已無從可觀，但是他的版本目錄卻被保存了下來。尤袤在萬卷樓整理自己的藏書時，編出了《遂初堂書目》，這部《書目》著錄了他藏書3200多部，成為我國第一部著錄版本的目錄學著作。與晁公武的《郡齋讀書志》和陳振孫的《直齋書錄解題》，并稱為南宋三大私家藏書目錄。
尤袤文集，據《宋史》有《遂初小稿》六十卷、《內外制》三十卷。據陳振孫《直齋書錄解題》則有《梁溪集》五十卷。但均早佚。清人尤侗輯尤袤古今體詩四十七首，雜文二十六篇，匯成兩卷，為《梁溪遺稿》，刊行于時。厲鶚《宋詩紀事》又從《三朝北盟會編》《茅山志》等書輯得遺詩數首。
史籍記載
人物關系
人物評價
延之于書靡不觀，觀書靡不記。每公退，則閉戶謝靈運，日記手抄若干古書。其子弟及諸女亦抄書。一日謂予曰：吾所抄書，今若干卷，將匯而目之。饑讀之以當肉，寒讀之以當裘，孤寂而讀之以當友朋，幽憂而讀之以當金石琴瑟也。（楊萬里評）
《遂初堂書目》一卷，錫山尤氏尚書袤延之，淳熙名臣，藏書至多，法書尤富。嘗燼于火，今其存亡幾矣。（陳振孫在《直齋書錄解題》里評）
尤袤，身材不魁梧，而精神偉岸。他沒有矮化自己，在眾人面前，他何嘗不是軒昂的大丈夫。（中安在線評）
近世罕有。（趙昚評）
延之真是書府啊！人們稱他書架是說得小了，書櫥怎么能裝得下萬卷書呢？我趕不上他，確實趕不上他。（楊萬里評）
參考資料 >
文化|『尤』氏源沈氏 望出吳興.微信公眾平臺.2025-07-25
軒昂的小個子.安徽日報報業集團.2025-07-25
廉潔文化微視頻 | “遂初居士” 尤袤.微信公眾平臺.2025-07-25
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