暴玉喜，男，1971年7月出生于長治市長子縣，中國共產(chǎn)黨黨員。中國曲藝家協(xié)會第九屆副主席、中國曲協(xié)曲藝創(chuàng)作委員會主任、國家一級編劇。
2007年，暴玉喜創(chuàng)作的上黨梆子現(xiàn)代戲《丹鳳朝陽》獲得中國戲劇文學(xué)獎、山西省五個一工程獎等獎項。2012年，暴玉喜創(chuàng)作的長子鼓書《小兩口回娘家》獲得中部六省曲藝大賽一等獎。該節(jié)目曾在北京大學(xué)百年禮堂演出，并于2013年赴法國巴黎參加中國曲藝節(jié)匯報演出。2014年，暴玉喜創(chuàng)作的長子鼓書《臘月天兒》、潞安大鼓《中國夢》兩個作品參加第八屆中國曲藝牡丹獎全國曲藝大賽，前者獲得了創(chuàng)作獎，后者獲得了節(jié)目提名獎。2015年4月，暴玉喜創(chuàng)作出《巴中美》《巴山歌》。2017年，暴玉喜成為十三屆市政協(xié)委員。2018年，暴玉喜以孫銀聰老人照顧重病兒媳的道德事跡為創(chuàng)作靈感，創(chuàng)作出《慈母大愛》。
暴玉喜曾獲得2016年山西省德藝雙馨藝術(shù)家、“戲劇中國”2023年度人物、提名以及入選中國文藝網(wǎng)、中國曲藝家協(xié)會“牡丹綻放一一曲藝英才培育行動”中國首批10人、山西省學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人、山西省“四個一批”優(yōu)秀人才等榮譽。
人物經(jīng)歷
早年經(jīng)歷
暴玉喜1971年7月出生于長治市長子縣，小時候的暴玉喜，經(jīng)常走村串戶看民間曲藝人的表演。聽得多了，暴玉喜也試著自己創(chuàng)作起來，十二三歲時，他創(chuàng)作了自己的處女作《買年畫兒》。上了大學(xué)后，學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)專業(yè)的暴玉喜開始了他的曲藝創(chuàng)作之路。
創(chuàng)作經(jīng)歷
2007年，暴玉喜創(chuàng)作的上黨梆子現(xiàn)代戲《丹鳳朝陽》獲得中國戲劇文學(xué)獎、山西省五個一工程獎等獎項，隨后他便成了各個戲劇、曲藝獎項的常客。
2008年，暴玉喜創(chuàng)作的潞安大鼓《相媳婦》參加了第六屆中國曲藝牡丹獎角逐，該作品主要描寫桃花嶺勤勞善良的農(nóng)村青年趙冬生，挑著擔(dān)子到秀水峰相親的故事。最終，該作品獲得了"牡丹獎"節(jié)目提名獎、文學(xué)入圍獎和表演提名獎。
2012年，暴玉喜創(chuàng)作的長子鼓書《小兩口回娘家》獲得中部六省曲藝大賽一等獎。作品描寫了一對剛結(jié)婚的小夫妻，騎著小毛驢回娘家走親戚的生動場景。在描寫小媳婦衣著打扮上，他從頭到腳一一展開，并且注重用民間慣用的語言形象生動地表現(xiàn)，在每個段落描寫上都精心鋪墊，尤其在描寫小夫妻二人心靈對話上層層推進(jìn)，設(shè)下伏筆。該節(jié)目曾走進(jìn)北京大學(xué)百年禮堂演出，并于2013年赴法國巴黎參加中國曲藝節(jié)匯報演出，還先后獲天津市首屆“和平杯”華北五省市區(qū)曲藝票友邀請賽曲藝“十大名票”稱號及北京“天橋杯”鼓曲邀請賽一等獎。
2013年，暴玉喜創(chuàng)作的長子鼓書《常回家看看》獲得第十屆中國藝術(shù)節(jié)暨全國第十六屆“群星獎”。2014年，暴玉喜創(chuàng)作的長子鼓書《臘月天兒》、潞安大鼓《中國夢》兩個作品參加第八屆中國曲藝牡丹獎全國曲藝大賽，前者獲得了創(chuàng)作獎，后者獲得了節(jié)目提名獎。而后，《臘月天兒》還獲得了全國鼓書學(xué)術(shù)邀請賽金獎，并進(jìn)京參加“向人民報告——慶祝新中國成立65周年暨說唱中國夢優(yōu)秀曲藝節(jié)目展演”。
2015年4月，暴玉喜隨中國曲藝家協(xié)會赴巴中市參加中國曲協(xié)“深入生活、扎根人民”——“巴山說唱”專題采風(fēng)活動，創(chuàng)作出《巴中美》《巴山歌》。5月，暴玉喜入選中國文藝網(wǎng)、中國曲藝家協(xié)會“牡丹綻放一一曲藝英才培育行動”中國首批10人。6月，暴玉喜參加《全國少數(shù)民族曲藝藝術(shù)》教材編寫。6月23日，暴玉喜負(fù)責(zé)中國曲藝牡丹獎藝術(shù)團送歡笑走進(jìn)北京懷柔演出撰稿。9月24日，暴玉喜參加中國曲協(xié)“鄉(xiāng)土中國鄉(xiāng)土曲藝”第三屆岳池縣論壇，作為主旨發(fā)言《身融鄉(xiāng)土心思鄉(xiāng)愁飽含鄉(xiāng)情溢滿鄉(xiāng)味一一打造曲藝精品應(yīng)堅持“四個做到”》。2016年，暴玉喜被中國藝術(shù)家協(xié)會山西省秘書處授予“山西德藝雙馨藝術(shù)家”榮譽稱號。
2017年，暴玉喜入選山西省學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人、山西省“四個一批”優(yōu)秀人才。9月22日，紀(jì)念紅軍長征勝利80周年，暴玉喜隨中國曲藝家協(xié)會赴廣西壯族自治區(qū)、湖南省、江西省三省開展“深入生活、扎根人民“曲藝名家新秀“重走長征路”采風(fēng)創(chuàng)作主題創(chuàng)作實踐活動，創(chuàng)作出《十七棵松》《草鞋情》。同年，暴玉喜成為十三屆市政協(xié)委員。2018年，暴玉喜受中國曲協(xié)委托，以第六屆全國道德模范孫銀聰老人為原型創(chuàng)作長子鼓書。為了感受道德的力量，他利用國際勞動節(jié)放假期間，和長子鼓書演員劉引紅花費9個多小時，趕到位于黃河岸邊的芮城縣，實地采訪孫銀聰老人，創(chuàng)作了根據(jù)孫銀聰老人照顧重病兒媳道德事跡的《慈母大愛》。
2023年5月10日，中國曲藝家協(xié)會第九次全國代表大會在北京閉幕，大會選舉暴玉喜為中國曲協(xié)第九屆副主席。
2024年1月9日，以描寫荒山變綠洲、“黃龍”變“綠龍”的太行山奇跡，深刻詮釋“綠水青山就是金山銀山”時代內(nèi)涵的壺關(guān)秧歌現(xiàn)代戲《干石山上的奇跡》，入選“戲劇中國”年度最佳2024年度優(yōu)秀劇目進(jìn)京展演首演劇目。
主要作品
曲藝作品
截至2024年5月，暴玉喜創(chuàng)作作品近400部，代表作品有現(xiàn)代戲《丹鳳朝陽》《鄉(xiāng)村書記》《母殤》、歷史劇《鮑宣》、神話劇《精衛(wèi)填海》、長子鼓書《臘月天兒》《山西面食》《常回家看看》《起乳名兒》《小兩口回娘家》《馬街趕會》等。
論著
暴玉喜先后編撰了十余套曲藝?yán)碚搮矔⒆珜懭嗥碚撐恼拢帉懥恕堕L治曲藝叢書》（《長治曲藝概述》《長治曲藝報刊文章集》《長治曲藝音樂》《長治曲藝傳統(tǒng)書目》《長治曲藝畫冊牡丹花開醉上黨》），參與編輯《曲藝》雜志《中國曲藝名城長治專刊》，編撰整理《山西曲藝2008——2015專刊》。特別是受中國曲藝家協(xié)會委托，參與《全國少數(shù)民族曲藝藝術(shù)》曲藝高等教材編寫。參與中國曲藝家協(xié)會編寫的《中國精神中國夢優(yōu)秀曲藝作品選輯》。他編寫的中國文聯(lián)文藝研修院《中華美學(xué)精神與當(dāng)代文藝創(chuàng)作》研究成果作為中國文聯(lián)文藝研修院文藝人オ的研修教材之一，定于2018年上半年由中國文聯(lián)出版社出版。同時，暴玉喜主動撰寫理論文章，積極參加論壇活動，不斷提高理論水平，先后在《曲藝》雜志、《中國文化報》《中國藝術(shù)報》《山西日報》《山西經(jīng)濟日報》《長治日報》《上黨晚報》等報刊雜志上發(fā)表論文百余篇、40萬字，在全國性曲藝論壇上交流了《身融鄉(xiāng)土心思鄉(xiāng)愁飽含鄉(xiāng)情溢滿鄉(xiāng)味一一打造曲藝精品應(yīng)堅持“四個做到”》《淺談評書評話發(fā)展路徑：“四重四寶”一體推進(jìn)》《把曲藝打造成一個響當(dāng)當(dāng)?shù)男袠I(yè)》等理論文章，尤其是《深入鄉(xiāng)村田園創(chuàng)作曲藝精品》榮獲第五屆曲藝高峰（柯橋）論壇理論文章一等獎。
創(chuàng)作特點
修辭手段的運用
暴玉喜在《臘月天兒》開頭4句運用了頂針體修辭格。“天上紛飛飄雪花兒，花落萬家迎新年兒。年味兒濃濃大家唱，唱出歡樂臘月天兒。”雪花符合臘月的節(jié)令，自然聯(lián)想到迎新年，點出鼓書唱的特點。曲詞中還采用重復(fù)的手法造成回旋復(fù)沓，如“炒炒餅兒，炒爐面兒，油糕油條油圪麻兒，牛肉羊肉豬頭肉，肉絲肉片兒肉疙瘩兒。”
排比句是現(xiàn)代鼓詞的重要修辭手段，它的好處是內(nèi)容集中，增強氣勢；用于敘事，條理分明；用于抒情，節(jié)奏鮮明，能增強表達(dá)效果。這種修辭手段在暴玉喜作品中經(jīng)常出現(xiàn)：“一陣土，一陣風(fēng)，一陣鼓曲響連聲兒。”（《馬街書會》）“三十年送走日出迎晚霞，三十年度過春光進(jìn)隆冬。三十年跋山涉水家常飯，三十年披星戴月常事情。”（《逐夢放映》）“松柏就是兒子的影，青松連著咱母子情，想兒望青松與兒訴真情，思兒撫青松溫暖兒心胸。盼兒吻青松母子骨血涌，念兒抱青松聲聲寄深情。”“十七棵青松成風(fēng)景，十七棵青松祭英靈，十七棵青松寓信念，十七棵青松展雄風(fēng)。”（《十七棵松》）
口語化
此鼓詞要去書面語化達(dá)到口語藝術(shù)化，增加瑞安鼓詞的趣味化，如《臘月天兒》中的“吃黃蒸怎還圪噘個嘴兒？原來是，山茱萸兒圪貼住那個腮幫的兒”等。
作品題材
曲藝作品要做到思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的統(tǒng)一，暴玉喜往往選擇具有時代特點的一些題材來進(jìn)行創(chuàng)作，其中主要包括三個維度。
首先是民俗題材。民俗是民眾的歷史、學(xué)問、思想、性格。中國有著傳統(tǒng)歲時節(jié)日風(fēng)俗、飲食文化、傳統(tǒng)民藝等，百姓生活第一要義的吃穿住行文化，可作為曲藝素材。
其次是紅色題材。暴玉喜創(chuàng)作了革命戰(zhàn)爭歷史題材《長征托嬰》《十七棵松》等。暴玉喜創(chuàng)作的重點是長征故事，他用自己擅長的曲藝形式，推出更多描繪時代風(fēng)貌、展現(xiàn)時代精神的作品，把當(dāng)代中國的精彩故事講出來、講精彩，把當(dāng)代中國人的精神展示好、傳播開。這是精神家園的回歸和熏陶，這是靈魂的洗練和陶冶。”
最后是表現(xiàn)當(dāng)代生活，刻畫感動中國的當(dāng)代人物形象。在這方面，暴玉喜創(chuàng)作了《第一書記》《逐夢放映》《慈母大愛》《小米縣長》等一系列鼓詞。《慈母大愛》是根據(jù)孫銀聰老人照顧重病兒媳道德事跡創(chuàng)作的。后以脫貧攻堅為主題采訪武鄉(xiāng)縣書記張志鵬事跡創(chuàng)作出《小米縣長》。。
所獲榮譽
個人榮譽
作品榮譽
注：僅顯示部分作品獲獎榮譽
人物評價
暴玉喜是新鼓曲創(chuàng)作的專業(yè)作者之一，他的曲藝作品以充沛的激情、生動的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象，抒寫人民創(chuàng)造美好幸福生活的華彩樂章。（中國曲藝家協(xié)會評）
長治市不愧是曲藝之鄉(xiāng)，不僅曲藝品種多，而且發(fā)展水平高。其中一個重要原因和標(biāo)志，就是在有眾多優(yōu)秀的表演人才之外，還擁有許多杰出的曲本創(chuàng)作人オ。老一輩的不用說了，青年曲本作家中，暴玉喜無疑是最具代表性的一位。他的作品深接地氣，以小見大：描景細(xì)膩，繪俗生動，狀物機巧，寫人傳神。事兒、趣兒、情兒、理兒，清新蘊藉；話兒、語兒、音兒、調(diào)兒，沁人心脾。既是鄉(xiāng)村的風(fēng)情畫，又是生命的哲理詩。（前中國曲協(xié)副主席、中國藝術(shù)研究院曲藝研究所所長吳文科評）
參考資料 >
“鄉(xiāng)情”和“鄉(xiāng)人”孕育的創(chuàng)作深情.中國文藝網(wǎng).2024-10-26
授牌!長治暴玉喜工作室入選!.微信公眾平臺.2024-10-26
我市一人上榜“戲劇中國”2023年度人物.長治市人民政府.2024-10-26
山西曲藝創(chuàng)作家暴玉喜的藝術(shù)情懷.國際在線.2024-10-26
#第39屆華鼎獎提名....新浪微博.2024-10-26
市政協(xié)委員、中國曲藝家協(xié)會曲藝創(chuàng)作委員會秘書長 暴玉喜.微信公眾平臺.2024-10-26
（文化）馮鞏當(dāng)選新一屆中國曲藝家協(xié)會主席.新華社-今日頭條.2023-05-10
曲詞創(chuàng)作的三個維度——以暴玉喜曲詞作品為例.微信公眾平臺.2024-10-26
馮鞏當(dāng)選新一屆中國曲藝家協(xié)會主席.百家號.2024-10-26
他當(dāng)選中國曲協(xié)副主席！長治人！.微信公眾號.2024-10-26