伍瑞隆（1585-1666），字國開，又字鐵山，號鳩艾山人，廣東香山（今中山市）人。明末政治人物，解元出身，天啟元年（1621）鄉試舉第一。
人物介紹
伍瑞隆，明萬歷十三年（1585年）生，清康熙五年（1666年）卒，享壽八十有二。字國開，號鐵山，別署鳩艾山人。香山縣大欖都西頭坊（今小欖鎮永寧）人，明天啟元年（1621年）辛酉科解元。崇禎十年（1637年）丁丑科副榜，任化州市教諭，次年改授化州學正，聘修高州市郡志，以信史稱。崇禎十四年（1641年）提升為翰林院待詔，先后調升戶部主事、員外郎（管倉場）、河南大梁兵備道、兼署藩兩司。崇禎十七年（1644年）游黃山，后客居于南京，其間常與金陵名士結社，抨擊專權的馬士英、阮大鋮。南明唐王韋金粵紹武元年，為朱聿鐭特進太仆寺正卿，中議大夫（正四品）。南京被清兵攻陷后，便回廣州市，清兵入廣州時，伍瑞隆被捕，后放還，歸故里香山縣大欖都飛駝山下西頭坊，結廬于鳩、艾兩山之間隱居，從此自號鳩艾山人。其間常與鼎湖山和尚道邱以詩相唱酬。詩曰：“我歲乙酉夏，師年丙戌春，所爭九個月，同作七旬人。老官曾何補，名僧自有真。鼎湖山月白，為照劫灰塵?！绷髀冻鲈娙送砟甑南麡O情緒。
伍瑞隆詩、書、畫、酒皆能，他在家鄉小欖鎮開雩溪詩社，擅寫竹枝體，泛詠欖溪本地風土。他寫的竹枝詞通常僅籠統冠“竹枝詞”三字標題，甚至以雜詠題賦冠名，標題前不署地名，其作品在明末清初嶺南竹枝詞中具一定代表性。他著有《懷仙亭草》、《零樂林草》、《臨云集》、《辟塵集》、《金門草》?！栋子懿荨贰ⅰ妒埐葙x》、《鐵笛草》等。
伍瑞隆的書法以草書最為擅長，其書得法于東晉王獻之，又參合唐朝張旭、懷素的筆意，結構秀逸自然，用筆揮灑自如。他善于在字體的大小粗細和黑色的濃淡方面下足工夫，變化萬端。他的草書有別于一般畫家的意筆草草，而是硬朗道健，墨韻明凈，別有一種意趣。李履庵《關于何吾騶、伍瑞隆史跡之研究》云：“瑞隆書法，出入羲、獻父子，乃轉為畫名所掩，明季邢、張諸家，當不及瑞隆之圓勁飄逸。八十以后，猶能作行草，精妙臻絕。雖自謂老年不喜作字，親友見索，經年不應，然所作書神光離合，令人見而色舞。”
伍瑞隆在畫方面，師承趙焞夫水墨花卉，尤其水墨牡丹畫最卓有建樹，名盛一時，是晚明后嶺南繪畫潮流類似于“青風藤白陽”風格的代表之一。他在《墨牡丹》詩自序中云“予學墨牡丹五十年矣”（見《伍氏家譜》），正是這個功底，他畫墨牡丹的筆勢是奇縱豪放不受約束的，水墨淋漓，注重以黑色的濃淡表現牡丹之神態，將牡丹轉化為一種高潔、脫俗之態。清康熙舉人劉裔烗曾稱伍瑞隆的水墨牡丹是：“筆勢飄逡，蒼勁如將軍挺矛揮，又如二八佳人輕盈妙舞?！?a href="/hebeideji/7241885991135920187.html">清代嶺南詩僧成鷲（俗名方愷）曾有這樣的評價：
鐵山寫鐵干，留色不留香。
墨妙傳三味，靈臺放毫光。
天香非有香，國色亦無常。
即此明真幻，何須向洛陽市。
一般說來，歷來畫牡丹者難以脫離艷俗或富貴之樊籬，唯獨伍瑞隆傳世的牡丹畫跡中，幾乎悉為水墨，可見其清新脫俗，這也是他寫牡丹之與眾不同處。今廣東省博物館、廣州美術館、香港中文大學文物館、香港藝術館、天津藝術博物館、蘇州博物館、廣東佛山市博物館等均藏有他的傳世繪畫，但數量不多。從傳世作品中，署款最早的作于明代崇禎十五年（1642年）初夏的《牡丹圖》（廣東省博物館藏），最晚的乃作于清康熙三年（1664年）的《富貴平安圖》（藏廣州藝術博物院）。伍瑞隆的畫在中晚期并無多大變化，他的水墨牡丹多為立軸，在構圖方面也多寫一折枝牡丹于畫心之左側或右側，上下及畫心—側有大片留白，款識多在畫心的另—側，且多為草書，在用筆、用墨方面也是別出心裁，一般多用濃墨鉤線，淡墨暈染，枝單葉茂，儀態萬千，雖無色澤渲染，但牡丹之王者風范已畢現墨中，這是伍瑞隆運墨之獨具匠心之處，這種近乎程序化的風格成了伍瑞隆水墨牡丹的一大特色。
據載，小欖鎮在明代嘉靖年前已盛產荼薇，境內落霞峰南麓的低箕花田終年有雩溪之水滋潤、土質肥沃，所出之荼薇花的品質、畝產為小欖之冠。伍瑞隆晚年在大欖都西頭坊文章里（里近落霞峰南麓）辟建“玉溪園”，與名流文酒唱酬時喜好把荼薇糖漿注入自釀之白酒內，令酒芳香無比，使一眾名流意趣倍增。自此本地酒坊紛紛仿效試配荼薇酒，清代所釀之荼薇酒已勝于菊酒，至上世紀40年代后半期，萬多人口之小欖，竟有釀酒作坊50多間。小欖的老釀酒師尊他為小欖荼薇酒的始釀者，據傳中山酒廠保存的五副古酒曲架是其當年自釀家酒工具，為小欖荼薇酒工藝的傳承證物。
康熙三年至八年，欖鄉因海禁遭受遷界之劫（伍瑞隆去世時亦是死于異鄉，是后人在復界后將其移回小欖鎮安葬），加上之后滄桑屢易，伍瑞隆故宅今已無存。故居所在地的西頭坊，就是今永寧社區西頭上村，文章里就是今西上的文章社，玉溪園、雩樂園、綠玉城、白燕池等都在西頭坊內，玉溪池位置在西頭坊陳大法師廟（俗稱大口廟）對涌魚塘處，但這地方今已樓房林立。其詩中常說的落霞山等其實就是今永寧的飛駝山，雩溪就是流經山下的小溪，今永寧南村今仍有“雩溪社”這一地名。
道光《香山縣志》云：瑞隆“晚卜筑于邑南鳩艾二山間?！敝劣邙F艾山在何處？縣志無載。不過有關瑞隆隱居之處，可從李履庵所輯的《鳩艾山人遺集》內番禺李文燦（雩樂林草序）》中可知其處。其序有“先生（瑞隆）謝絕世氛，獨往大尖山中，長吟萬仞之頂，背負青天，手弄白日……”。據乾隆《香山縣志·山川》載：貴峰山本名大尖山，在縣南四十里，高三百余丈，為縣治前案，其東有野牛徑，南有小尖峰，葉嶺”。由此推測，這鳩艾山或許在大尖山中。大尖山清代屬香山縣仁良都（今中山市五桂山鎮）。
人物作品
初秋送弟有開兒昌年還玉溪兼柬劉衍崖舅氏
老舅亦已老，去年七十時。
賞花棋百局，留客酒千。
一別冬還夏，雙魚遠復遲。
天涯送兒弟，相憶淚如絲。
按：劉君眷，字而，號衍涯。崇禎七年甲戌（1634年）由貢生特授鴻臚寺序班。士騰子。壽七十余。此詩寫在崇禎十年初秋。
贈劉良倩
詞場俠少年，誰在劉生前。
傲骨世不賞，清才吾獨憐。
松為稽子韻，蘭是楚人編。
終令乘風起，名高日月邊。
祝棲老和尚七十有一
我歲乙酉夏，師年丙戌春。
所爭九個月，同作七旬人。
老宦曾何補，名僧自有真。
鼎湖山月白，為照劫灰塵。
按：棲老和尚即道邱。
依韻答胡明府絹庵
重陽節風雨不成秋，官署山城一樣愁。
載酒未辭籬畔菊，題詩空上水邊樓。
邀歡豈必期來歲，卜醉還應續舊游。
寄語江東張季子，好留清興在三洲。
按：絹庵名仁，戴姓。直隸容城人，拔貢。順治十四年（1657年）任香山縣知縣。
答程周量
香風吹動筆花新，羨爾當今第一人。
慧鏡自天懸似日，文泉隨地出如神。
遭逢偶處還非偶，鑒別真時卻未真。
世事但存知己在，未須懷寶泣孤臣。
荔園座上贈諸子
楊柳新寒水面風，吹花送酒畫筵紅。
芙蓉洗出青天上，薜荔晴分碧霞中。
四海莫悲坭畔絮，萬家愁聽澤邊鴻。
按：荔園乃何吾騶所辟，其故址即今之小欖文化路車站。
客岡州送棲壑和尚還鼎湖
昔人從師斷二愚，別來原只在須臾。
肉身喜見生菩薩，法座前稱老腐儒。
滿月一簾天在水，香風萬里露中珠。
憑師試展琉璃臂，入我岡州立雪圖。
參考資料 >
伍瑞隆 簡歷 - 名人簡歷.名人簡歷.2022-02-27