釋一行（本名：Thích Nh?t H?nh，俗名：阮春寶，1926年10月11日－2022年1月22日），男，出生于越南承天順化省。越南佛教禪宗思想僧侶，和平活動家和反越南戰爭倡議者。
釋一行于16歲出家，師從越南承天順化省慈孝寺真寔禪師，1949年，釋一行受具足戒成為比丘。1956年，釋一行擔任《越南佛教》總編輯。1960年，釋一行赴美攻讀宗教比較學，1966年，釋一行成為慈孝寺住持，次年，釋一行被提名諾貝爾和平獎候選人。1973年，釋一行流亡法國，在1975年成立了甘薯禪修中心。1982年，釋一行和弟子真空法師又創建了梅村禪修中心。2005年，釋一行獲得越南政府的批準歸國訪視，2014年，釋一行因患病在美國舊金山醫治。2017年，釋一行從泰國回到慈孝寺靜養。2022年1月22日，釋一行在越南順化省慈孝寺去世，享年95歲。
釋一行著有《故道白云》《見佛殺佛》等書籍。釋一行禪師被稱之為當今“入世佛教之父”，其影響力獲得國際佛教界的高度認可。他曾在獲得了1991年良知勇氣獎以及2019年杰出內在和平獎等。
人物生平
早年經歷
1926年10月11日，釋一行出生于越南承天順化省。在戰火與貧困中度過了童年。16歲時釋一行在承天順化省慈孝寺出家，師從真寔禪師。1945，釋一行從中越“報國寺杭州佛學院”修學畢業，學習大乘教理及越南禪宗思想修持，并于1949年受具足戒成為比丘。為越南臨濟禪法脈第42代傳人。
出家之后
1956年，釋一行被提名為“越南統一佛教會”出版刊物《越南佛教》的總編輯。隨后幾年，他陸續成立了Lá B?i出版社、胡志明市的萬行中國佛學院，以及佛教維和團隊－青年社會服務學院。越南戰爭時期，釋一行進入鄉間建立學校、醫療診所、協助重建村莊。1960年，釋一行得到普林斯頓大學提供的獎學金，赴美攻讀宗教比較學，之后，又在哥倫比亞大學教授佛學課程。同年，釋一行在越南胡志明市成立“青年奉事社會學校”。1961年至1963年，釋一行于美國普林斯頓大學及哥倫比亞大學研究比較宗教學，積極帶領佛教徒投身和平運動，對越南年輕僧眾有重大啟發。
1963年，釋一行回到越南協助他的同胞僧眾推動非暴力和平運動。1965年4月，他曾多次到美國Princeton大學和Cornell大學院進行研究與演說。后來在Colombia大學教書，期間他出外到美國和歐洲各國的號召支持“和平運動”。1966年5月1日，釋一行受剃度恩師真寔禪師傳燈，印可為臨濟禪宗思想第42代暨越南了觀禪師第8代法嗣，予以慈孝寺住持名涵。之后，同年釋一行前往美國主持康奈爾大學的越南佛教座談會，同時繼續他的反戰工作，期間結識了馬丁·路德·金，此外，釋一行還創立了接現同修，他為僧俗二眾，將五戒及菩薩戒與當代生活呼應，教導五項正念修習和十四項正念修習。1967年，釋一行被馬丁·路德·金恩提名諾貝爾和平獎候選人。
釋一行在1968年加入法國籍，從此主要在法居住，也經常周游各國傳法和組織禪修。1969年，釋一行代表佛教和平使節參與巴黎和平對談。同年，釋一行還在法國創立了統一佛教會。1973年，越南政府取消了釋一行的護照，拒絕讓他回到越南，釋一行流亡法國，釋一行流亡巴黎期間，獲聘于當地知名高等研究應用學院。1975年4月30日，戰爭結束后，釋一行和他的巴黎越南佛教和平代表團的同仁們，想通過合法途徑，把救濟金送到越南兒童手中，但是沒有成功。同年，釋一行成立了甘薯禪修中心。1976年到1977年之間，釋一行帶領學生弟子在法國救助大量越南難民。之后，釋一行開始了長達五年多靜修，這段時間里他一直呆在他法國的隱居地——梅村，從事坐禪、寫作、園藝工作，偶爾見見來訪者。1982年，釋一行和弟子真空法師創建了全球極具影響力的梅村禪修中心。同年，釋一行應邀參加了在紐約召開的“尊重生命聯合會”。1991年，釋一行獲得了良知勇氣獎。
2002年，釋一行繼續推進"和平運動"。他給Is-rael和Palestine人組織禪修，勸導他們互相傾聽，互相學習，號召參加戰爭的國家停戰并一起寧靜地坐下來，尋找非暴力的途徑以解決各國之間的矛盾。2005年，釋一行在los Angeles組織"和平繞行"，有上千人參加。同年，釋一行獲得越南政府的批準歸國訪視，期間釋一行在越南從事教學活動、并出版了他的四本著作，偕同僧團的出家和在家眾在境內移動，包括禪師祖庭順化慈孝寺。2007年釋一行再度重返越南，共有三個目標：其一，支持僧團內的新成員；其二，籌辦“超渡法會”、撫慰越南戰爭遺留至今的傷痛；其三，帶領僧俗禪修，領導屬于梅村的國際佛教僧團，在越南各地傳播"正念禪"，與僧尼和信徒們相會，交流。2008年，釋一行在德國建立歐洲應用杭州佛學院。2010年，釋一行又在香港特別行政區建立亞洲應用佛學院，并于4月9日進行佛法開示。2014年，重譯了唐三藏所譯的《摩訶般若波羅蜜多心經》。同年11月，釋一行因嚴重腦出血被送到醫院搶救，直到2015年7月11日，釋一行都在美國舊金山治療疾病。同年，釋一行又獲得PTA天主教于世和平獎。2017年，釋一行從泰國回到慈孝寺靜養。同年，香港大學頒發給釋一行榮譽博士銜。2019年，釋一行又獲得盧森堡和平獎之一的杰出內在和平獎。
人物逝世
2022年1月22日早晨，釋一行在越南順化省慈孝寺去世，享年95歲。1月23日上午，釋一行的追悼會和金棺迎請儀式在慈孝寺舉行。
主要作品
出版書籍
紀錄片
社會活動
釋一行曾先后到美國，歐洲，大洋洲，亞洲等地呼吁和平運動，其和平思維的哲思核心對促進全球和平有一定的價值及影響。2007年3月16日，釋一行來到越南胡志明市永嚴寺參加一場盛大的誦經儀式。
主要成就
釋一行不僅是一位優秀的宗教實踐家和活動家，同時他還是一位詩人、作家。釋一行的著作以及修行法門都關注人類的生存狀態，關注人類心靈的苦難和療救。在他的著作中，人們不僅體會到佛法慈悲利他的精神，也能分享到佛教充滿禪機的智慧。他充分運用各種淺顯易懂、清晰優美的文字來傳揚“入世佛教”的思想和理念。釋一行進行的戒律革新是適合當前時代的趨勢、滿足行者學戒與持戒的追求的，是契合時、地、機、理的有益嘗試，使古代的戒律在現代社會中變得可實踐、可操作。
傳承
釋一行師承越南順化省慈孝寺真寔禪師，并創立梅村禪修中心以及“正念禪”禪派。“梅村禪修傳統”是一種弘揚正念的修行。
思想主張
釋一行主張宗教自由、人權、非暴力以及博愛，并提出“入世佛教”概念。釋一行提出了走向和平的24種途徑，其中的"正念禪修，非暴力，生態平等與兒童和平教育"四項佛教教育理念的內容最為重要，強調正念禪修就是內在和平的能量來源、非暴力是外在和平的內彰外顯，兒童和平教育對促進全球和平意義重大、生態和平教育對促成全球永續長存的作用不可忽視。
名言章句
“我的身體會消失，但我的行為會延續。如果你看向我的朋友，你就能看到我的延續。當你看到有人帶著正念與慈悲行走時，那或許就是我的延續。我不明白為什么我們非得說‘我要死了’，因為我可以在你、在別人、在后代身上，看到我自己。“即使云不在那兒了，它也會以雪或雨的形式延續。云不會死亡，它會變成雨或者冰，但不會消失。我永遠不會死亡，盡管我的身體會消失，但那并不是我的死亡。”（釋一行）
人物影響
釋一行創立青年社會服務學校等一批組織，安置越南戰爭難民；在美國多地舉行演說，號召支持和平運動；并創立“正念禪”禪派，最早提出“入世佛教”概念，在西方具有廣泛影響。釋一行禪師被稱之為當今“入世佛教之父”，其影響力獲得國際佛教界的高度認可。釋一行的“教制革命”是非常勇敢的嘗試，而且影響了整個宗教界。
釋一行的教制革命思想和《步入解脫》《14 接現戒》與《乞士新修戒本》等著作的出版，使研究戒律的學者們聚訟紛紜。尤其律師們不太贊同，認為這樣會對傳統戒律造成損害，引起不好的影響。
在釋一行圓寂后，獲得美國國務院發言人內德·普萊斯哀悼。越南外交部發言人稱：“釋一行禪師圓寂是越南佛教乃至佛教界的重大損失。”
所獲榮譽
參考資料
人物評價
釋一行是著名越南佛教僧侶、和平活動家和反越南戰爭倡議者。（越通社 評）
釋一行禪師是享譽世界并廣受愛戴的導師和精神領袖，他影響了信奉各種信仰的人們。他用了六十余年來倡導宗教自由、人權、非暴力以及博愛。他畢生的努力為他贏得了諾貝爾和平獎提名及許多其他贊譽。釋一行禪師的威望遠遠超出了宗教界，世界將深切懷念他的真知灼見。回顧其一生，我們銘記他不可磨滅的貢獻，以及他為人類留下的深刻印記。越南是釋一行禪師出生和圓寂之地。我們的心與越南人民以及世界各地為釋一行禪師的平和精神所啟發的人們同在。（內德·普萊斯 評）
參考資料 >
著名越南僧侶、和平活動家釋一行逝世，享年95歲.百家號.2024-05-25
著名越南僧侶、和平活動家釋一行去世，享年95歲.界面新聞 · 快訊.2022-01-22
見佛殺佛-一行禪師的禪法心要.豆瓣讀書.2024-05-25
活得安詳.豆瓣讀書.2024-05-25
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關于釋一行禪師圓寂.美國駐華大使館和領事館.2024-05-25
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