生命教育，或稱生死教育，是直面生命和人的生死問題的教育，是解決青少年生命現(xiàn)實(shí)問題的必要途徑，其目標(biāo)在于使人們學(xué)會(huì)尊重生命、理解生命的意義以及生命與天、人、物、我之間的關(guān)系。
早在1968年，美國學(xué)者華特士首次明確提出生命教育的思想，并于20世紀(jì)90年代在各中小學(xué)基本普及生命教育；日本流行的“余裕教育”，提出了“熱愛生命，選擇堅(jiān)強(qiáng)”口號(hào)，就是生命教育的重要內(nèi)容之一；新西蘭則建立了生命教育基金會(huì)，在學(xué)校開設(shè)生命教育課程。中國自20世紀(jì)90年代以來，倡導(dǎo)素質(zhì)教育，堅(jiān)持以人為本，便是生命教育的開端。
生命教育由保持生命的教育、發(fā)展生命的教育、死亡教育三部分構(gòu)成。生命教育的核心在于幫助個(gè)體認(rèn)識(shí)到生命的獨(dú)特性、珍貴性和不可替代性，從而更加珍惜和尊重生命。公民個(gè)體的生存質(zhì)量和生命價(jià)值會(huì)在很大程度上受到生命教育的影響，同時(shí)，國家的穩(wěn)定、社會(huì)的和諧與發(fā)展也會(huì)被生命教育所影響。因此，生命教育是中國素質(zhì)教育中必要的一個(gè)部分。
定義
生命教育，或稱生死教育，是一個(gè)幫助人們深入理解生命的價(jià)值、意義以及面對(duì)生與死的態(tài)度的教育過程。它不僅關(guān)注生命的起源、發(fā)展和終結(jié)，還強(qiáng)調(diào)在生命旅程中培養(yǎng)個(gè)體的自我意識(shí)、情感發(fā)展、人際交往能力以及對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。
中國職業(yè)培訓(xùn)課程《生命教育導(dǎo)師》中指出：生命教育，即是直面生命和人的生死問題的教育，是解決青少年生命現(xiàn)實(shí)問題的必要途徑，其目標(biāo)在于使人們學(xué)會(huì)尊重生命、理解生命的意義以及生命與天人物我之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)積極生存、健康生活與獨(dú)立發(fā)展，并通過彼此間對(duì)生命的呵護(hù)、記錄、感恩和分享，由此獲得身心和諧，事業(yè)成功，生活幸福，從而實(shí)現(xiàn)自我生命的最大價(jià)值。
產(chǎn)生背景
早在1968年，美國學(xué)者華特士首次明確提出生命教育的思想，并于20世紀(jì)90年代在各中小學(xué)基本普及生命教育；日本流行的“余裕教育”，提出了“熱愛生命，選擇堅(jiān)強(qiáng)”口號(hào)，就是生命教育的重要內(nèi)容之一；新西蘭則建立了生命教育基金會(huì)，在學(xué)校開設(shè)生命教育課程。中國自20世紀(jì)90年代以來，倡導(dǎo)素質(zhì)教育，堅(jiān)持以人為本，便是生命教育的開端。幾十年來，生命教育的實(shí)踐在全球已得到迅速發(fā)展。從美國學(xué)者在加利福尼亞州創(chuàng)建阿南達(dá)村、阿南達(dá)學(xué)校，倡導(dǎo)和實(shí)踐生命教育思想，到日本1989年所修改的新《教學(xué)大綱》中針對(duì)青少年自殺、污辱、殺人、破壞自然環(huán)境、浪費(fèi)等現(xiàn)象日益嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)，提出“以尊重人的精神”和“對(duì)生命的敬畏”之觀念來定位道德教育的目標(biāo)，再到 中國的臺(tái)灣、香港的中小學(xué)系統(tǒng)地開設(shè)與此相關(guān)的生命教育課程，生命教育越來越受到人們的重視。
在中國，開展生命教育是整體提升國民素質(zhì)的基本要求。青少年學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人，青少年學(xué)生的生命質(zhì)量決定著國家和民族的前途與命運(yùn)。生命教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)條件。在中小學(xué)大力開展生命教育，有利于提高廣大青少年學(xué)生的生存技能和生命質(zhì)量，激發(fā)他們樹立為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)成才的志向；有利于將中華民族堅(jiān)韌不拔的意志融鑄在青少年學(xué)生的精神中，培養(yǎng)他們勇敢、自信、堅(jiān)強(qiáng)的品格；有利于提高廣大青少年學(xué)生的國際競爭意識(shí)，增強(qiáng)他們?cè)趪H化開放性環(huán)境中的應(yīng)對(duì)能力。
開展生命教育是社會(huì)環(huán)境發(fā)展變化的迫切要求。經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的發(fā)展趨勢(shì)，現(xiàn)代科技和信息技術(shù)的飛速發(fā)展，為不同民族、不同文化的交流與合作提供了有利條件，為廣大學(xué)生獲取信息、開闊視野、培養(yǎng)技能提供了寬廣的平臺(tái)，但隨之而來的消極因素也在一定程度上影響了青少年的道德觀念和行為習(xí)慣，享樂主義、拜金主義、極端個(gè)人主義等給青少年帶來了負(fù)面的影響，導(dǎo)致部分學(xué)生道德觀念模糊與道德自律能力下降。此外，校園傷害、意外事故等威脅青少年學(xué)生人身安全的各種因素，也一定程度上影響了青少年的身心健康。因此，迫切需要培養(yǎng)青少年形成科學(xué)的生命觀，進(jìn)而為學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。
開展生命教育是促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康成長的必要條件。現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活的日益豐富和社會(huì)環(huán)境的紛繁復(fù)雜，使青少年學(xué)生的生理成熟期明顯提前，極易產(chǎn)生生理、心理和道德發(fā)展的不平衡現(xiàn)象。長期以來，由于生理發(fā)展過程中出現(xiàn)的困惑常常得不到及時(shí)指導(dǎo)，對(duì)無法預(yù)料且時(shí)有發(fā)生的隱性傷害往往難于應(yīng)對(duì)，導(dǎo)致一些學(xué)生產(chǎn)生心理脆弱、思想困惑、行為失控等現(xiàn)象。因此，需要積極引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)理解生理、心理發(fā)展的規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)生命現(xiàn)象和生命的意義。
開展生命教育是家庭教育的重要職責(zé)。家庭教育是生命教育必不可少的環(huán)節(jié)和重要組成部分。當(dāng)前，現(xiàn)代化進(jìn)程的迅速推進(jìn)，使家庭教育面臨著新的挑戰(zhàn)，家庭教育還存在和青少年成長需要不相適應(yīng)的方面，相當(dāng)一部分家長不了解青少年學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，忽視青少年渴望得到理解與尊重的需求，缺乏科學(xué)的家庭教育理念和方法，對(duì)孩子或者期望值過高，或者漠不關(guān)心，或者過分包攬，或者放任自流，加劇了部分青少年學(xué)生心理問題的出現(xiàn)，如厭學(xué)、離家出走、自殺等，有的甚至走上違法犯罪的道路。因此，迫切需要引導(dǎo)家庭開展科學(xué)、正確的生命教育。
開展生命教育是現(xiàn)代學(xué)校教育發(fā)展的必然要求。多年來，上海市中小學(xué)在實(shí)施生命教育方面，通過不斷嘗試和探索，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。但在生命教育的內(nèi)容、層次、形式等方面缺乏整體規(guī)劃和系統(tǒng)構(gòu)架；學(xué)校現(xiàn)有課程教材中的生命教育內(nèi)容比較單一，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的針對(duì)性、指導(dǎo)性尚不明確；對(duì)學(xué)生生存能力的培養(yǎng)，缺乏有效的操作性指導(dǎo)；部分教師受傳統(tǒng)觀念影響，對(duì)青少年性生理、性心理、性道德發(fā)展的理解和指導(dǎo)存在觀念上的誤區(qū)；對(duì)校內(nèi)外豐富的生命教育資源缺乏系統(tǒng)有機(jī)的整合。因此，必須加快學(xué)校教育的改革，從生理、心理和倫理等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面、系統(tǒng)、科學(xué)的生命教育，引導(dǎo)學(xué)生善待生命，幫助學(xué)生完善人格、健康成長。
歷史沿革
美國
美國的生命教育大致分為品格教育、迎接生命挑戰(zhàn)的教育、情緒教育三部分。20世紀(jì)80年代由美國教育部門提出了“新品格教育”理念，“新品格教育”的提出是對(duì)當(dāng)時(shí)青少年早孕、吸毒、自殺、暴力等現(xiàn)象的反思，目的是讓學(xué)生樹立客觀的道德價(jià)值觀，形成于人于己都有利的良好品格。美國道德教育試圖通過灌輸和強(qiáng)化傳統(tǒng)文化中永恒的價(jià)值和精粹，從復(fù)歸傳統(tǒng)的核心價(jià)值觀上制衡現(xiàn)代性中的激進(jìn)，匡正科學(xué)技術(shù)的極大膨脹所造成的危害。品格教育的核心觀點(diǎn)即認(rèn)為核心倫理價(jià)值是形成優(yōu)良品德的基礎(chǔ)；通過課程有計(jì)劃、有目的地滲透核心價(jià)值觀是品格教育的主要途徑，其具體做法是重視人文科學(xué)概論的價(jià)值觀教育，重視理工科的倫理道德教育，所有老師都承擔(dān)起有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生品格的職責(zé)。迎接生命挑戰(zhàn)的教育是生命教育的主體部分，一般通過課程、活動(dòng)等形式實(shí)現(xiàn)；情緒教育則滲透在死亡教育等內(nèi)容之中，一般通過活動(dòng)的形式來實(shí)現(xiàn)。
20世紀(jì)90年代，美國中小學(xué)的生命教育基本普及。印第安納州通過互聯(lián)網(wǎng)及電子傳媒推動(dòng)生命教育；Life Skill Ministry是另外一個(gè)專門訓(xùn)練青少年生活技能的機(jī)構(gòu)，用來幫助青少年遠(yuǎn)離犯罪、貧窮等。
澳大利亞
1979年，澳大利亞成立了“生命教育中心”，這是西方國家最早使用生命教育這一概念的機(jī)構(gòu)，該中心已成為一個(gè)正式的國際性機(jī)構(gòu)，是聯(lián)合國的“非政府組織”中的一員。澳大利亞非常重視悲傷教育，并于1977年成立了“全國失落與悲傷協(xié)會(huì)”，每年以不同的主題開展“失落與悲傷”活動(dòng)，旨在思考如“如何處理日常生活中遇到的各種喪失，不斷積累經(jīng)驗(yàn)以期能夠更有智慧地處理更大喪失時(shí)悲傷的過程”。
英國
英國的生命教育直接源自澳大利亞。1986年愛德華七世訪問澳大利亞之后，在英聯(lián)邦14個(gè)地方都建立了沿襲澳大利亞“生命教育中心”的慈善性機(jī)構(gòu)。英國生命教育是一種全民培養(yǎng)與全民關(guān)懷的教育，以學(xué)生靈性、道德、社會(huì)和文化的發(fā)展為目標(biāo)，雖然它和公民教育的名稱有異，但在教育理念、內(nèi)涵外延和追求的目標(biāo)等許多方面一致，是圍繞并伴隨公民教育一起產(chǎn)生和發(fā)展起來的。
日本
1989年日本針對(duì)青少年的自殺、欺侮、殺人、破壞環(huán)境、浪費(fèi)等日益嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)，修改原《教學(xué)大綱》，明確提出以尊重人的精神和對(duì)生命的敬畏來定位道德教育的目標(biāo)。日本實(shí)施的“余裕教育”是生命教育的重要內(nèi)容之一。“余裕教育”的口號(hào)就是“熱愛生命，選擇堅(jiān)強(qiáng)”，是針對(duì)現(xiàn)在日本青少年的脆弱心理和青少年自殺事件而提出的，目的是讓青少年通過“余裕教育”認(rèn)識(shí)到生命的美好和重要，使他們能面對(duì)并很好地承受挫折，使他們更加熱愛生命，珍惜生命。日本的生命教育倡導(dǎo)熱愛生命，自愛自護(hù)，并要求人與自然和諧相處，熱愛動(dòng)植物等其他生命。為此，“余裕教育”鼓勵(lì)學(xué)生經(jīng)常到牧場體驗(yàn)生活。更有日本專家建議，把中小學(xué)體驗(yàn)農(nóng)村生活變?yōu)椤氨匦拚n”。
新西蘭
1988年新西蘭創(chuàng)立“生命教育基金會(huì)”，服務(wù)的對(duì)象是5～12歲的學(xué)生，其課程是銜接學(xué)校教授的健康和體育課程，在學(xué)校課程架構(gòu)范圍內(nèi)，課程資料發(fā)給學(xué)生和老師，其中也包含回家功課，以延續(xù)對(duì)人類身體的認(rèn)識(shí)，其內(nèi)容是介紹人身體的奧妙，重點(diǎn)是“如何照顧身體”，例如保持干凈、睡眠和吃早餐。課程方向主要是培養(yǎng)積極性取向和自我尊重，也教導(dǎo)學(xué)生拒絕的技巧、認(rèn)識(shí)健康生活的好處及結(jié)果。課程的目的是讓學(xué)生在就學(xué)階段就能夠認(rèn)識(shí)人類身體的功能及其被其他因素破壞后的失衡狀態(tài)，證明身體濫用后生理、心理和情緒上的變化；學(xué)習(xí)拒絕朋友、同學(xué)的技巧，樹立環(huán)境對(duì)個(gè)人健康和日常生活沖擊的正確理解。
中國
1996年前后，中國臺(tái)灣地區(qū)因校園一再發(fā)生暴力與自殺案件，引起臺(tái)灣當(dāng)局教育部門的高度重視并開始在學(xué)校開設(shè)生命教育課程。同一時(shí)期，中國香港地區(qū)的生命教育也開始萌芽并發(fā)展，香港高等學(xué)校生命教育不僅僅包括預(yù)防自殺，還包括了情緒、情感和身心的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，以期拓展大學(xué)生對(duì)生命認(rèn)知的深度與廣度，培養(yǎng)大學(xué)生成為擁有愛心與智慧，敬畏生命，不斷自我完善的社會(huì)人。受香港特別行政區(qū)和臺(tái)灣地區(qū)生命教育理念傳播的影響，內(nèi)地高校也陸續(xù)開展生命教育的課程。
中國香港、臺(tái)灣地區(qū)在20世紀(jì)90年代引入生命教育并開展實(shí)踐，取得了顯著成績。中國香港于1994年從英國引入了“生命教育”概念，中國臺(tái)灣地區(qū)于1997年從日本引入了生命教育的理念。香港地區(qū)的生命教育可以追溯到20世紀(jì)末。香港于1994年成立了“生活教育活動(dòng)計(jì)劃”慈善組織，目的是為香港學(xué)生提供正面的、有系統(tǒng)的藥物教育課程，讓他們明白藥物，包括酒、煙對(duì)身體的影響，協(xié)助他們預(yù)防藥物濫用。這可以說是香港特別行政區(qū)生命教育的萌芽。從教育系統(tǒng)的實(shí)踐來看，1996年天水圍十八鄉(xiāng)鄉(xiāng)事委員會(huì)公益社中學(xué)開設(shè)“生命教育”課程，標(biāo)志著生命教育正式進(jìn)入學(xué)校；1999年，香港推出“愛與生命教育系列”，除了為家庭生活教育提供素材與方法之外，也鼓勵(lì)教師將這些內(nèi)容融入相關(guān)科目的教學(xué)；2002年，香港教育大學(xué)公民教育中心明確提出以生命教育整合公民教育及價(jià)值教育，并在多所學(xué)校推廣生命教育課程。香港生命教育涵蓋人的情緒、情感和身心靈的發(fā)展，拓展生命的深度和廣度，培養(yǎng)學(xué)生成為有智慧、會(huì)感動(dòng)并追求卓越的全人。事實(shí)上，香港特別行政區(qū)的公民教育多選擇與生命題材相關(guān)的話題，以生命為主線，以愛為核心，使學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，肯定自我，實(shí)現(xiàn)自我。2002年12月，中國香港特別行政區(qū)成立了生命教育中心，以社區(qū)和中小學(xué)為陣地開展生命教育，學(xué)校、媒體和非政府機(jī)構(gòu)都成為生命教育的主要力量。
臺(tái)灣地區(qū)開展生命教育的主要緣由在于青少年呈現(xiàn)出一種不健康的行為取向——不知愛惜自己、頹廢、消極，常有踐踏生命的偏激行為。種種的社會(huì)現(xiàn)象暴露出現(xiàn)今學(xué)生缺乏尊重生命的觀念，認(rèn)為生命已失去意義，令人憂心忡忡，不容輕視。臺(tái)灣的生命教育最早由民間團(tuán)體于1976年從日本引入，主要由社會(huì)民間團(tuán)體主動(dòng)參與并逐步推廣。個(gè)別學(xué)校開設(shè)倫理教育課程，其中涉及一些生命教育的理念，但生命教育一直未能進(jìn)入臺(tái)灣教育的主流。1997年，有學(xué)者率先提出“生命教育”的概念與愿景；1997年底，臺(tái)灣成立“生命教育推廣中心”，啟動(dòng)“生命教育實(shí)施計(jì)劃”，并委托臺(tái)中市曉明女中設(shè)計(jì)“生命教育”課程，推動(dòng)辦理研習(xí)、訓(xùn)練師資等；1998年，“生命教育”在臺(tái)灣地區(qū)的中學(xué)全面展開；1999年，有學(xué)者指出生命教育的推動(dòng)是教育改革中最核心的一環(huán)，但當(dāng)前的教改列車卻忽視了讓學(xué)生體認(rèn)到對(duì)生命的尊重，在多元價(jià)值混淆的情況下，學(xué)生的心靈將不知何去何從。2000年，臺(tái)灣當(dāng)局成立“學(xué)校生命教育項(xiàng)目小組”，希望將生命教育的理念正式納入小學(xué)至大學(xué)16年的教育體系中，并宣布2001年為“生命教育年”，計(jì)劃從中學(xué)開始進(jìn)行全島推動(dòng)，要“從培養(yǎng)學(xué)童對(duì)生命的尊重開始做起”，教導(dǎo)學(xué)生先尊重自己再推及別人，希望通過生命教育，讓學(xué)生體認(rèn)生命的可貴，進(jìn)而尊重生命、關(guān)愛生命與珍惜生命。臺(tái)灣生命教育計(jì)劃以高中及國中學(xué)生為優(yōu)先對(duì)象，逐年推廣到小學(xué)及大學(xué)。此外，許多高等院校和教育研究機(jī)構(gòu)也主動(dòng)參與。
2004年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，作為貫徹此文件精神的一種實(shí)際行動(dòng)，遼寧省隨后頒布了《中小學(xué)生命教育專項(xiàng)工作方案》，推廣實(shí)施生命教育地方課程；2005年，上海市頒布了《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要（試行）》《上海市中小學(xué)學(xué)科教學(xué)中實(shí)施生命教育的指導(dǎo)意見》《專題教育中實(shí)施生命教育的內(nèi)容與要求》，較早構(gòu)建了“全員、全過程、全方位”的生命教育體系；2006年，湖北省咸寧市印發(fā)了《中小學(xué)生命教育實(shí)驗(yàn)教學(xué)指導(dǎo)意見》，在全市所有中小學(xué)三至九年級(jí)實(shí)施生命教育實(shí)驗(yàn)教學(xué)。遼寧、上海市、湖北是這一階段生命教育實(shí)踐探索的典型代表。2008年發(fā)生了“5.12”大地震，災(zāi)難讓國人重新審視生命。同年，云南省頒布《中共云南省委高校工委、云南省教育廳關(guān)于實(shí)施生命教育、生存教育、生活教育的決定》《中共云南省委高校工委、云南省教育廳關(guān)于生命教育、生存教育、生活教育的實(shí)施意見》，以前所未有的力度在全省范圍內(nèi)實(shí)施“三生教育”，在全國范圍內(nèi)都產(chǎn)生了不小的反響。同年，黑龍江省教育廳決定將生命教育作為地方課程在全省九年義務(wù)教育階段全面開設(shè)，并頒布了《黑龍江生命教育課程標(biāo)準(zhǔn)》，從課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施建議等方面對(duì)生命教育課程作了詳細(xì)的設(shè)計(jì)。
2009年秋季，四川省在義務(wù)教育各年級(jí)開設(shè)“生活·生命與安全”地方課程，包括“生命教育”“心理健康”“安全教育”“環(huán)境教育”等內(nèi)容。云南省、黑龍江省、四川是這一階段生命教育實(shí)踐探索的典型代表。2010年7月29日，國家教育部正式生成《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010—2020年）文件，在文件的戰(zhàn)略主題中明確提出了要“學(xué)會(huì)生存生活”，要 “重視安全教育、生命教育、國防教育、可持續(xù)發(fā)展教育。促進(jìn)德育、智育、體育、美育有機(jī)融合，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這是“生命教育”一詞首次正式出現(xiàn)在國家級(jí)綱領(lǐng)性文件中，生命教育的實(shí)踐探索走向多樣化，其中比較典型的是河北省石家莊市，該市成立了專門的生命教育指導(dǎo)中心。2012年5月，人力資源與社會(huì)保障部中國就業(yè)培訓(xùn)技術(shù)指導(dǎo)中心推出職業(yè)培訓(xùn)課程《生命教育導(dǎo)師》，指出：生命教育，即直面生命和人的生死問題的教育，其目標(biāo)在于使人們學(xué)會(huì)尊重生命、理解生命的意義以及生命與天人物我之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)積極地生存、健康地生活與獨(dú)立地發(fā)展，并通過彼此間對(duì)生命的呵護(hù)、記錄、感恩和分享，由此獲得身心的和諧，事業(yè)成功，生活幸福，從而實(shí)現(xiàn)自我生命的最大價(jià)值。
2020年疫情期間，有著17年生命教育研究歷程的袁衛(wèi)星校長，通過網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生上了開學(xué)第一課——生命教育，演講中他提到人應(yīng)該尊重自然，敬畏生命；身在隔離，心向世界；直面人性，審視自我；致敬英雄，牢記擔(dān)當(dāng)。2021年，寧波市發(fā)布關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代生命教育的指導(dǎo)意見（試行）。意見提到在中小學(xué)開展生命教育，必須著眼于全體學(xué)生的身心和諧發(fā)展，著眼于提升學(xué)生的生存能力和生命質(zhì)量，著眼于增強(qiáng)學(xué)生在自然和社會(huì)中的實(shí)踐體驗(yàn)，按照學(xué)生的年齡階段和心理特征，以生命教育為主線，合理確定各項(xiàng)內(nèi)容，有效開展生命教育活動(dòng)。
教育構(gòu)成
將生命教育劃分為三部分，即保持生命的教育一發(fā)展生命的教育一死亡教育。
保持生命的教育
保持生命的教育指的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育使其擁有保護(hù)生命的意識(shí)。主要可以分為兩個(gè)方面：第一，通過教育讓學(xué)生理解生命的重要性和神圣性，使其對(duì)生命保持敬畏和尊重的態(tài)度，可以珍愛自己、他人以及萬物的生命。第二，通過教育教會(huì)學(xué)生如何去保護(hù)自己、他人以及其他生物生命的方法和技能。比如，教育學(xué)生要永遠(yuǎn)珍視生命，在遇到任何困難和問題的情況下，都不要輕易放棄自己的生命，也不可以傷害他人和其他生物的生命；要教給學(xué)生如何避免危險(xiǎn)以及在不可回避的危險(xiǎn)情況下如何自救和救人；還要讓學(xué)生充分意識(shí)到人類和大自然的關(guān)系，明白人類和大自然是相互依存的，人類生命和大自然的其他生命是平等的，要學(xué)會(huì)保護(hù)大自然，與之和諧相處；等等。
發(fā)展生命的教育
發(fā)展生命的教育指的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使其學(xué)會(huì)如何發(fā)揮自己生命的價(jià)值、提高生活的質(zhì)量。也可以說，發(fā)展生命的教育是讓學(xué)生意識(shí)到生命的寶貴和神圣，從而對(duì)生命保持敬畏、尊重的態(tài)度；與此同時(shí)，在善待自己、他人和其他生命的基礎(chǔ)上，樹立遠(yuǎn)大志向，通過學(xué)習(xí)和努力不斷進(jìn)行自我提升，從而豐富自己生命的內(nèi)涵和價(jià)值，最終提高自己生命的質(zhì)量，將生命的價(jià)值發(fā)揮到最大。
發(fā)展生命的教育鼓勵(lì)人們?cè)谡湎Ш妥鹬貙氋F的生命的前提下，最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，通過自己的努力來提升自己的生活水平、生命質(zhì)量和幸福指數(shù)，對(duì)他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，最終達(dá)到身心健康程度的最大化和社會(huì)價(jià)值的最大化。關(guān)于前者，能促使人們珍惜、善待自己，感受更多的生命快樂和情趣。關(guān)于后者，由于學(xué)會(huì)了正確處理自己與他人、社會(huì)及自然的關(guān)系，不僅能增加學(xué)生個(gè)體生命的豐富感和成就感，還能促進(jìn)人與人、人與社會(huì)及人與自然關(guān)系的和諧，從而促進(jìn)社會(huì)的文明和進(jìn)步。
死亡教育
死亡教育是教給學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)死亡、對(duì)死亡保持正確的看法和態(tài)度的教育。萬物有生就有死，任何自然生命都不能逃脫這個(gè)法則。死亡是生命的必然過程，是生命不可或缺的一個(gè)組成部分。因此，死亡教育在生命教育的過程中占據(jù)著非常重要的地位，是生命教育中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。死亡教育是通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們對(duì)死亡的各種問題進(jìn)行思考和探索的過程。在這個(gè)過程中，學(xué)生會(huì)明白萬物有生就有死的道理，明白死亡是人類生命進(jìn)程中必然存在的一個(gè)課題，從而使學(xué)生對(duì)死亡的恐懼和焦慮心理得以消除，能夠理性地看待死亡。死亡教育通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命必然走向凋零的啟示，可以使學(xué)生更深刻地意識(shí)到生命的寶貴和難得，從而更加珍愛自己的生命，對(duì)自己的生命和生活產(chǎn)生更大的熱情。與此同時(shí)，死亡教育還可以引導(dǎo)學(xué)生坦然地面對(duì)死亡，正確處理自己與親人、與他人的死亡問題，提升其應(yīng)對(duì)挫折的能力，并且更能尊重和敬畏他人的生命，使人與人之間的關(guān)系更加和諧。
教育形式
生命教育乃是一種全人教育，它涵蓋了人從出生到死亡的整個(gè)過程和這一過程中所涉及的各個(gè)方面，既關(guān)乎人的生存與生活，也關(guān)乎人的成長與發(fā)展，更關(guān)乎人的本性與價(jià)值。因此，在青少年學(xué)生中開展生命教育很有必要。實(shí)際上，自從2010年生命教育成為國家教育發(fā)展戰(zhàn)略決策以來，各地學(xué)校都要結(jié)合季節(jié)變化，或利用清明節(jié)這個(gè)緬懷先人、寄托哀思的日子，在學(xué)生中開展各種形式的生命教育，但像寧波市的一些學(xué)校，在開展生命教育時(shí)，不僅直面死亡話題，并且讓生命長度可視化，還是讓人感到耳目一新。
從現(xiàn)實(shí)來看，無論是在教學(xué)中結(jié)合新聞時(shí)事，還是對(duì)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行心理干預(yù)，或者通過圖畫書閱讀來開展生命教育，都是補(bǔ)上生命教育這一課的有效形式。以圖畫書為例，經(jīng)典圖畫書里面有著積極向上的生命觀、價(jià)值觀，讓學(xué)生閱讀那些家喻戶曉的圖畫書，如《一片葉子落下來》《獾的禮物》《外公》《外婆住在香水村》等，會(huì)在學(xué)生心里種下一顆愛自己、愛他人、愛社會(huì)、愛生命的種子，可謂很好的生命教育素材。
美國高校通過多種途徑開展生命教育。美國的生命教育與思想政治教育、心理健康教育緊密結(jié)合，美國大學(xué)生生命教育的內(nèi)容并不以獨(dú)立的課程形態(tài)出現(xiàn)，而是滲透在道德教育、職業(yè)與生存教育、死亡教育等專題教育、學(xué)科教學(xué)和課外活動(dòng)之中，比如：美國的一些高校在進(jìn)行人生規(guī)劃與人生教育時(shí)，曾要求學(xué)生給自己寫“墓志銘”，在感知死亡中體會(huì)到不應(yīng)虛度人生。大學(xué)生生命教育的重點(diǎn)內(nèi)容，比如道德教育和死亡教育等則獨(dú)立設(shè)置學(xué)科和課程，為理工科學(xué)生開設(shè)《科技倫理學(xué)》，為醫(yī)學(xué)院學(xué)生開設(shè)《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》；美國還開設(shè)死亡學(xué)本科和研究生專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)人員；美國高校的生命教育和死亡教育教學(xué)方法豐富，主要有講授法、閱讀指導(dǎo)法、欣賞討論法、模擬想象法、親身體驗(yàn)法等，還特別重視采用隨機(jī)教學(xué)法和自我中華人民共和國教育法。在美國，家庭和社會(huì)承擔(dān)了大量的青少年生命教育職責(zé)，并通過多種方式推廣生命教育。以死亡教育為例，美國教育界及社會(huì)各界普遍認(rèn)為家長與教師都應(yīng)該負(fù)起對(duì)孩子進(jìn)行死亡教育的責(zé)任，實(shí)行家庭教育和學(xué)校教育相結(jié)合。
生命教育課程所運(yùn)用的方法主要有4種：講授與感悟、活動(dòng)與探究、情境與體驗(yàn)、生命敘事。
講授與感悟。這種方法旨在避免那些單純的知識(shí)介紹，重在讓學(xué)生了解、體悟和接受內(nèi)容。比如，在“生命權(quán)利”專題中，教師首先向?qū)W生進(jìn)行詳細(xì)的文字講解，提供圖片、課件、影像等資料展示。在大量資料面前，學(xué)生的心靈自然會(huì)受到強(qiáng)烈震撼，感受到生命在災(zāi)害和事故面前的脆弱和無奈，萌生珍惜生命、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。然后，學(xué)生暢談感悟，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
活動(dòng)與探究。教師可以借用團(tuán)體心理輔導(dǎo)的方法，安排學(xué)生進(jìn)行熱身游戲和體驗(yàn)活動(dòng)，讓知識(shí)和感悟的形成在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。大致模式是：教師提出活動(dòng)方案和要求；教師組織學(xué)生分組討論，每個(gè)學(xué)生進(jìn)行探究式討論，小組內(nèi)確定人選代表小組發(fā)言；課堂匯報(bào)、成果交流，鼓勵(lì)每個(gè)人積極參與，教師適時(shí)指導(dǎo)和點(diǎn)撥；教師歸納學(xué)生分享中的亮點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)提升，最后讓學(xué)生寫下“生命成長日記”。
情境與體驗(yàn)。教師創(chuàng)設(shè)各種開放式情境，讓學(xué)生通過自身體驗(yàn)去感受周圍世界，并通過多種體驗(yàn)渠道發(fā)揮自己的潛力。生命教育重視學(xué)生的親身經(jīng)歷，教師要根據(jù)這些經(jīng)歷，結(jié)合形象鮮明的場景，輔之以生動(dòng)的文學(xué)語言或音樂的藝術(shù)感染力，再在現(xiàn)實(shí)生活中尋找一些真實(shí)畫面，讓學(xué)生如見其人、如臨其境。以“生命老化”專題為例，教師可以提前布置小組作業(yè)——采訪幾位65歲以上的老人，要求學(xué)生在訪談中尤其要注意觀察老人的外表、姿態(tài)、心態(tài)、語氣等方面；然后，學(xué)生以小組為單位創(chuàng)編情景劇，通過角色扮演的方式體悟“生命的冬季”。
生命敘事。創(chuàng)造性運(yùn)用生命敘事的理念和方法是生命教育課程的“獨(dú)門秘訣”，生命敘事理念是“去權(quán)威而有影響力”“學(xué)生自己才是自己問題的主人和專家”，主張“多元性”“異質(zhì)性”“自我關(guān)切”等，可以充分體現(xiàn)對(duì)生命的尊重。生命敘事要求教師做好4個(gè)新角色：傾聽者、引領(lǐng)者、陪伴者、催化者。
教育意義
生命教育的核心在于幫助個(gè)體認(rèn)識(shí)到生命的獨(dú)特性、珍貴性和不可替代性，從而更加珍惜和尊重生命。生命教育對(duì)于現(xiàn)在和未來公民的健全人格的培養(yǎng)都有著非常重要的意義。公民個(gè)體的生存質(zhì)量和生命價(jià)值會(huì)在在很大程度上受到生命教育的影響，同時(shí)，國家的穩(wěn)定、社會(huì)的和諧與發(fā)展也會(huì)被生命教育所影響。因此，生命教育是中國素質(zhì)教育中必要的一個(gè)部分。
生命教育的意義：
1、提高生命意識(shí)：使孩子認(rèn)識(shí)到生命的起源、發(fā)展和消亡過程，以及生命在自然界中的地位和作用。
2、培養(yǎng)生命價(jià)值觀：幫助孩子樹立正確的生命價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值不僅僅在于物質(zhì)層面，更在于精神層面。
3、增強(qiáng)生命責(zé)任感：使孩子明確自己在生命過程中的責(zé)任和使命，從而更加珍惜自己的生命并關(guān)愛他人生命。
4、促進(jìn)全面發(fā)展：關(guān)注孩子的身心健康、人際關(guān)系、情感態(tài)度等方面的發(fā)展，幫助他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值并提高生活質(zhì)量。
5、培養(yǎng)社會(huì)和諧：強(qiáng)調(diào)個(gè)體與自然、個(gè)體與社會(huì)、個(gè)體與他人的和諧共處，培養(yǎng)具有良好道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任感和合作精神的社會(huì)公民。
相關(guān)機(jī)構(gòu)
在中國，2010年成立了北京師范大學(xué)生命教育研究中心，這是中國較早的以生命教育為主題的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。2017年，成立了北京生命教育科普促進(jìn)會(huì)，這是國內(nèi)首家由政府批準(zhǔn)登記的、具有獨(dú)立法人資格開展生命教育工作的一級(jí)學(xué)術(shù)社團(tuán)。
相關(guān)案例
德國之翼航空航班失事，德國小鎮(zhèn)哈爾滕失去了16名學(xué)生和兩位老師。面對(duì)突如其來的災(zāi)難，該校停課一天，讓全校師生用各種方式寄托哀思，并給學(xué)生留下平息哀傷情緒的時(shí)間。這既是活生生的生命教育案例，也是生命教育最內(nèi)在的形式。
相關(guān)研究
中國的生命教育的理論研究主要集中在高校，比較突出的有北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、南京師范大學(xué)、首都師范大學(xué)等。北京師范大學(xué)顧明遠(yuǎn)教授提出“教育的本質(zhì)就是生命教育”；華東師范大學(xué)葉瀾教授提出“讓課堂煥發(fā)出生命活力”；南京師范大學(xué)馮建軍教授提出“以生命教育整合道德教育，將道德教育融入生命教育之中，建構(gòu)道德的生命教育”；首都師范大學(xué)劉慧教授提出“生命之美：生命教育的至臻境界”。這些觀點(diǎn)在基礎(chǔ)教育界產(chǎn)生了較大的反響。
相關(guān)概念
生命科學(xué)認(rèn)為生物是有生命的物體，進(jìn)行生命教育首要問題就是要教會(huì)青少年如何科學(xué)合理地理解生命。化學(xué)進(jìn)化產(chǎn)生原始生命后,接著就開始了生物進(jìn)化,人類的生命正是這一進(jìn)化的結(jié)果。
生命的本質(zhì)是不斷地進(jìn)行自我更新與發(fā)展、不斷地提高和完善自己的過程。人的生命由三個(gè)因素構(gòu)成，即生理（自然屬性）、心理（社會(huì)屬性）和靈性（精神屬性）。生理屬性主要涉及性問題、健康問題、安全問題和倫理問題；心理屬性涵蓋成長、學(xué)習(xí)、交友、工作、愛情、婚姻等方面；靈性屬性體現(xiàn)"我之為我"的本質(zhì)要求。因此，人的生命是自然、社會(huì)、精神三者的統(tǒng)一。生命具有四個(gè)方面的特征，即生命的獨(dú)特性、生命的有限性、生命的全面性和生命的自由性。首先，生命的獨(dú)特性。每一個(gè)人都是獨(dú)特的、獨(dú)一無二的，這種獨(dú)特性不僅是外在的獨(dú)特，更重要的是來自個(gè)體內(nèi)心的獨(dú)特性。每一個(gè)人按照自己的意識(shí)、目的決定自己的處事方式和行為方式，實(shí)現(xiàn)自我的人生目標(biāo)。其次，生命的有限性。死亡是所有生命的結(jié)果，生命都指向一個(gè)終點(diǎn)——死亡。所以，每一個(gè)具體的生命都是有限的，只不過這個(gè)有限的長短存在差異而已。再次，生命的全面性。人的生命是自然生命、社會(huì)生命以及精神生命的多重存在，是一個(gè)身心和諧的統(tǒng)一體。人的生命具有全面性，是一個(gè)不可分裂的整體。最后，生命的自由性。人生命中的精神成分使人能支配自己的意志，使生命永不停滯地自我超越和自我發(fā)展，成為自己想要成為的那個(gè)人。
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讓生命的長度可視化 “生死課”就該這樣上.北青網(wǎng).2024-12-05
如何開展生命教育.人民網(wǎng).2024-12-05
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