《玉蟾記》是清代通元子（一說崔象川）著白話長篇英雄傳奇小說，又名《十二緣玉蟾記》《十二美女玉蟾緣》《十二緣評話》《玉蟾緣》《玉蟾奇緣》，六卷五十三回，題“通元子黃石著，釣子校閱，餐霞外史參訂，紅杏道人校字”，成書于清道光七年（1827）前。書敘明嘉靖大將軍張經被嚴嵩奸黨陷害，全家被抄斬，其子張昆被家人救出，通元子贈他白玉蟾十二枚，他先后邂逅十二位美女，以玉蟾為信物分贈給她們，后來張昆掃平倭寇，鏟除嚴嵩奸黨，與十二美女成婚。小說據彈詞改編，文中仍有明顯的說唱痕跡。其構思荒誕不經，敘述頗乖史實，文字平鋪直敘，結構亦嫌松散，并非成功的作品。全書共寫近一百五十人。
內容簡介
明朝嘉靖年間，奸相嚴嵩權傾朝野，奸之人紛紛歸附，為虎作倀。趙文華認賊作父，并將妹妹宙娘嫁給嚴嵩之子嚴世蕃為妾。其子趙思則自幼就與嚴世藩之女締結婚約。沒想到結婚時才發現，嚴世藩的女兒相貌奇丑無比，性格潑悍異常，于是便想納妾。但趙文華卻害怕此事會得罪嚴世藩，所以不同意。父子兩人因此大打出手。無奈之中，只得打發其夫婦返回杭州市，以遠嚴府耳目。
當時東南沿海一帶倭寇猖，天子命兵部左侍郎張經為大將軍，應天總督曹邦輔副之，領兵前往征討。兩軍交戰時，倭將百花娘娘施展妖術大敗宮軍。張經只得將免戰牌掛出。趙文華得知后便向朝廷誣告二人與倭寇勾結。天子聽信讒言，命趙文華、胡宗憲為欽差大臣，去軍前將張、曹二人斬首。而這時大軍已在通元子的幫助下，破了百花娘娘的妖術，倭寇大敗，百花娘娘請降。趙、胡到達軍中后，把降倭之功占為已有，并傳圣旨殺了張、曹二人，后分兵兩路，將兩家滿門抄斬。在通元子的指點下，張府家人張洪將張經之子張昆改名為洪昆，領他逃往外地。臨行前，通元子贈與洪昆十二白玉蟾，暗示其以后的姻緣。曹府家人李忠讓兒子冒充曹帥之子曹昆，讓家人童喜帶領曹昆出逃，李忠父子被殺。童喜將曹昆改名為童昆，回故鄉興化市居住，并教其武功、兵法，讓他牢記國仇家恨，以期長大成人后，與張昆一起，共圖復仇大計。幾年后，洪昆與童昆聚在一起。一日，他們路遇胡宗憲之子胡彪與趙懌思強搶民女陳素娥，童昆打敗強人，救出了素娥。在陳家，經童昆做媒，素娥與洪昆聯姻，洪昆以一只玉蟾為定情之物贈與素娥。
胡彪、趙懌思令人到陳家捉拿童昆，所幸童昆已離開，洪昆躲于繡樓之上，不小心，跌落入杜府花園。杜府丫環玉蓮將他藏于閨房之中，二人日久生情，結為伉儷。不久玉蓮有了身孕，被小姐杜金定察覺，玉蓮被迫以實相告、金定對洪昆一見傾心，以身相許，二人定下婚約。洪昆又以小金蛙分贈二人。小姐的后母得知洪昆藏于家中后，欲害之。玉蓮遂讓洪昆男扮女裝，逃出府外，搬到表舅家與表妹鳳姐同住。當鳳姐得知其為男子后，便與洪昆訂下婚約，洪昆仍以白玉蟾贈之。
趙懌思得到密報，終于得知洪昆的住處，派人抓住洪昆、玉蓮等人，并押送回府。途中，洪昆被大俠蔡飛救走，送到陳素娥的家中。玉蓮、鳳姐被通元子救下，送到崆峒山，向西陵圣母學藝。不久，玉蓮生子洪猛，由圣母教了一身好本領，并將杜金定也救到了峒山。
杭州少林寺仙姑被趙懌思看中，為躲避趙的糾纏，她住在素娥家，又與洪昆訂婚，得贈玉蟾一只。在胡彪的誣陷下，縣令把蔡飛和洪昆二人抓來，蔡飛的女兒小妹救二人脫險。洪昆又與小妹訂下了婚約，并再贈白玉蟾一只。
趙懌思搶素娥入府中，被其妻發覺，醋意大發，強行將素娥趕出。后素娥在行刺胡彪時被抓獲，重被押入趙府。趙懌思的妹妹麗貞深明大義，救了素娥，二人結為姐妹。后麗貞也嫁給了洪昆。
洪昆回蘇州市后，又與官宦人家的千金小姐蔣佩香產生感情。二人私訂終身，洪昆以玉蟾贈之。不想此事被佩吞的兄嫂得知，將二人投到河中。佩香被致仕尚書劉體干救起，收為義女。洪昆為浣紗女高玉英救出，二人又訂婚約，又贈玉蟾。揚州市女子秦彩鸞，夢中與洪昆相會，因情而病，恰在此時，洪昆來到，二人又結良緣，白玉蟾又送出一只。
洪昆在童喜的指導下，武功練得出神入化，決定進京趕考。途中，遇到胡彪與趙懌思，將二人痛打一頓，出了一口惡氣。在德州，他恰逢女子李桂芳比武招親，又與之訂下婚約，贈與玉蟾。在東昌，與汪大鎬結為兄弟，得其槍法，武功有所進步。在考試中，洪昆中文、武雙狀元，童昆中武榜眼，汪大鏞中武探花，洪昆和童昆各自恢復了自己本來的姓氏。
是時，倭寇又挑起戰事，倭將百花娘娘練成新的妖術前來報仇。她與倭王麻圖阿魯一同起兵攻打杭州市。而朝廷內，嚴嵩早已勢敗，胡宗憲、趙文華被罷官回到杭州，他們與倭寇暗中勾結，答應為他們做內應。
天子命張昆為元帥，曹昆、汪大為副將，出兵征討倭寇。通元子前來助戰，百花娘娘的義妹沈蘭馨歸附，與張昆結下婚約，至此，十二只白玉蟾全部贈出。后大家合力抗倭，活捉倭王，追降百花娘娘。張昆處死了趙文華和胡宗憲父子。天子降旨，張昆因功被封為浙東王，并結十二良緣。
創作背景
考之史傳，小說所述并非純系子虛烏有。據《明史》載，“東南倭患棘，文華，數趣（張）經進兵。經慮文華輕淺泄師期，不以告。文華益怒，劾經養寇失機，疏方上經大捷王江涇鎮。文華攘其功，謂己與巡按胡宗憲督師所致，經竟論死。”“欲分蘇松巡撫曹邦輔滸墅關鎮破賊功，不得，則以陶宅之敗，重劾邦輔。陶宅之戰，實文華、宗憲兵先潰也。帝終信文華言，邦輔坐遣戍。”（《趙文華傳》）“文華恃嚴嵩內援，恣甚。（張）經、（李）天寵不附也，獨宗憲附之。文華大悅，因相與力排二人”。（《胡宗憲傳》）張經“任總督半載，前后俘斬五千”，但因趙文華、嚴嵩構陷，論死系獄，“天下冤之”。（《張經傳》）顯然，《玉蟾記》的情節便是緣此而生發。
人物介紹
張昆書中主要人物，兵部左侍郎張經之子，為于謙轉生。書中主要寫張昆與陷害其父的奸臣趙文華、胡宗憲及趙文華之子、“土木之變”的罪魁王振所托生的趙懌思，胡宗憲之子、“奪門之變”中的主要人物石亨之子石彪托生的胡彪之間的善惡斗爭。趙懌思、胡彪二人倚恃父勢為非作歹，強搶民女。張昆與其結義兄弟曹昆保護民女，打了趙、胡。趙、胡二人遂千方百計陷害張昆，必欲置之死地。張昆所了許多曲折磨難，但在仙人通元子的指點幫助下皆逢兇化吉，遇難呈祥，而在顛沛憂患之中逐一得遇“奪門之變”中對于謙負有罪的蕭維貞等十二位大臣所托生的十二位美人。張昆按通元子指點，每人給予一個玉蟾蜍締結良緣。后張昆考中文武狀元，奉旨平倭，在通元子法術幫助下不僅平定了倭寇，且發現了趙文華、胡宗憲通敵叛國的罪證。遂按圣旨殺了趙、胡以祭張經、曹邦輔，又斬了作惡多端的趙懌思、胡彪，籍沒其家，張昆以功被封為東浙王，與十二位美人成婚。這一段因緣果報遂告結束。
作品鑒賞
主題思想
小說首先揭示出朝廷無道、寵信權奸的惡濁局面。奸相嚴嵩驕橫庸劣，陰冷狡詐。他竊居高位，把持要津，網羅黨羽，羅織正人，與其子世蕃（號東樓）沆一氣，此唱彼和，“惟東樓之言是聽”。這是因為，“嵩每奏事，無不稱朱厚熜之目者，皆東樓代為揣測。”（第五回）其父子互相依附，百計逢迎，故“都得圣上歡心”。而嚴世蕃“生性驕淫，平日幸姬愛妾，已有數十百人。所居之室，眾美人侍立兩旁”，甚至連吐痰都要美女“張口接住”。此等肆意作踐婦女的丑惡行徑，竟被視作平常。
封建統治上層人物的荒淫墮落，給呵臀捧屁之流以可乘之機，正所謂“上梁不正下梁歪”。趙文華為投嚴氏父子所好，絞盡腦汁，使盡伎倆。他首先“打一把金尿壺”，刻上自己名字，送給嚴嵩，果然大討其歡心，被收作義子。又見嚴嵩對世蕃言聽計從，乃設法結好世蕃。在他看來，能博得世蕃歡心者，“莫若進獻美人”。因其妹穹娘“十分妖嬈”，故請胡宗憲撮合，獻與為妾。其妹臨行，還再三叮囑：“那東樓是個好色之徒，你還要格外獻些妖嬈媚態，迎合他的意思，……他才能照看我做哥哥的呢！”（第五回）并且又與世蕃攀結為兒女親家。正所謂“寡廉鮮恥之小人，思媚權奸，何所不至。”（自圖法相先生評）胡宗憲見趙文華乃嚴氏心腹，便極力結納討好，曲意逢迎，并緣此而官運亨通，青云直上。
他們一旦得勢，便傾陷忠良，根本無視國家和民族的利益。張經、曹邦輔在海倭入侵、國家危難之際，奉命統兵討伐，初戰即獲小勝。但因對敵方實不明，欲稍作休整，觀敵動靜，以圖再戰。然而，趙文華“只知阿附嚴嵩，哪里知道軍務，羽書來催數次”（第八回），強令出戰，使張、曹陷入兩難境地：若猝然進兵，恐失機宜；若不進兵，必因此獲罪。懾于壓力，只得勉強出戰，結果被對方擊敗，不得已掛起免戰牌。果然如張經所料，趙文華彈劾其“養寇失機”，“請以中華人民共和國軍事法從事”。朝廷“聽信讒言，又有嚴嵩從中構陷”，張、曹被軍前梟首，連家中老幼亦遭屠戮。趙、胡竟緣此而升官。
總之，胡、趙二人陰險歹毒，壞事做絕。趙文華、胡宗憲的狼狽為奸、傾陷忠良主要是在京師，而趙懌思、胡彪的恃勢橫行、害良善則是在杭州市。作者如此結構情節，十分巧妙，用意頗深，將朝廷的暗無天日與地方上的烏煙瘴氣有機地聯結在一起，較為全面地揭露了封建統治階層自上而下的丑惡內幕，加大了小說內容的蘊含量，有一定的認識價值。
藝術特色
該作品基本上是按照兩條線索來組織情節的。以張、曹父子的曲折經歷為小說的主線，作品藉此描繪了忠直之士同當道權奸所展開的艱苦斗爭；以趙、胡父子的所作所為作副線，借以揭露在封建宗法制度下，權豪勢要互相勾結、狼狽為奸、禍國殃民的丑行。而這兩條線索的交叉發展，都是以明代中葉黑暗政治為背景，這便拓寬了文學作品反映現實生活的范圍，使思想內容有所深化。
作品所安排的這兩條情節線索，主副交織，穿插回環，同時又緊相關聯，相輔相成。若無主線情節的縱貫其間，副線就失去了它存在的實際意義。同樣，若無副線的烘托陪襯，主線也將因關目板滯而平淡無奇。正因為主線與副線時相交叉、撞擊，層層翻騰跌宕，故而，情節曲折多變，波瀾迭起，搖曳多姿，險象橫生，有引人入勝之妙。
小說在人物描寫上雖有些粗疏，但亦不乏生動之筆。特別是對幫閑胡彪的刻畫，頗覺惟妙惟肖，入骨三分。胡宗憲見趙文華代子討得功名，便十分眼熱，也四處打點，為胡彪謀取前程。恰浙江省學道乃嚴嵩黨羽，他便令子回杭，暗送學道一張千兩銀票，密囑其成就此事。臨考，“諸童進院，胡彪亦應名歸號，學道封門出題。自子至午。諸童交卷紛紛，胡彪一字不得出來，說：‘老胡子，你教我來考，是把酸我擾（按，疑是“把我酸擾”）。我何嘗會做文章，此刻弄得我上天天無路，入地地無門，如何是好，有了，我領個出公（恭）牌，到糞坑那邊尋個狗洞鉆出去，豈不妙哉，”然而，“走到廁旁一望，連蜜蜂屬子都飛不出去”，只得怏怏而回，“仍歸本號翻白眼，數屋，等到盡場時，交個白卷，跑出來說：‘好了，有命了！升天了！”學道盡管見是白卷，但舍不得那一千兩白花花的銀子，于是便“代他作文，代他寫卷”（十三回），取他為第一。像這樣一個“筆墨未曾親熱”，視詩書為寇仇的紈綺子弟，竟然靠錢神營運，“白卷偏能騙秀才”，自是得意忘形，連稱“妙極”，“世間這等便宜事，惟有胡彪做得來。”
版本信息
現存主要版本有愛新覺羅·旻寧七年（1827）綠玉山房刊本；清光緒元年（1875）本衙刊本，藏徐州師范大學圖書館；清刊本，藏復旦大學圖書館。上海古典文學出版社“古本小說集成”影印清刊本，1994年春風文藝出版社“中國古代珍稀本小說”排印本。
參考資料 >