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堤北橋村
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河北省省衡水市冀州區(qū)門(mén)莊鄉(xiāng)堤北橋村,位于河北省內(nèi)的冀州區(qū)門(mén)莊鄉(xiāng),距衡水市中心西南30公里左右。堤北橋村,古稱(chēng)東堤北河口村,歷史可以追溯到元代以前,是一座千年古村落。據(jù)傳說(shuō),一張姓船商行船擱淺于此,即卸貨上岸,留此定居。當(dāng)時(shí),因地處滹沱河口,又在東岸,故稱(chēng)東堤北河口村。清代初年,為了渡河方便,便在村北修建了一座較大的木橋,稱(chēng)為堤北橋,后習(xí)為村名。

2016年12月9日國(guó)家住建部正式公布第四批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄,其中冀州區(qū)堤北橋村榜上有名,正式被列入第四批“中國(guó)傳統(tǒng)古村落”,這也是衡水市首個(gè)獲此殊榮的古村落,標(biāo)志著該區(qū)在弘揚(yáng)和保護(hù)傳統(tǒng)歷史文化領(lǐng)域邁出可喜步伐。

歷史沿革

堤北橋村是一個(gè)有著悠久歷史的千年古村,也是遠(yuǎn)近聞名的秀才村,明清時(shí)代曾有:一村十進(jìn)士,十戶(hù)一舉人,五戶(hù)一秀才,戶(hù)戶(hù)有處士的說(shuō)法。村子里保留有以程家大院為代表的較完整的古建筑群落,傳統(tǒng)建筑輪廓依稀可見(jiàn)。現(xiàn)大部分宅院還保存著老宅的布局,另傳說(shuō)中的魚(yú)形街布局原貌部分保留。

堤北橋村,距衡水市中心西南30公里左右,戶(hù)籍人口654戶(hù)、1936人,其中常住人口1169人。該村建立于距今3000年以前的西周時(shí)期。據(jù)傳,古有一張姓商路經(jīng)此地,船只擱淺,便卸貨上岸留居于此,“逐水草而居”,世代生息繁衍,發(fā)展成村。因該村地處滹沱河口,故稱(chēng)河口村。清代,為渡河方便,在村北修建木橋,稱(chēng)為堤北橋,沿為村名。據(jù)史料記載,沱河當(dāng)時(shí)在堤北橋村一帶,明朝隆慶三年(1569年),河水改道移到今衡水市安平縣境內(nèi)。

文化

堤北橋村具有崇文重學(xué)之優(yōu)良傳統(tǒng),明清時(shí)期,被譽(yù)為“秀才村”,“一村十進(jìn)士,十戶(hù)一舉人,五戶(hù)一秀才,戶(hù)戶(hù)有處士”,是當(dāng)時(shí)鼎盛景象的寫(xiě)照。“處士”,是我國(guó)古代有才德而隱居不仕之人。堤北橋村的街道布局,在明清時(shí)期,呈魚(yú)狀。據(jù)老人回憶,“魚(yú)街”呈東西走向,西部石程家大院是魚(yú)頭,附近是學(xué)校、朱坑為魚(yú)嘴、程家大院位于魚(yú)腹部、傅家大院為魚(yú)鰭、其余居民處于魚(yú)尾部。據(jù)說(shuō),這“魚(yú)街”取意于“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的神話(huà)傳說(shuō),鯉魚(yú)越過(guò)龍門(mén),可以變成龍。堤北橋村人發(fā)奮學(xué)習(xí),人才輩出,明清時(shí)期,“魚(yú)頭”石家大院出了三品大員石九奏、“魚(yú)腹”程家大院出了“文魁”“武魁”、“魚(yú)鰭”傅家大院出了武略騎尉傅明遠(yuǎn)等名人。據(jù)查,堤北橋村明清時(shí)期出過(guò)進(jìn)士1人,舉人20人以上,秀才更多。

傳說(shuō),堤北橋村本應(yīng)出10個(gè)進(jìn)士,結(jié)果因?yàn)槌隽藗€(gè)石九奏,十減九等于一,便一個(gè)頂了十個(gè)。明朝萬(wàn)歷壬辰進(jìn)士石九奏,字伯成,其名字與劉墉紀(jì)昀等同登北京國(guó)子監(jiān)“明清進(jìn)士題名碑”。皇帝當(dāng)年賜予石九奏的“上馬石”“下馬碑”,現(xiàn)保存完好。當(dāng)時(shí)規(guī)定,凡路過(guò)此地的官員,武官下馬,不下馬則馬削四蹄;文官下轎,不下轎可砸轎底。

從該村出土的石碑看,堤北橋村出過(guò)上至三品、下至九品的大小官員數(shù)名。清代嘉慶年間,“武魁”得主程氏族人,授中憲大夫,正四品。明朝萬(wàn)歷年間,開(kāi)原市兵備副史、進(jìn)右參政石九奏,從三品。清朝道光,武略騎尉傅明遠(yuǎn),正六品。清朝光緒年間,深州市學(xué)正程希泉,正七品。清朝三河訓(xùn)導(dǎo)(姓名不詳),八品官員。此外,還有登侍郎3名,屬九品。村里還保存有程族人獲得的愛(ài)新覺(jué)羅·颙琰拾伍年拾壹月立的“武魁”木制牌匾一塊和“文魁”木制牌匾一塊。還有嵌在門(mén)樓上的“榮歌鹿鳴”木制牌匾一塊。

堤北橋村歷史悠久,人杰地靈,明清時(shí)代是遠(yuǎn)近聞名的“秀才村”,曾有:“一村十進(jìn)士,十戶(hù)一舉人,五戶(hù)一秀才,戶(hù)戶(hù)有處士”的說(shuō)法。被傳為石兵部的明代兵備參政石九奏、程氏家族文武雙魁等數(shù)名上至三品,下至九品的官吏,無(wú)一不是通過(guò)科舉步入仕途的。現(xiàn)該村可以考證的有進(jìn)士一人(明朝兵備參政石九奏),舉人20余人,處士、登仕郎、修職郎、太學(xué)生、郡生等77名,碑林區(qū)可證。堤北橋村成為了中國(guó)科舉文化的縮影,也成為了衡水市教育事業(yè)篷勃發(fā)展的發(fā)祥地,堤北橋必將成為文化教育游覽圣地。傳統(tǒng)民居

該村保留的傳統(tǒng)居民均為清代建筑,現(xiàn)保存較完好的僅10余處,其中,較有特色且仍有人居住的有三處分別為石孟豪家老宅、付興云家老宅、程興華家老宅,其余幾處均殘缺不全。

傳統(tǒng)曲藝

堤北橋的傳統(tǒng)曲藝主要是指架鼓、秧歌及京劇表演,這三種曲藝仍活態(tài)傳承

72番架鼓。該村的架鼓表演有七十二番鼓,始于明末清初,傳承已有近400年的歷史,每番鼓都有一個(gè)喜慶吉祥的名字,如《嗑牙》、《小禿》、《慶豐收》、《慶新春》《大登殿》、《八大錘》、《鬧海龍》、《仙人過(guò)橋》、《老吞芽》、《獅子滾繡球》、《獅子大張嘴》、《炮打一眼明》、《霸王一條鞭》、《十響一咕咚》《、仙人上天臺(tái)》等等,該村還有兩三個(gè)較熟悉鼓番的傳承人,但后繼乏力。

傳統(tǒng)秧歌。該村的秧歌表演者約有30余人,平均年齡在50周歲以上。他們的表演中模仿了大量勞動(dòng)人民生產(chǎn)勞作的場(chǎng)景,如拾棉花、揚(yáng)場(chǎng)、割麥子、撒化肥等等,這些傳統(tǒng)表演形式仍為村民主要的娛樂(lè)形式,為廣大群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn),每逢春節(jié),忙碌了一年的鄉(xiāng)親們便自發(fā)的組織起來(lái)敲起鑼鼓,扭起秧歌慶賀新年。

傳統(tǒng)戲劇。該村的傳統(tǒng)戲劇以京劇為主,該村還活躍著一支京劇表演者隊(duì)伍,成員的平均年齡在60歲以上,每逢農(nóng)閑時(shí)節(jié),他們就自發(fā)的組織起來(lái),吹拉彈唱,自得其樂(lè)。但由于京劇的博大精深,很難吸引年輕人的加入,在技藝傳承上巳節(jié)陷入瀕臨斷帶的險(xiǎn)境。

傳統(tǒng)醫(yī)藥

清末民初,該村出了石隨圣、謝懷均兩位名醫(yī),兩人醫(yī)學(xué)一脈相承,石隨圣為謝懷均的師父。石隨圣救貧扶弱、擅治傷寒雜病的超凡醫(yī)術(shù)仍為今人所稱(chēng)道,其所著《石氏治驗(yàn)錄》為中醫(yī)臨床提供了指南。謝懷均妙手治愈民國(guó)大總統(tǒng)曹昆頑疾的事跡轟動(dòng)京城。

旅游

該老宅現(xiàn)由石氏后人居住,據(jù)石孟豪講,該房是由其高祖建造,已有近200年的歷史,該院落共分三進(jìn),由北至南依次為一、二、三進(jìn)院落。

程興華老宅的門(mén)樓為清代程家大院一進(jìn)院落的門(mén)樓,據(jù)現(xiàn)存資料考究,該門(mén)樓在清嘉慶年間就已存在,距今已有200余年的歷史。原掛有一塊書(shū)有“榮歌鹿鳴”字樣的牌匾,現(xiàn)連同程家大院的“文魁”、“武魁”牌匾,統(tǒng)一保存于堤北橋村委會(huì)。

該房屋始建于清乾隆,距今已有近300年的歷史。老宅現(xiàn)歸傅世第十五代傳人付興云所有。老宅的圍墻,基部有四個(gè)條石樓座,據(jù)村民們講,抗戰(zhàn)時(shí)期,全村挖地道,挖到該墻根下時(shí)卻怎么也挖不過(guò)去了,由此可知,該宅地基之堅(jiān)實(shí),這也是老屋歷經(jīng)幾百年的風(fēng)雨滄桑,地震災(zāi)害依然屹立不倒的主要原因。

堤北橋村的程氏家族是清代文武雙全的名門(mén)望族,程家大院建于清代嘉慶年間。現(xiàn)年66歲的堤北橋村民程希浩根據(jù)兒時(shí)記憶,繪制出了程家大院的大概輪廓。

重修觀音堂廟所立三塊石碑,中間高大的廟碑,詳細(xì)記錄了觀音堂廟的由來(lái),及建廟修繕過(guò)程中官民協(xié)手所作出的貢獻(xiàn)。兩側(cè)較矮石碑為功德碑,清晰記載著重修觀音堂廟時(shí),善男信女捐款捐物的情況。

據(jù)碑文所載,民國(guó)二年眾村民,因敬慕關(guān)帝之義,首事人石梅發(fā)、付廷順、張春發(fā)、樊廷魁集募村民及外村信民之捐資,在村西北角修建坐北朝南關(guān)林一座,為一大間,內(nèi)有關(guān)帝石像一尊,關(guān)平、周倉(cāng)泥塑像兩尊。

據(jù)村民牛文起(77歲)講,姓氏宗祠是各姓氏存放祖宗牌位的地方,也就是俗稱(chēng)的家廟。

歷史上出現(xiàn)的義學(xué)指一種免費(fèi)的學(xué)塾,隸屬于私學(xué)。這類(lèi)學(xué)校,費(fèi)用來(lái)自籌募捐助,有的是一些官員、地主出資在家鄉(xiāng)所開(kāi)辦,也有以祠堂地租或私人捐款而設(shè),收教貧寒子弟,主要是從事初級(jí)階段的教育,是蒙學(xué)教育的一種。

代表人物

堤北橋村,有載入縣志的兩位名人石九奏和石隨圣。

石九奏,明朝“兵部”,如今在北京西琉璃廠一帶有一條胡同叫“兵部洼胡同”,傳說(shuō)這個(gè)兵部就是堤北橋村人石九奏,人稱(chēng)石兵部。石九奏的名字在北京國(guó)子監(jiān)進(jìn)士題名碑上赫然而現(xiàn),其詩(shī)作被收入《四庫(kù)全書(shū)》的就有四卷,以《石伯成詩(shī)集》匯成卷。他明萬(wàn)歷二十年(1592年)進(jìn)士,曾任兵備參政,被收入《孤本明代人物小傳》。他經(jīng)科舉考試步步及第,并成為一員驍勇的武將。他率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬馳騁疆場(chǎng),屢建奇功,最終官至兵備副使,正三品。他文能安邦、武能定國(guó),為表彰其功勛,皇帝親賜上馬石、下馬石及下馬碑。據(jù)當(dāng)?shù)乩先藗冏C實(shí),碑陽(yáng)面書(shū)有“敕令”兩個(gè)大字,碑陰刻有石九奏的名字。據(jù)查證,石九奏并非“兵部”,而是“兵備”。清代曹溶所著《明人小傳》中記載:石九奏“授大理評(píng)寺歷寺副寺正,出知萊州府,以?xún)?yōu)歸補(bǔ)兗州,升開(kāi)原市兵備副使,進(jìn)右參政。”石九奏的最高官職是遼東邊塞重地開(kāi)原兵備副使,正三品,曾平定女真族叛亂。后人誤傳為“石兵部”。

石隨圣(1860~1925年),字福常,清末民初之名醫(yī)。清光緒二十六年(1900年),當(dāng)?shù)乇l(fā)了瘟疫,因沒(méi)錢(qián)治病而死的百姓比比皆是,石隨圣耳聞目睹,悲慨萬(wàn)分,從而立志習(xí)醫(yī)。據(jù)傳,他將醫(yī)書(shū)系在牛抵角上,勞動(dòng)間隙即展卷誦讀,夜間亦經(jīng)常通宵達(dá)旦。因之,石隨圣“凡歷代醫(yī)學(xué)名著,無(wú)不瞻于目而書(shū)于手,熟記醫(yī)書(shū)150余部。”為擺脫世俗,專(zhuān)志探索醫(yī)理,石隨圣遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),隱姓埋名,旅游行醫(yī)。如是三年,學(xué)業(yè)大成。在學(xué)術(shù)上,石隨圣遵古而不泥于古,循其常而通其變。石隨圣行醫(yī)數(shù)十年,每天的病人絡(luò)繹不絕,而邀請(qǐng)其出診者更是車(chē)馬盈門(mén),而他總是牛驢敞車(chē)在先,騾馬車(chē)在后,以示不為權(quán)勢(shì)所誘。石隨圣不慕權(quán)貴,不收厚禮,不沽名釣譽(yù)之高風(fēng)亮節(jié),仍傳頌于鄉(xiāng)里。石隨圣去世后,他的好友們將其醫(yī)案整理成書(shū)《石氏治驗(yàn)錄》,直隸省立第十四中學(xué)校長(zhǎng)楊顯卿及石隨圣之子侄均為之作序,時(shí)任縣長(zhǎng)金良驥親予審批并題寫(xiě)封面,該書(shū)于1936年出版發(fā)行。

“文魁”名曰程希文,是清同治九年(1870)庚午科舉人。現(xiàn)存“文魁”牌匾為證。距今145年。

武魁

“武魁”較“文魁”中舉早了整整一甲子,據(jù)“武魁”牌匾所載,此人為愛(ài)新覺(jué)羅·颙琰十五(1810年)年庚午科武舉人,牌匾距今已有200余年。

謝懷均,字香臣,公元1897年生人。自幼學(xué)醫(yī),拜師于中醫(yī)世家石隋圣門(mén)下。晚年任冀縣政協(xié)委員。

獲得榮譽(yù)

門(mén)家莊鄉(xiāng)為了進(jìn)一步保護(hù)村莊文化2015年11月按照中國(guó)傳統(tǒng)村落的申報(bào)要求對(duì)堤北橋村進(jìn)行了中國(guó)傳統(tǒng)村落申報(bào),2016年12月9日堤北橋村正式被列入第四批“中國(guó)傳統(tǒng)村落”,這也是衡水市唯一獲此殊榮的古村落,中央下達(dá)傳統(tǒng)村落保護(hù)資金300萬(wàn)元,進(jìn)一步對(duì)村莊的文物古跡進(jìn)行了保護(hù)。

參考資料 >

冀州區(qū)堤北橋村被河北省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳擬認(rèn)定為河北省美麗休閑鄉(xiāng)村.冀州區(qū)人民政府.2023-12-03

冀州區(qū)堤北橋村:傳承了千年教育文化的“秀才村”.搜狐.2021-07-12

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