《關學編》是明朝馮從吾所著，后由清代王心敬續編的學術著作，旨在梳理關內理學的學術傳承。該書最初由馮從吾整理宋明時代關內理學的學術流傳，以張載為首，王之士殿后，并追列孔門四賢。王心敬則在原編基礎上，增加了伏羲等六位古代帝王以及董仲舒等人的內容。1987年，中華書局出版了由馮從吾、陳俊民、徐興海合著的《關學編》。
內容簡介
馮從吾整理宋明時代關內理學學術流傳，以橫渠先生張載為首，以秦關先生王之士殿后，并在卷首追列子南子思等孔門四賢，略述諸人生平及思想，非常簡略。續編為清人王心敬所撰，以馮從吾為首，以楊樹椿殿后，也是簡略述及各人行略。
作者簡介
馮從吾，字仲好，號少墟，長安人（今西安市），明朝著名教育家，以鯁直著稱。他生而純懿，長大后有志于濂、洛之學，受業于許孚遠。登萬歷進士，授御史，巡視中城，因拒絕閹人修刺而被皇帝大怒，欲廷杖之，幸得閣臣力解得免。后告歸，杜門謝客，造詣益深。家居二十五年后，再起為尚寶卿，累遷工部尚書致仕。卒，謚恭定。學者稱少墟先生。馮從吾著有《馮少墟集》二十二卷，另有《元儒考略》《馮子節要》及《古文輯選》，均《欽定四庫全書總目》并行于世。他居家從事學術著述的同時，也十分熱衷于講學，借用西安城南門里的寶慶寺作為講學場所，聽眾達幾千人，連明王朝的陜西省地方官也來聽講。萬歷三十七年（1609年），陜西布政使汪可受、按察使李天麟等遵從馮從吾的意愿，在寶慶寺東側小悉（西）園撥地，籌建關中書院。馮從吾大半生是在關中書院講學度過的。朱由校朱由校繼位后，馮從吾一度出任大理寺少卿、左副都御史，官拜工部尚書。但因不屑與魏忠賢為首的宦官集團交往，天啟五年（1625年）八月，關中書院被毀，馮從吾悲憤成疾，第二年便去世了，終年72歲。
節選
明朝王心敬撰。心敬有《豐川易說》，已著錄。初，明馮從吾作《關學編》，心敬病其未備，乃采摭諸書，補其闕略，以成此書。從吾原編，始於孔門弟子秦祖，終於明代王之士。心敬所續輯者，於秦祖之前增伏羲、姬泰、仲雍、周文王、秦武王、周公六人。於漢增董仲舒、楊震二人。明代則增從吾至單允昌凡六人，又附以周傳誦、黨還醇、白希彩、劉波、王侶諸人。國朝惟李容一人，則心敬之師也。明世關西講學，其初皆本於薛瑄。王恕又別立一宗，學者稱為三原支派。大抵墨守主敬窮理之說，而崇尚氣節，不為空談，黃宗羲所謂風土之厚，而加之以學問者。從吾所紀，梗概已具。心敬所廣，推本羲皇以下諸帝王，未免溯源太遠。又董仲舒本廣川人，心敬以其卒葬皆在渭河平原，因引入之，亦未免郡縣志書牽合附會之習也。
參考資料 >
關學編.豆瓣讀書.2024-04-18