奧利維埃·梅西安(又名：梅西安、Olivier Messiaen，1908年12月10日-1992年4月27日），法國(guó)作曲家、風(fēng)琴家及鳥類學(xué)家，普遍公認(rèn)為二十世紀(jì)具有代表性的作曲家之一，他的音樂(lè)常融入復(fù)雜的節(jié)奏語(yǔ)言（他私下鐘愛(ài)古希臘和印度音樂(lè)），并以“有限移調(diào)調(diào)式”（奧利維埃·梅西安自他早期作品中提出的概念）鋪陳出和聲與旋律，奧利維埃·梅西安身為一位天主教徒，曲作中常流露出他對(duì)信仰的虔誠(chéng)。
人物介紹
法國(guó)人梅西安（Olivier Messiaen）身為“第二次世界大戰(zhàn)”前后的作曲家，也許是戰(zhàn)后影響最大的作曲家。對(duì)宗教題材的巨大熱情曾在西方現(xiàn)代文化中帶起一股不小的熱情。如果縱觀梅西安一生的經(jīng)歷，就可以理解梅西安所有的音樂(lè)主題——宗教、大自然與愛(ài)情——從何而來(lái)。
他時(shí)常遠(yuǎn)行，因而在作品中融入了多樣元素，例如日本音樂(lè)、猶他州布萊斯峽谷國(guó)家公園的風(fēng)景以及圣方濟(jì)各的生活等。梅西安曾形容，當(dāng)他聽(tīng)見(jiàn)和音、尤其是根據(jù)他的音樂(lè)調(diào)式所譜出的和聲時(shí)，會(huì)不由自主產(chǎn)生共鳴、聯(lián)想到色彩（即所謂的聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象），進(jìn)而將這些色彩結(jié)合、轉(zhuǎn)化入旋律之中。有一段時(shí)間，他全心投入關(guān)于“全序列主義”參數(shù)化的實(shí)驗(yàn)，因此被后世認(rèn)定是序列主義領(lǐng)域的革新先鋒。他是首位在管弦樂(lè)曲中使用電子琴（即梅西安的馬特諾電子琴）的作曲家之一。
人物經(jīng)歷
梅西安為詩(shī)人塞西爾·索瓦日（Cécile Sauvage）之子，出生在法國(guó)阿維尼翁（Avignon），在篤信天主教家庭出生的梅西安是一位虔誠(chéng)的教徒。
其作品廣泛引證圣約翰對(duì)世界末日的預(yù)見(jiàn)（于世界歷史的此時(shí)此刻尤為恰如其分），但梅西安同時(shí)也宣告了音樂(lè)的末日。他的音樂(lè)是靜態(tài)的——不復(fù)朝著終點(diǎn)進(jìn)發(fā)，而僅存在于無(wú)始無(wú)終的音樂(lè)空間。
1942年，梅西安被遣返回國(guó)，在巴黎音樂(lè)學(xué)院任和聲學(xué)教授，弟子包括皮埃爾·布列茲、施托克豪森、伊阿尼斯·澤納基斯和鋼琴家伊馮·羅里奧（Yvonne Loriod）。這一時(shí)期產(chǎn)生了許多重要作品，包括龐大的《圖倫加利拉交響曲》（1946-8年），由波士頓交響樂(lè)團(tuán)首演于1949年，伯恩斯坦指揮。作品標(biāo)題取自一首印度節(jié)奏鮮明的戀歌中的詩(shī)詞用語(yǔ)。全曲極富活力和聲色之美，是一曲愛(ài)情的贊歌。在為《圖倫加利拉》撰寫的說(shuō)明中，梅西安將走向高潮的第五樂(lè)章稱之為“以持久而狂熱的歡樂(lè)之舞，將熱烈的肉欲推向巔”。除了獨(dú)奏鋼琴，作品還獨(dú)具一格地采用馬特諾電琴——一種早期的電子樂(lè)器并吸收印度音樂(lè)節(jié)奏和鳥鳴等多種素材。
對(duì)日后為其弟子帶來(lái)非凡靈感的十二音體系，梅西安作過(guò)短暫的探索。但整個(gè)五十年代，他主要從事以鳥鳴為素材的改編和創(chuàng)作。這種改編并非依樣畫葫蘆，因?yàn)樗η蟛蹲降氖桥c鳴禽的斑斕五色相對(duì)應(yīng)的音響。1956年，他為伊馮·羅里奧寫了“鋼琴協(xié)奏曲”《異國(guó)鳥》。梅西安的第一個(gè)妻子1959年去世，三年后他與羅里奧結(jié)婚。
梅西安是從阿希爾-克勞德·德彪西的印象主義基礎(chǔ)上起步的，他11歲就被父母送進(jìn)巴黎音樂(lè)學(xué)院深造，當(dāng)時(shí)德彪西剛剛?cè)ナ馈Ｋ绨莸卤胛鳎瑥?a href="/hebeideji/6093979695918228716.html">歌劇《佩利亞斯與梅麗桑德》始，由此有一個(gè)較高的境界。《佩利亞斯與梅麗桑德》是以讓·呂利的法國(guó)音樂(lè)傳統(tǒng)嫁接莫里斯·梅特林克的神秘主義的結(jié)果。畢業(yè)前，1928年他20歲時(shí)所作的《圣餐》，篇幅僅6分鐘，是管風(fēng)琴所表現(xiàn)的，一種越來(lái)越要向幽深的境界飄去的沉思默想。
1930年
1930年他畢業(yè)時(shí)作成以弦樂(lè)表現(xiàn)為主的
管弦樂(lè)
《被遺忘的祭品》，主題還是對(duì) 圣餐的默想，篇幅變成12分鐘，分為“十字架”、“罪惡”與“圣餐”三樂(lè)章，中間的“罪惡”表現(xiàn)靈魂墜入深淵，有一種不成熟的沖突，但結(jié)尾“圣餐”中的感恩卻更顯博大。同年，他擔(dān)任巴黎三一教堂的管風(fēng)琴師，任職達(dá)40年之久。
1940年
1940年，德國(guó)閃電般入侵法國(guó)，法軍在戰(zhàn)場(chǎng)上迅速瓦解，梅西安就在敗退的法軍中，被德軍俘虜，運(yùn)載到納粹德國(guó)的集中營(yíng)。那里有一位喜愛(ài)音樂(lè)的管理員，認(rèn)出了梅西安。這位叫布魯爾的德國(guó)軍官下令給梅西安準(zhǔn)備紙筆和橡皮，并給他一間不受打擾的空房，讓他可以繼續(xù)創(chuàng)作。梅西安在被俘前，才剛寫了一首曲子的標(biāo)題“在時(shí)間盡頭”。在接下來(lái)的時(shí)間里，梅西安創(chuàng)作了聞名的《時(shí)間盡頭四重奏》（《時(shí)間結(jié)束四重奏》)。1941年1月，德國(guó)冰天雪地，在一座戰(zhàn)俘營(yíng)中，300多名戰(zhàn)俘與衛(wèi)兵擠在一起，聆聽(tīng)臺(tái)上四位演奏者演奏他們從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的音樂(lè)。四位演奏者中，一位彈鋼琴、一位拉小提琴、一位拉大提琴，還有一位吹單簧管。他們用的樂(lè)器都是在戰(zhàn)俘營(yíng)里找來(lái)湊合的。彈鋼琴的正是梅西安，而所演奏的作品，就是他在戰(zhàn)俘營(yíng)里寫的《時(shí)間盡頭四重奏》。日后他追憶說(shuō)：“從未有人如此全神貫注地聆聽(tīng)我的音樂(lè)，如此心領(lǐng)神會(huì)。”
1942年
1942年回國(guó)擔(dān)任巴黎音樂(lè)學(xué)院的和聲教授。
梅西安是從阿希爾-克勞德·德彪西的印象主義基礎(chǔ)上起步的，他11歲就被父母送進(jìn)巴黎音樂(lè)學(xué)院深造，當(dāng)時(shí)德彪西剛剛?cè)ナ馈Ｋ绨莸卤胛鳎瑥?a href="/hebeideji/6093979695918228716.html">歌劇《佩利亞斯與梅麗桑德》始，由此有一個(gè)較高的境界。《佩利亞斯與梅麗桑德》是以讓·呂利的法國(guó)音樂(lè)傳統(tǒng)嫁接莫里斯·梅特林克的神秘主義的結(jié)果。
2008年12月10日，是法國(guó)著名作曲家梅西安誕辰100周年。
音樂(lè)介紹
音樂(lè)風(fēng)格
梅西安受象征主義美學(xué)影響，又有崇拜耶穌的宗教狂熱，許多創(chuàng)作貫穿了神學(xué)思想。他謳歌大自然，因?yàn)檫@是造物主恩賜的杰作。他對(duì)自然界的反映，最終通過(guò)他長(zhǎng)期對(duì)世界各地的鳥鳴研究和音樂(lè)化的再現(xiàn)來(lái)達(dá)到。其獨(dú)特的鳥鳴在他的音樂(lè)中反復(fù)出現(xiàn)，不僅作為他音樂(lè)中的一個(gè)特征符號(hào)——象征大自然，更抒發(fā)了某種神秘意味的感恩之情。
梅西安被認(rèn)為是第一首全面控制的音樂(lè)作品的作者。他的音樂(lè)技法與配器融合了神秘主義與實(shí)驗(yàn)精神，影響了西方現(xiàn)代主義音樂(lè)的思潮。我國(guó)的著名青年作曲家陳其鋼就是梅西安的關(guān)門弟子，他可謂學(xué)到了梅的真?zhèn)鳌?/p>
今年12月10日，是法國(guó)著名作曲家梅西安誕辰100周年。梅西安是阿希爾-克勞德·德彪西、拉威爾之后，最重要的法國(guó)作曲家，他的重要性，首先在于用現(xiàn)代作曲氛圍重新包裝了傳統(tǒng)的宗教音樂(lè)主題；其次是在東西方音樂(lè)素材融會(huì)中，找到一種通向深遠(yuǎn)的神秘主義的語(yǔ)境。
梅西安是從德彪西的印象主義基礎(chǔ)上起步的，他11歲就被父母送進(jìn)巴黎音樂(lè)學(xué)院深造，當(dāng)時(shí)德彪西剛剛?cè)ナ馈Ｋ绨莸卤胛鳎瑥?a href="/hebeideji/6093979695918228716.html">歌劇《佩利亞斯與梅麗桑德》始，由此有一個(gè)較高的境界。《佩利亞斯與梅麗桑德》是以讓·呂利的法國(guó)音樂(lè)傳統(tǒng)嫁接莫里斯·梅特林克的神秘主義的結(jié)果。
《時(shí)間結(jié)束四重奏》
《時(shí)間結(jié)束四重奏》是梅西安的名作，這首作品是梅西安在戰(zhàn)俘營(yíng)里完成的。梅西安被俘前，才剛寫下這首曲子的標(biāo)題“在時(shí)間盡頭”。這個(gè)標(biāo)題出自《圣經(jīng)啟示錄》第十章，當(dāng)?shù)谄叻庥”唤议_(kāi)時(shí)，神面前會(huì)出現(xiàn)七位手持號(hào)角的天使，其中第七位天使向天起誓說(shuō)：“時(shí)間到了盡頭，不再有時(shí)間了。”
《啟示錄羊皮書》描繪雅威再臨的終極審判，一方面啟示救贖，另一方面卻又充滿了對(duì)現(xiàn)世毀滅的
恫嚇。毀滅過(guò)程一方面是焚燒，另一方卻又是黑暗，而且背景還響著凄烈的號(hào)角聲，這樣的情景，多么符合現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的景況。
不過(guò)梅西安想像的“時(shí)間盡頭”，還有另外一層音樂(lè)上的意義。時(shí)間也是構(gòu)成音樂(lè)的節(jié)拍元素——0節(jié)拍，音樂(lè)建立在規(guī)律和清楚的節(jié)拍時(shí)間上。梅湘生活在20世紀(jì)，短短30年中爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)，中間又有各國(guó)長(zhǎng)期密集的軍事競(jìng)爭(zhēng)，軍隊(duì)的軍人，如此濫用了規(guī)律和清楚的節(jié)拍！
鼓聲、號(hào)角聲，尤其是引發(fā)人激動(dòng)情緒的“一、二、一、二”進(jìn)行節(jié)拍，是20世紀(jì)軍隊(duì)最突出的場(chǎng)景，在這樣的節(jié)拍中，大批的軍人邁步前往戰(zhàn)場(chǎng)，走向毀滅。
梅西安真的聽(tīng)厭了軍隊(duì)與戰(zhàn)爭(zhēng)的節(jié)拍，他要返回音樂(lè)的本源本質(zhì)，追求“時(shí)間盡頭”，追求被戰(zhàn)爭(zhēng)濫用的節(jié)拍的終止。
《時(shí)間盡頭四重奏》里的節(jié)拍一下子延長(zhǎng)，一下子收縮，一下子突然停滯，一下子甚至以對(duì)稱的方式卷過(guò)來(lái)又卷過(guò)去。音樂(lè)還在，但大家印象中的音樂(lè)節(jié)拍規(guī)律被梅西安打亂了。
《時(shí)間結(jié)束四重奏》的4件樂(lè)器分別是單簧管、小提琴、大提琴和鋼琴，全曲共8樂(lè)章，演奏速度慢一點(diǎn)，就需要50多分鐘。這樣的篇幅，在室內(nèi)樂(lè)作品中極少見(jiàn)，它又以抽象音樂(lè)語(yǔ)言，表現(xiàn)痛苦在超脫中的慰藉這樣特別具體的情緒。它不僅是現(xiàn)代音樂(lè)中的杰作，在自古以來(lái)的室內(nèi)樂(lè)作品中，尤其對(duì)單簧管這種樂(lè)器的性格挖掘，都到了爐火純青的地步。其中所表現(xiàn)的那種蒼涼中的虔誠(chéng)，實(shí)在可與約翰內(nèi)斯·勃拉姆斯的單簧管五重奏成姐妹篇。這首作品是梅西安所鐘情的有關(guān)鳥的意象的真正確立，它的第一樂(lè)章標(biāo)題是“水晶的禮拜”，以各種各樣鳥在晨光中蘇醒為開(kāi)端，那些 鳥的翅膀劃破沉寂的空氣。這些鳥顯然是人的命運(yùn)各種形態(tài)的投射，它們被陰郁而又慵懶的背景所包圍，呈示著苦難，等待第二樂(lè)章的天使來(lái)宣告世界末日中的拯救。
這首四重奏最感人在第三、第五與最后的第八樂(lè)章。第三樂(lè)章以單簧管獨(dú)奏為主，標(biāo)題是“鳥兒們的深淵”，是對(duì)人生的反思，一種傷痕累累孤獨(dú)中對(duì)自己的撫摸。梅西安自己說(shuō)，鳥兒們這般傾訴中，表現(xiàn)的是對(duì)星、光、虹的向往。第五樂(lè)章是大提琴在鋼琴冷酷的和弦敲擊下表達(dá)“耶穌永恒的頌歌”，表現(xiàn)“圣經(jīng)”的普世價(jià)值，一種無(wú)窮盡愛(ài)的厚厚包容。它之后，第六樂(lè)章“七個(gè)號(hào)角的狂舞”、第七樂(lè)章“宣告末日的天使之虹的錯(cuò)亂”都表現(xiàn)了沖突。7個(gè)號(hào)角指《約翰啟示錄》中的7聲雷聲，第七樂(lè)章則是，6天創(chuàng)世后，人在第七安息日的天使之虹中被超脫，超脫過(guò)程恍惚又眩暈，是靈魂的被救贖。最后的第八樂(lè)章，是小提琴表現(xiàn)的第二首“耶穌永遠(yuǎn)不朽的頌歌”，按梅西安說(shuō)法，是安息日的無(wú)窮延長(zhǎng)，“變成永遠(yuǎn)被光照耀安寧的第八日”。這首作品，構(gòu)成梅西安音樂(lè)魅力的幾大要素已經(jīng)成熟地組織在了一起：鳥鳴中悲哀的人生，對(duì)人生意義的沉思默想，安息日召喚中靈魂掙脫世俗而去的撕裂與顫栗，在星光中安居所獲得的狂喜。它們構(gòu)成著動(dòng)與靜充滿張力的對(duì)比。
《圖倫加利拉交響曲》
完成于1948年的《圖倫加利拉交響曲》這是他一生所作唯一的交響曲，曲名是梵語(yǔ)的“愛(ài)之歌”，是他批判世俗欲望的作品。這部長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多小時(shí)的鋼琴曲集，通過(guò)對(duì)主耶穌眾多眼睛的默想，試圖超越阿希爾-克勞德·德彪西的《意象集》。他最好的鋼琴曲集，是后來(lái)在上世紀(jì)50年代完成的《鳥鳴集》。
《圖倫加利拉交響曲》其中豐富的打擊樂(lè)充滿喧囂與騷動(dòng)，各種各樣的音響奇異表現(xiàn)層出不窮，混雜成色彩斑斕的洶涌澎湃。比如第二樂(lè)章中，明顯能聽(tīng)到喬治·格什溫《一個(gè)美國(guó)人在巴黎》中，美國(guó)人走在香麗舍大街上那種洋洋自得，而更多是充滿誘惑的異國(guó)情調(diào)。一般人認(rèn)為，這種異國(guó)情調(diào)來(lái)自印度，其實(shí)更有效果的是馬特諾電子琴及鼓。這首作品共10個(gè)樂(lè)章，第一、五、六與第十樂(lè)章似畫框，二、三、四與七、八、九為內(nèi)容，五、六在中間做間隔。如仔細(xì)分析，前半部二、四是情歌，中間夾一個(gè)“圖倫加利拉”；后半部七、九是圖倫加利拉，中間夾一個(gè)“愛(ài)的展開(kāi)”。3個(gè)“圖倫加利拉”是最初創(chuàng)作的原點(diǎn)，精華所在，仔細(xì)聽(tīng)它們，都是精妙的節(jié)奏效果試驗(yàn)，這些節(jié)奏的不規(guī)則組成改寫了有關(guān)旋律的概念。由此“圖倫加利拉”的真正含義是，通過(guò)“時(shí)間節(jié)奏變化的游戲”來(lái)表現(xiàn)愛(ài)與欲望的深淵，所有效果其實(shí)都為這種深淵吸引力的形象化。
人物成就
法國(guó)作曲家?jiàn)W利維爾·梅西安(Olivier Messiaen,1908～1992)在現(xiàn)代作曲家中所處的重要地位和他對(duì)二十世紀(jì)音樂(lè)的巨大貢獻(xiàn)是毋庸質(zhì)疑的。在1992年去世以前，他一直被人們稱作是“在世的最偉大的音樂(lè)家’。梅西安各種新穎而獨(dú)特的創(chuàng)作技法為后人開(kāi)辟了嶄新的道路，一直是展現(xiàn)出的人類廣闊的精神世界，也正在日益受到人們的重視。專業(yè)音樂(lè)工作者們談?wù)摵完P(guān)注的焦點(diǎn)。同時(shí)，他音樂(lè)創(chuàng)作中的另一個(gè)重要方面，即虔誠(chéng)的宗教信仰、深刻的神學(xué)思想以及由此
晚期
在晚期作品中，他將精美的鳥鳴置于更寬廣的語(yǔ)境中，由此產(chǎn)生了以猶他州的布萊斯（Bryce）峽谷風(fēng)光為靈感源泉的大型作品《從峽谷到星空》（1975-83年），梅西安對(duì)鳥鳴和宗教的雙重興趣，在此找到彼此交融的完美載體。
1978年，梅西安從音樂(lè)學(xué)院退休，但此后繼續(xù)其獨(dú)具面目的創(chuàng)作，直至生命的最后一年。倒數(shù)第二部作品是1991年紀(jì)念沃爾夫?qū)つ?/a>逝世二百周年的《微笑》（Un Sourire）。
作品列表
1935 管風(fēng)琴曲基督降生（La nativite du seigneur）
1943 雙鋼琴曲阿門之幻想（Visions de l'amen）
1941 為小提琴、單簧管、大提琴、鋼琴而作的時(shí)間之終結(jié)（Quatour pour la fin du temps，又譯作：末日四重奏）
1946-48 圖倫加利拉交響曲（Turangalila Symphony，又譯作：愛(ài)之交響曲）
1959-60 時(shí)間色彩（Chronochromie）
1932 升天（L'ascension）
1948 康德約蒂亞（Canteyodiaya）
1974 星辰峽谷（Des canyons aux étoiles…）
1952 黑喜鵲（Le merle 黑色）
1953 鳥兒醒來(lái)（Le reveil des oiseaux）
1955-56 異邦鳥（Oiseaux Exotiques）
1956-58 鳥志（Catalogue d’Oiseaux）
1963 天堂的色彩（Couleurs de la Cité Céleste）
1975-1983 阿西西的圣方濟(jì)各（Saint-Fran?ois d'Assise）
參考資料 >
Olivier Messiaen奧利維埃·梅西安.網(wǎng)易云音樂(lè).2024-03-19
Olivier Messiaen.qq音樂(lè).2024-03-19
奧利維埃·梅西安.貓眼電影.2024-03-19