《神淵古紀·烽煙繪卷》是2012年8月由湖南文藝出版社出版的玄幻類圖書，作者是某樹、逐風。
內容簡介
上元太初歷六百九十九年，天下大旱。神州北部荒蕪之地的安邑部族，為求飲水與食物，如餓狼般輾轉難下，一路掠劫。
在神跡長流河畔，安邑縣的族人們偶遇出走五年、音訊全無的族長胞弟襄垣縣。
襄垣為打造出世上獨一無二、足以劈山斬海的兵刃，于神州大地上四處流浪，執著追尋著死亡與鮮血的足跡。
他和兄長蚩尤約定，劍成之日，會親手將之交付給未來的神州霸主蚩尤！
而旅途漫漫，烏海市、不周山、洪涯境、山……創世的隱秘與末世的預言正在前方無聲等待……
斷章之一·開天辟地
四方上下曰宇，往古來今曰宙。
世界仍處于一片混沌之時，盤古分離了天地，而銜燭之龍開辟了光陰。
不周山腳下誕生了一只名喚“鐘鼓”的虺。
當兩大造物主離開他們所創造的世界之后，不周山成為支天的巨柱，一切故事由此開始……
斷章之二·白雪琴音
上元太初歷四百七十二年，神州北方的浮水部遭遇天災。為消弭災禍，族中半人半妖的師曠被祭司帶往不周山作為祭品。
在那座古老神秘的山中，師曠見到了脾性暴戾的不周山主宰——燭龍之子鐘鼓。師曠的琴聲打動了鐘鼓，不但得以拯救全族，更因此成就自己一生的傳奇。
作者簡介
某樹
資深游戲制作人，曾經參與過《仙劍奇俠傳三》《仙劍奇俠傳三外傳·問情篇》《仙劍奇俠傳四》《古劍奇譚：琴心劍魄今何在》《古劍奇譚二：永夜初晗凝碧天》等項目的研發。
在《仙劍奇俠傳四》《古劍奇譚》兩個項目中均同時擔任了項目負責人、主企劃、編劇的職務。
《古劍奇譚》一代的總設計師，人文世界創造者。
現任上海燭龍信息科技有限公司企劃總監，《古劍奇譚》二代監制。
逐風
筆名取自于《古劍奇譚》中西海龍王西海龍王的另一身份“逐風浪俠”。
曾為網文寫手、業余編劇、媒體人，現任吟游詩人、說書人。立志尋找華夏大地上被掩埋于歷史角落中的那些碎片，并回來講故事給你聽。
同名仙俠電視劇《古劍奇譚》編劇之一。
編輯推薦
在那個紛亂未定的上古時代，時光的深處醞釀著無數傳奇——有人執著地守護生命與世界；有人則嘗試以打破規則的方式去建立一個自己期望的國度；更有人始終遵循內心的指引，瘋狂而孤注一擲。他們最終都獲得了自己選擇后注定的結局。
人生在世，更多的，還是要為自己而活。尋找自己想要的結果，無論它是什么。無論是喜是悲。然后，才能傲然天地，問心無愧。
名家推薦
生活·讀書·新知三聯書店副總編輯翟德芬：一部好的小說，一定要讓讀者感受到"情"和"悟"，否則只會很快被遺忘。《古劍奇譚》的部分內容取材自我國古代經典著作《山海經》，并將道家的部分思想理念滲透進去……這樣的作品值得一讀再讀。反復推敲品味，每一次你都會有不同的感悟。
《九州志》主編、知名作家江南：能夠讓你在一個世界中反復行走不覺厭倦的，并不是瑰麗的設計，而是鮮活的人物。無論百里屠蘇、風晴雪、方蘭生或者小紅，甚至歐陽少恭，每個人生活在那個世界中都有著自己的理由和愛恨，沿著每個線索走出去都能找到一個完美的結局，每個人都會是自己生命中的主角。
國產大型武俠動漫系列劇《秦時明月》總導演沈樂平：小說的靈魂來自于角色塑造，"襄垣縣"這個角色就是這樣一個復雜的存在，在他身上，引出了"追求"與"抗爭"的概念……讀一本好書，像是一段磨礪修行的遠足，這就是一場令人難忘的旅程。
北京大學哲學系教授陳少峰：從《古劍奇譚》游戲改編而來的這部小說，自有不同于游戲作品的文學化表達的韻味，其中的人物刻畫由五彩的屏幕轉向了細膩的筆尖，故事的展開也多了些靈動的文字指引。
前言
新銳作者、吟游詩人：逐風
《古劍奇譚》項目負責人、主企劃、編劇：某樹
遠古先民的世界充滿了神秘與未知，它是整個中華文化的源頭。在那天地初開、鴻蒙一片的荒野上，唯存留著原始的圖騰與野性的力量，它們已被時代悄然淹沒，留下許多眾說紛紜的傳奇故事。
《神淵古紀》就是發生在這樣一個大背景之下。它是由《古劍奇譚》這款單機角色扮演游戲的世界觀衍生出來的系列故事，或者說先有了《神淵古紀》的大體設定，才會有《古劍奇譚》的整個世界與劇情。
這一次，非常高興能夠使用另外一種表現手法去描繪屬于“古劍奇譚”的廣大天地。畢竟，游戲和小說是很不相同的兩種載體，在游戲中可以簡單做到的表達，或許在小說里無法實現，而在小說中可以輕易描述的場面，游戲里卻需要花去超乎想象的人力與物力才能做到。《古劍奇譚》有著一個廣袤的世界，游戲內容展現的也僅是冰山一角。于是，更多更復雜的設定將會通過《神淵古紀》盡量呈現出來。
當然，我們并不想讓不太了解游戲的朋友感到疑惑與被拒之門外的沮喪，因此《神淵古紀》首先是一部獨立的小說，你可以把它當做了解和進入這個世界的第一步。即便沒有接觸過游戲，它對你來說也不存在任何的閱讀門檻。
《古劍奇譚》的世界觀、《神淵古紀》的故事起于遠古，那時候還是一片蠻荒天地，善惡未分，法度未明，所有生靈、所有部族都在努力地求取生存。
故事的第一主角“襄垣縣”是個由于身體孱弱而無法成為部族戰士的人，這樣的人在叢林法則中本應不能生存，注定遭到淘汰。然而偏偏是他，以自己的雙手改變了這個世界的格局，更進一步地說，他是一個開端，開啟了歷史的某個進程。這個“歷史”自然只存在于《古劍奇譚》的架空世界里，雖有化用與參考了一部分古代典籍，但無論《古劍奇譚》還是《神淵古紀》，本質上都是架空背景，讀者和玩家倒是不必有對號入座的糾結。
《神淵古紀》第一部的另一主角蚩尤在許多傳說中都是大名鼎鼎的，他是神話時代最具代表性的人物之一。關于他的猜測與描繪不計其數，真正的情況卻實難考據。然而無論蚩尤的真實身份為何，或許有一個稱號是大部分學者都公認的，那就是“兵主”。他與戰爭的關聯是一個經久不衰的話題，以至于經過許多作品的加工，不少人提起蚩尤，腦海中便浮現黑暗與恐慌。他猶如一位魔王。
在原案中蚩尤的身份依舊是“魔”，而一切傳奇人物都有一個成長過程，或許魔帝在為人時也曾對這個世界保持著令人意料不到的認知與想法。《古劍奇譚》一代的劇情借地皇女媧和雨神商羊之口，提及關于安邑縣與龍淵的種種秘聞，在這個大方向之下，我們開始探究蚩尤和他的胞弟襄垣縣的青年時代。
襄垣與蚩尤，他們的符號代表著一種破而后立的思想。在中華民族共同生存的神州大地上不乏這樣的傳說，每一個時代來臨，有人令世界陷入混亂，有人意圖建立起自己的秩序，遠古時沒有仁、義、禮、智，有的只是在道德長夜中摸索的先行者。一系列價值觀體系都是在先秦諸子時代發芽并逐漸成型的。我們可以這樣假設，尋雨、烏衡、蚩尤等人，甚至連神力浩瀚的伏羲都不知道德與倫理為何物。指導自己陣營行動的，只有內心深處歸于神性抑或人性的本能。
人性千差萬別。尋雨執著地守護生命與世界；蚩尤則嘗試以打破規則的方式去建立一個自己期望的國度；襄垣縣始終遵循內心的指引，瘋狂而孤注一擲。他們最終都獲得了自己選擇后注定的結局。
《神淵古紀》三部曲的故事分別代表著動蕩、混沌以及秩序。許多角色的經歷牽動了《古劍奇譚》世界中歷史長河里無數的線索，猶如一朵水花化為漣漪，繼而推動起滔天巨浪，最終去向整個神話時代終結時黃帝與蚩尤的那場曠世之戰。
人物譜
襄垣
安邑縣現任族長蚩尤的胞弟，因身體孱弱，無法成為族中戰士。以自己的方式追尋強大的力量，夢想著鑄造出一把天地間獨一無二的“劍”。
蚩尤
安邑部族的族長，天生具備領袖風范，戰斗能力超群。對族人十分關照，對敵人則毫不留情。
尋雨
溫柔多情的少女，澤部大祭司的女兒。厭惡殺戮與流血，對自然有著與生俱來的親近與敬畏之心。
陵梓
和襄垣縣一起長大的童年玩伴，熱情開朗的安邑族青年，陪伴襄垣一同走上了尋找鑄劍術的冒險之路。
辛商
安邑部族的勇士，戰斗能力僅次于蚩尤。如同襄垣與陵梓等人的大哥，同時也是蚩尤換刀的兄弟，是他最忠誠可靠的戰友。
玄夷
來自北方的天虞族的流亡者，安邑部族的現任祭司，通曉卜算之術。總是身處陰影之中的他，顯得陰冷而神秘。
烏衡
烏海市附近烏族的族長，是一位行事果斷堅決的女子，希望帶領族人遷徙到更適合安居的地方。
飛廉
司風之神，性情溫和，對人類這個種族存有好奇心與一些偏愛。
商羊
司雨之神，澤部所崇拜的神明，個性清冷，擁有在夢中預知未來的奇異能力。
伏羲
三皇之一的天皇氏，是洪涯境內眾神之首。制定了許多天規，希望世間一切遵循秩序和規則循環往復。
女媧
三皇之一的地皇，天性博愛仁慈，以自己的方式理解人類的生存，并給予人族一些幫助。
神農
三皇之一的人皇氏，性喜游歷神州，行蹤不定，對萬物抱著任其自由發展之心。
蓐收
司金之神，冷漠嚴肅，高高在上，不將弱小的種族放在眼里。
祝融
司火之神，開朗風趣，很喜歡創造，尤愛音律，制作出了七弦琴。
閻羅
司夜之神，地府的創立者，個性沉著，心思細密。一只名為“日蝕”的烏鴉是他的使者。
盤古
兩大始神之一，于混沌中分離了天地，從此才有了天空與大地、山川與河流。在開天辟地后的第二十四萬三千年，因衰老而消亡。
銜燭之龍
兩大始神之一，令世間的光陰開始流轉，又以一口龍息吹燃了創世火種。在盤古消亡時，為阻止天地毀滅，于不周山立起撐天之柱，命鐘鼓守護，它自己則因力量消耗而沉睡不起。
鐘鼓
傳說中的燭龍之子，燭龍沉眠以后不周山實質上的主人，力量強橫至足以和洪涯境中的諸神相抗衡，甚至更有凌駕于上之勢。性情乖戾，喜怒無常，只對燭龍存有依賴和敬畏之心。
師曠
因身份特殊而被浮水部族當做祭品帶往帕米爾高原的青年，性情堅忍，琴藝高絕。
作品目錄
楔子/001
第一章 安邑狼襲/003
他專揀有死亡有爭斗的地方走。或是荒山火單純為一己喜怒大開殺戒，伏尸百萬；或是滄海在鯤鵬的妖力下呼嘯倒灌，淹沒千頃良田。人的身體與靈魂的分離，陰風穿透死亡場時的景象俱收于他的眸中。
第二章 鑄魂秘術/015
“我要鑄造一把無雙的利器，許多年后，人們會奉它為百兵之祖。”襄垣縣的眼眸里閃著熱切而明亮的神采，“它能劈山分海，斷河裂地，上至神明，下至游魂，都不能觸其鋒芒！”
第三章 應龍之約/028
長流河以南的遼闊草原上有澤部，澤部有一名少女，名喚尋雨。她在大旱的最后一天，準確地做出了當夜降雨的預言，不過那已湮沒于歷史，再無人得知。
第四章 魂魄劍器/045
擎淵冷冷道：“三魂中命魂為本，諸神以命魂為樞，引領盤古死后清氣化來的七大靈魄開枝散葉，才有了睨天地、傲視蒼生的能耐。你所言之‘劍’，乃是收納魂魄的‘器’，在龍與神祇強大的魂力下，正如用一個巴掌大的小杯，去承載浩瀚大海，簡直不自量力！”
第五章 初識神祇/058
“我在想，洪涯境里的神祇，會有什么可想的。”
“凡是生存于天地間的生靈，便有事可想，想這天空外是什么，大地最底層之下又是什么，你們人會想人活著是為了什么，神也會思考神活著是為了什么。”
第六章 不周法陣/069
“我已經明白了。”襄垣縣喃喃道，“你看不周山這處，不正是天然的一個法陣？”
浩蕩帕米爾高原歷經千萬年的洗禮，已是超越人世間的輪回之處。亂石立起的方位，正隱約切合了開天辟地時，第一次自然成形的陣勢。
第七章 重返安邑縣/083
然而當他站在這片充滿過往的故土上，忽然就明白了一件事——不管小時候有多少陰暗的回憶如附骨之般伴隨，不管拋開這一切的愿望有多強烈，當兜兜轉轉，回到原地時，安邑仍是他割舍不下的生命的一部分。
第八章 斷生劍成/095
“它的名字叫‘斷生’，記住了，這是世上的第一把劍！”襄垣縣專心地鍛打，每一下舉錘、落砧時的聲音竟與鍛刀有很大區別，力道柔中帶剛，回音綿延。蚩尤從擊砧中聽出了襄垣的力與運勁方式，只有襄垣這等天生體弱的人，方能把錘力使得恰到好處。
第九章 鐘鼓祭司/108
襄垣記得小時候冬夜里，陵梓給自己講過的故事，在盤古開辟天地之前的混沌，光陰還未曾開始運轉。銜燭之龍睜開了它的雙眼，晝夜才得以分離，那么……它永遠見不到這浩瀚的星空、燦爛的銀河……
第十章 創世火種/120
“這就是我們一族的神。”玄夷行了個祭司禮，緩緩后退，讓出創世火前的位置，“我的首領，它比燭龍與盤古的生命更久遠，是這世間天地萬物的源頭。燭龍以一口龍息吹燃了它，五行與混沌的色光才得以在它的照耀下誕生。”
第十一章 洪涯諸神/133
他們像螞蟻般碌碌而行，密密麻麻，于不同方位向神境匯聚，有的以雙腳行走，有的則馭獸飛馳，有的涉水而上，前往百年開放一次的洪涯境，朝拜他們的信仰。而這個信仰，這時就站在白玉輪中央。
第十二章 天怒神威/149
“襄垣縣，你看看是這個不？”蚩尤緩過氣來，把襄垣叫過去說話。
他的手掌被滾燙的劍灼得近乎焦黑，皮膚裂。只見那手中托著一道火苗，一滴水，以及一枚滿是金刺的圓球，三道源力在風球里緩慢旋轉。襄垣睜大了眼睛。
第十三章 澤部危局/164
蚩尤一道：“弱肉強食，自古已然，殺戮并非為了侵占，往往也是一種令自己活下去的辦法。我答應你，澤部只要愿意，隨時都可以到長流河北岸來，我會辟出一個區域供你們耕作、居住。”
第十四章 滅族之傷/178
尋雨急促喘息著，回首望去，她的家園已成焦土……
山頂發生了一場驚天動地的大爆炸，大祭司飄揚的衣袂在火光內綻出千萬道藍光，與刑天族祭司釋放出的土靈光芒彼此碰撞。一場瓢潑大雨倏然而至，澆滅了火焰。
第十五章 天地為盟/190
蚩尤身著藍色布袍，罕見地單膝跪地，與尋雨一同祭拜澤部的神明商羊。
北斗七星經東天，天地間凝結了晶瑩的雨珠紛飛落下，巨大的篝火暗淡下去，繼而化為旋轉的青嵐沖天而起，伴著漫天飛絮般的細雨與澤部諸人欣喜的叫喊。
第十六章 攝魂奪命/206
鏖山，山體中部深陷，雙峰鼎立。
他想起了在創世火種處看到的那一幕——金色火海中，一座雙峰之山崩毀，釋206出水與火的光環，整座山巒從中塌陷。一模一樣。
第十七章 恩斷義絕/226
他為她做了這么多，封了他的刀，幾乎忘記了充滿殺戮與血腥的生活，放棄了他與襄垣縣的約定……換來今天結結實實的一巴掌，當著兩族人甩在他的臉上。
第十八章 血涂兇陣/240
“你會被天地懲罰的！”尋雨輕輕地說，“襄垣你知道嗎？盤古撐天踩地，燭龍開辟光陰，它們以一己之力締造了這個美好的世界，你正在親手毀滅它。你一定會為你的所作所為付出代價！”
第十九章 逆天弒神/254
蚩尤被那磅礴的巨力碾壓向下，火海在白玉輪的威壓中飄零瓦解，地面現出一個巨大的深坑。伏羲單手再催神威，那浩瀚天威無人可擋，一道白光平地擴散，一如滅世的風暴，碰上什么便將它摧成碎粉！
第二十章 三界分立/266
“別傷心了，人的壽命很短，”飛廉道，“再過幾年你也要死的……來，我吹首曲子給你聽吧。”
烏衡緩緩點頭，嘆了口氣。
飛廉摸了摸她的發頂，吹奏起一曲生澀的樂音。那聲音低啞難辨，在天地間飄飄蕩蕩。
斷章之一·開天辟地/278
這一劍相較于時間的長河，不過是奔流中的一朵浪花。
世界從何處來，又歸向何處，或許燭龍自己也并不明白，只知道萬物由沉寂而生，在千億年的演化后又將歸于混沌。而后？或許將再次從混沌中誕生，生死幻滅，枯榮交替，猶如潮汐起伏。
斷章之二·白雪琴音/291
那一天他想起了燭龍，方知這世間有的東西實在太過短暫，短得甚至在它發生時一不留神就錯過了。
許多年后，師曠三弦震響的那一瞬仍在鐘鼓腦中銘記，人世間滄海桑田幾度變遷，凡人已不再是他所認識的凡人，神州也不再是他認知中的神州。
參考資料 >