《吃瓜子》，是豐子愷創(chuàng)作的小品文，寫(xiě)于1934年，發(fā)表在同年5月16日的《論語(yǔ)》上，后被作者收錄《隨筆二十篇》，排在第一篇。通過(guò)傳神寫(xiě)照的文筆、對(duì)比映襯等手法，將中國(guó)人吃瓜子的絕技描寫(xiě)了出來(lái)，在外諧內(nèi)莊的敘述議論中，寄寓了作者對(duì)頹廢世象的諷刺與批評(píng)，以及對(duì)民族前途的擔(dān)心與憂慮。
作品原文
吃瓜子
作者：豐子愷
從前聽(tīng)人說(shuō)：中國(guó)人人人具有三種博士的資格：拿筷子博士、吹煤頭紙博士、吃瓜子博士。
拿筷子，吹煤頭紙，吃瓜子，的確是中國(guó)人獨(dú)得的技術(shù)。其純熟深造，想起了可以使人吃驚。這里精通拿筷子法的人，有了一雙筷，可抵刀鋸叉瓢一切器具之用，爬羅剔抉，無(wú)所不精。這兩根孟宗竹仿佛是身體上的一部分，手指的延長(zhǎng)，或者一對(duì)取食的觸手。用時(shí)好象變戲法者的一種演技，熟能生巧，巧極通神。不必說(shuō)西洋了，就是我們自己看了，也可驚嘆。至于精通吹煤頭紙法的人，首推幾位一天到晚捧水煙筒的老先生和老太太。他們的“要有火”比雅威還容易，只消向煤頭紙上輕輕一吹，火便來(lái)了。他們不必出數(shù)元乃至數(shù)十元的代價(jià)去買打火機(jī)，只要有一張紙，便可臨時(shí)在膝上卷起煤頭紙來(lái)，向銅火爐蓋的小孔內(nèi)一插，拔出來(lái)一吹，火便來(lái)了。我小時(shí)候看見(jiàn)我們?nèi)痉坏昀锏墓軒は壬蟹N種吹煤頭紙的特技。我把煤頭紙高舉在他的額旁邊了，他會(huì)把下唇伸出來(lái)，使風(fēng)向上吹；我把煤頭紙放在他的胸前了，他會(huì)把上唇伸出來(lái)，使風(fēng)向下吹；我把煤頭紙放在他的耳旁了，他會(huì)把嘴歪轉(zhuǎn)來(lái)，使風(fēng)向左右吹；我用手按住了他的嘴，他會(huì)用鼻孔吹，都是吹一兩下就著火的。中國(guó)人對(duì)于吹煤頭紙技術(shù)造詣之深，于此可以窺見(jiàn)。所可惜者，自從雪茄和火柴輸入中國(guó)而盛行之后，水煙這種“國(guó)煙”竟被冷落，吹煤頭紙這種“國(guó)技”也很不發(fā)達(dá)了。生長(zhǎng)在都會(huì)里的小孩子，有的竟不會(huì)吹，或者連煤頭紙這東西也不曾見(jiàn)過(guò)。在努力保存國(guó)粹的人看來(lái)，這也是一種可慮的現(xiàn)象。近來(lái)國(guó)內(nèi)有不少人努力于國(guó)粹保存。國(guó)醫(yī)、國(guó)藥、國(guó)術(shù)、國(guó)樂(lè)，都有人在那里提倡。也許水煙和煤頭紙這種國(guó)粹，將來(lái)也有人起來(lái)提倡，使之復(fù)興。
但我以為這三種技術(shù)中最進(jìn)步最發(fā)達(dá)的，要算吃瓜子。近來(lái)瓜子大王的暢銷，便是其老大的證據(jù)。據(jù)關(guān)心此事的人說(shuō)，瓜子大王一類的裝紙袋的瓜子，最近市上流行的有許多牌子。最初是某大藥房“用科學(xué)方法創(chuàng)制”的，后來(lái)有甚么好吃來(lái)公司、頂好吃公司……等種種出品陸續(xù)產(chǎn)出。到現(xiàn)在差不多無(wú)論那個(gè)窮鄉(xiāng)僻處的糖食攤上，都有紙袋裝的瓜子陳列而傾銷著了。現(xiàn)代中國(guó)人的精通吃瓜子術(shù)，由此蓋可想見(jiàn)。我對(duì)于此道，一向非常短拙，說(shuō)出來(lái)有傷于中國(guó)人的體面，但對(duì)自家人不妨談?wù)劇Ｎ覐膩?lái)不曾自動(dòng)地找求或買瓜子來(lái)吃。但到人家作客，受人勸誘時(shí)；或者在酒席上、杭州市的茶樓上，看見(jiàn)桌上現(xiàn)成放著瓜子盆時(shí)，也便拿起來(lái)咬。我必須注意選擇，選那較大、較厚，而形狀平整的瓜子，放進(jìn)口里，用臼齒“格”地一咬，再吐出來(lái)，用手指去剝。幸而咬得恰好，兩瓣瓜子殼各向兩旁擴(kuò)張而破裂，瓜仁沒(méi)有咬碎，剝起來(lái)就較為省力。若用力不得其法，兩瓣瓜子殼和瓜仁疊在一起而折斷了，吐出來(lái)的時(shí)候我就耽憂。那瓜子已縱斷為兩半，兩半瓣的瓜仁緊緊地裝塞在兩半瓣的瓜子殼中，好象日本版的洋裝書(shū)，套在很緊的厚紙函中，不容易取它出來(lái)。這種洋裝書(shū)的取出法，現(xiàn)在都已從日本人那里學(xué)得，不要把指頭塞進(jìn)厚紙函中去力揠，只要使函口向下，兩手扶著函，上下振動(dòng)數(shù)次，洋裝書(shū)自會(huì)脫殼而出。然而半瓣瓜子的形狀太小了，不能應(yīng)用這個(gè)方法，我只得用指爪細(xì)細(xì)地剝?nèi) Ｓ袝r(shí)因?yàn)榫毩?xí)彈琴，兩手的指爪都剪平，和尚頭一般的手指對(duì)它簡(jiǎn)直毫無(wú)辦法。我只得乘人不見(jiàn)把它拋棄了。在痛感困難的時(shí)候，我本擬不再吃瓜子了。但拋棄了之后，覺(jué)得口中有一種非甜非咸的香味，會(huì)引逗我再吃。我便不由地伸起手來(lái)，另選一粒，再送交臼齒去咬。不幸而這瓜子太燥，我的用力又太猛，“格”地一響，玉石不分，咬成了無(wú)數(shù)的碎塊，事體就更糟了。我只得把粘著唾液的碎塊盡行吐出在手心里，用心挑選，剔去殼的碎塊，然后用舌尖食瓜仁的碎塊。然而這挑選頗不容易，因?yàn)闅さ乃閴K的一面也是白色的，與瓜仁無(wú)異，我誤認(rèn)為全是瓜仁而舐進(jìn)口中去嚼，其味雖非嚼蠟，卻等于嚼砂。殼的碎片緊緊地嵌進(jìn)牙齒縫里，找不到牙簽就無(wú)法取出。碰到這種釘子的時(shí)候，我就下個(gè)決心，從此戒絕瓜子。戒絕之法，大抵是喝一口茶來(lái)漱一漱口，點(diǎn)起一支香煙，或者把瓜子盆推開(kāi)些，把身體換個(gè)方向坐了，以示不再對(duì)它發(fā)生關(guān)系。然而過(guò)了幾分鐘，與別人談了幾句話，不知不覺(jué)之間，會(huì)跟了別人而伸手向盆中摸瓜子來(lái)咬。等到自己覺(jué)察破戒的時(shí)候，往往是已經(jīng)咬過(guò)好幾粒了。這樣，吃了非戒不可，戒了非吃不可；吃而復(fù)戒，戒而復(fù)吃，我為它受盡苦痛。這使我現(xiàn)在想起了瓜子覺(jué)得害怕。但我看別人，精通此技的很多。我以為中國(guó)人的三種博士才能中，咬瓜子的才能最可嘆佩。常見(jiàn)閑散的少爺們，一只手指間夾著一支香煙，一只手握著一把瓜子，且吸且咬，且咬且吃，且吃且談，且談且笑。從容自由，真是“交關(guān)寫(xiě)意！”他們不須揀選瓜子，也不須用手指去剝。一粒瓜子塞進(jìn)了口里，只消“格”地一咬，“呸”地一吐，早已把所有的殼吐出，而在那里嚼食瓜子的肉了。那嘴巴真象一具精巧靈敏的機(jī)器，不絕地塞進(jìn)瓜子去，不絕地“格”，“呸”，“格”，“呸”，……全不費(fèi)力，可以永無(wú)罷休。女人們、小姐們的咬瓜子，態(tài)度尤加來(lái)得美妙：她們用蘭花似的手指摘住瓜子的圓端，把瓜子垂直地塞在門(mén)牙中間，而用門(mén)牙去咬它的尖端。“的，的”兩響，兩瓣殼的尖頭便向左右綻裂。然后那手敏捷地轉(zhuǎn)個(gè)方向，同時(shí)頭也幫著了微微地一側(cè)，使瓜子水平地放在門(mén)牙口，用上下兩門(mén)牙把兩瓣殼分別撥開(kāi)，咬住了瓜子肉的尖端而抽它出來(lái)吃。這吃法不但“的，的”的聲音清脆可聽(tīng)，那手和頭的轉(zhuǎn)側(cè)的姿勢(shì)窈窕得很，有些兒嫵媚動(dòng)人，連丟去的瓜子殼也模樣姣好，有如朵朵蘭花。由此看來(lái)，咬瓜子是中國(guó)少爺們的專長(zhǎng)，而尤其是中國(guó)小姐大賽、太太們的拿手戲。
在酒席上、茶樓上，我看見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)咬瓜子的圣手。近來(lái)瓜子大王暢銷，我國(guó)的小孩子們也都學(xué)會(huì)了咬瓜子的絕技。我的技術(shù)，在國(guó)內(nèi)不如小孩子們遠(yuǎn)甚，只能在外國(guó)人面前占勝。記得從前我在赴橫濱市的輪船中，與一個(gè)日本人同艙。偶檢行篋，發(fā)見(jiàn)親友所贈(zèng)的一罐瓜子。旅途寂寥，我就打開(kāi)來(lái)和日本人共吃。這是他平生沒(méi)有吃過(guò)的東西，他覺(jué)得非常珍奇。在這時(shí)候，我便老實(shí)不客氣地裝出內(nèi)行的模樣，把吃法教導(dǎo)他，并且示范地吃給他看。托祖國(guó)的福，這示范沒(méi)有失敗。但看那日本人的練習(xí)，真是可憐得很！他如法將瓜子塞進(jìn)口中，“格”地一咬，然而咬時(shí)不得其法，將唾液把瓜子的外殼全部浸濕，拿在手里剝的時(shí)候，滑來(lái)滑去，無(wú)從下手，終于滑落在地上，無(wú)處尋找了。他空咽一口唾液，再選一粒來(lái)咬。這回他剝時(shí)非常小心，把咬碎了的瓜子陳列在艙中的食桌上，俯伏了頭，細(xì)細(xì)地剝，好象修理鐘表的樣子。約莫一二分鐘之后，好容易剝得了些瓜仁的碎片，鄭重地塞進(jìn)口里去吃。我問(wèn)他滋味如何，他點(diǎn)點(diǎn)頭連稱umai，umai！（好吃，好吃！）我不禁笑了出來(lái)。我想，這畢竟是中國(guó)人獨(dú)得的技術(shù)，象我這樣對(duì)于此道最拙劣的人，也能在外國(guó)人面前占勝，何況國(guó)內(nèi)無(wú)數(shù)精通此道的少爺、小姐們呢？
發(fā)明吃瓜子的人，真是一個(gè)了不起的天才！這是一種最有效的“消閑”法。要“消磨歲月”，除了抽罌粟以外，沒(méi)有比吃瓜子更好的方法了。其所以最有效者，為了它具備三個(gè)條件：一、吃不厭；二、吃不飽；三、要?jiǎng)儦ぁ?/p>
俗語(yǔ)形容瓜子吃不厭，叫做“勿完勿歇”。為了它有一種非甜非咸的香味，能引逗人不斷地要吃。想再吃一粒不吃了，但是嚼完吞下之后，口中余香不絕，不由你不再伸手向盆中或紙包里去摸。我們吃東西，凡一味甜的，或一味咸的，往往易于吃厭。只有非甜非咸的，可以久吃不厭。瓜子的百吃不厭，便是為此。有一位老于應(yīng)酬的朋友告訴我一段吃瓜子的趣話：說(shuō)他已養(yǎng)成了見(jiàn)瓜子就吃的習(xí)慣。有一次同了朋友到戲館里看戲，坐定之后，看見(jiàn)茶壺的旁邊放著一包打開(kāi)的瓜子，便隨手向包里掏取幾粒，一面咬著，一面看戲。咬完了再取，取了再咬。如是數(shù)次，發(fā)見(jiàn)鄰席的不相識(shí)的觀劇者也來(lái)掏取，方才想起了這包瓜子的所有權(quán)。低聲問(wèn)他的朋友：“這包瓜子是你買來(lái)的么？”那朋友說(shuō)“不”，他才知道剛才是擅吃了人家的東西，便向鄰座的人道歉。鄰座的人很漂亮，付之一笑，索性正式地把瓜子請(qǐng)客了。由此可知瓜子這樣?xùn)|西，對(duì)中國(guó)人有非常的吸引力，不管三七二十一，見(jiàn)了瓜子就吃。
俗語(yǔ)形容瓜子吃不飽，叫做“吃三日三夜，長(zhǎng)個(gè)屎尖頭。”因?yàn)檫@東西分量微小，無(wú)論如何也吃不飽，連吃三日三夜，也不過(guò)多排泄一粒屎尖頭。為消閑計(jì)，這是很重要的一個(gè)條件。倘分量大了，一吃就飽，時(shí)間就無(wú)法消磨。這與賑饑的糧食目的完全相反。賑饑的糧食求其吃得飽，消閑的糧食求其吃不飽。最好只嘗滋味而不吞物質(zhì)。最好越吃越餓，象羅馬亡國(guó)之前所流行的“吐劑”一樣，則開(kāi)筵大嚼，醉飽之后，咬一下瓜子可以再來(lái)開(kāi)筵大嚼，一直把時(shí)間消磨下去。
要?jiǎng)儦ひ彩窍e食品的一個(gè)必要條件。倘沒(méi)有殼，吃起來(lái)太便當(dāng)，容易飽，時(shí)間就不能多多消磨了。一定要?jiǎng)儯覄兊募夹g(shù)要有聲有色，使它不象一種苦工，而象一種游戲，方才適合于有閑階級(jí)的生活，可讓他們愉快地把時(shí)間消磨下去。
具足以上三個(gè)利于消磨時(shí)間的條件的，在世間一切食物之中，想來(lái)想去，只有瓜子。所以我說(shuō)發(fā)明吃瓜子的人是了不起的天才。而能盡量地享用瓜子的中國(guó)人，在消閑一道上，真是了不起的積極的實(shí)行家！試看糖食店、南貨店里的瓜子的暢銷，試看茶樓、酒店、家庭中滿地的瓜子殼，便可想見(jiàn)中國(guó)人在“格，呸”、“的，的”的聲音中消磨去的時(shí)間，每年統(tǒng)計(jì)起來(lái)為數(shù)一定可驚。將來(lái)此道發(fā)展起來(lái)，恐怕是全中國(guó)也可消滅在“格，呸”、“的，的”的聲音中呢。
我本來(lái)見(jiàn)瓜子害怕，寫(xiě)到這里，覺(jué)得更加害怕了。
一九三四年四月二十日
內(nèi)容簡(jiǎn)介
將吃瓜子視為中國(guó)的國(guó)粹，并將其與中國(guó)的文化品格聯(lián)系在一起加以精采、透辟的分析，從而見(jiàn)出國(guó)民劣根性的頑固存在，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，可能是一次獨(dú)一無(wú)二的選材。因此，這一篇《吃瓜子》不僅是雜文中的上品，即使放在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的整體格局來(lái)看，也不失為值得稱道的佳作。
作品鑒賞
本文可分為三大部分。第一部分，作者不無(wú)詼諧地點(diǎn)明“拿筷子，吹媒頭紙，吃瓜子”堪稱中國(guó)人的三大發(fā)明。對(duì)于“拿筷子”，作者未加非議; 對(duì)“吹媒頭紙”，作者的嘲諷、憎惡之情已溢于言表。這種感情一經(jīng)表述，即一發(fā)而不可收地進(jìn)入第二部分。
文章的第二部分轉(zhuǎn)入對(duì)吃瓜子的具體描述。首句即指出吃瓜子在三大發(fā)明中的顯要地位及其流傳之廣、影響之大。緊接著筆鋒一轉(zhuǎn)，以親身體會(huì)談自己對(duì)于吃瓜子之道的“短拙”。文章極細(xì)微地描述了“我”吃瓜子時(shí)的窘態(tài)及對(duì)吃瓜子痛感困難卻又欲罷不能的心理，旨在說(shuō)明連不精此道的人尚且如此被吸引，那么精通此技的人更不知如何著魔了。果然，接著就以細(xì)微而夸張的筆法為我們描繪了一幅“有閑階級(jí)吃瓜子圖”。少爺們吃瓜子時(shí)的談笑風(fēng)生、從容自由，小姐們吃瓜子時(shí)的窈窕嫵媚，無(wú)不令人嘆為觀止。可以說(shuō)，有閑階級(jí)百無(wú)聊賴的寄生昆蟲(chóng)般的生活，被淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)了。吃瓜子既然成為中國(guó)的國(guó)粹和絕技，如若不在外國(guó)人面前顯示一下自己的優(yōu)勝，豈不十分可惜嗎？于是，作者有意安排了“我”教導(dǎo)日本人吃瓜子的細(xì)節(jié)。“我”在日本人面前的驕矜自夸，簡(jiǎn)直就是阿Q的盲目自尊自負(fù)、自欺欺人的惡劣品性的絕妙再現(xiàn)。
如果說(shuō)文章的前兩部分側(cè)重于具體事例的敘述，形象地再現(xiàn)了國(guó)民劣根性在“吃瓜子”上的折光，那么最后一部分則通過(guò)理性歸納，透辟地分析了“吃瓜子”與以“消閑性”為特性之一的中國(guó)文化心理結(jié)構(gòu)的關(guān)系，表示了作者本人對(duì)于某種民族病態(tài)的憂慮，從而使文章在揄嘲諷中達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃枷肷疃龋哂辛溯^強(qiáng)的啟迪的力量。出版信息
作品出版
緣緣堂隨筆
作者簡(jiǎn)介
豐子愷，浙江桐鄉(xiāng)人，生于一八九八年。一九一四年入浙江省立第一師范，授業(yè)于名師李叔同。一九二一年留學(xué)日本，學(xué)習(xí)西畫(huà)和音樂(lè)。歸國(guó)后從事美術(shù)和音樂(lè)。一九二四年開(kāi)始發(fā)表漫畫(huà)，成為進(jìn)步文學(xué)研究會(huì)會(huì)員。解放后，曾任上海美協(xié)副主席，主席，上海對(duì)外文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，上海畫(huà)院院長(zhǎng)。
豐子愷是我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙者之一，早在二十年代他就出版了《藝術(shù)概論》，《音樂(lè)入門(mén)》，《西洋名畫(huà)巡禮》等著作。他一生出版的著作達(dá)一百八十多部。豐先生博學(xué)多能，除了漫畫(huà)，散文，翻譯，還在美術(shù)樂(lè)理，書(shū)法及藝術(shù)教育等諸方面均取得突出成就。
十年動(dòng)亂期間遭受迫害，積郁成疾，于一九七五年不治而逝，終年七十八歲
參考資料 >