杭州西湖孤山寺，由天竺僧于南梁陳蒨天嘉元年(560)持辟支佛頷骨舍利建塔開山創(chuàng)建，亦名永福寺，有1400余年歷史。唐朝時任杭州市刺史的白居易建竹閣，作《錢塘湖春行》、《孤山寺遇雨》等詩文。清光緒二年（1876）丁申、丁丙兄弟捐資移建和復建竹閣、柏堂等建筑，現(xiàn)存西泠印社內(nèi)。1952年孤山寺（廣化寺）仍有房屋36間、常住2人。解放后，一度作為培養(yǎng)春蘭的基地，稱杭州蘭苑。1957年，孤山寺（廣化寺）大殿因大梁被白蟻蝕空而拆除，孤山寺（廣化寺）遺存的竹閣、柏堂為西印社使用。
歷史沿革
（一）2013年，邵玉貞著的《西湖孤山》一書由杭州出版社出版，是曾任杭州市委書記王國平先生主編的《杭州全書西湖叢書》之一，對孤山寺（廣化寺）的記載：
廣化寺位于孤山之南，唐、宋人稱孤山寺，唐朝白居易有詩：“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。”始建于南梁陳蒨(560—566)天嘉初年，初名永福寺。李炎會昌滅法，遭兵，寺。趙恒大中祥符間，僧人方簡在孤山寺廢墟上重建寺觀，改額廣化寺。南宋紹興年間，改創(chuàng)四圣觀。元代，楊璉真伽改為萬壽寺，元末毀。明洪武初年，劉基復建，歲久傾圮。崇禎甲申年，杭人在其外建數(shù)峰閣，水部陳調(diào)元再次重建，并將漢至明代的名賢都列在其中祭祀，仍然稱為廣化寺。清咸豐十年(1861)，毀于太平軍火燒。清光緒二年(1876)，丁丙捐資復建柏堂、移建竹閣，開挖小蓮池。清光緒三年(1877)春，丁丙、丁申兄弟捐資建蔣果敏公祠。光緒六年(1880)，由僧人募建廣化寺大雄寶殿，經(jīng)兩任主持，始完其事。重修后的廣化寺已不如當年之氣派，其大門沿馬路僅樓上、樓下三間。再后來竹閣、柏堂也逐漸與廣化寺分離，轉(zhuǎn)同蔣果敏公祠連成一片，并逐漸過渡為西泠印社初創(chuàng)時的活動場所之一。
光緒六年（1880年），由僧人募建廣化寺大雄寶殿，經(jīng)兩任主持，始完其事。重修后的廣化寺已不如當年之氣派，其大門沿馬路僅樓上、樓下三間。再后來竹閣、柏堂也逐漸與廣化寺分離，轉(zhuǎn)同蔣果敏公祠連成一片，并逐漸過渡為西泠印社初創(chuàng)時的活動場所之一。解放后，一度作為培養(yǎng)春蘭的基地，稱杭州蘭苑。1957年，廣化寺因大梁被白蟻蝕空而拆除。追溯其淵源，西泠印社內(nèi)的竹閣、柏堂，均為孤山寺遺跡。
（二）孤山寺（廣化寺）大事記
孤山寺（北宋改名廣化寺），由天竺僧于南梁陳文帝天嘉元年(560)持辟支佛頷骨舍利來此地建塔開山創(chuàng)建，亦名永福寺，有1400余年歷史，是西湖畔有文字可考的最古老的寺廟。【《咸淳臨安志》卷之七十九（寺觀五）記載：“廣化院，在北山，舊在孤山，天嘉元年建，名永福，大中祥符改今額，有白公竹閣，柏堂，水鑒堂，涵輝亭，凌云閣，金沙井，辟支佛骨塔……永福慧琳和尚塔。”】
唐朝時任杭州市刺史的白居易建竹閣，作《錢塘湖春行》、《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》、《西湖晚歸回望孤山寺贈諸客》、《孤山寺遇雨》、《宿竹閣》、《竹樓宿》等詩文。長慶四年（824年）白居易摯友、從宰相退任浙東觀察使兼越州刺史的元稹應邀游孤山寺作《永福寺石壁法華經(jīng)記》。
北宋大中祥符年間改名廣化寺，熙寧六年（1073年）寺僧志詮建柏堂，時任杭州通判的蘇軾作《孤山二詠并引﹒柏堂﹒竹閣》等詩文。
南宋紹興十四年(1144年)趙構(gòu)皇帝趙構(gòu)下旨改建孤山寺等為皇家道觀四圣延祥觀，孤山寺等被遷至北山。淳祐十二年（1252年）太史局請趙昀旨擴建四圣延祥觀為西太乙宮，改涼堂為西太乙宮正殿黃庭殿。
明朝天順三年（1458年）杭州市郡守胡浚遷回竹閣（又名三賢堂、四賢堂）于孤山舊址。
清乾隆四十一年（1776），重浚西湖并復建孤山寺柏堂、竹閣，時任浙江巡撫三寶撰書《重浚西湖并復柏堂竹閣記》并刻碑（石碑于2016年西泠印社移于數(shù)峰閣遺址東側(cè)）。
據(jù)《杭州民族宗教志》記載，1952年孤山寺（廣化寺）仍有房屋36間、常住2人。
后來，孤山寺（廣化寺）一度作為培養(yǎng)春蘭的基地，稱杭州蘭苑，朱德委員長曾來此地看蘭花。“.....松木場花圃無處安放，領導決定放在廣化寺。廣化寺在孤山的南面，樓外樓之西。朱德委員長喜愛養(yǎng)蘭。他來廣化寺看到有這么多蘭花非常高興，鼓勵再發(fā)展。于是陳皓先生就與諸友仁他們出去收蘭花了。好在諸友仁記得很多老客戶，成效非常好。廣化寺的蘭花數(shù)量迅速上升，品種也多起來了"
邵玉貞著的《西湖孤山》記載：“1957年，廣化寺因大梁被白蟻蝕空而拆除。追溯其淵源，西泠印社內(nèi)的竹閣、柏堂，均為孤山寺遺跡。”
主要景觀
孤山寺的遺存，主要是有竹閣、柏堂等。
（1）竹閣：據(jù)《咸淳臨安志》載：“舊在廣化寺，柏堂后有小閣，多植竹，白公每其間，遂以名。”竹閣相傳最初為唐朝著名詩人白居易（772-846）所筑，其曾作《宿竹閣詩》：‘晚坐松檐下，宵眠竹閣間。清虛當服藥，幽獨抵歸山。巧未能勝拙，忙應不及閑。無勞別修道，即此是玄關。閣后廢圮，明嘉靖二十四年（1546），太守陳一貫重建，祀白公。現(xiàn)存竹閣為清光緒二年（1876）丁申、丁丙兄弟捐資遷建，為印社展覽場所之一”。
（2）柏堂：據(jù)《咸淳臨安志》載：“陳文帝天嘉二年建廣化寺，寺有當時所植二柏，其一已枯。宋釋志詮所作之堂。"由孤山寺（北宋改名廣化寺）僧志創(chuàng)建于宋（960-1279），柏堂因樹而得名，源于南陳（557-589）孤山寺的兩株柏樹。原跡久圮，現(xiàn)存柏堂為清光緒二年（1876）丁申、丁丙兄弟捐資所建，俞樾題額，現(xiàn)為印社社史廳。
建筑特色
（1）西湖孤山寺（廣化寺）有1400余年歷史，是西湖畔有文字可考的最古老寺廟。元、白居易、蘇軾、林逋、俞等眾多文豪撰詩文贊之。
（2）杭州西湖孤山寺位處杭州西湖孤山島上，風景絕佳。
文化活動
名家贊美詩文
錢塘湖春行
唐·白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里莫渝。
題孤山寺山石榴花示諸僧眾
唐·白居易
山榴花似結(jié)紅巾軍，容艷新妍占斷春。
色相故關行地道，香塵擬觸坐禪人。
瞿曇弟子君知否。恐是天魔女化身。
西湖晚歸回望孤山寺贈諸客
唐·白居易
柳湖松島蓮花寺，晚動歸橈出道場。
盧柑橘低山雨重，栟櫚葉戰(zhàn)水風涼。
煙波淡蕩搖空碧，樓殿參差倚夕陽。
到岸請君回首望，蓬萊宮在水中央。
孤山寺遇雨詩
唐·白居易
拂波云色重，灑葉雨聲繁。
水鷺雙飛起，風荷一向翻。
空蒙連北岸，蕭颯入東軒。
或擬湖中宿，留船在寺門。
宿竹閣
唐·白居易
晚坐松檐下，宵眠竹閣間。
清虛當服藥，幽獨抵歸山。
巧未能勝拙，忙應不及閑。
無勞別修道，即此是玄關。
竹樓宿
唐·白居易
小書樓下千竿竹，深火爐前一盞燈。
此處與誰相伴宿，燒丹道士坐禪僧。
題杭州孤山寺
唐·張祜
樓臺聳碧岑，一徑入湖心。
不雨山長潤，無云水自陰。
斷橋荒蘚澀，空院落花深。
猶憶西窗月，鐘聲在北林。
孤山寺
北宋·林逋（字和靖）
云峰水樹南朝寺，只隔叢篁作并鄰。
破殿靜披臼古，齋房閑試酪奴春。
白公睡閣幽如畫，張詩牌妙入神。
乘興醉來拖木突，翠苔蒼薛百磷磷。
孤山寺端上人房寫望
北宋·林（字和靖）
底處憑闌思眇然，孤山塔后閣西偏。
陰沉畫軸林間寺，零落棋葑上田。
秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙。
遲留更愛吾廬近，祇待重來看雪天。
孤山二詠并引
北宋·蘇軾
孤山有陳時柏二株。其一為人所薪，山下老人自為兒時，已見其枯矣，然堅悍如金石，愈于未枯者。僧志詮作堂于其側(cè)，名之曰柏堂。堂與白公居易竹閣相連屬。余作二詩以記之。
柏堂
道人手種幾生前，鶴骨龍姿尚宛然。
雙干一先神物化，九朝三見太平年。
忽驚華構(gòu)依巖出，乞與佳名到處傳。
此柏未枯君記取，灰心聊伴小乘禪。
竹閣
海山兜率兩茫然，古寺無人竹滿軒。
兩叢卻似蕭郎筆，十畝空懷渭上村。
欲把新詩問遺像，病維摩詰更無言。
竹閣見憶
北宋·蘇軾
柏堂南畔竹如云，此閣何人是主人。
但遣先生披鶴，不須更畫樂天真。
參考資料 >
孤山.攜程.2021-11-03
幽幽蘭香.杭州網(wǎng)-《杭州日報電子版》.2018-07-24