鄧新文，湖北蘄春人，杭州師范大學(xué)教授，杭州師范大學(xué)國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)。中山大學(xué)哲學(xué)博士，中國(guó)人民大學(xué)孔子研究院博士后。生于湖北蘄春。1991年獲法學(xué)學(xué)士。
基本介紹
1991年8月至1994年9月，在武漢機(jī)床廠宣傳部工作。對(duì)于國(guó)有企業(yè)的困難以及工人的苦樂(lè)憂喜有一定的認(rèn)識(shí)。1994年9月，考入中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系。1995年3月在 中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系讀碩士研究生時(shí)，因讀梁漱溟先生編著的《禮記大學(xué)篇伍嚴(yán)兩家解說(shuō)》而信受傳統(tǒng)儒家文化，又通過(guò)梁漱溟先生的其它著作而開(kāi)始接觸佛學(xué)。1997年7月，獲哲學(xué)碩士學(xué)位后，赴杭州市工作。神淑馬一浮先生，潛心研讀儒佛諸經(jīng)。發(fā)表《自利利他論》、《孟子學(xué)問(wèn)之道發(fā)微》和《浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化動(dòng)因》等論文多篇。2001年9月，考入中山大學(xué)哲學(xué)系攻讀博士學(xué)位。有《論儒學(xué)的性質(zhì)》《馬一浮的“六藝論”》等文發(fā)表。2004年9月至2006年7月進(jìn)入中國(guó)人民大學(xué)博士后流動(dòng)站，師從張立文先生，從事中國(guó)哲學(xué)的研究和儒藏的整理工作。有《中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)規(guī)范之省思》《從馬一浮再思士之為士》《<元代佛教史>評(píng)議》等文發(fā)表。最近兩年，出版專著一部（《馬一浮六藝一心論研究》，上海古典文學(xué)出版社），學(xué)術(shù)論文二十多篇（如《貴和取向與致和功夫》、《馬一浮之學(xué)及其定位問(wèn)題》、《馬一浮與熊十力六藝論之異同》、《理解馬一浮的障難試析》、《儒家富強(qiáng)觀試析》、《馬一浮“六藝一心”論與經(jīng)學(xué)的整合》等）。
最近十年，鄧新文教授一直致力于人生幸福與學(xué)問(wèn)之方的探究，信奉儒家“修身為本”之理，熱心于傳統(tǒng)文化的研究與傳播。認(rèn)為天下之根本惟在人心；人心之匡扶仰仗教育；人格教育的根基奠定于家庭；家庭教育的核心在于孝悌。本著這些理念，近年來(lái)，本人先后應(yīng)邀到北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)、北京石油大學(xué)和北京化工大學(xué)演講，深受師生歡迎。被聘為中國(guó)政法大學(xué)傳統(tǒng)文化學(xué)社的指導(dǎo)老師，北京師范大學(xué)國(guó)學(xué)社指導(dǎo)老師，復(fù)旦大學(xué)人文學(xué)社指導(dǎo)老師，北京四海兒童經(jīng)典文化導(dǎo)讀中心特聘專家，并與北京多個(gè)學(xué)生社團(tuán)保持密切聯(lián)系。同時(shí)，還與不少學(xué)生家庭建立良好關(guān)系，跟蹤調(diào)研，提供咨詢，給與指導(dǎo)。先后應(yīng)邀遠(yuǎn)赴晉城市，潮州市、深圳，烏魯木齊市和昌吉回族自治州等地，演講“圣賢之學(xué)與人生之樂(lè)”、“經(jīng)典誦讀與人生幸福”、“學(xué)習(xí)型家庭與人生幸福”等專題，反響熱烈。
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