英宗，指的是古代皇帝的廟號(hào)。中國(guó)古代有四位皇帝廟號(hào)為英宗，中國(guó)之外有六位廟號(hào)為英宗。在《謚法》中，“英”代表著出類拔萃、聰明智慧，屬于美謚，往往被贈(zèng)予年少有為的帝王（“出類拔萃曰英；道德應(yīng)物曰英；德華茂著曰英；明識(shí)大略曰英”）。
各政權(quán)的英宗
英宗作為廟號(hào)可以指：
宋英宗
宋英宗趙曙（1032年-1067年），初名宗實(shí)，趙禎過繼子。謚號(hào)體乾應(yīng)歷隆功盛德憲文肅武睿圣宣孝皇帝。年號(hào)治平。
簡(jiǎn)介
本為趙允讓趙允讓之子。宋仁宗無嗣，將他收為養(yǎng)子。宋英宗短命，在位五年，年僅三十六歲就駕崩。在其之前有千古一帝宋仁宗，在其之后是主持變法的趙頊，更兼其在位初期因瘋癲只能由慈圣光獻(xiàn)皇后垂簾輔政，親政后又發(fā)起濮議，打壓正直官員，是北宋除宋徽宗、趙桓外最昏庸的帝王。
史書評(píng)價(jià)
昔人有言，天之所命，人不能違。信哉！趙曙以明哲之資，繼統(tǒng)之命， 執(zhí)心固讓，若將終身，而卒踐帝位，豈非天命乎？及其臨政，臣下有奏，必問朝廷 故事與古治所宜，每有裁決，皆出群臣意表。雖以疾疹不克大有所為，然使百世之 下，欽仰高風(fēng)，詠嘆至德，何其盛也！彼隋李克用廣、唐魏王泰窺覦神器，矯揉奪嫡， 遂啟禍原，誠何心哉！誠何心哉！
大理英宗
大理英宗段智廉（1174年-1205年），大理功極帝段智興之子，1201年登基，1205年駕崩，謚號(hào)亨天帝。
段智廉是大理功極帝段智興（金庸小說一燈大師的原型）之子，其父于嘉泰元年（1201年）駕崩后登基，同年改元鳳歷，以后還用過元壽年號(hào)。段智廉跟他父親一樣崇佛，曾于南宋趙擴(kuò)嘉泰二年（1202年）派人到南宋求得大藏經(jīng)1465部，放置在都城大理五華樓。開禧元年（1205年）段智廉駕崩，謚號(hào)亨天帝。其弟段智祥登基。
元英宗
元英宗孛兒只斤·碩德八剌（1303年-1323年）中國(guó)元朝第五位皇帝，大蒙古國(guó)第九任大汗。孛兒只斤·愛育黎拔力八達(dá)長(zhǎng)子。謚號(hào)睿圣文孝皇帝。汗號(hào)格堅(jiān)汗。年號(hào)至治。
簡(jiǎn)介
自幼受儒家教育，通漢族封建文化。延佑三年（1316年）立為皇太子，七年即皇帝位。在位三年（1320年-1323年)，時(shí)仁宗母答己太后任過去被仁宗罷黜的權(quán)臣鐵木迭兒為丞相，相互勾結(jié)，排除異己，權(quán)傾朝野。元英宗為鞏固自己的地位，立元太祖功臣木華黎后裔拜住為左丞相，極力抑制答己、鐵木迭兒一黨的勢(shì)力。至治二年（1322年）八、九月，孛兒只斤·鐵木迭兒、答己相繼去世。十月，立拜住為右丞相，表示要?jiǎng)?lì)精求治、一新機(jī)務(wù)。此后數(shù)月，曾采取了一些改革性的措施：廣泛起用漢族地主官員和儒士，如張珪、吳元珪、王約、吳澄等；發(fā)布《振舉臺(tái)綱制》，要求推舉賢能，選拔人才；罷徽政院及冗官冗職，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，節(jié)制財(cái)用，行助役法并減輕徭役；頒行《大元通制》，以加強(qiáng)法制，推行漢法；清除鐵木迭兒余黨，查處他們的貪贓枉法事件。這些措施遭到一部分保守的蒙古貴族反對(duì)。三年八月初，尚存的孛兒只斤·鐵木迭兒余黨、御史大夫鐵失陰謀發(fā)動(dòng)政變，密遣心腹去漠北，當(dāng)月五日，元英宗、拜住由上都啟程返京，途中宿營(yíng)于上都西南20里南坡店，被鐵失等刺殺，史稱南坡之變。孛兒只斤·也孫鐵木兒聞?dòng)嵑蠓Q帝，是為泰定帝。
綜合評(píng)價(jià)
元英宗之死標(biāo)志著元朝最有希望的一場(chǎng)改革被扼殺在搖籃之中。他親政期間實(shí)施改革，大力打壓權(quán)臣余黨，挽救了元朝頹勢(shì)。但是他的死是元朝下坡路的開始，自此之后，元朝再無興起可能，盡管后期有賢相脫脫的改革，但也僅僅存在中興的希望罷了。
明英宗
明英宗朱祁鎮(zhèn)（1427年-1464年），明朝第六位皇帝，先后在位兩次，第一次在位十四年，第二次在位八年。兩次分別用年號(hào)正統(tǒng)、天順。
簡(jiǎn)介
在位期間重用奸邪，更是御駕親征被俘，丟盡明朝臉面，更給明朝帶來了嚴(yán)重的亡國(guó)危機(jī)。被俘后為保性命指揮明朝守將開城門容納蒙古國(guó)武裝部隊(duì)，回到明朝后發(fā)動(dòng)“奪門之變”，并給俘虜他又放回他的綽羅斯·也先立廟，誅殺功臣于謙，給奸宦王振平反，縱容曹吉祥、石亨等，釀成曹石之變。
英宗謚議
大行皇帝德性聰明，天資英武，在幼沖之歲，夙承紹統(tǒng)之尊。覆育法乎乾坤，群生咸遂；光華揭乎日月，普照無遺。隆孝而得圣母之歡心，溥愛誠而全宗親之和氣。政修鉅細(xì)，惟成憲之是遵；德始終，故大綱之益正。用人必詢于眾，祀神務(wù)致其嚴(yán)。雖細(xì)行而克勤，于萬幾而獨(dú)斷；大禹敷于中原地區(qū)；信由協(xié)中而致和，武功服乎外夷，罔不革心而效順。先后在位二十有三年，培邦基之鞏固，衍國(guó)于靈長(zhǎng)。方之古昔，繼體守成之君未有盛于大行皇帝者也。不幸奄茲遐棄，慟切臣民。必有羙稱，永昭功德。臣等謹(jǐn)摭圣神之跡，用陳群議之公。大行皇帝尊謚宜天錫之曰 法天立道仁明誠敬昭文憲武至德廣孝睿皇帝廟號(hào)英宗，臣等拜手稽首謹(jǐn)議。
參考資料 >
大明風(fēng)華朱祁鎮(zhèn)是誰的兒子朱祁鎮(zhèn)結(jié)局及歷史原型揭露.今日頭條.2021-4-26