雷禮（1505年－1581年），字必進，號古和，江西南昌府豐城縣人，明朝政治人物。嘉靖十一年（1532年）壬辰科進士，官至工部尚書。雷禮曾主持修建明十三陵以及重建明故宮三大殿。隆慶初年（1567年），雷禮致仕歸鄉(xiāng)，卒后贈太保。
人物生平
晉代天文學(xué)家雷煥之后。生于弘治十八年（1505年），豐城市縣秀市鎮(zhèn)（今秀市鎮(zhèn)）雷坊村人（網(wǎng)絡(luò)上又可見關(guān)于雷禮祖籍江西豐城，出生于建安溪（今建甌房道）的說法，然該異說僅在網(wǎng)絡(luò)和建甌當?shù)亓鱾鳎]有任何可靠可信的文獻依據(jù)）。嘉靖十一年（1532年）壬辰科第三甲第二百八名同進士出身，歷任興化府推官，嘉靖十八年（1539年）調(diào)任南直隸寧國府推官。嘉靖二十一年（1542年）升吏部驗封司主事、考功司員外郎，嘉靖二十七年（1548年）任南膳郎，次年升兩浙憲付提督學(xué)正，嘉靖三十二年（1553年）升任太常寺卿、順天府尹，嘉靖三十五年（1556年）督修盧溝橋。嘉靖三十六年（1557年）累官右都御史。
雷禮曾主持修建明十三陵以及故宮。嘉靖三十七年（1558年）官至工部尚書。嘉靖四十一年（1562年）又加升太子太保，加太子太傅。隆慶二年（1568年）辭官歸里。萬歷九年（1581年）卒。
主要著作
??《大政紀》36卷
??《國朝列卿表》139卷
??《南京太仆寺志》16卷
??《閣臣行實》8卷
??《國朝列卿紀》165卷
??《真定府志》32卷
??《鐔墟堂稿》20卷。
影響與評價
影響
政治
明察秋毫
雷禮作為推官，以其敏銳的洞察力和細致入微的觀察力，揭露了許多隱藏的真相，因此被譽為“霹靂使者”。在處理案件時，他不僅能夠洞察秋毫，還能保持公正，使得無數(shù)案件得到了公正的裁決。
忠誠耿直
在官場中，雷禮展現(xiàn)了他的忠誠和正直。他不畏懼權(quán)勢，堅持公正執(zhí)法，即使面對如嚴嵩這樣的權(quán)臣的壓迫，他也始終堅守自己的原則和立場。
改革吏治
在吏部任職期間，雷禮對官員的考核極為嚴格，有效地遏制了不法官員的行為。他還制定了一系列規(guī)章制度，比如禁止官員的子女因父親的關(guān)系而獲得職位，禁止官員通過關(guān)系調(diào)往優(yōu)渥的地方等，這些措施有助于改善官場風氣，提升官員的素質(zhì)和工作效率。
整頓考功司
代理考功司事務(wù)時，雷禮秘密調(diào)查了那些不稱職的官員，并將他們的情況記錄在案，以便吏部尚書采取行動。他堅持公正地評估官員的表現(xiàn)，不受權(quán)貴的影響，結(jié)果導(dǎo)致許多官員被降職，科道彈劾的官員也只剩下了三分之一。這些措施有助于規(guī)范考功司的運作，提高了官員考核的公正性和準確性。
建筑
雷禮一生取得了諸多成就，但建筑方面尤為突出。
十三陵修建中的功績
雷禮在嘉靖三十三年（1554年）擔任工部侍郎，直到隆慶二年（1568年）辭官，他為明十三陵的建設(shè)投入了十四年的心血，主要負責的工程包括：
此外，雷禮還組織修繕了李豫朱祁鈺的皇陵（位于北京西郊金山下）的沈陽昭陵隆恩殿、廚庫，以及太祖朱元璋的明孝陵（位于南京東郊鐘山南麓）的寶城，還有明顯陵的達孝樓、裬恩殿，并增建了百龍殿。
故宮重修增建中的貢獻
嘉靖三十六年（1557年）四月十三日，皇宮因大雷雨發(fā)生火災(zāi)，沈陽市、華蓋、謹身三大殿等建筑被燒毀。雷禮與徐杲共同提出重修并擴充三大殿的方案，并在晉升工部尚書后，領(lǐng)導(dǎo)了重修工程，歷時五年完成。朱厚熜為重建的三大殿、二樓和其他門樓重新命名。此后，皇宮在明萬歷二十五年（1597年）六月十四日再次發(fā)生火災(zāi)，明末李自成農(nóng)民起義軍也曾火燒皇宮。雖然每次燒后都進行了重修，而每次重修都是按照雷禮領(lǐng)導(dǎo)重建時的規(guī)模和布局來進行的。
京城加固修筑中的業(yè)績
嘉靖三十一年（1552年），明世宗決定構(gòu)筑京師重城。雷禮在任工部右侍郎時，組織修理了京城九門；在任工部左侍郎時，組織修復(fù)了大朝門、午樓，并修建了午樓東西角門；在任工部尚書后，領(lǐng)導(dǎo)修繕了皇城，增修重城，添筑永定等七門甕城，并深挖城外護城河。他還重建了大明門內(nèi)千步廊、修繕了端門、承天門、禁門城樓和鞏華城垣等。
盧溝河橋治理中的成就
雷禮在任工部侍郎后，主持了兩次盧溝橋的修理工作。一次是嘉靖三十四年（1555年），另一次是嘉靖三十五年（1556年）。嘉靖四十一年（1562年），明世宗命雷禮修筑盧溝河岸，他與徐杲提出了治理方案，并在第二年圓滿完工。盧溝河治理后改名為永定河。
其他水利工程
雷禮在工部任侍郎、尚書期間，還領(lǐng)導(dǎo)組織了多項水利工程建設(shè)，包括維修京城排水系統(tǒng)、疏浚皇城河道、引水灌田工程以及疏浚皇城外圍河道等，有效解決了京城內(nèi)澇用水問題。
史學(xué)
雷禮在史學(xué)領(lǐng)域有著深厚的造詣，他在任職期間撰寫了《真定府志》和《南京太仆寺志》，而《皇明大政紀》和《國朝列卿記》更是他的杰出代表作。在數(shù)十年的官場生涯中，雷禮接觸到了豐富的史籍和官方文件，這些寶貴的資料為他后來的著述提供了堅實的史料基礎(chǔ)。嘉靖時期，明朝私家修史活動興盛，雷禮也積極參與其中，撰寫了多部史書。
《皇明大政紀》是雷禮在隆慶二年（1568年）歸鄉(xiāng)后，專心撰寫的一部史書，大約成書于萬歷二年（1574年）至萬歷九年（1581年）。這部史書的時間跨度從正十二年（1352年）朱元璋起兵濠州開始，一直到正德十六年（1521年）明世宗即位。它采用了編年體中的綱目體，按照時間順序記錄歷史事件，綱目分明，既有概括也有詳細描述。書中以皇帝為中心，詳細記載了明王朝的重要政治決策和變革，特別是對武宗時期的記載，采取了批判的筆法，直書其劣跡，揭露了正德時期的政治弊病。
《皇明大政紀》在記載武宗歷史時，不僅記錄了其昏庸無道的形象，還詳細描述了正直官員因反對宦官專權(quán)而遭受的不公待遇，以及劉六、劉七領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義和寧王朱宸濠的反叛活動。書中特別強調(diào)了王守仁在平定叛亂中的重要作用，通過對比武宗的昏庸和忠臣的英勇，展現(xiàn)了正德時期社會的動蕩和黑暗。
《國朝列卿紀》是雷禮編纂的另一部重要作品，全書共165卷，成書于萬歷初年。這部傳記類著作記錄了從洪武到嘉靖時期的人物，保存了大量珍貴的史料，并在編纂體例上進行了創(chuàng)新，對后來的《明史》編纂產(chǎn)生了深遠的影響。《國朝列卿紀》收錄了一些其他史書中鮮有記載的人物，體現(xiàn)了雷禮的編纂思想。在體例上，它創(chuàng)新地結(jié)合了年表和行實，廣泛運用了互見法，使傳記和事紀相輔相成，詳略得當，互相補充，增強了史書的可讀性和信息的完整性。
評價
“禮忠勤。”（明世宗朱厚評）
“雷尚書功在社稷。”（朱載坖朱載坖評）
“我素知雷尚書功，今論者何語，輔臣還我雷尚書。”（《明故光祿大夫柱國少傅兼太子太傅工部尚書雷公行狀》評）
“卓哉是子，當卒成之。”（許贊評）
“公體屏，類厄者，然志強，機悟遒敏，鄭夫人時時禁公讀，公請益讀，讀輒不忘，為文警邁，臻于理奧。”（余寅評）
“馴為諸生時，公知余，及守御史臺，則馴又諗知公云。無論其他績樹更仆未易數(shù)，即世廟宮建，豈不稱亟亟？而元相怙寵，巨璫噬貲，南急倭，北急胡，民苦征輸，帑乏余積，一工興輒計數(shù)十百萬。上諭迅發(fā)，期以工竣而朝食，公一一肩之，既以稱上意，復(fù)以勝群心，茹勞怨，它無所覬，卒以就績。主人鑒知，豈不稱社稷臣哉！然公誠難之矣。夫古大臣任天下事，而或阻干權(quán)奸，牽于宦豎，卒以無成，令后之人扼腕不平者何限也！而于公則有所歆艷焉，君臣相遇可多哉！”（潘季馴評）
“葉向高、顧秉謙等：博物洽聞，揚歷中外。鼎建陵殿，積有勞能。雖經(jīng)言官岑用賓等論其邀寵保位，實以禮始終焉。”（《明神宗實錄》評）
“好學(xué)院聞，初在銓司與曉同官，每政暇，輒以彼此所撰述相質(zhì)證。”（尹守衡評）
“雷禮博古，鄭曉通今。”（查繼佐評）
“雷（禮）博物多聞，一言而解先儒之惑，善哉！”（陸隴其評）
軼事典故
托夢傳說
據(jù)說，雷禮出生以前，他的母親曾夢見天門大開，有使者帶著鼓樂引導(dǎo)一個穿紫衣的男孩到母親身邊，說：“賜給你這個孩子，他將振興你的家族。”第二天，她就在岐山生下了雷禮，因此雷禮被認為是個華盛頓奇才隊。而他的父親雷邦鑒去岳陽市（今湖南岳陽）應(yīng)試，走到湘陰縣（今湖南湘陰）時，夢到少保夏原吉告訴他：“你一定不要去應(yīng)試，船中的人全是劍客，你應(yīng)該回家去教你的兒子，以完成你的志向。你的兒子將來會像我一樣。”第二天，有一伙強盜來把船上的人都殺害了。而雷邦鑒及早得到警告，因此得以逃脫，他于是回家督促雷禮讀書。
明斷奇案
雷禮擔任興化府推官期間，有個叫林子誠的人貪圖侄子的家產(chǎn)，就把自己的弟弟藏匿起來，并狀告是自己的哥哥殺了他。御史讓雷禮去審訊這件事。雷禮到了林子誠的家，見那里人口眾多，家家相連，人們幾乎挨著屋子住，雷禮想：“這些人怎么可能殺人呢？如果殺了人，尸體又藏到哪里呢？”于是責問林子誠的兒子，才知道人被賣到潮州市去了。雷禮派人將其找回，哥哥才得以釋放。還有一個案件是龍溪一個男子，他的妻子和剛出生的孩子在一個晚上被殺害了。雷禮審問他的時候說：“你與別人有仇怨嗎？”他說：“沒有。”雷禮又問：“你家還有什么人？”他說：“沒有。”雷禮看那個人并不悲傷，便說：“這不合人情。”于是寫下“赫裭”，說：“這一定是那個人在倫理道德上發(fā)生了變故而難以啟齒的事情。”于是又審問了他的妾室，妾室告發(fā)了他的不軌行為。雷禮拿出所寫的“赫裭”給他看，其人在臺階下痛哭，磕頭請求賜死。
雷禮擔任寧國市司理期間，涇縣有個豪強叫吳榮四，和一個叫華六的發(fā)生了沖突，結(jié)果華六被打死了。吳榮四又將仆人打死，抬到華六家作為賠償，然而華六卻又蘇醒了過來。吳榮四于是控告華六打死了他的仆人，華六因此被判死罪。雷禮調(diào)查此案說：“不對。華六和吳榮四發(fā)生沖突，為什么不打吳榮四，反而打他的仆人？一定是吳榮四害怕華六死了，仆人活著就無法對華六家有個交代，于是反咬一口罷了。”旁邊聽審的人說：“這難道是神斷嗎？”雷禮所審的案件，很多都像這樣，以奇特的推理方法，得出正確的結(jié)論。
持正不阿
嘉靖年間，方士陶仲文受皇帝寵幸，濫用權(quán)力，威嚇各部官員。都御史毛伯溫請求讓自己的兒子任南太仆寺的官，但其子任職未滿三年，陶仲文就讓他當了都御史，四個月后又罷免了他。按照規(guī)定，他不符合任官的資格，但吏部不敢拒絕，一直拖延到雷禮這里。雷禮堅決拒絕，陶仲文要挾雷禮，雷禮不為所動，還寫信勸告他。陶仲文慚愧，對雷禮說：“你確實不像以前的曹郎那樣騙我。”
陶仲文當了九年少師，應(yīng)當接受吏部的考核。雷禮說：“我們和他們是不同的系統(tǒng)，為什么要考核他們呢？如果考核，一定要上奏皇帝，這等于是天上的官員向我們這個系統(tǒng)乞求恩惠，這就會玷污我們吏部考核官員的職責。我打算欺騙他。”這時陶仲文正好七十歲，雷禮就對他說：“少師年老了，應(yīng)當自己請求退休，而不應(yīng)接受考核，這是大臣應(yīng)自尊自重的道理。”陶仲文認為他的話可信，于是雷禮上疏說陶仲文效力朝廷已久，應(yīng)當退休，是去是留，希望皇帝裁決。最后，陶仲文既沒有進行考核，也沒有上奏明世宗。
紀念場館
雷禮的墳?zāi)刮挥?a href="/hebeideji/7195171344756129792.html">豐城市淘沙墟張家村的背山上。1958年，雷禮的墳?zāi)贡粴А?000年冬，該墳?zāi)贡焕追缓笠釓?fù)修。
參考資料 >