貍奴是古代中國對貓的別稱，象征著貓在古代文化中的重要地位。貓作為人類的伴侶動物，既因其捕鼠能力受到重視，也因其可愛的外觀和神秘氣質而成為寵物?！对娊洝ご笱拧ろn奕》是已知最早的文獻記載，而新石器時期的遺址出土的貓骨表明，貓與人類的關系至少可追溯至12000至7000年前。春秋戰國時期的文獻如《韓非子》和《呂氏春秋》記載了人們有意養貓捕鼠的行為，漢代文獻進一步證實了貓在民間捕鼠的普遍性和重要性。
宋代養貓風氣盛行，開封和臨安（今杭州）設有貓糧市場，反映當時養貓的普及。文人如陸游為貓賦詩，畫家李迪創作了《貍奴小影圖》，生動描繪了貓的形象。元代藝術作品中，貓的地位亦得到體現。明代皇帝對貓的寵愛顯著，朱瞻基有貍貓圖卷，宮廷設有養貓之地。清代則有《貓苑》和《貓乘》等著作，詳細記載了貓的品種和特征。
古代的貓品種多樣，如南宋咸淳《臨安志》中提到的“獅貓”，是一種長毛貓，以白色、黃色為上品，主要用于觀賞。此外，還有“掛印拖槍”“四時好”“金被銀床”“烏云蓋雪”“踏雪尋梅”等不同品種的貓。中國本土的貓以短毛貓為主，如貍貓、三色貓等，各有其特色和象征意義。
物種簡介
先秦
《韓非子》：“今雞司夜，使貍捕鼠，皆用其能?！?/p>
《孔叢子》：“孔子彈琴，見貍方捕鼠?！?/p>
宋
黃庭堅《乞貓》：“秋來鼠輩欺貓死，窺甕翻盤攪夜眠。聞道貍奴將數子，買魚穿柳聘銜蟬?！?/p>
陸游《贈貓》：“裹鹽迎得小貍奴，盡護山房萬卷書。慚愧家貧資俸薄，寒無氈坐食無魚?！?/p>
劉仲尹《不出》詩曰：“天氣稍寒吾不出，分坐與貍奴?！?/p>
清
杜《警鼠》詩：“花下蹲貍奴，可以慎忖度?！?/p>
鈕琇《·沉香貍》：“合肥宗伯所寵顧夫人，名媚，性愛貍奴?！?/p>
龔自珍《憶北方獅子貓》：“繾綣依人慧有余，長安俊物最推渠。故侯門第歌鐘歇，猶辦晨餐二寸魚。”
陳崇光《題貓蝶圖》：“聘得貍奴制小名，潛來時見問金睛。裙邊袖角才相探，又向花陰戲晚晴。”
人與貓結緣
常見報上“龍年話龍”、“馬年話馬”、“羊年話羊”……而貓不在十二生肖之列，故少有人“話”之。其實，在動物界中，貓與人類的關系尤為密切，人與貓結緣歷史悠久。
家貓的馴養源于埃及。公元前1500年，處于原始農業社會的古埃及人，眼見收貯的糧食引來了老鼠，但同時發現野貓有捕鼠的本領，于是長期馴養野貓，將其馴化成了家貓。在古埃及的宗教崇拜中，主管司月、生育和果實豐收的神貝斯特的化身就是貓，這個神常被描繪成貓頭人身形。當時打死一只貓，即使是無意打死的，也要處以絞刑?？脊艑W家在尼羅河三角洲東部古老的布巴斯梯克城，發掘出經過香料防腐的貓尸體的墓葬，還出土許多神態各異的貓的雕像。
在意大利的帕多瓦博物館里，至今保存著一具貓的木乃伊。原來，13世紀遠征的十字軍騎士們，把跟隨他們的旅伴---老鼠帶回了歐洲，使得鼠疫和霍亂在歐洲大陸傳播開來。人們束手無策，憂心如焚。幸虧貓咪們奮起出擊，制服了老鼠。一只名叫佩特拉基的領頭貓功勛卓著，它的尸體在1370年被制成了木乃伊。
我國歷史上也有很多關于良貓的記載，其中一處寫道：“大倉巨鼠為患”，后“從民家購得巨貓，大如貍，縱之入，遂聞咆哮聲，三日夜始息。開視，則鼠貓俱亡，而鼠大于貓有半焉！”貓的這種勇敢與自我犧牲精神多么令人敬佩！
主要品種
寵物貓的來源
埃及人把這些家神稱做“喵嗚”(MIW)。當“喵嗚”死時，主人要舉行哀悼，在貓身上涂上防腐香油，放在棺木里，送往巴斯提斯的巴斯特大廟。古埃及人把大量死去的貓制成木乃伊，科學家研究這些貓木乃伊，因此證明家貓起源于非洲野貓。古代，貓在遠東也被人馴養，但時間比在埃及晚。某些權威人士認為，中國在公元前2000年時就開始養貓，而另一些權威則認為，中國晚至公元400年才開始養貓。家貓從埃及傳到意大利，以后又逐漸傳到整個歐洲，在許多國家贏得“崇拜者”。但是到中世紀，貓卻慘遭厄運。基督教不愿和異教徒的偶像有所關聯，發動了一場迫害貓的運動?；蛟S由于貓具有不可思議的敏捷度，迷信的人相信女巫可以變形為貓。這種看法造成了貓不幸的后果——常被基督徒活活燒死，因為他們相信，貓是魔鬼的化身。不過，當貓的用處重新被人認識時，不歡迎貓的現象逐漸消失。到了18世紀，貓又重新成為家庭中的常見動物。
在19世紀時，養貓已十分普及。到19世紀末，在首次貓展覽會上，展出了早期的寵物貓。
古文中的貓
清杜岕《警鼠》詩：“花下蹲貍奴，可以慎忖度?！?/p>
劉仲尹《不出》詩曰：“天氣稍寒吾不出，氍毹分坐與貍奴?！?/p>
北宋黃庭堅《乞貓》：“秋來鼠輩欺貓死，窺甕翻盆攪夜眠。聞道貍奴將數子，買魚穿柳聘銜蟬。”
清鈕《觚賸·沉香瘞貍》：“合肥宗伯所寵顧夫人，名媚，性愛貍奴?！?/p>
《韓非子》：“今雞司夜，使貍捕鼠，皆用其能?！?/p>
《孔叢子》：“孔子彈琴，見貍方捕鼠。”
陸游《贈貓》全詩：
裹鹽迎得小貍奴，
盡護山房萬卷書。
慚愧家貧資俸薄，
寒無氈坐食無魚。
宋·陳郁《得貍奴》：”穿魚新聘一銜蟬，人說貍花量直錢。舊日畜來多不捕，于今得此始安眼。牡丹影晨嬉成畫，薄荷香中醉欲顛。卻是能知在從息，有聲堪恨復堪憐。“
清·龔自珍《憶北方獅子貓》：“繾綣依人慧有余，長安俊物最推渠。故侯門第歌鐘歇，猶辦晨餐二寸魚?！泵鳌?a href="/hebeideji/7158714436399595557.html">文徵明《乞貓》：“珍重從君乞小貍，女郎先已辦氍毹。自緣夜榻思高枕，端要山齋護舊書。遣聘自將鹽裹，策勛莫道食無魚?；帩M地春堪戲，正是蠶眠二月余?！?/p>
清·陳崇光《題貓蝶圖》：“聘得貍奴制小名，潛來時見問金睛。裙邊袖角才相探，又向花陰戲晚晴?！?/p>
詩中提到的“裹鹽迎貍奴”，“穿魚聘貍奴”，源于古代的習俗，宋朝人把接貓回家當做一件非常重要的事情，像娶妾一樣，要給出“聘禮”——當然，不必像娶妾一樣給什么珍珠翡翠白玉鎖，但是給一定數量的鹽或者魚卻是必須的。我聽過一個很有趣的說法，說如果是主人的貓所生的小貓，那么就要給主人鹽。而如果是野貓的小貓或者貓販子的貓，就要將小魚穿成一串，給母貓送去，表示鄭重。不知這說法是真是假，姑妄聽之吧。由文徵明的詩可見，用鹽或小魚來“聘貍奴”的風俗，一直延續到明朝依然存在。
主要價值
貓捉老鼠有功于世，而它對科學的貢獻更是不可磨滅。人們用紫外線治病這一療法的發現，是一只貓曬太陽給了科學家的啟迪。一天，丹麥科學家芬森看到一只身上帶有流膿傷口的貓，靜靜地躺在露天位置曬太陽，他發現貓是在利用陽光進行治療。芬森經過研究證明，光中紫色的部分具有良好的治療作用。由于這一發現，他于1930年獲得諾貝爾獎。
貓咪之所以受人寵愛，捕鼠之功自然是主要的，但貓還有許多可人之處。貓的形體美，五官配置恰到好處，身材修短合度，體態優美輕盈。貓集沉靜、威猛、矯健于一身。貓講衛生，雖然是為了吸收維生素D而經常舔自己的皮毛，以補充體內維生素D的不足，但客觀上起到了“洗澡”的作用。貓還從不在人前排泄，并能及時把那不潔之物掩埋掉。
貓的可愛尤其表現在它小鳥依人般的柔媚，它的聰明伶俐，它的乖巧調皮。不久前有報道說，德國西北部某小鎮一家養的一只小貓，一天夜里在廚房電爐上跳躍玩耍時將開關碰開了，電爐燒熱之后把堆放在旁邊的紙引燃。小貓似乎知道闖了禍，于是“喵、喵”大叫，并將桌上和櫥上的重東西一股腦兒扒拉到地上，終于把熟睡的主人驚醒。事后警方說，如果小貓不“報警”，將會釀成一場大火。
貓還有遠距離識途的本能。1988年11月，美國密歇根州的布羅克太太帶著家貓湯姆到外地度假，由于湯姆對新環境不適應，獨自連夜從來路尋回家去，1200多公里的路湯姆足足走了7個月，歷盡艱辛，終于回到家中。
近年，人們對貓養尊處優疏于夜間捕鼠頗有微詞?？茖W家經過多年研究認為，慣于夜間活動的貓體內需要一種能提高夜視能力的物質?；撬?/a>，而貓又不能在體內合成?；撬?，只有靠捕鼠吃魚補充其不足。當前城市中的貓很少或幾乎不吃鼠了，使其夜視能力降低，而夜視能力降低又使它很少再能捕捉老鼠了，由此形成了惡性循環。要解決這一問題，最好的辦法是多喂貓一些魚蟹蝦貝類含有?；撬岬氖澄铮詭椭堖涮岣咴诤诎禒顟B下的視物能力，防止視力衰退。
參考資料 >
誰是貍奴——漫談古代的貓.m.cqkaogu.com.2024-02-04