黃基（1830-1890），字山，廣東嘉應(yīng)州（今梅州市）攀桂坊下市角人。他于清代同治二年（1863）中金榜二甲第33名進(jìn)士，曾擔(dān)任禮部主事，負(fù)責(zé)修建皇陵。后來，他被任命為同知保升知府，分配到江蘇省，多次主持淮揚河工和通州區(qū)捐各要差。盡管黃基的主要精力消耗在科舉和仕途上，但他在文學(xué)、科學(xué)領(lǐng)域中也有很高的成就。他是一位多才多藝的人，擅長詩歌、書法、繪畫、天文學(xué)和數(shù)學(xué)。
基本介紹
黃基天姿超邁而又好學(xué)，14歲中秀才，20歲中舉人，同治二年（1863）33歲中進(jìn)士。因殿試時“將登而躓”（黃遵憲語），未能被點翰林，有“為山九仞，功虧一簣”之憾，遂有“簣山”之號。中進(jìn)士后授禮部主事，后有淮揚河工、南通市布捐及江蘇省即補(bǔ)知府等職。雖出任過人們所認(rèn)為的“肥差”，但黃基為官清廉，一生清苦。其同科進(jìn)士、兩廣總督張之洞于黃基父黃莘田八十一大壽（時黃基58歲）所作《壽文》中說：“我簣山同年，賢師吾儉，守禮法于蕭何；清畏人知，傳廉名于胡質(zhì)。”極言黃基之廉潔。
黃基是一位兼詩、書、畫、天文、數(shù)學(xué)等知識于一身的通才，可惜所著書多毀于蟲，傳世不多，僅有其侄黃恩幬（和平縣知縣）所編輯出版《萬事好廬詩鈔》行世。書法作品則于梅州市、廣州市等地流傳較多，約有五六十幅，以梅州“東山書院”匾額最為知名。此匾額為黃基于光緒八年（1882）所書，時黃基53歲。原件毀于“文革”，現(xiàn)存匾額為經(jīng)老照片仿制而成。
關(guān)于黃基的詩書畫，《光緒嘉應(yīng)州志》載：“詩學(xué)杜甫，書法摹仿二王，兼及褚登善（褚遂良），畫則深入黃公望老人（黃公望）之室。”其《論書》詩中有“法宗圣教存規(guī)矩，筆拓歐陽姓有本原”句，表明了書法所宗。據(jù)黃遵憲《祭家簣山叔文》，有“守不療饑，揚徽賣字”事，又有“公之書法，最為精能。立鶴矯龍，飛鴻盤鷹。一字三絹，尺幅寸金”句，意謂黃基書法有鐘繇、王羲之“立鶴”、“矯龍”氣勢，同樣點出黃基書法宗法鐘繇王羲之，對黃基書法極盡佳評。前人論書法，有“簣山氣勝，芷灣魄勝”之說，說明黃基、宋湘書法神韻各有特色，并為嘉應(yīng)州兩大書家。
此聯(lián)上句“呼龍耕煙種瑤草”，原出唐李賀《天上謠》詩，詩有“王子吹笙鵝管長，呼龍耕煙種瑤草”句。直寫神龍翻耕煙云，播種瑤草，表現(xiàn)出一派悠閑自在之意。
下聯(lián)“招鶴下云眠古松”，“招鶴”，徐州云龍山為蘇北名山，山上巨石嶙峋，林壑優(yōu)美，山上有亭曰“招鶴亭”。聯(lián)語整體表現(xiàn)出一種閑淡恬適、高潔的心境，為黃基歷盡官宦生活而歸平和、淡泊名利的精神寫照。
從此幅對聯(lián)來看，其字結(jié)體天骨開張而流利淳雅，筆勢連綿而氣勢雄奇，當(dāng)為黃基存世書法之精品。觀諸黃基其他書法作品落款，在署名“簣山黃基”、“簣山基”時，多將“基”字的下一橫筆寫得很下，離上一橫筆很遠(yuǎn)。如筆者所見藏于黃基曾孫處一書法作品落款之“基”字，此作品為黃基四十歲左右所作。筆者認(rèn)為，這是表示“土”漏出“一”筐，而未能登峰造極，以上承“簣山”之意。此幅對聯(lián)作品“基”字落款，最后一橫筆表現(xiàn)則不明顯，抑或此時心境已平，不復(fù)當(dāng)年的氣盛、遺憾之情。張之洞《壽文》中有：“即此庾公之風(fēng)月，盡堪老子婆娑；何必太傅之絲竹，藉作中年陶寫？俸祿可供甘旨，杖履彌覺優(yōu)游”句，也表現(xiàn)出對黃基的安慰。
黃基對此幅對聯(lián)當(dāng)是頗為得意，也得到大家的喜愛與認(rèn)同。不僅有此幅贈“筱垣宗兄”的作品，又有寫此聯(lián)語贈“岐山二兄”的作品傳世，落款“簣山黃基”，印二。
廣東中國客家博物館藏有黃基行書七言聯(lián)一幅，由香港特別行政區(qū)黃捷生先生捐贈。對聯(lián)為紅色金箋 本，長119厘米、寬31厘米。聯(lián)曰：
呼龍耕煙種瑤草，
招鶴下云眠古松。
上款書“筱垣宗兄大人正”，落款“簣山基”，鈐朱文印二，印文“臣黃基印”及“癸亥進(jìn)士”。黃基既稱“筱垣”為宗兄，當(dāng)為黃基族人，其行誼待考。
黃基33歲中進(jìn)士后，被委任為禮部主事，專司祠職，其間還辦理過修建皇陵的事，一做就是15年。他雖然得到過朝廷“蓮廳稽古之榮，承歡賜錦；楓陛頒揚名之詔，食報貽經(jīng)”的獎勵，但因“屈居廊署倍酸辛，苦恨重來嘆積薪”，“舊交各騁驊道”，而自己卻長期沒有升遷。遂有“思告終養(yǎng)”之意，擬以辭官奉養(yǎng)雙親之名退出官場，終“為例所限”而未果。47歲時，以同知保升知府，分發(fā)江蘇省，屢典淮揚河工、南通市布捐各要差。兩江總督曾國荃推薦他補(bǔ)淮安市道，吏部卻沒有通過任命。黃基一生的主要精力雖然消磨在科舉和仕宦上，但在文藝、科學(xué)領(lǐng)域仍有很高的建樹，是一位兼詩、書、畫、天文、數(shù)學(xué)于一身的通才，誠如《嘉應(yīng)州志》所說，“出其緒余，皆足專門名家。”
黃基著有《萬事好廬詩抄》行世，是后人為他輯錄出版的。而州志所載的“《覆詩草》若干卷”，今已不復(fù)見。黃遵憲評其詩說：“貌襲杜陵，神追樂天。”有些詩句，如“新舊光陰如過客，往來交替總由人”、“身隱三弓地，風(fēng)清五月天，披裘人莫笑，熱總為名牽”、“千古英雄范大夫，亡吳詭計仗名姝。算來馬齒雖加長，有約重牽泛五湖”，寫得意境深遠(yuǎn)，極富哲理而灑脫。
黃遵憲說“公之書法，最為精能”，“一字三絹，尺幅寸金”，黃基在《論書》詩中說，“蘇意雖新偏作態(tài)，米鋒太露俗難言。腕間火候無今古，真隸由來合一論”。字里行間，充滿了超越前賢的豪氣。大約在他20歲中舉到33歲中進(jìn)士這段時間．曾賣字為生：“守不療饑，揚徽賣字……一十余載，鬢霜已侵”，現(xiàn)在遺留在梅州市的墨寶，不下五、六十幅，品類有扇面、題畫、鏡匾、木刻、橫額、條幅、四條屏、七字聯(lián)、中堂等，字體有隸書、行書、行草、真書、反童體、正楷等，大都是他中進(jìn)士之后的作品。“東山書院”匾額是光緒八年、黃基52歲時所書，今為梅州市重點保護(hù)文物。不幸的是原字毀于“文革”，現(xiàn)存的是仿制品。黃基獨創(chuàng)“煙斗鉤”，堪稱一絕，是中國書壇上的一大創(chuàng)新，最為人所津津樂道。黃基與同治、光緒帝的老師翁同龢狀元有書法作品往來。前人論書法；有“簣山氣勝，芷灣魄勝”之說，”說明宋湘、黃基的書法神韻各有千秋，并列為嘉應(yīng)州兩大書法家。黃基的畫亦極具神韻、高簡。1986年中山大學(xué)黃海章教授說：“簣山先賢的畫，是當(dāng)時四大家八小家之一。”黃基兼善人物肖像畫和山水畫，今梅縣博物館收藏有他的一幅山水畫。
黃基在數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域有所建樹。他與當(dāng)時中國數(shù)學(xué)界坐第一把交椅的京師同文館數(shù)學(xué)總教習(xí)李壬叔先生交善，“討論常不輟”，李著有《則古昔齋學(xué)》十三種數(shù)學(xué)專著，黃基著算書數(shù)種。他“積數(shù)十年苦心孤詣，于常法外別求得新法數(shù)條，可補(bǔ)前人所未及”。
此外，黃基“自京師創(chuàng)設(shè)同文館后，益致力天文”研究；同時精于《易》學(xué)。黃遵憲所說的“虛中言命，姑布善相。灼龜之卜，憾龍之葬。九宮白黑，六壬虛旺。公以意揣，輒效不妄”，就是指此。
黃基作為跨越文、理、藝領(lǐng)域的一位通才學(xué)者，當(dāng)時固屬難得。而他的人品、格調(diào)，同樣也很可貴。他自用聯(lián)是，“一身應(yīng)是明月，幾生修到梅花”，顯得清高玉潔。他藐視“天道”，同情患難之中的人民：“人生患難須相恤，不管天道平不平。”他熱心公益事業(yè)，在北京創(chuàng)設(shè)嘉應(yīng)會館。他執(zhí)掌一州財稅大權(quán)而為官清廉，廉到“清畏人知，傳廉名于胡質(zhì)”，像晉朝知府胡質(zhì)那樣，連皇帝都知道。另一方面，卻過著異常儉樸簡約的生活。黃遵憲寫道：“公之所服，短布單衣；行路識公，人或信疑。公之所食，粥豆羹薺；人棄如遺，公甘如飴。公之所處，劣僅一席；昂首礙眉，側(cè)臥觸壁。”
光緒十五年(1889年)黃基從江蘇省任上奔父喪回鄉(xiāng)，依例在家守孝。不到一年，在家病逝。終年60歲。
主要作品
黃基著有《萬事好廬詩鈔》《覆瓶詩草》若干卷。
家庭成員
參考資料：
參考資料 >
黃基.梅縣區(qū)人民政府.2019-02-12
黃基.梅州市政協(xié).2024-08-07
人才搖籃煥彩千秋.梅州網(wǎng).2024-08-06
郭沫若與黃基家族三代結(jié)文緣.微信公眾平臺.2024-08-06
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