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李輔仁，男，1919年6月出生于中醫世家，北京醫院主任醫師。中國近代四大名醫施今墨的嫡傳弟子，素有“中醫泰斗”之盛譽。曾擔任全國政協委員的李輔仁，因長期負責中央領導的醫療保健被譽為“當代御醫”。

李輔仁對祖國傳統醫學的整體觀思想、陰陽五行學說以及四診八綱和辨證論治理論都有深刻認識。他主張中西醫結合，治病探疾、遣方用藥時博采古今中外醫學藥學研究之長，形成一套頗具特色的中醫治療內科、婦科學、小兒科雜癥，特別是老年性頑癥的理論與方法。李輔仁于1939年拜京城名醫施今墨為師，1941年畢業。同年，李輔仁參加天津市中醫統一考試，獲師字166號中醫師證書，此后開始中醫師執業生涯；1942年至1944年代理施今墨診所的診務，1944年在北京建立輔仁診所，上午門診，下午出診。1950年，李輔仁參加北京市衛生局主辦的預防醫學班，為首期學員。1951年，其參加抗美援朝急救訓練班，結業后曾任傳習教師。1954年11月，李輔仁正式進入北京醫院中醫科工作。2024年10月3日，李輔仁在北京逝世，享年105歲。

李輔仁于1991年獲政府特殊津貼，曾多次獲得中央保健委員會頒發獎章，表彰其“在黨和國家領導人的長期醫療保健和重大醫療搶救工作中做出了優異成績”，多次獲“中央保健杰出專家”稱號。1998年獲中央保健特殊貢獻獎，2004年獲中央國家機關"全國五一勞動獎章"，2005年4月獲國務院授予的"全國先進工作者"榮譽稱號。

人物生平

李輔仁主任醫師1919年6月出生于一個中醫世家，幼年曾讀私塾，少年時一邊在學校讀書，一邊隨父兄學習中醫，誦讀《醫學三字經》《藥性賦》《湯頭歌訣》《瀕湖脈訣》等中醫啟蒙教材及《黃帝內經》《傷寒雜病論》《神農本草經》等中醫經典，父兄診務繁忙時還經常幫忙抄方。1939年，李輔仁拜京城名醫施今墨為師，成為施老為數不多的入室弟子，并同時就讀于施今墨先生創辦的華北國醫學院，于1941年畢業。在此期間，他反復研讀了《內經》《張仲景醫學全書》《外臺秘要》《醫學心悟》《儒門事親》等中醫古籍，在施老左右侍診、佐診，經施老口傳心授學習中醫理論與臨證。1941年，他參加天津市中醫統一考試，獲師字166號中醫師證書，此后開始中醫師執業生涯。1942年至1944年代理施今墨診所診務，1944年在北京建立輔仁診所，上午門診，下午出診。1950年，?李輔仁參加北京市衛生局主辦的預防醫學班，為首期學員；1951年參加抗美援朝急救訓練班，結業后曾任傳習教師；1952年經考試合格，獲衛生部頒發的中字3215號中醫師證書。1953年，李輔仁分別結業于中醫學會主辦的高級針灸班第四班、北京市衛生局主辦的中醫進修學校第三班。李輔仁醫師曾多次隨施今墨名醫來北京醫院會診，至1954年11月正式進入北京醫院中醫科工作，至今從事老年保健及老年病中醫防治工作已半個多世紀。2024年10月3日，李輔仁在北京逝世，享年105歲，其遺體告別儀式定于2024年10月9日早8時30分在北京醫院（西2門）大告別廳舉行。

研究方向

李輔仁對祖國傳統醫學的整體觀思想、陰陽五行學說以及四診八綱和辨證論治理論都有深刻認識，但他顏師古而不泥古，主張中西醫結合，“古為今用”“洋為中用”，在治病探疾、遣方用藥時博采古今中外醫學藥學研究之長，形成一套頗具特色的中醫治療內科、婦科學、小兒科雜癥，特別是老年性頑癥的理論與方法。

社會任職

李輔仁醫師是中華中醫藥學會終身理事，首屆“國醫大師”，中國人民政治協商會議第七、八、九、十、十一、十二屆全國委員會委員，中國老年醫療保健領域著名中醫藥學家。

主要成就

學術思想

顧護正氣

由于增齡，老年人機體全面老化，逐步形成了五臟虛衰、邪毒充斥的局面，即正虛邪盛、本虛標實。其中正虛是內在基礎，是導致各種老年疾病發生、發展的根本，而邪毒是繼發于正虛基礎之上的，它總因正氣的強弱而進退。其次，一些老年病是某種意義上的老年性生理改變，是伴隨增齡必然發生的，其實質也是臟腑的逐漸老化、正氣的日益虛損。所以正氣是否充盛決定了機體是否衰老、衰老的程度以及老年病的進展狀況。正如中醫理論所言：人為本，病為標；正為本，邪為標；因為本，果為標。老年人長期與病共存，無邪幾乎不能，但只要正氣尚存，生機就在，人與病共存的狀況就會繼續下去，生命就能延續。若僅見邪實而一味祛邪或竭力治病往往收效不大，甚至伐害臟腑，適得其反。反之若正氣得復，臟腑功能增強，疾病就會得到抑制，衰老也隨之減緩。正所謂：留得一分正氣，便有一分生機。因此，時刻注意顧護正氣，維護臟腑功能，調節機體陰陽平衡，是延緩衰老、維持生命的根本大法。

此外，在當今中西并存、以西為主的醫學格局下，中醫學必當發揚改善全身功能狀態、調整機體免疫功能、促進人體自我調節與自我恢復能力之長，避免去除直接病因、糾正局部病理變化之短。因此，扶助正氣也是中醫老年保健工作中的必然選擇。

扶正與祛邪

疾病是正邪雙方相互斗爭的過程，斗爭的勝負決定著疾病的進退，因此疾病的治療可概括為扶助正氣，祛除邪氣，以改變邪正雙方的力量對比，使之朝有利于疾病痊愈的方向轉化。扶正可增強體質，提高臟腑功能，有助于機體抗擊病邪，排除病邪的侵害與干擾，即“強身可抑病”；反之，祛邪則能抑制疾病，減輕或消除邪氣的毒害作用，有利于正氣的恢復與保存，即“抑病可強身”。人的生命過程也可看作正氣不斷成長壯大、而后逐漸衰亡的過程，在這個過程中內外毒邪則是自然、社會及生命本身對正氣的不斷損耗、削弱與限制，邪正雙方的斗爭貫穿了生命始終。若邪不壓正、正氣存續，則生命存續；反之，邪勝于正、正氣衰亡，則生命衰亡。故養生保健也可簡化為扶正與祛邪兩大方面：扶正使生命存續，祛邪以減少對生命的戕害，從而達到延年益壽的目的。所以扶正與祛邪雖然方法不同，適用病癥與運用時機不同，但二者既對立、又統一，是相反相成、相互為用的不可割裂的辯證關系。

治未病乃抗老防衰之關鍵

老年保健即抗老防衰，就是未病先防、既病防變，此即某種意義上的“治未病”。對老年人而言，未病先防中調暢情志更需強調，因為避風寒、節飲食等早已深入人心。中醫學把心與身、形與神視為不可分割的統一體，很早就提出七情致病的理論，所以調身先調心，護形先守神，保持開朗平和的心態，排除私欲，寬容自信，是防病健身、延年益壽的首要條件，也是中醫學養生的核心內容。而自卑抑郁、煩躁惱怒、患得患失、狹隘嫉妒、多愁善感等則致氣滯血瘀，肝陽上亢，陰虛火旺內萌，陰血暗耗，形體羸弱，寢食難安，極易感邪患病，或病轉纏綿，乃至惡化，加速衰老。老年人年老體弱，生活范圍縮小，子女獨立，極易陷入遠離社會、孤獨寂寞的境地，而引發抑郁焦慮等癥。故須時刻體察老年人的心態變化，予以疏肝健脾、養心安神、平肝清心等藥物治療，并多與之交流溝通，進行心理疏導，達到又調形又調神、形神兼備的目的。

老年人的運動鍛煉當強調因人而異，量力而行，以鍛煉后不感疲勞與不適為度，也不必將運動鍛煉狹隘地理解為一定達到某個運動量，只要能通經活絡、疏通氣血、放松身心、愉悅性情即可。

老年人長期與病為伍，既病防變尤為重要。由于正氣虛損，正邪交爭多不甚激烈，故其臨床癥狀常不典型，分期也不明顯，容易貽誤早診斷、早治療的最佳時機，令疾病縱深發展。如常見的外感病就是引發肺、心、腎等疾患的源頭，最易導致高齡老人心肺功能衰竭。老年病病程長、恢復慢，纏綿難愈，甚至反復發作、逐年加重，使許多人喪失了治療的信心與耐心，聽任疾病蔓延。如心血管疾病、慢性阻塞性肺病、糖尿病、慢性腎衰等均需長期生活調養，堅持治療，緩解期也不能停止。所以在疾病早期、急性期不存茍且、僥幸心理，抓緊時機，積極徹底治療；在疾病的緩解期、慢性期克服焦躁、厭倦情緒，堅持長期治療，方能遏制疾病的發展與反復。所謂：不忽視小病引不出大病，不忽視急性病引不出慢性病，不忽視易治的病引不出難治的病。