鄒文琴，1942年生于山東青島，著名聲樂教育家、中國音樂學院教授、中國民族聲樂學會理事、中國國際聲樂藝術研究會副主席、文化部文藝團體資格技術考評歷屆評委、教育部表演藝術類專業教學指導委員會專家，享受國務院政府特殊津貼。
1959年，鄒文琴考入中央音樂學院附中學習西洋唱法，1962年，她被保送中央音樂學院聲樂系學習，1967年，她畢業于中國音樂學院聲樂系并分配至河北省歌舞劇院任獨唱演員，舞臺實踐十多年。1980年，她調回中央音樂學院聲樂系任教。1989年，她任中國音樂學院附中聲樂學科第一任學科主任。1996年，調回中國音樂學院繼續任教。2001年12月16日，受中國音樂家協會委派參加全國文聯第七次代表大會。2002年5月，擔任中國中央電視臺舉辦的中國第十屆青年歌手電視大獎賽民族組評委。2009年10月，舉辦《放飛心聲——鄒文琴教授從藝五十周年學生音樂會》，現場錄像及學術研討會光碟由中國唱片總公司出版發行。2012年3月，上述音樂會專輯獲得第八屆中國金唱片獎。同年10月，舉辦《沃土生精華——鄒文琴教授學生音樂會》。2016年，出版鄒文琴《講座·授課·示范演唱》教學光碟；同年，舉辦《天之驕子——青島籍音樂家系列音樂會》之青年歌唱家音樂會。
鄒文琴以中國傳統音樂文化為基礎，發展創新民族聲樂教學理論，提出自然的歌唱作為教學理念，經過五十多年的藝術實踐積累與總結，形成一套因材施教且教之有效的聲樂教學理論與方法，為國家培養出夢鴿、韓紅、吳碧霞、龔琳娜、雷佳、吳靜、陳燕妮、阿·其木格（蒙古族）、馬文娥（撒拉族）、格桑曲珍（藏族）、高淑琴（彝族）等眾多聲樂藝術家和基層聲樂骨干。多次擔任“青歌賽”“中國音樂金鐘獎”及文化部“文華獎”等重大聲樂賽事評委，并擔任中央音樂學院、西安音樂學院、解放軍藝術學院等多所藝術院校的兼職、客座教授。
人物經歷
早年經歷
鄒文琴1942年出生于山東青島。1949年，年滿7歲的鄒文琴成為一名小學生，學校文藝演出時她一直擔任獨唱，還演過三部兒童小歌劇。
1956年，鄒文琴小學畢業后到北京上初中，初中三年連獲市級優等生榮譽。1959年，鄒文琴初中畢業，她放棄北京空軍部隊招考話務兵的機會，選擇報考中央音樂學院附屬中等音樂學校。她從未請老師上過聲樂課，僅憑著自己聽會的一首《歡樂頌》考進中央音樂學院附中，成為一名聲樂專業學生，師從蔡爾和學習美聲，蔡爾和的先生湯雪耕教授偶爾也會指點鄒文琴。
1962年，鄒文琴被保送升入大學，正式師從湯雪耕，從美聲轉為民族聲樂專業，開始跟老師學唱民俗音樂、曲藝、戲曲，如河北梆子《野火春風斗古城》，現代京劇《白毛女》，她都學唱得有模有樣，有板有眼。
1964年，根據周恩來總理的倡議，文化部在原北京藝術學院音樂系基礎上，調集中央音樂學院民族音樂專業，又從全國挑選一批民族音樂專家，創建中國音樂學院。本科二年級暑假以后，湯雪耕帶著中央音樂學院民族聲樂專業“整抬”至中國音樂學院。
中國音樂學院剛成立，一切還未走上正軌，教學計劃課程設置也沒按部就班。師生們走出校園的演出機會很多，舞臺實踐讓鄒文琴的專業水平得以提高。那時，鄒文琴學唱過很多地方民俗音樂和新編小戲。在陜西延安學碗碗腔《趕雞蛋》，在河北昌黎學蓮花落《撿棉花》。經常還會演出一些小戲，她和王秉銳曾搭檔合作演出過漢劇《借牛》。昆曲名家傅雪漪教鄒文琴唱的《憶江南》上了《廣播歌曲》，在中央人民廣播電臺播放后，受到聽眾贊揚。
演員經歷
1967年，鄒文琴本科畢業，因為出身不好，被分配到河北歌舞團。1969年3月19日，鄒文琴離京。進入河北歌舞團，鄒文琴在這里開始大量的舞臺實踐，如《紅燈記》《海港》《杜鵑山》《智取威虎山》等樣板戲唱段和舞劇《沂蒙頌》的領唱。鄒文琴在交響音樂《沙家浜》中領銜主演阿慶嫂。平時不夸人的樂隊指揮趙益民對她的專業能力給予充分肯定，說：“這個戲就看阿慶嫂，一段一曲、一板一眼，她全會、她都對。她的音準、節奏、樂感，好到別人比不了也替不了”。這些舞臺實踐為她后來的專業教學打下良好的基礎。
教學經歷
中音十年
1980年，中國音樂學院恢復建制，鄒文琴回到母校擔任聲樂教師。在教學上，鄒文琴除了嚴格要求學生重視傳統音樂的學習之外，還和幾位聲樂教師分別給學生開設為期一年的風格課，如馬淑明老師講傳統戲、鄒文琴講現代戲、沈時松老師講古曲、譚萍老師講豫劇等，結課后有匯報演出，還邀請京胡等特色樂器伴奏。傳統音樂的學習及實踐經歷令鄒文琴受益終生，它是中國民族聲樂發展的根，尤其是傳統文化，吸取它的營養來充實自己，然后再用來培養學生，發展他們的個性。
鄒文琴最初擔任1981年至1983年的兩年制干修班的班主任，天天和學生在一起，跟著學生一起上意大利語課、形體表演課等所有的大班課。課余一起勞動，挑水挖土刨樹坑。1983年，中國音樂學院委派鄒文琴等四人到西藏自治區招生，招回八個藏族學生。鄒文琴先后收了藏族的學生白瑪央宗和格桑曲珍、新疆維吾爾族的于山江、蒙古族的阿·其木格、撒拉族的馬文娥等。因為他們都來自少數民族地區，語言交流上有一定障礙，鄒文琴首先向他們學習民族語言念歌詞，學會以后，再把旋律加上再唱給他們聽，獲得他們的認可，再讓他們按照鄒文琴的感覺去唱。鄒文琴的教學是在保持學生們原有民族風格和民族語言的基礎上，加強氣息運用的科學性，以便學生們回到當地演唱時，能被當地人接受。在從事聲樂教學的第一個十年，鄒文琴教了很多“困難”的學生，也學到很多的東西，積累較豐富的教學經驗，為她后來的教學打下了堅實的基礎。
七載附中
1989年，中國音樂學院附中的聲樂學科在中斷23年之后，恢復建制。鄒文琴出任中國音樂學院附中聲樂學科第一任學科主任。在附中管理聲樂學科期間，她請來在中國歌劇舞劇院的舞劇《寶蓮燈》中扮演三圣母的演員張錦新教學生形體。每次上課時，她也會從旁監督，包括他們的排練，她都會參與其中，給學生們買地毯、買排練服、買鞋，所有事情都是親力親為。
再回中音
1996年，鄒文琴回到大學繼續任教。之后，鄒文琴按部就班給本科生上課，始于鄒文琴從附中帶上來的學生吳碧霞、龔琳娜，兩名學生專業成績突出被保送升入本科。鄒文琴一路引領繼續前行。在鄒文琴門下，吳碧霞學了八年，龔琳娜學了七年，雷佳學了五年，另外還有夢鴿、肖玲、黃新平、韓紅（藏族）、陳燕妮、吳靜等門生。在聲樂藝術道路上，他們得到鄒文琴的真傳，也成為鄒文琴的驕傲。從開始當老師，鄒文琴就不再參加演出，集中精力鉆研聲樂教學，力求教出好學生。她獲得第六屆北京市教委“國家高校名師獎”，文化部“第二屆區永熙優秀音樂教育獎”等榮譽，獲得北京市教育教學成果一等獎（集體項目）及全國“民族聲樂教學成果”二等獎（集體項目）等成績。
1999年，鄒文琴應中央音樂學院環球音像出版社的邀請，錄制民族聲樂教學VCD《歌曲教學》與《練聲教學》兩套六張，作為中華人民共和國成立五十周年重點出版項目，也是中國藝術院校第一套民族聲樂教學音像教材。2001年12月16日，鄒文琴受中國音樂家協會委派參加全國文聯第七次代表大會。2002年5月，擔任中國中央電視臺舉辦的中國第十屆青年歌手電視大獎賽民族組評委。她還多次擔任“中國音樂金鐘獎”及文化部“文華獎”等重大聲樂賽事評委，并擔任中央音樂學院、西安音樂學院、解放軍藝術學院等多所藝術院校的兼職、客座教授。
桃李滿園
2009年，鄒文琴策劃舉辦的《放飛心生——鄒文琴教授藝術生涯五十年學生音樂會》在北京保利劇院上演，現場錄像及學術研討會光碟由中國唱片總公司出版發行。在前期策劃時，有人對龔琳娜的作品《忐忑》提出異議，鄒文琴則堅持讓這首歌在北京舞臺“首唱”，一度沉寂的龔琳娜由此成名，隨后又在人民大會堂《北京新春音樂會》梅開二度，網絡后期傳唱的正是現場演出版本。
2012年3月，《放飛心聲——鄒文琴教授藝術生涯五十年學生音樂會》專輯獲得第八屆中國金唱片獎。同年9月10日，《沃土生精華——中國音樂學院鄒文琴學生音樂會》在教師節時亮相湖南大劇院，鄒文琴的學生韓紅、吳碧霞、雷佳、夢鴿與眾多湖湘弟子登臺獻歌。
2016年，鄒文琴出版發行《講座·授課·示范演唱》教學光碟；同年，應青島市政府邀請在青島大劇院舉辦《天之驕子——青島籍音樂家系列音樂會》之青年歌唱家音樂會。
2017年9月12日，鄒文琴參加“全球音樂院校校長交流季”活動，她認為“中國樂派”的根基是必須要發展中國聲樂，中國話是非常美麗的語言，有四聲、有尾韻。中國要堅持自己最擅長的東西，熱愛傳統文化，有骨氣肯定它，這樣去研究它，才會出成績、出人才、出作品、出精品，并且流傳下去、傳播出去。
2018年3月28日，鄒文琴應邀在北京大學百周年紀念講堂開講中國樂派名家講壇《傳統音樂——音樂家的搖籃》，并與學生韓紅、吳碧霞、雷佳、吳靜等現場范唱，展示中國聲樂優秀教育成果。
2018年以來，八十高齡的鄒文琴教授仍在堅持教學，每周安排四天分別為研究生、本科生和國內訪問學者上課。雖然現在課時最少，但她會給每一個學生每一堂課做教學筆記。而她的那些已功成名就的老學生，如從十七歲就師從鄒文琴的韓紅，三十年一直堅持經常回來找老師上課。
個人生活
鄒文琴1942年出生于青島市一個富裕的家庭，住德國式的花園洋房。因為哥哥姐姐先后入讀燕京大學、臺灣輔仁大學，鄒文琴最早接觸音樂喜歡音樂均受其影響，她的家里珍藏很多唱片，她從小聽過很多的西洋歌劇、交響樂、鋼琴曲，還有傳統戲曲和藝術歌曲。她的父親早年是一位以產業救國為己任的民族實業家，在當地商界頗具影響威望，因拒絕出任日本人操控的商會會長，惹來牢獄之災，經歷過刑場陪綁、生死一線的考驗，全省商界聯名繳付巨額保釋金，走出牢獄后從此淡出商界，基本隔絕與外界的關系，居家讀書，寫讀書筆記。
1967年，鄒文琴和梁慶林已結婚兩年，還沒孩子，因鄒文琴大學畢業后被分配到河北歌舞團工作，開始夫妻兩地分居。1980年，鄒文琴回到北京任教于中國音樂學院，夫妻得以團聚。
教學理念
鄒文琴是中國著名聲樂教育家，她培養出韓紅、龔琳娜、吳碧霞、雷佳等一大批歌唱家，并多次擔任中國國內重大聲樂比賽的評委。在鄒文琴30余年的教學生涯中，她通過不斷的探索和實踐，形成一套獨具創新的聲樂教學觀。
自然歌唱
“自然地歌唱”是鄒文琴所追求的聲樂教學的最高境界。它是指順應人體生理的自然規律，依據科學原理的基礎，經過規范、嚴格的專業技術訓練，找到歌唱的整體協調性，沿著全身心歌唱的方向，最終找到真正屬于每個人最美好的聲音。用自己最純最美的聲音做到自然地歌唱，就會隨不同作品的不同風格、不同情感的需要而變化音色，使音色更具表現力。尤其在二度創作中可以盡情地、充分地展示自己的內心世界。
當歌唱的整體協調能力較為自如和成熟時，能帶給人們藝術的享受和美感。因為抹去技術的痕跡，在演唱無論大中小或風格各異的作品時，都是優美流暢自如的聲音線條。三個聲區猶如一個聲區，上下貫通并給人一種高音不覺高，低音同樣不顯低的感覺。無論從音量、力度還是音色都變化自如，沒有壓、空等現象。這是進入技術嫻熟階段，聲音線條優美，既順暢又舒展，又不被技術所約束，仿佛是沒有“方法”的自然感，是歌唱的最佳狀態。曾有人對吳碧霞的演唱評論為：“沒什么方法，就是條件好。”這種現象恰恰證實她擺脫技術的束縛，進入升華的自然歌唱狀態。她那純凈、優美而獨特的音色和對作品的詮釋能力，得到聲樂專家的一致好評及廣大觀眾的喜愛，不僅在國內聲樂賽事中得到佳績，在國際聲樂大賽中也取得令人羨慕的大獎。這些成績體現出她堅強的毅力和對聲樂藝術的孜孜追求與酷愛，更體現為鄒文琴創造性地發展民族聲樂的成功典范。
博采眾長
鄒文琴從小深受喜愛京劇的父母的影響，在中央音樂學院和中國音樂學院學習期間，又學了大量的戲曲、曲藝和民俗音樂，傳統音樂在不僅她心里扎下了根，她也希望能在每一個學生的心里扎下根。她堅信只有深入、全面地掌握傳統音樂文化，才能創造性地發展新的民族聲樂。在聲樂教學中，鄒文琴始終重視繼承中國傳統音樂文化的精華。她指出：“中國傳統音樂文化藝術歷史悠久、形式多樣、個性鮮明，具有深厚的歷史文化積淀和廣泛的群眾基礎，我們必須立足傳統，因為這是中國聲樂藝術發展道路上，無論過去、現在還是未來，永久不衰的靈魂和依據。也是聲樂演唱者對藝術作品進行二度創作的源泉與根基。”但是聲樂藝術要發展，僅僅依靠繼承是不夠的，她還主張“放寬視野、開闊胸懷、廣泛大膽地汲取適宜中國聲樂藝術特點的一切有益的外來藝術形式和其他藝術形式的營養和寶貴經驗，為我所用”的教學理念。開放的思想和開放的教學理念是一個教育家的博大胸懷和崇高精神的體現，也是鄒文琴聲樂教學理論不斷豐富、發展、完善的重要原因之一。
鄒文琴不斷接受新的思想、新的觀念、新的方法。在聲樂教學中，雖然主張讓學生樹立正確的聲樂觀念，但是從不會將自己的思想強加于學生，束縛學生的思維。她給學生留有較大的思考與發展空間，發揮學生的主動創造性，堅持創造性地教學，培養具有新意和個性的人才。值得一提的是因堅持對歐洲美聲唱法的吸收和融會貫通，培養出被國內外觀眾譽為“中西合璧的夜鶯”的吳碧霞、旅德歌唱家龔琳娜以及流行歌手韓紅。在“繼承”與“借鑒”二者辯證關系的把握度上，可以體現出鄒文琴獨立思考的教學個性。
民主教學
鄒文琴不以師欺人，不居高臨下，不樹絕對權威，而是在自己的教學中主張民主教學。當然，教學民主并非意味著放任，嚴格也不是把學生管死。凡跟她上過課的學生在這方面都有著深刻的體會：“鄒老師對我們很寬容，從不訓斥我們，且她的耐心更是我們深有體會的，即使在課堂上我們對老師的要求做得不夠好，她也從不亂發脾氣，反而耐心地一遍遍地糾正，直到我們能夠理解。”相反，學生會內疚，會覺得對不起老師，希望用實際行動回報老師對學生的愛。
鄒文琴認為，平時就要注意培養學生良好的歌唱心理狀態。老師作為授課者和主導，不僅要“塑造”樂器，還要“塑造”人。對于困難多、基礎較差的學生，要一視同仁，不要出現傷害學生自尊心的語言和態度。對學生的點滴進步，都要予以肯定，要以鼓勵為主。要讓學生從怯懦、謹慎的自我“保護”心理狀態中解脫出來，使課堂氣氛既嚴肅、認真又活躍輕松，引發學生的學習興趣，增強主動性。和她上過課的學生們都這樣認為：“鄒老師上課時思想高度集中，精力充沛。她有一副靈敏的耳朵，從不放過學生出現的哪怕是一個錯字、一個錯音。她喜歡隨時提問，與學生交流，她能把摸不著、看不見的聲樂理論用簡練的語言表達清楚明了；能把看來復雜的聲樂問題，用生動形象的語言，深入淺出地講懂講透。”在為學生選擇演唱作品時，鄒文琴除了根據進度，針對問題，有目的地指定曲目外，還會耐心征求、傾聽學生的意見，給學生一定的思考空間，發揮學生的主觀能動性和想象力，鼓勵學生選擇自己喜歡又適合的歌曲，當然，最終還是由老師把關。
當學生演唱作品選定后，鄒文琴首先強調的是音樂表現的重要性及作品的完整性。她先讓學生了解歌詞背景與內容，幫學生分析作品，讓學生有自己的理解。尊重學生的獨立思考，凡是學生說得有道理的，她就會采納。比如：歌曲《梅花引》（韓靜霆詞徐沛東曲）的頭一句“一枝梅花踏雪來”，鄒文琴認為：演唱時要強調“踏雪來”這個動詞，這與作曲家的要求是一致的。但有的學生理解是突出“梅花”，只要是沒有原則性的問題，她都會允許的。讓學生通過演唱逐漸理解，并強調在尊重原作品的創作意圖基礎上進行二度創作。
鄒文琴實施民主教學的另一個方法是召開“學術研究會”：每一次考試或者演出結束，她都會召集自己的在校生和進修生在琴房里開個小會。首先讓每個學生對自己的考試情況做一下自我總結，從演唱前的準備、到演唱時心態的調整及舞臺上的整體發揮等等，然后讓在座的同學輪流對其發表各自的意見和看法，以及自己的體會，最后，再由老師做總結發言。每一次的“學術研討會”，往往都要開上兩三個小時。在這種濃厚的學術氣氛中大家互相學習、取長補短。既增強學生的鑒別能力，還增進大家在一個共同事業基礎上的團結互助。這種小型的“學術研討會”已延續30年。
因材施教
經過多年的探索和實踐，鄒文琴的民族聲樂教學博采眾長，融會貫通，開拓創新，總結出一套精練、具體、易學易懂的聲樂教學方法。她的學生龔琳娜、吳碧霞、雷佳、韓紅等在演唱上雖各有特色，但他們都有著一個共同點：即扎實的基本功底、良好的音樂感覺、細膩的音樂處理和清晰的語言能力。這些也正是鄒文琴的教學亮點所在。她客觀辯證地處理土洋關系并使二者較好地結合，將科學和帶有共性的發聲方法貫穿于每一位學生的教學當中，從而給中國民族聲樂教學藝術帶來了新的突破。
鄒文琴開放的教學思想不僅體現在她博采眾長，廣學深究歌唱藝術，還體現在靈活運用自己的教學方法，注重學生自身條件的優勢，挖掘潛力，主張創造性地教學，大膽支持學生探索創新。她根據每一個學生的嗓音條件、音樂素養、文化修養、領悟能力和性格特點等，制定相應的規范歌唱技術訓練方法。
吳碧霞
根據吳碧霞有靈氣、音樂記憶力超常和悟性高的特點，鄒文琴認為她是一個不可多得的人才，在她的聲樂訓練上尤為謹慎。通過練聲鄒文琴發現她聲音漂亮、靈巧的特點，針對性地對其加強跳音等方面的訓練，來增強聲帶的靈活性，再配合演唱一些抒情花腔的作品，如《今年梅花開》（東北民歌、尚德義改編）、《紫羅蘭》（意大利斯卡拉蒂曲）等。經過鄒文琴對吳碧霞長達8年的訓練后，不僅為吳碧霞打下扎實的基本功，掌握嫻熟的技術，而且對各種風格的作品把握準確到位，形成自己獨有的演唱風格，掌握僅屬于自己獨有的最美好的音色。已是教授的吳碧霞，不僅唱響全國，也成為在國際樂壇上非常有影響力的歌唱家。
雷佳
有花鼓戲功底的雷佳在韻味和舞臺表演等方面都勝人一籌。對雷佳的訓練，鄒文琴采取在保持其漂亮音色和靈活婉轉的行腔的基礎上著重在氣息上嚴格訓練，使其在有穩定的氣息支持下，更加美化和發揮與眾不同的漂亮音色和聲音表現力。加之又有湖南省作曲家為她量身創作具有濃郁風格的作品，使得她演唱起來游刃有余。雷佳的演唱沉穩、內在、大氣且高雅。有人形容雷佳的聲音就像意大利的一把名琴，聲音柔美有質感；圓潤又漂亮；亮而不炸，極有穿透力。而雷佳所演唱的作品又都很有難度，音域也寬，可聽起來卻給人一種舉重若輕之感。如歌曲《蘆花》（賀東久詞、印青曲），《水姑娘》（石順義詞、孟勇曲），高音唱到HighD（小字三組D），而且還是延長音，對于她的演唱，在中央電視臺青年歌手電視大獎賽上，身為評委的歌唱家李谷一發出了“把HighD唱得多輕松”的感慨之言。
龔琳娜
龔琳娜的聲音條件一般，但鄒文琴卻發現了她具有一流的樂感和歌唱欲望，且舞臺表現力很強。針對這些特點，鄒文琴在加強她的基本功訓練外，尤其在聲音連貫的基礎上，讓她演唱表現力豐富的歌曲及歌劇片斷，以充分發揮其潛質。畢業音樂會，上半場是風格濃郁的貴州民歌，龔琳娜對風格的把握恰到好處；下半場則是歌劇《竇娥冤》中“托夢”的一場戲，她全身心投入地表演，感動在場觀眾。
當龔琳娜以一曲《斑竹淚》（肖正民詞、孟勇曲）獲得第九屆中央電視臺青歌賽銀獎的好成績后，放棄鮮花和掌聲，遠走他鄉，游走歐洲，嘗試演唱反傳統的現代音樂作品，從中探索獨具特色的非主流演唱風格。對此，鄒文琴給予她充分的信任和理解，她認為藝術道路是需要有更多熱愛藝術的年輕人勇于鉆研和探索，不斷豐富和拓寬。成功的路有千萬條，只要尊重藝術，不斷探索，走出一條屬于自己的獨具特色之路，也是一種成功。由于有了自己最敬重的老師的大力支持，龔琳娜經過8年積累，終于找到屬于自己的演唱風格，以一曲《忐忑》成名，其人其曲被網友稱為“神人神曲”。
韓紅
對于通俗歌手韓紅的訓練，鄒文琴認為對流行歌手的培養雖不像對學習民族聲樂，學習歐洲傳統的學生那樣要求聲音，那么強調其聲音的位置和低的喉位。但是在唱某一首作品上的用聲感覺還是要統一的，主要強調要用流動的氣息去唱音樂的感覺，強調音樂感覺和音樂表現。為此，鄒文琴注重加強對韓紅氣息的訓練，并讓她唱安東·德沃夏克的歌劇《水仙女》中的詠嘆調《月亮頌》和意大利原文歌曲《西班牙女郎》，以此來加強聲音張力，擴展音域。除此之外，還強調其加強自身藝術修養的提高。如看書、聽音樂、了解世界流行音樂動態等。在這方面，韓紅很注意學習，也很執著。如今她不僅能自己作詞作曲，還寫得一手好文章，鋼琴吉他彈得也很好，這在流行歌手里也實屬罕見。由于鄒文琴給她打下了扎實的基本功，這么多年，演出任務雖然繁重，但她嗓子依然保持良好狀態。每當有人稱贊她演唱能力如此之高時，她便自豪地說：“你應該聽聽鄒老師的教學課，看她是如何把一個流行歌手‘修理’成這個樣子的。”
人物作品
社會活動
2001年12月16日，鄒文琴受中國音樂家協會委派參加“全國文聯第七次代表大會”。
2002年5月，擔任中國中央電視臺全國第十屆青年歌手電視大獎賽民族組評委。
2020年，鄒文琴擔任由文旅部中國藝術節基金會指導，文旅部中國藝術節基金會影視藝術委員會、文旅部中國文化藝術人才管理中心等單位共同舉辦《中國影視歌曲》歌手大賽評委。
2022年7月，鄒文琴參加第四屆“深圳市聲樂季”，在舉辦“中國聲樂人才培養計劃”“中國聲樂高峰論壇”“全國聲樂邀請賽”等六大板塊20余項活動中，攜學生雷佳、龔琳娜等相繼授課。
獲得榮譽
個人榮譽
作品榮譽
人物評價
在中國民族聲樂界，鄒文琴好似一個奇特的“另類”人物。相比多數同行，她優雅高貴的氣度、溫婉清麗的容顏，舉手投足一顰一笑之間，天然自成大家閨秀淑媛風范，經常被人誤認為是鋼琴家或舞蹈家。毫無疑問，這是一位和藹可親好脾氣的老師，從不沖著學生大喊大叫歇斯底里。但好脾氣不見得沒脾氣，零訓斥不等于無底線。在中國音樂學院，鄒老師的教學可是出了名的嚴格嚴謹。鄒文琴聲樂教學的獨特優勢，在于其堅實的美聲基礎、豐厚的民聲積累、長期的舞臺表演，她所掌握的聲樂曲目可謂海量儲備，她所教給每個學生唱的東西都不一樣。（《人民音樂》雜志評）
鄒文琴教授以中國傳統音樂文化為基礎，發展創新民族聲樂教學理論，提出自然的歌唱作為教學理念，經過五十多年的藝術實踐積累與總結，形成了一套因材施教且教之有效的聲樂教學理論與方法，為國家培養了夢鴿、韓紅、吳碧霞、龔琳娜、雷佳、吳靜、陳燕妮、阿·其木格（蒙古族）、馬文娥（撒拉族）、格桑曲珍（藏族）、高淑琴（彝族）等眾多聲樂藝術家和基層聲樂骨干。（中國音樂學院評）
自20世紀80年代初，鄒文琴教授離開自己熱愛的舞臺，投身于復建的中國音樂學院，成為一名聲樂教師。她憑借強烈的責任心、超凡的悟性，執著、勤奮和具有創造性的思維，不忘初心，三十八年如一日地默默奮斗在自己熱愛的聲樂教學第一線。她堅持以中國傳統音樂文化為基礎，大膽、廣泛地吸收姊妹藝術精華，借鑒外國科學規范的訓練手法，發展并創新民族聲樂教學理論。鄒文琴教授所教學生演唱基本功扎實，音色純凈，吐字清晰，聲音松弛、自然，且各具特色，這不僅符合中國人的審美要求，更是受到業內人士一致好評。鄒文琴教授自成一體的教學理念及卓有成效的教學手段，為我國聲樂表演和教學實踐的發展做出了重要貢獻。（《歌唱藝術》雜志評）
鄒文琴老師為人低調、穩重。老師教我從來沒收過錢。她不求回報，也不會想著自己的學生將來會成為什么，只是踏踏實實根據每個學生的特點來幫助學生們提高，就像她從沒想過我今天會成為一個腕兒。說實話，鄒文琴老師還不如我韓紅為大家所熟悉，但沒有她幾十年來對聲樂藝術的一片赤誠熱愛以及作為園丁的辛勤付出，肯定沒有我和師兄妹們的今天。（韓紅評）
鄒文琴老師就像媽媽，我受到她特別多的關照、關愛。她的骨子里很清高，但對學生特別慈愛特別暖。鄒老師在學術上特別嚴謹，要求學生特別嚴格，每一個細節必須做到完美。但不會用嚴厲的方式，這就是我老師的修養。老師從不追名逐利，無論學生條件怎樣、基礎如何，甚至嗓子受過傷害出過問題，她都一視同仁。無論做人還是從藝，所有學生都帶著她的影響，應該說，師門風氣清正純粹光明磊落。她不只為培養優秀學生，而是愿意盡教師本分幫助學生。這種幫助是真正的大愛。（雷佳評）
鄒文琴老師從來沒有被誘惑，她孤零零一個人，堅持朝著她選擇的方向走自己的路，這條路很清凈也很寂寞”。鄒老師讓我懂得了“人活一口氣”，因為沒了這口氣就會散失生命力。這口氣不單是歌唱中的一口氣。重要的是她讓我明白做人的氣節風骨。（龔琳娜評）
參考資料 >
鄒文琴.中國音樂學院.2024-04-07
鄒文琴.江西文化藝術網.2024-01-10
鄒文琴.中國音樂學院.2024-04-07
鄒文琴教授榮獲第八屆中國金唱片獎.中國音樂學網.2024-04-07
鄒文琴學生音樂會 亮相湖南大劇院 劉堅平.多媒體數字報.2024-04-07
“中國樂派”奏響強音.人民網.2024-04-07
中國樂派名家講壇開講中國傳統音樂.北京大學.2024-04-07
2020年《中國影視歌曲》歌手大賽全球拉開帷幕.中娛網.2020-03-16
第四屆“深圳聲樂季”線上開幕，雷佳、龔琳娜、石倚潔等歌唱家相繼授課.今日頭條.2022-07-25
雷佳領銜眾中外名師 第四屆“深圳聲樂季”學員選拔開啟.中國青年網.2024-04-07
鄒文琴開音樂會 韓紅感慨:曾用五塊五賄賂恩師.新浪網娛樂.2024-04-07