《忐忑》是由龔琳娜演唱，Robert Eollitsch（老鑼）作詞作曲的一首流行歌曲。這首歌曲收錄于龔琳娜2006年發行的專輯《靜夜思》中。
《忐忑》是一首無歌詞哼唱的歌曲，歌曲的演唱風格夸張變形。歌曲以笙、笛、提琴、揚琴等樂器伴奏，運用戲曲鑼鼓經作為瑞安鼓詞，融合老旦、老生、黑頭、花旦等多種音色。2010年10月，一段龔琳娜在2010年北京新春音樂會上演唱《忐忑》的視頻被網友傳到網上。在這段視頻中，龔琳娜夸張的表情和無歌詞的咿呀演唱使得《忐忑》在網絡上迅速傳播，被網友封為“神曲”。2010年，《忐忑》獲得在歐洲舉辦的“聆聽世界音樂”最佳作品演唱大獎。
《忐忑》是社會大眾在期待心理下對藝術市場作出的一種反應。其次，《忐忑》的轟動說明了在全球化影響下，中國的現代化進程對民族音樂提出了更高的要求。
創作背景
《忐忑》是由歌唱家龔琳娜演唱，其丈夫老鑼作曲的一首歌曲。以2006年老鑼為龔琳娜創作的原型音樂作品《忐忑》變更而來。老鑼創作這首歌的初衷是為了滿足龔琳娜在專場音樂會上對突破性和戲劇效果的需求，同時可以挑戰龔琳娜的聲音技巧。龔琳娜給歌曲取名“忐忑”，是因為她認為“忐忑”這個名字不僅符合歌曲的戲劇感，而且“忐忑”一詞本身的爆破音和繞口的特點與歌曲的風格相匹配。此外，“忐忑”這個詞在視覺上也呈現出躍動的效果，符合歌曲的表現意圖。
“忐忑”同時也是龔琳娜對中國人心態變化的一種感受。此前，龔琳娜從德國回到中國時感受到中國人的心態普遍存在忐忑和不安。她經常與中國朋友聯系，得知他們因忙碌而感到缺乏安全感和迷茫，盡管努力工作，卻未能找到滿足感。龔琳娜將這種情緒與老鑼為她創作的歌曲《你在哪里》的歌詞聯系起來，這首歌反映了她曾經迷失的歲月和對未來的困惑。歌詞簡單重復地表達了尋找自我的過程。
再次回國，龔琳娜感覺到中國人的精神狀態發生了變化。雖然仍有恐慌和忐忑，但整體上更顯積極向上和充滿希望。她發現，盡管在德國生活能帶來安全感，但這種安全感可能會導致懈怠。相比之下，中國年輕人表現出強烈的好奇心和探索欲望，對外部世界充滿熱情，追求個性和上進。
《忐忑》作為中國新藝術歌曲的一部分，展現了藝術歌曲的特點，即重視歌曲的藝術性，包括創作和演唱的意境、深度以及技巧。這首歌曲采用了五聲音階的復雜重疊，并運用了中國傳統聲樂技巧的夸張變形，賦予演唱者和聽眾廣闊的創作和想象空間。老鑼在創作這首歌時，致力于中國新音樂的創作。他希望中國音樂能夠在保持根基的基礎上實現創新。老鑼專注于創作具有中國韻味和藝術精神的音樂作品，旨在為中國民族音樂開拓新的發展方向。
歌曲鑒賞
音樂美學方面
從音樂美學的角度看，《忐忑》顯示出對傳統優秀文化恰當的汲取與借鑒，表達了一種藝術創新的努力，給人以啟迪和力量，為未來的藝術創新提供了一個有益的視角。在強弱方面，《忐忑》融入了中國傳統戲劇中的鼓點元素，形成了豐富的變化，帶給聽眾無限的遐想空間。在心里運動振幅體驗上，產生了同構聯覺。值得一提的是，該曲的速度是其顯著特點之一。歌曲使用了快速的演唱速度，并未使用具體歌詞，表現出一種特定的物理現象——速度與節奏的引動。物理運動的每個過程對心理產生刺激，相應的心理反應頻率構成了主觀心理體驗中的速度與節奏。
音樂結構方面
《忐忑》的伴奏音樂融合了中國民族樂器如笙、笛、揚琴等與西洋提琴、鍵盤等，形成了一種民俗音樂與西洋樂器的混搭。這種中西樂器的結合有效突出了歌曲的主題，展現了中西文化的獨特美感。歌曲中運用了戲曲中的鑼鼓經作為瑞安鼓詞，并融合了黑頭、老旦、花旦、老生等多種音色。鑼鼓在傳統戲曲中主要用于伴奏，起到把握節奏、營造氣氛和表現情緒的重要作用。然而，在《忐忑》中，鑼鼓經被巧妙地運用并與富有民族音樂元素的旋律及明顯的強弱變化結合，形成了以歌唱形式呈現的“反賓為主”的效果，展現出極強的節奏美感。
音樂唱腔方面
《忐忑》的成功，在于演唱者唱功扎實、咬字清晰、音質清越，對民俗音樂理解深刻，能很好地把握自己的心態與情緒，鑼鼓經唱詞幾乎就是那寥寥幾字，卻能在整曲中變幻無窮，唱腔多變，與旋律結合在一起，加以忽強忽弱的音律，給人一種難以言說的音樂聽覺享受。演唱者龔琳娜在演唱時夸張的面部表情。龔琳娜將戲曲中的地域文化氣息放大地表現出來，使觀眾清晰地感受到民族音樂的魅力。
音樂主題方面
《忐忑》沒有具有實意的歌詞，因此沒有明確的表達對象與主題，歌曲的內涵可由聽眾根據自己的生活感悟和音樂欣賞水平自由理解，具有其他一般歌曲所不具有的抽象美。不同的聽眾對音樂作品的理解和想象力會有一定差異，這反過來又襯托了歌曲的內涵美，這個特點可以說是《忐忑》重要的獨創性之一。
社會影響
《忐忑》第一次演唱是在龔琳娜的老師鄒文琴的音樂會上。因為這首歌，龔琳娜被推薦到在人民大會堂舉辦的2010年2月的北京新春音樂會，歌唱家龔琳娜演唱了一段3分45秒的《忐忑》，這段演唱在中央電視臺播出以后，經網友在互聯網上轉載。在中央電視臺音樂頻道頻道播出的音樂會上的演唱視頻是網絡上流傳的《忐忑》最早的視頻。2010年3月曾在深圳市“南山保利藝術講堂”講解“藝術民俗音樂”路線時示范演唱《忐忑》，但觀眾反應不大，6月又在保利劇院舉辦相思染民歌傳奇音樂會，并演唱《忐忑》。下半年，《忐忑》視頻被網友轉傳到各大視頻網站，點擊量激增。王菲曾表示要親自演繹《忐忑》，但眼珠子都轉丟了，也沒找著那忐忑勁兒，所以放棄。
在王菲透露想翻唱神曲之后，2010年10月21日，杜汶澤在自己的微博上掛出自己獨唱了一段《忐忑》的視頻，不過視頻在20秒鐘之后，他自己就笑翻在地。2010年12月31日晚，龔琳娜受邀參加湖南衛視跨年音樂會，盛裝演唱《忐忑》，知名度更上一層樓。
《忐忑》的轟動說明兩個問題，首先是在現今流行文化藝術失去時代高度、生活深度的背景下，面對藝術創作的低沉，“三俗”充斥的無病呻吟、陳詞濫調，《忐忑》是社會大眾在期待心理下對藝術市場作出的一種反應。其次，在全球化影響下，中國的現代化進程對民族音樂提出了更高的要求。此時，非物質文化遺產成為大眾不容回避的文化時髦。為發展地方文化，“非遺”被地方政府推向前臺。而非物質文化遺產更多附帶的是區域、民族特色的標簽，體現出民族文化的內涵。面對“非遺”引發的發展沖動，地方政府、相關部門以及藝人出于經濟的動機，熱衷于改造、利用脆弱的地域“非遺”資源。此時，《忐忑》的亮相回應了觀眾內在的文化期待，掀起了觀眾內心的波瀾。
獲得榮譽
重要演出
重要演出參考資料：
發行信息
歌曲翻唱
歌曲爭議
籃協封殺
2011年，遼寧省主場播放龔琳娜演唱的《忐忑》作為主場音樂，神曲《忐忑》讓客隊球員們很忐忑。以《忐忑》為主場音樂的做法是遼寧賽區首創，剛一推出時就遭到了客隊抗議，但籃協并未理會。在這種情況下，吉林省、福建省、浙江省等眾賽區跟風而上，籃協收到了越來越多的抗議。2011年1月，中國籃球協會發布一份通知，其中明確規定：“一些賽區頻繁出現音樂主持人（主隊DJ）使用刺耳音樂（如歌曲《忐忑》等）或噪音影響客隊罰籃和進攻的現象。此做法是嚴重違反聯賽推廣工作規定、是被嚴格禁止的行為?！?/p>
對于籃協公布的這項規定，龔琳娜也很快做出了回應。她表示每一首流行的歌曲有一個熟悉度，如果這些球員們是第一次聽這首歌，那可能會被音樂的節奏所吸引，所以因此可能會導致注意力不能完全集中在賽場上，這正是說明了《忐忑》是一首吸引力很強的好歌。但如果這首歌曲大家聽熟悉了，甚至被很多球員學唱了之后，這首歌曲會給人們帶來非常給力的感覺。她覺得這會讓球員們在賽場上變得更有激情。
吳霜版《忐忑》擱淺
2011年10月，中國著名花腔女高音歌唱家吳霜的“笑唱花腔”音樂會在北京保利劇院上演。吳霜原來要在音樂會上演唱的神曲《忐忑》因未獲得該曲版權所有人龔琳娜（新浪微博）及其團隊方面的許可，而只能放棄。
歌曲歌詞（音譯）
啊哦
啊哦誒
啊嘶嘚啊嘶嘚
啊嘶嘚咯嘚咯嘚
啊嘶嘚啊嘶嘚咯吺
啊哦
啊哦誒
啊嘶嘚啊嘶嘚
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啊
啊
啊
啊
啊呀呦
啊呀呦
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呔咯嘚呔咯嘚呔咯嘚
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唉呀呦
啊哦
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啊嘶嘚啊嘶嘚
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啊哦
啊哦誒
啊嘶嘚啊嘶嘚
啊嘶嘚咯嘚咯嘚
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啊
啊
啊
啊
啊呀呦
啊呀呦
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呔咯嘚呔咯嘚呔咯嘚
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唉呀呦
啊咿呀咿
啊咿呀咿
啊咿呀咿
啊咿呀咿
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呔咯嘚呔咯嘚呔咯嘚
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唉呀呦
呔卟啲呔卟啲呔卟啲呔卟啲
呀兒咿兒呦
呔卟啲呔卟啲呔卟啲呔卟啲
呔卟啲呔咿呦
呔哈啦哈啦哈啦哈哩哈啦
哈啦哩哈啦哈啦哩
啊誒
啊咿啊咿呦
啊
啊咿呦
啊
咳咿呀咿呦
咳呀
啊哦
啊哦誒
啊嘶嘚啊嘶嘚
啊嘶嘚咯嘚咯嘚
啊嘶嘚啊嘶嘚咯吺
啊哦
啊哦誒
啊嘶嘚啊嘶嘚
啊嘶嘚咯嘚咯嘚
啊嘶嘚啊嘶嘚咯吺
啊
啊
啊
啊
啊呀呦
啊呀呦
啊嘶嘚咯呔嘚咯呔
嘚咯呔嘚咯呔嘚啲吺
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唉呀呦
呔咯嘚呔咯嘚呔咯嘚
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啊咿呦咿
啊咿呦咿
啊咿呦咿
啊咿呦咿
呦
咳呀
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相關評價
《忐忑》的曲作者老鑼雖然是德國人，但在他的作品中表現出那么豐富的感情，甚至可以說比中國人更了解中國的傳統樂器及運用。（中國音樂研究者高文厚評）
龔琳娜的《忐忑》以濃郁的地域民俗音樂風格一夜走紅，被大眾譽為“神曲”。但是，它又不屬于哪一類民歌風格，這種在民歌基礎上的演繹，超越了民歌。它之所以能打動觀眾，在于表演者汲取了傳統民族文化的神韻，又豐富地表達了東西文化結合的效果。從音樂美學的角度看，《忐忑》顯示出對傳統優秀文化恰當的汲取與借鑒，表達了一種藝術創新的努力，給人以啟迪和力量，為未來的藝術創新提供了一個有益的視角。（中國社會科學報評）
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