曾奕（1969年6月生，新化縣人），又作曾亦，同濟大學哲學系教授、博士生導師。曾任職于復旦大學社會學系，現任同濟大學人文學院哲學系教授，經學研究所所長。兼任復旦大學儒學文化研究中心副主任，思想史研究中心研究員，上海儒學會副會長，復旦大學上海儒學院副院長兼秘書長。
人物經歷
1991年畢業于復旦大學國際政治系，獲法學學士。1994年至2000年為復旦大學哲學學院中國哲學專業研究生，從事中西哲學比較研究。1997年獲哲學碩士學位，2000年獲哲學博士學位。師從謝遐齡教授。2001年赴香港中文大學從事訪問學者研究。2000-2012，復旦大學社會學系任教。2012.5至今，同濟大學哲學系，教授、博士生導師。2010、2012年，聘為臺灣高等研究院客座副研究員、研究員。
主要成就
主講課程
曾經開設《中國社會思想史》、《儒家倫理與中國社會》、《禮記研究》、《國學經典：先秦兩漢》、《國學經典：三禮》、《春秋公羊學》、《中國經學史》、《禮記·春秋研究》、《儒家原著選讀》。
研究方向
主要研究方向：先秦儒學、宋明理學、公羊姓學、社會理論及宗族研究。
科研項目
《春秋公羊學史》，上海市一般規劃課題
《微型家庭葬調研》，上海市喪葬文化中心
學術著作
《本體與工夫—湖湘學派研究》，上海人民出版社，2008.11。
《禮記導讀》，中國國際廣播出版社，2009.1。
《宋明理學》（與郭曉東合著），南京大學出版社，2009.7。
《共和與君主—康有為晚期政治思想研究》，上海人民出版社，2010.8。
另主編有《復旦社會學論壇》第一輯、第二輯，《經學、政治與現代中國》（《思想史研究》第三輯），《中國社會思想史讀本》，《中國社會思想史》（副主編）等。
主要論文
1.《論陽明心學中的“未發之中”概念》，《復旦大學學報》，1997年第2期
2.《戴震對宋明儒的誤讀及其思想的時代意義》，《孔子研究》1997年第2期
3.《論涂爾干宗教社會學中的先驗論傾向》，《復旦大學學報》，2002年第1期
4.《性情問題與朱子、張南軒辨仁愛之不同》，臺灣《哲學與文化》，第353期（第卷第十期），2003年10月
5.《工夫與效驗――從程明道論“識仁”看朱子對＜大學＞的闡釋》，《復旦哲學評論》第一期， 2003年
6.《社會學的基本概念與涂爾干對康德哲學的闡釋》，《復旦大學社會學論壇》第一輯，2005
7.《論喪服制度與中國古代之婚姻、家庭及政治觀念》，《思想史研究》第三輯，2007.4
8.《工夫—效驗問題與道學源流之判分》，《思想史研究》第四輯，2007.9
9.《劉逢祿論〈左氏春秋〉之得失與晚清今古學之爭》，《復旦大學學報》，2009.1，第1期
10．《內外與夷夏——古代思想中的“中國”觀念及其演變》，《原道》第十七輯，2012.2
11.《史法與書法——論黃澤、趙汸的〈春秋〉學》，《國學學刊》2011第四期
12.《公羊家的文質概念與晚清變法思想》，《復旦大學學報》，2012.11，13-22頁。
13.《董仲舒、何休之異同與晚清公羊學之發展》，《哲學門》第十三卷，總第二十五輯，2012.7，277-300頁
14. 《朱熹、王陽明關于《大學》“至善”概念的不同闡釋》，《國學學刊》第三期，2012.9
15.《孔子改制與儒家之孝道觀念》，《婚與喪—傳統與現代的家庭禮儀》，宗教文化出版社，2012.8，48-65頁
16.《春秋決獄與儒家經義的現實性訴求》，《經學研究》第一輯，2012.11
17. 《〈大學〉中的“功夫－效驗”問題與朱子的工夫論學說》，《湖南大學學報》，2012年第六期
18.《左氏春秋與晚清今古學問題》，《儒學與古典學評論》第一輯，2012.12
19.《傳統中國與現代中國――以公羊學的外內例為中心》，《跨文化對話》，2013.2
20.《儒學、孔教與國教》，《同濟大學學報》，2013年第4期
21.論《禮記·檀弓》中的今古問題，《儒學與古典學評論》第二輯，2013年8月
22.論康有為之國教論，《經學研究》第二輯，中國人民大學，2013.11
23.《氏族與宗族—論中國古代封建諸形態》，《復旦社會學論壇》，2007。
24.《張南軒與朱子之交往及胡五峰門人內部的學術異同》，《宋代新儒學的精神世界》，2009。
25.《進化論與康有為對三世說的重新詮釋》，《哲學與宗教》，2009。
隨筆與評論
《束景南：〈朱熹年譜長編〉》（2002）。《辟異端與“除雜草”》（2002）。
《在學術與思想之間》（2006）。
《大有為與政府職責的轉換》（2007）。
《社會研究中的思想與方法》（2007）。
《經學、國學與中國的古典學》（2010）。
《纏足、芭蕾舞與高跟鞋》（2010）。
參考資料 >
曾奕.同濟大學人文學院.2021-12-21