永年明山，即聰明山，又稱作山，位于河北省邯鄲市永年區(qū)西7.5千米石北口村與大油村交界處，其主峰海拔為262.8米，山底面積約1平方千米。
永年明山北邊有洺河，東邊有豬山、狗山、兔山等諸峰。明山怪石嶙峋，峭壁懸崖，林木蔥蔥，被稱為冀南的平干八景之一。
永年明山有聰山勝境、昭惠王祠等景點(diǎn)，其中昭惠王祠為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，每年三月初三和重陽(yáng)節(jié)以及一些特定日期，該地會(huì)舉辦明山廟會(huì)，方圓百里的人們都來(lái)這里燒香許愿、祈求平安。
歷史記載
明山，亦稱聰明山，據(jù)唐朝御史盧項(xiàng)《聰明山碑》記載：“彰善禍淫為聰，降祥育物為明”。可見(jiàn)，遠(yuǎn)在一千多年前的唐代，這里就叫做聰明山了。明代詩(shī)人劉起曾登臨賦詩(shī)以記其勝：“西山雄峙控沙沼，紫氣東來(lái)滿首都，靜里有聞天簌發(fā)，望中時(shí)見(jiàn)曉峰晴。蒼茫萬(wàn)點(diǎn)云霞爛，迢遞干崖星斗平，天為圣王新耳目，股肱之首童聰明。”
位置境域
明山以西山巒盤踞，綿亙廣遠(yuǎn)，溝澗深，易于藏兵。山之東面溪開(kāi)廣平，千里如砥，民富糧豐，虎視臨洺關(guān)鎮(zhèn)重鎮(zhèn)，為歷代中國(guó)兵家必爭(zhēng)之地。《廣平府志》記載：“唐建中二年（781年），以（馬）燧救臨洺、攻田悅進(jìn)軍明山”。明山即此地。明山北有一高地為當(dāng)年馬燧的點(diǎn)將臺(tái)，現(xiàn)仍稱這塊地為將臺(tái)地。清咸豐三年（1853年），有太平軍天官副丞相林鳳祥、地官正丞相李開(kāi)芳、禮部尚書副丞相吉文元率領(lǐng)約二萬(wàn)人明成祖北伐，在石北口村西明山腳下與清兵展開(kāi)激烈戰(zhàn)斗，大敗直隸總督納爾經(jīng)額率領(lǐng)的清軍。太平北伐軍由于不信天命，得勝以后，乘勢(shì)將明山腳下的建筑一焚而光，故現(xiàn)僅存點(diǎn)將臺(tái)遺址。
主要山峰
狗山在明山區(qū)東端，西接豬山，和聰明山綿延相連，東和兔山相接，山底面積為1.5平方公里，主峰海拔219米。清《廣平府志》記載:“狗山今名大婁山，在豬山東南，距府城西六十里，山勢(shì)崇廣，怪石崚嶒，上有古剎。”《隋唐地理志》記載:“臨洺有狗山，山頂石上有狗跡因名。”唐《元和郡縣志》稱“唐武德五年（622）李世民親總戌討劉黑闥于此立營(yíng)。狗山有太宗故壘，一名駐蹕山。”，也叫太宗山。明崇禎十四年《永年縣志》載:“狗山，城（廣府城）西六十里，山勢(shì)崇廣，后人嫌其名，易之曰婁。唐太宗討劉黑闥駐軍于此，古碑?dāng)?shù)字尚存。”就是說(shuō)狗山即自明代起逐漸被雅化為婁山。明代白南金《婁山懷古》詩(shī)曰:“千載屯兵事已非，言尋故壘尚依稀。寒煙不鎖青山色，每至登臨翠滿衣。”?
自然資源
明山地處永年區(qū)丘陵區(qū)水源貧乏，開(kāi)采困難。東部淺層淡水較薄，中間層存有微咸水，水質(zhì)較差。
明山不同方向裂隙發(fā)育，裂隙兩側(cè)巖石普遍蝕變，多漿級(jí)石化，常伴有金、銅、硫礦化。局部達(dá)到工業(yè)品位。如：洪山黑山門金礦、東楊窯金礦點(diǎn)；婁里銅礦、溫窯含銅鉆二硫化鐵點(diǎn)。
地理環(huán)境
明山屬華北地區(qū)臺(tái)地南段，西部丘陵為太行山背斜的一部分。地勢(shì)西高東低，自西向東可分為低山丘陵、山前傾斜平原、平原和洼地等地貌單元。
主要景點(diǎn)
明山之東有朱山（豬山）、大婁山（狗山）逶迤相望，附近還有石北口遺址、朱山石刻等古跡。?
石北口遺址
石北口仰韶文化遺址位于石北口村西南、明山東面、豬山狗山北側(cè)，不大的區(qū)域內(nèi)田疇縱橫，是山河相間的臺(tái)地，面積約二十萬(wàn)平方米。1986年發(fā)掘出陶環(huán)、罐、壺、石斧、石鏟、石環(huán)、石球等五百余件文物，是仰韶文化后崗類型，距今約六千多年。該遺址被列為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。?
朱山石刻
朱山上有戰(zhàn)國(guó)摩崖刻石，是山頂上一塊不規(guī)則的砂巖天然石，石刻長(zhǎng)1.5米，寬0.52米，鐫刻“趙廿二年八月丙寅群臣上醻此石北”一行十五個(gè)小篆體大字，其書體處于篆書向隸書過(guò)渡時(shí)期，該書法吸引了海內(nèi)外許多書法家，已被法國(guó)、英國(guó)、日本、韓國(guó)等國(guó)的博物館收藏。該石刻是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。?
狗山景觀
至清代時(shí)，狗山頂還建有九龍圣母廟、碧霞元君殿以及戲樓。現(xiàn)殘存碧霞元君殿重修碑和建戲樓石碑，從磨泐不清的碑刻中，還可辨認(rèn)出為清康熙三十四年時(shí)物。20世紀(jì)以來(lái)，當(dāng)?shù)匾殃懤m(xù)在山頂恢復(fù)碧霞元君殿和九龍圣母殿。碧霞元君殿端坐山頂，坐北朝南，面闊三間，為硬山仿古式建筑，頂覆灰瓦。殿內(nèi)碧霞元君像眉清目秀，面目慈祥。西殿為九龍圣母廟，每逢農(nóng)歷初一、十五及碧霞元君壽誕，八方香客登山朝拜。山頂西側(cè)也建有佛祖殿，據(jù)傳原佛祖殿為無(wú)梁式石砌結(jié)構(gòu)，所以也稱無(wú)梁殿，也投資進(jìn)行了修復(fù)，成為求神拜佛的高山伽藍(lán)。?
昭惠王祠
在洺山腳下有一神殿廟宇，被傳為“昭惠王祠”。主祭大殿坐西面東，供奉著明山的山神昭惠王。神象端莊，頭戴冕冠，身披黃龍袍。但是，這座祠廟初建于何年供奉的昭惠王為誰(shuí)卻不知，就是上溯到明清乃至唐朝也俱皆不明。清乾隆碑文載：“昭惠者，不知其何許人也。”還有一通唐代元和年間的古碑，載有盧頊禱聰明山記：“聰明山之神，蓋俶落上古，不知其所自興也。”由此看來(lái)，昭惠王祠的來(lái)歷在一千二百年前就已經(jīng)失傳了。
據(jù)殘存的碑銘和史志記載，洺山神廟之勝景，在西漢之前就早已存在，古來(lái)聰山被稱為“平干八景”之首。史載：西漢時(shí)的頃王劉偃，字平干，曾被劉徹封往廣平縣就任，因而改廣平國(guó)為平干國(guó)。頃王劉偃擅長(zhǎng)經(jīng)史，酷愛(ài)文學(xué)，廣設(shè)學(xué)校，推行教化，喜愛(ài)游覽名勝古跡，把廣平國(guó)內(nèi)的聰明山、昭惠王祠、毛遂墓、朱山石刻、紫山、趙王陵等八處勝跡排列為“平干八景”，而聰明山列為第一景，名為“聰山蘊(yùn)秀”。這是漢武帝征和二年（公元前91年）至漢宣帝五鳳二年（公元前56年）的事，這說(shuō)明聰明山昭惠王祠廟勝景早在西漢初年就揚(yáng)名于世了。
上溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，被稱為惠王的有五位：首都邯鄲市的趙惠文王、國(guó)都江陵縣的楚惠王、國(guó)都開(kāi)封市的魏惠王、國(guó)都陜西咸陽(yáng)的秦惠文王和國(guó)都在今北京市一帶的燕惠王。這五位惠王除趙惠文王以外，均距離遙遠(yuǎn)，全無(wú)可能在此建祠立廟，唯有趙惠文王有成為“昭惠王”的可能。
趙惠文王是趙武靈王的繼位人，于趙武靈王二十六年（公元前299年）即位，在位三十三年。于公元前266年卒。在趙國(guó)歷史上，從武靈王到惠文王當(dāng)政的60年間，是趙國(guó)由弱到強(qiáng)，富國(guó)強(qiáng)兵，躋身七雄的最為輝煌的時(shí)期。趙惠文王在民間受到崇拜，被奉若神明是很自然的事。
據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》載：吳娃即趙惠文王之生母吳姚，深受武靈王寵愛(ài)。她長(zhǎng)期住在洺河北岸的陽(yáng)城信宮，所以，信宮也稱吳姬宮，與聰明山相近。據(jù)長(zhǎng)期生活在聰明山腳下的成世和先生考證：聰明山應(yīng)是趙國(guó)王侯的祭祀重地。趙以諸侯立國(guó)，進(jìn)而為王，必有其郊祭之處以成祭天大禮。歷代帝王祭天于泰山，是因此山雄拔于東方，最先得日。考邯鄲市郊野，雄踞趙疆東部，突兀峻拔、雄偉壯麗者，當(dāng)首數(shù)聰明山，恰又在邯鄲與陽(yáng)城縣之間，是王侯祭天的最佳之處。趙于聰明山郊祭，必以其祖為配祭，故聰明山之懷理當(dāng)有配祭趙姓之聶氏宗祠。趙王后世遺族、趙國(guó)遺民為祈求先王的神靈護(hù)佑，仍會(huì)續(xù)祭于聰明山之下，代代傳承，使得聰明山祭祀的香火延續(xù)下來(lái)。這樣，推斷“昭惠王祠”為趙氏宗廟是似可以成立的。
關(guān)于昭惠王祠之“昭”字，根據(jù)趙國(guó)墓葬的葬制和葬俗，在邯鄲縣三陵鄉(xiāng)和永年溫窯的五座趙王陵臺(tái)，都是坐西朝東，東邊均筑有“神路”，東西筆直，呈斜坡?tīng)钭韵露现边_(dá)陵臺(tái)。其中溫窯1號(hào)陵封土最為高大。按古代宗法制度規(guī)定，宗廟或墓次的輩次排列，以始祖居中，在其后的第一、三、五世位于始祖的右方，稱穆，第二世、四世、六世位于始祖的左方，稱昭；據(jù)成世和先生推斷：自趙敬侯始以邯鄲市為都，此后，趙國(guó)各代王侯多葬在邯鄲西北紫山東麓一帶。如以趙敬侯為始祖墓，則左方即北方為昭，右方即南方為穆。若居中的為永年溫窯1號(hào)陵墓，居右的應(yīng)是三陵村的陵墓，對(duì)應(yīng)的北部雖不見(jiàn)封土，當(dāng)也有陵墓存在于地下。三陵村的趙王陵業(yè)經(jīng)考證確定為趙國(guó)的三個(gè)國(guó)王陵墓，溫窯靈臺(tái)也當(dāng)為趙王陵墓。其北的聰明山附近也當(dāng)有趙王陵墓。趙惠文王為敬侯四世孫，故應(yīng)葬于北部，且稱之為“昭”。誠(chéng)若如此，那么“昭惠王祠”理當(dāng)就是趙惠文王的祠廟了。況且，在許多先秦古籍中，有把趙惠文王稱之為趙惠王，昭惠王與趙惠王音同字異，在世代傳承中，把趙惠王誤傳為昭惠王是極有可能的。
所以昭惠王祠可能就是現(xiàn)存世可見(jiàn)的趙姓祖先最古老的祠廟。邯鄲市是趙國(guó)的首都，趙氏在邯鄲立國(guó)、興盛、名揚(yáng)四海，國(guó)內(nèi)外趙氏后代子孫來(lái)邯鄲尋祖，來(lái)此祭拜先祖趙惠文王。
聰山蘊(yùn)秀
永年縣城臨洺關(guān)鎮(zhèn)西行十五華里的聰明山，山下有趙昭惠王祠。
滏水流虹
永年區(qū)境內(nèi)的滏陽(yáng)河，更有位于廣府古城東五華里東橋村的千年古石橋“弘濟(jì)橋”。
荷香千里
廣府古城外東北隅護(hù)城河旁的蓮?fù)海迥r(shí)稱清暉書院。一到夏日千里荷花盛開(kāi)。
稻引千浦
從明嘉靖至崇禎年間，歷任官員在陽(yáng)河上修建了八處閘，自西依次曰廣仁、普惠、便民、濟(jì)民、廣濟(jì)（崇禎十四年建）、潤(rùn)民、惠民、阜民等。因?yàn)榘俗喔乳l均勻地分布在廣府古城西面，被百姓統(tǒng)稱為“西八閘”。“西八閘”陸續(xù)完工后，引滏陽(yáng)河水灌溉城西四萬(wàn)余畝土地，從此這一片不毛之地，變成水稻豐產(chǎn)區(qū)。
毛冢高峰
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，平原君門下說(shuō)客毛遂的衣冠冢。古時(shí)彭羕是毛遂的封地。毛遂墓在廣府古城西南五華里大堤內(nèi)
冉墓遺跡
永年縣城臨洺關(guān)鎮(zhèn)北十二華里瓜井村的冉子墓。傳說(shuō)春秋時(shí)期，孔子的七十二賢弟子之一冉求，身染重，經(jīng)年不愈。為尋找能治療此病的溫泉，來(lái)到了瓜井村地界。在此地病情加重，不能繼續(xù)前行，仙逝于瓜井村。后人修造冉子墓和冉子祠堂永世紀(jì)念。
龍?zhí)讹L(fēng)雨
永年區(qū)廣府古城東北二華里的黑龍?zhí)丁Ｋ?jīng)年呈黑色，傳說(shuō)潭里有一黑龍。
奎閣凌霄
永年縣廣府古城上的魁星樓。
交通
永年縣城坐1路車
參考資料 >
邯鄲有座聰明山!它的歷史你能了解多少?.邯鄲廣播電視臺(tái)官方網(wǎng)站.2024-01-31
永年:聰明山.微信公眾平臺(tái).2024-02-02
昭惠王祠遺址.邯鄲市人民政府.2024-02-02