闞城，地名又稱“致密城”或“殷密城”，是中國最早、也是世界上最早的上古城池之一，約有五千年的歷史，北宋晚期毀陷于地震和黃濫。致密城遺址位于今山東省汶上縣南旺湖區(qū)，經(jīng)調(diào)查，這里是上古蚩尤部落活動的中心地。
簡介
據(jù)傳說，炎黃部落聯(lián)合打敗蚩尤部落后，葬蚩尤首級于致密城，修蚩尤陵，“致密”是為“闞”，闞城成為專祀蚩尤的“冢城”。一名闞鄉(xiāng)城，闞城邑，為舊時汶上縣境內(nèi)古城之一，位于縣城西南15公里老運(yùn)河岸西，開河鎮(zhèn)以南，橫堤頭以北。春秋時，闞城為魯國下邑（小市鎮(zhèn)）。已為許多人遺忘的魯九公墓，就坐落在其西南方2.5公里的鳳凰嶺南面。古闞城原立于大野澤之中。宋金以至明清，其附近曾有“西湖闞鄉(xiāng)澤”之稱《西湖，即汶上的南旺湖》；故濟(jì)河支流北經(jīng)城西，風(fēng)景秀麗，氣勢磅礴，且“晨起者常于煙霧交加之會，見城宮室之狀”（此即海市蜃樓景象。）
史書記載
致密城，中都邑治，“孔子宰中都”治在致密城。《水經(jīng)注》卷二四《汶水》引《郡國志》語：“須昌縣有致密城，古中都也。中都本治致密城，在今縣西三十九里。”這里明確說明了春秋或更早時期，作為行政區(qū)劃的“中都邑”，其中心地在“致密城”。致密城是上古部落及其后的諸侯國“下邑”的政治中心——是“城池”，而非指“國（邑、縣）”。引見〈姬氏志o闞城志〉）。桓公十年（前702），魯桓公曾游于此地，觀其所象，占卜吉兇，大為感嘆，告訴左右，他想死后就葬在這里。次年冬十二月，他又約宋國國君馬馮在闞城舉行了會談。魯桓公之前的魏、厲、獻(xiàn)、真、懿、孝、惠、隱八位國君，葬于曲阜市城東的防山之麓。魯武公葬于嘉祥縣魯寨山，清代墓被發(fā)掘，出土周王冊封武公的銅冊，上有銀絲，銘文。嘉祥縣志有記載。齊桓公死后，魯國大夫（輔臣）們便遵照他的遺愿，將他埋葬于闞城西南的鳳凰嶺南坡。其后，魯國的莊、閔、僖、文、宣、成、襄、昭八公也多依照周代埋葬天子的禮儀埋葬于桓公墓以南。又因此陵墓此桓莊二公居上，所以也叫“桓莊陵”。鳳凰嶺東北側(cè)原建有更衣樓（一名更新樓），為魯國國君、大夫們前往祭祀時的更衣憩息之所。魯昭公死在被逼逃亡之地——晉國邊邑乾侯。之后，被擅權(quán)的季氏大夫埋在了魯諸公墓道之南（外），以示死后不得意進(jìn)祖之意。據(jù)載，對這種違反禮儀法規(guī)的葬法，當(dāng)時魯大夫駕鵝曾苦苦加以諫止。后孔子就任魯大司寇（相當(dāng)最高法院院長），主持在昭公墓南面及墓地東西兩側(cè)開掘了一條“┕┛”形溝塹，意在聚合昭公遺散在外的魂靈，使與以上諸公墓神靈相溝通。這條溝，后人命名為“孔子溝”，又名“講溝”（寓孔子曾于此地講學(xué)之意）。
明代《汶上縣志》和明清時代的“河湖圖”均標(biāo)識出蚩尤冢位于“闞城”中。蚩尤死而“天下復(fù)擾亂不寧，黃帝遂畫蚩尤形象，以威天下，天下咸謂蚩尤不死，八方萬邦皆為殄服”。筆者認(rèn)為，黃帝借蚩尤余威震攝天下，埋蚩尤于“闞冢”，改“致密”而名“闞”，闞遂成上古之“冢城”。名曰“闞”者，相當(dāng)后世褒貶之贈“謚”，故有“闞蚩尤城”之說。《詩·大雅》有“闞如虎”，《集韻》釋為“獸怒聲”。參考周世的“謚法”作詞性判斷：“闞”似虎之兇暴、如虎之吼怒，喻蚩尤雄風(fēng)猶在，儼然“戰(zhàn)神”形象。考察文獻(xiàn)，闞城和致密城的位置是重合的，有在不同時期稱謂不同者，也有同一時期兩名混用者。筆者認(rèn)為：闞城沿用了致密城，以致后世知有“闞城”者多，“致密”反而鮮為人知了。闞城是致密城的傳承，蚩尤身死即葬于闞城，是為專祀蚩尤的“冢城”。
按《闞氏族譜》：上古周代有闞國，相傳是黃帝姞姓子孫的封國，其后代以國名為姓，稱為闞氏；又，春秋時，齊國有大夫止被封到闞，其后人以此封地為姓，稱為闞氏。《續(xù)夷堅志·蚩尤城》：“蚩尤闞姓，故又謂之‘闞蚩尤城’，城旁闞氏尚多。”《皇覽·冢墓記》也說蚩尤陵在闞鄉(xiāng)城中，“而蚩尤姓闞，故其后代亦姓闞。”大概時人知道“闞亭”、“闞冢”等遺跡地名因蚩尤冢而得，是以推測“闞姓”與蚩尤有某種聯(lián)帶關(guān)系。但這是一種什么關(guān)系呢？元好問感嘆道：“年代荒遠(yuǎn)，欲究其確，難矣。”闞城的記載還有很多，這里祭祀蚩尤的活動史載不絕。《郡國志》載東平陸有闞亭”；《水經(jīng)注》記“闞亭在縣西南南旺湖中，有高阜六七”；《史記·封禪書》記始皇封禪泰山祭祀蚩尤：“齊八祀，三曰兵主，祠蚩尤在東平陸監(jiān)鄉(xiāng)，齊之西境也”，《正義》：“蚩尤冢在東平陸監(jiān)鄉(xiāng)，監(jiān)即闞云”；《漢地理志》：蚩尤墓在東平陸張縣闞城。《東國歲時記》還記載了端午節(jié)（天中節(jié)）祭蚩尤除疫的情況：以朱砂在黃紙上書寫“赤符”（端午的符咒）：“五月五日，天中之節(jié)，上得貔貅，下得地福。蚩尤之神，銅頭鐵額、赤口赤舌，四百四病，一時消滅。急急如律令”……
歷史沿革
北宋時期，闞城因地震毀陷，又黃河泛濫，使之湮沒。明代擴(kuò)修南旺湖，蚩尤冢成了南旺湖中的孤島。元代開挖會通河和明代創(chuàng)修南旺分水樞紐，將南旺湖一分為三，南旺湖之西遂稱“西湖”，闞城舊址則被稱為“西湖闞鄉(xiāng)澤”，闞址所在及魯公墓塋日漸模糊，宋元數(shù)百年間被人遺忘。明萬歷間發(fā)掘出土魯公墓道碑，時人方省九公墓位置所在，同時闞城蚩尤冢再度引起世人注意。1855年黃河改道，運(yùn)河廢棄，南旺湖漸漸淤為陸地，闞城蚩尤冢繼續(xù)長眠地下，少為人知。上個世紀(jì)八十年代，汶上縣文化部門曾在南旺湖遺址進(jìn)行調(diào)查，初步印證了《姬氏志》有關(guān)地理方位的記載。闞城遺址曾有過發(fā)掘計劃，十余年來山東大學(xué)幾度來南旺實(shí)地考察，終因資金問題，至今沒有進(jìn)行科學(xué)發(fā)掘。大規(guī)模的現(xiàn)代化建設(shè)日漸改變著遺址面目。2010年9月“大運(yùn)河南旺樞紐考古遺址公園”列入國家文物局立項名單，2011年6月11日文化和自然遺產(chǎn)日正式啟動建設(shè)項目。可惜“闞城”、“蚩尤陵”以及“魯九公墓”等都沒有列入大遺址保護(hù)規(guī)劃。
參考資料 >