必威电竞|足球世界杯竞猜平台

石破天驚逗秋雨
來源:互聯網

《石破天驚逗秋雨》是當代作家金文明創作的文學研究著作,首次出版于2003年7月。本書敘述了 唐朝呂洞賓,成了道家的始祖;明初的沈萬三,住進了后人筑造的沈廳;未曾結婚的林逋,有了妻子和孩子;感佩清帝的金圣嘆,成了大明的忠臣……上述文史知識差錯均出自著名散文大家余秋雨的文化散文中。類似這樣的文史差錯在余秋雨的《文化苦旅》《山居筆記》《霜冷長河》中竟有一百多處。《咬文嚼字》資深編委金文明先生,深感“石破天驚”,于是就有了這部書。

作者介紹

金文明

金文明,編審。上海市人。1936年生。1966年畢業于上海師范大學中文系。先后在上海辭書出版社、雙語大詞典出版社、上海中醫藥大學出版社工作。曾任漢語大詞典編委、主要撰稿人、第一編輯室副主任,上海辭書學會首屆理事,上海中醫藥大學出版社總編輯。1996年被評為“上海十大藏書家”之一。三十余年來,曾應國內十多家出版社之約,審讀文、史、哲、政、軍以及宗教、文物、地志、音韻、訓、古建筑、古服飾等社科類著作及學術刊物文稿約八千萬字,為提高圖書質量作出了一定的貢獻。現任復旦大學出版社特約編審、《咬文嚼字》月刊編委。

主要著作:

《博異志、集界記注譯》(12萬字。1984年,浙江古籍出版社

《金石錄校證》(28萬字。1985年,朵云軒

《漢英綜合辭典》(396萬字。副主編。1991年,上海外語教育出版社

中華古漢語字典》(192萬字。主編。1997年,上海人民出版社

《語林拾得――咬文嚼字精選100篇》《30.8萬字。2001年,復旦大學出版社)

作品目錄

前言:石破天驚逗秋雨

一人物史事考辨

1林逋究竟有沒有妻兒?――關于“梅妻鶴子”傳說的考辨

2此曲何止一脈傳,嵇康死后未絕響――《廣陵散》琴曲傳承小考

3《岳陽樓記》傳千古,寫者不在岳陽樓

4是天緣巧合,還是牽強附會?……談李白蘇軾天柱山“奇緣”

5王安石特別能識別和防范“小人”嗎?

二時、地、書、名考辨

1“差不離”和“一刀切”――余秋雨散文人事紀年差錯十例

2陰陽混雜,不倫不類――余秋雨散文月日記時差錯舉例

3朱熹之死不在1199年

4不合章法的古地今譯

5沈萬三生前有沈廳嗎?

三職官舊制考辨

1尚書吏部郎是“很大的官職”嗎?

2沒做皇帝怎能稱“陛下”?

3關于中國歷史紀年中的“年”和“載”

四文詞音韻考辨

1獻給文章高手的一束野薔薇――余秋雨散文詞病八例

2責人的大師何以不嚴于律已?――余秋雨散文引書差錯27例

3又碰到了一個“乎于”

4不明詞語意義,怎能胡亂發揮?――“撐起炎洲”和“數中原”試釋

5一味標新立異不等于創造――關于七例詞語新用法的商

附錄一:兩個索引

附錄二:主要征引書目

附錄三:主要參考書目

后記

作者自評

作為《石破天驚逗秋雨》的作者,金文明表示自己長期在出版社工作,其實也是秋雨散文的熱心讀者。在實際工作生活中,金文明發現由于余秋雨歷史散文的縱深影響,不少讀者已經將他散文中的一切敘述奉為權威,但是實際上,余秋雨的散文中卻著實有不少錯誤,而且已經對廣大讀者產生了負面影響。

金文明認為由于目前不少針對余秋雨的批評都是文字之外的,令余秋雨不承認自己的作品中存在任何“史料差錯”,并且公開宣稱拒絕來自這方面的一切批評。比如《余秋雨教授敬告全國讀者書》轉引自海外華人社區網站“名人文摘”1999年1月18日中:“……你說我拒絕你們的批評,這好像很沒有風度,但我要坦誠地宣布:當然不能接受,因為如果接受了,我就再也搞不成任何像樣的學術,寫不成任何能讀的文章,那如何對得起廣大讀者……”金文明希望運用可靠的文獻資料,對他的差錯進行有理有據的考證和辯駁。在提醒余秋雨注意的同時,警示當代的“秋雨散文迷”。

另外,金文明還申明說,這本約20余萬字的文集,是他用3個月時間趕寫出來的。也許還會有不少欠缺甚至錯誤的地方。他真誠希望廣大讀者專家,特別是余秋雨先生,嚴格地審閱和考證,提出寶貴意見。

書摘

呂洞賓是道家始祖嗎?

余秋雨先生在《文化苦旅·洞庭一角》中寫道:“范仲淹身后就閃出了呂洞賓……他后人不平,另建三醉亭,祭祀這位道家始祖。”呂洞賓不過是唐朝一位修煉有術的道士,后來還將他尊為“八仙”之一。但從他的時代和在道教中的地位來說,他與道教的始祖是根本沾不上邊的。何況余先生還把“道教”錯成“道家”,那就更加離譜了。

娥皇女英是舜的女兒?

余秋雨先生在《文化苦旅·洞庭一角》第三章中寫道:“但是,你管你封,君山還是一派開放襟懷。它的腹地,有舜的女兒娥皇、女英墳墓,飄忽瑰艷的神話,端出遠比秦始皇老得多的資格,安坐在這里。”《山海經》、《尸子》、《大戴禮記》、《竹書紀年》、《世本》、《路史》等書的記載,娥皇、女英是堯的女兒、舜的妻子這一身份,卻始終沒有被混淆過。余秋雨先生把娥皇和女英說成是“舜的女兒”,這還是我破題兒第一遭見到的新鮮事。

誰會到沙漠里去建造莫高窟

余秋雨先生在《文化苦旅·沙原隱泉》中寫道:“為什么歷代的僧人、俗民、藝術家要偏偏選中沙漠沙山來傾瀉自己的信仰,建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟?”但其實莫高窟是建在距敦煌市50里的鳴沙山上,而不是沙漠中。

參考資料 >

石破天驚逗秋雨 (豆瓣).豆瓣讀書.2021-09-03

生活家百科家居網