教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，是指具體的教學(xué)方法。
內(nèi)容簡介
教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中運用的方式與手段的總稱。對此可以從以下三個方面來理解。
首先它是指具體的教學(xué)方法，從屬于教學(xué)方法論，是教學(xué)方法論的一個層面。教學(xué)方法論由教學(xué)方法指導(dǎo)思想、基本方法、具體方法、教學(xué)方式四個層面組成。
教學(xué)方法包括教師教的方法（教授法）和學(xué)生學(xué)的方法（學(xué)習(xí)方法）兩大方面，是教授方法與學(xué)習(xí)方法的統(tǒng)一。教授法必須依據(jù)學(xué)習(xí)法，否則便會因缺乏針對性和可行性而不能有效地達(dá)到預(yù)期的目的。但由于教師在教學(xué)過程中處于主導(dǎo)地位，所以在教法與學(xué)法中，教法處于主導(dǎo)地位。
教學(xué)方法不同于教學(xué)方式，但與教學(xué)方式有著密切的聯(lián)系。教學(xué)方式是構(gòu)成教學(xué)方法的細(xì)節(jié)，是運用各種教學(xué)方法的技術(shù)。任何一種教學(xué)方法都由一系列的教學(xué)方式組成，可以分解為多種教學(xué)方式；另一方面，教學(xué)方法是一連串有目的的活動，能獨立完成某項教學(xué)任務(wù)，而教學(xué)方式只被運用于教學(xué)方法中，并為促成教學(xué)方法所要完成的教學(xué)任務(wù)服務(wù)，其本身不能完成一項教學(xué)任務(wù)。
與教學(xué)方法密切相關(guān)的概念還有教學(xué)模式和教學(xué)手段。教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來的為完成某一教學(xué)課題而運用的比較穩(wěn)定的教學(xué)方法的程序及策略體系，它由若干個有固定程序的教學(xué)方法組成。每種教學(xué)模式都有自己的指導(dǎo)思想，具有獨特的功能。它們對教學(xué)方法的運用，對教學(xué)實踐的發(fā)展有很大影響。現(xiàn)代教學(xué)中最有代表性的教學(xué)模式是傳授——接受模式和問題——發(fā)現(xiàn)模式。
概念介紹
1、中外對教學(xué)方法的不同界定
由于時代的不同，由于社會背景、文化氛圍的不同，由于研究者研究問題的角度和側(cè)面的差異，使得中外不同時期的教學(xué)理論研究者對“教學(xué)方法”概念的界說自然不盡相同。
2、教學(xué)方法不同界定之間的共性
（1）教學(xué)方法要服務(wù)于教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)的要求。
（2）教學(xué)方法是師生雙方共同完成教學(xué)活動內(nèi)容的手段。
（3）教學(xué)方法是教學(xué)活動中師生雙方行為體系。
3、教學(xué)方法的內(nèi)涵重點
教學(xué)方法，是教學(xué)過程中教師與學(xué)生為實現(xiàn)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)要求，在教學(xué)活動中所采取的行為方式的總稱。教學(xué)方法的內(nèi)在本質(zhì)特點：
（1）教學(xué)方法體現(xiàn)了特定的教育和教學(xué)的價值觀念，它指向?qū)崿F(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)要求。
（2）教學(xué)方法受到特定的教學(xué)內(nèi)容的制約。
（3）教學(xué)方法要受到具體的教學(xué)組織形式的影響和制約。
分類介紹
教學(xué)方法的分類就是把多種多樣的各種教學(xué)方法，按照一定的規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)，將它們歸屬為一個有內(nèi)在聯(lián)系的體系。
教法與學(xué)法平行的分類
它將教學(xué)方法分為教授法和學(xué)習(xí)法。教授法包括講授、講讀、談話、演示等；學(xué)習(xí)法包括練習(xí)、實習(xí)、作業(yè)等。
從學(xué)法到教法的分類
教學(xué)方法受學(xué)習(xí)規(guī)律的制約，教學(xué)方法也是受學(xué)習(xí)方法的制約。有人將學(xué)習(xí)方法歸納為五種，即模仿、抽象概括、問題解決、邏輯推理和總結(jié)提高。就此與學(xué)習(xí)方法相對應(yīng)的就有示范教學(xué)法、概括教學(xué)法、求解教學(xué)法、推理教學(xué)法和反饋教學(xué)法這五種教學(xué)方法。
也有人從記憶、理解、探索三個思維水平和知識、技能、態(tài)度三種學(xué)習(xí)內(nèi)容的兩個維度將學(xué)習(xí)分為記憶、領(lǐng)會、解疑，模仿、操作、試誤，效仿、體驗、反思九種；與此對應(yīng)的，將教學(xué)方法分為陳述教學(xué)法、論證教學(xué)法、設(shè)疑教學(xué)法、示范教學(xué)法、導(dǎo)練教學(xué)法、陪練教學(xué)法、約束教學(xué)法、陶冶教學(xué)法、剖析教學(xué)法等九種。
依據(jù)認(rèn)識論的分類
蘇聯(lián)教育家斯卡特金將教學(xué)過程看成是學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的過程，把教學(xué)方法分為五類，即圖例講解法、復(fù)現(xiàn)法、問題敘述法、局部探求法和研究法。
依據(jù)教學(xué)方法形態(tài)的分類
按照教學(xué)方法的外部形態(tài)及學(xué)生認(rèn)知活動的特點，教學(xué)方法可以分為四大類，即語言傳遞方法，直接感知方法，實際訓(xùn)練方法和引導(dǎo)探究方法。
依據(jù)教學(xué)過程的分類
按照教學(xué)過程的不同環(huán)節(jié)將教學(xué)方法分為三大類，每一類包括幾個小類。第一類是組織認(rèn)知活動的方法；第二類是刺激和形成學(xué)習(xí)動機的方法，包括刺激學(xué)習(xí)興趣的方法和刺激學(xué)習(xí)責(zé)任的方法；第三類是檢查和自我檢查的方法，包括口述檢查法、書面檢查法和實際操作檢查法。
依據(jù)心理學(xué)的分類
這種分類是根據(jù)心理學(xué)把人的學(xué)習(xí)活動分為認(rèn)知和情意兩方面，把教學(xué)方法分為兩大類，一類是與有意識的習(xí)得性學(xué)習(xí)活動有關(guān)的教學(xué)方法，包括與學(xué)習(xí)知識信息有關(guān)的教學(xué)方法、與習(xí)得動作技能有關(guān)的方法、與習(xí)得智力技能及認(rèn)知策略有關(guān)的方法和與習(xí)得態(tài)度有關(guān)的方法；另一類是與調(diào)節(jié)情意有關(guān)的教學(xué)方法。
分類模式
1、巴班斯基的教學(xué)方法分類
依據(jù)是對人的活動的認(rèn)識,認(rèn)為教學(xué)活動包括了這樣的三種成分，即知識信息活動的組織、個人活動的調(diào)整、活動過程的隨機檢查。把教學(xué)劃分為三大類
第一大類：“組織和自我組織學(xué)習(xí)認(rèn)識活動的方法”。
第二大類：“激發(fā)學(xué)習(xí)和形成學(xué)習(xí)動機的方法”。
第三大類：“檢查和自我檢查教學(xué)效果的方法”。
2、拉斯卡的教學(xué)方法分類
分類的依據(jù)是新行為主義的學(xué)習(xí)理論，即刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)理論。
（教學(xué)方法——學(xué)習(xí)刺激——預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果）
依據(jù)在實現(xiàn)預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果中的作用，學(xué)習(xí)刺激可分為A、B、C、D四種，據(jù)此相應(yīng)地歸類為四種基本的或普通的教學(xué)方法。
第一種方法：呈現(xiàn)方法。
第二種方法：實踐方法。
第三種方法：發(fā)現(xiàn)方法。
第四種方法：強化方法。
3、威斯頓和格蘭頓的教學(xué)方法分類
依據(jù)教師與學(xué)生交流的媒介和手段，把教學(xué)方法分為四大類：
教師中心的方法，主要包括講授、提問、論證等方法；
相互作用的方法，包括全班討論、小組討論、同伴教學(xué)、小組設(shè)計等方法；
個體化的方法，如程序教學(xué)、單元教學(xué)、獨立設(shè)計、計算機教學(xué)等；
實踐的方法，包括現(xiàn)場和臨床教學(xué)、實驗室學(xué)習(xí)、角色扮演、模擬和游戲、練習(xí)等方法。
分類模式
1、李秉德教授主編學(xué)論中的教學(xué)方法分類
按照教學(xué)方法的外部形態(tài)，以及相對應(yīng)的這種形態(tài)下學(xué)生認(rèn)識活動的特點，把中國的中小學(xué)教學(xué)活動中常用的教學(xué)方法分為五類。
第一類方法：“以語言傳遞信息為主的方法”，包括講授法；談話法；討論法；讀書指導(dǎo)法等。
第二類方法：“以直接感知為主的方法”，包括演示法；參觀法等。
第三類方法：“以實際訓(xùn)練為主的方法”，包括練習(xí)法；實驗法；實習(xí)作業(yè)法。
第四類方法：“以欣賞活動為主的教學(xué)方法”例如陶冶法等。
第五類方法：“以引導(dǎo)探究為主的方法”，如發(fā)現(xiàn)法；探究法等。
2、黃甫全教授提出的層次構(gòu)成分類模式
黃甫全教授認(rèn)為，從具體到抽象，教學(xué)方法是由三個層次構(gòu)成的，這三個層次是：第一層次：原理性教學(xué)方法。解決教學(xué)規(guī)律、教學(xué)思想、新教學(xué)理論觀念與學(xué)校教學(xué)實踐直接的聯(lián)系問題，是教學(xué)意識在教學(xué)實踐中方法化的結(jié)果。如：啟發(fā)式、發(fā)現(xiàn)式、設(shè)計教學(xué)法、注入式方法等。第二層次：技術(shù)性教學(xué)方法。向上可以接受原理性教學(xué)方法的指導(dǎo)，向下可以與不同學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合構(gòu)成操作性教學(xué)方法，在教學(xué)方法體系中發(fā)揮著中介性作用。例如：講授法、談話法、演示法、參觀法、實驗法、練習(xí)法、討論法、讀書指導(dǎo)法、實習(xí)作業(yè)法等。第三層次：操作性教學(xué)方法。指學(xué)校不同學(xué)科教學(xué)中具有特殊性的具體的方法。如語文課的分散識字法、外語課的聽說法、美術(shù)課是寫生法、音樂課的視唱法、勞動技術(shù)課的工序法等。
方式方法
講授法
講授法是教師通過簡明、生動的口頭語言向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智力的方法。它是通過敘述、描繪、解釋、推論來傳遞信息、傳授知識、闡明概念、論證定律和公式，引導(dǎo)學(xué)生分析和認(rèn)識問題。運用講授法的基本要求是：①講授既要重視內(nèi)容的科學(xué)性和思想性，同時又要應(yīng)盡可能的與學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)發(fā)生聯(lián)系。②講授應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維。③講授應(yīng)具有啟發(fā)性。④講授要講究語言藝術(shù)。語言要生動形象、富有感染力，清晰、準(zhǔn)確、簡練，條理清楚、通俗易懂，盡可能音量、語速要適度，語調(diào)要抑揚頓挫，適應(yīng)學(xué)生的心理節(jié)奏。
講授法的優(yōu)點是教師容易控制教學(xué)進(jìn)程，能夠使學(xué)生在較短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識。但如果運用不好，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性不易發(fā)揮，就會出現(xiàn)教師滿堂灌、學(xué)生被動聽的局面。
討論法
討論法是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生以全班或小組為單位，圍繞教材的中心問題，各抒己見，通過討論或辯論活動，獲得知識或鞏固知識的一種教學(xué)方法。優(yōu)點在于，由于全體學(xué)生都參加活動，可以培養(yǎng)合作精神，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性。一般在高年級學(xué)生或成人教學(xué)中采用。運用討論法的基本要求是：①討論的問題要具有吸引力。討論前教師應(yīng)提出討論題和討論的具體要求，指導(dǎo)學(xué)生收集閱讀有關(guān)資料或進(jìn)行調(diào)查研究，認(rèn)真寫好發(fā)言提綱。②討論時，要善于啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)表意見。討論要圍繞中心，聯(lián)系實際，讓每個學(xué)生都有發(fā)言機會。③討論結(jié)束時，教師應(yīng)進(jìn)行小結(jié)，概括討論的情況，使學(xué)生獲得正確的觀點和系統(tǒng)的知識。
直觀演示法
演示法是教師在課堂上通過展示各種實物、直觀教具或進(jìn)行示范性實驗，讓學(xué)生通過觀察獲得感性認(rèn)識的教學(xué)方法。是一種輔助性教學(xué)方法，要和講授法、談話法等教學(xué)方法結(jié)合使用。運用演示法的基本要求是：
練習(xí)法
練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下鞏固知識、運用知識、形成技能技巧的方法。在教學(xué)中，練習(xí)法被各科教學(xué)廣泛采用。練習(xí)一般可分為以下幾種：
其一，語言的練習(xí)。包括口頭語言和書面語言的練習(xí)，旨在培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。
其二，解答問題的練習(xí)。包括口頭和書面解答問題的練習(xí)，旨在培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決問題的能力。
其三，實際操作的練習(xí)。旨在形成操作技能，在技術(shù)性學(xué)科中占重要地位。
讀書指導(dǎo)法
讀書指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書或參考書，以獲得知識、鞏固知識、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的一種方法。
常用方法
中小學(xué)課堂教學(xué)中實用的教學(xué)方法多種多樣和豐富多彩，這里所闡述的是其中最常用的一些主要的方法。
講授式的教學(xué)方法
1、定義：教師主要運用語言方式，系統(tǒng)地向?qū)W生傳授科學(xué)知識，傳播思想觀念，發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展學(xué)生的智力。
2、具體實施形式：
1）講解教學(xué)方法
2）談話教學(xué)方法
3）討論教學(xué)方法
4）講讀教學(xué)方法
5）講演教學(xué)方法
3、運用講授式教學(xué)方法的基本要求主要體現(xiàn)在下述幾個方面：（
1）科學(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容。
（2）教師的教學(xué)語言應(yīng)具有清晰、精練、準(zhǔn)確、生動等特點。
（3）善于設(shè)問解疑，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和積極的思維活動。
問題探究式教學(xué)方法
1、定義：教師或教師引導(dǎo)學(xué)生提出問題，在教師組織和指導(dǎo)下，通過學(xué)生比較獨立的探究和研究活動，探求問題的答案而獲得知識的方法。
（1）問題教學(xué)法
（2）探究教學(xué)法
（3）發(fā)現(xiàn)教學(xué)法
3、運用發(fā)現(xiàn)教學(xué)法與探究教學(xué)法時，應(yīng)注意以下幾方面的要求：
（1）努力創(chuàng)設(shè)一個有利于學(xué)生進(jìn)行探究發(fā)現(xiàn)的良好的教學(xué)情境。
（2）選擇和確定探究發(fā)現(xiàn)的問題（課題）與過程。
（3）有序組織教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)活動。
4、問題探究式教學(xué)方法的實施的基本步驟：
（1）創(chuàng)設(shè)問題的情境
（2）選擇與確定問題
（3）討論與提出假設(shè)
（4）實踐與尋求結(jié)果
（5）驗證與得出結(jié)論
訓(xùn)練與實踐式教學(xué)方法
1、定義：通過課內(nèi)外的練習(xí)、實驗、實習(xí)、社會實踐、研究性學(xué)習(xí)等以學(xué)生為主體的實踐性活動，使學(xué)生鞏固、豐富和完善所學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力和多方面的實踐能力。
2、訓(xùn)練與實踐式教學(xué)方法中的各種具體教學(xué)方法的內(nèi)涵和基本要求
（1）練習(xí)法
（2）實驗法
（3）社會實踐法
（4）研究性學(xué)習(xí)法
基于現(xiàn)代信息技術(shù)的教學(xué)方法
1、現(xiàn)代教學(xué)媒體的分類
現(xiàn)代教學(xué)媒體根據(jù)人接受信息的感官不同，可以分為視覺媒體、聽覺媒體、視聽媒體和交互媒體等。
2、現(xiàn)代信息技術(shù)可以實現(xiàn)多方面的教學(xué)功能，其中主要的方面體現(xiàn)在：
（1）再現(xiàn)功能。
（2）集成功能。
（3）交互功能。
（4）虛擬功能。
選擇與運用
科學(xué)、合理地選擇和有效地運用教學(xué)方法，要求教師能夠在現(xiàn)代教學(xué)理論的指導(dǎo)下，熟練地把握各類教學(xué)方法的特性，能夠綜合地考慮各種教學(xué)方法的各種要素，合理地選擇適宜的教學(xué)方法并能進(jìn)行優(yōu)化組合。
選擇教學(xué)方法的基本依據(jù)
（一）依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)方法。
不同領(lǐng)域或不同層次的教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成，要借助于相應(yīng)的教學(xué)方法和技術(shù)。教師可依據(jù)具體的可操作性目標(biāo)來選擇和確定具體的教學(xué)方法。
（二）依據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點選擇教學(xué)方法。
不同學(xué)科的知識內(nèi)容與學(xué)習(xí)要求不同；不同階段、不同單元、不同課時的內(nèi)容與要求也不一致，這些都要求教學(xué)方法的選擇具有多樣性和靈活性的特點。
（三）根據(jù)學(xué)生實際特點選擇教學(xué)方法。
學(xué)生的實際特點直接制約著教師對教學(xué)方法的選擇，這就要求教師能夠科學(xué)而準(zhǔn)確地研究分析學(xué)生的上述特點，有針對性地選擇和運用相應(yīng)的教學(xué)方法。
（四）依據(jù)教師的自身素質(zhì)選擇教學(xué)方法。
任何一種教學(xué)方法，只有適應(yīng)了教師的素養(yǎng)條件，并能為教師充分理解和把握，才有可能在實際教學(xué)活動中有效地發(fā)揮其功能和作用。因此，教師在選擇教學(xué)方法時，還應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的實際優(yōu)勢，揚長避短，選擇與自己最相適應(yīng)的教學(xué)方法。
（五）依據(jù)教學(xué)環(huán)境條件選擇教學(xué)方法。
教師在選擇教學(xué)方法時，要在時間條件允許的情況下，應(yīng)能最大限度地運用和發(fā)揮教學(xué)環(huán)境條件的功能與作用。
教學(xué)方法運用
教師選擇教學(xué)方法的目的，是要在實際教學(xué)活動中有效地運用。
首先，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體教學(xué)的實際，對所選擇的教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化組合和綜合運用。
其次，無論選擇或采用哪種教學(xué)方法，要以啟發(fā)式教學(xué)思想作為運用各種教學(xué)方法的指導(dǎo)思想。
另外，教師在運用各種教學(xué)方法的過程中，還必須充分關(guān)注學(xué)生的參與性。
嘗試教學(xué)法
創(chuàng)立者
現(xiàn)任中國教育學(xué)會數(shù)學(xué)教育研究發(fā)展中心嘗試教學(xué)理論研究會理事長；華東師范大學(xué)教育科學(xué)院兼職研究員；南京師范大學(xué)兼職教授；曾任常州市第八屆、第九屆、第十屆人大常委會委員等；榮獲江蘇省特級教師，有突出貢獻(xiàn)中青年專家稱號，享受國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼的邱學(xué)華專家創(chuàng)立的。
基本要素
明確一個觀點：學(xué)生能嘗試，嘗試能成功，成功能創(chuàng)新
理解兩個特征：先試后導(dǎo)，先練后講
培養(yǎng)三種精神：嘗試精神，探索精神，創(chuàng)新精神
促進(jìn)四個有利：
有利于大面積提高教學(xué)質(zhì)量，提高全民族的素質(zhì)
有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)智力發(fā)展
有利于提高課堂教學(xué)效率，減輕學(xué)生課外作業(yè)負(fù)擔(dān)
有利于教師教育思想的轉(zhuǎn)變。提高教師素質(zhì)
基本模式
第一步：準(zhǔn)備練習(xí)
這一步是嘗試教學(xué)的預(yù)備階段，一般要做好兩個準(zhǔn)備：
心理準(zhǔn)備：創(chuàng)設(shè)嘗試氛圍，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行嘗試的興趣。
知識準(zhǔn)備：新知識都是在舊知識的基礎(chǔ)上引伸發(fā)展起來的，嘗試教學(xué)的奧秘就是用“七分熟”的舊知識自己學(xué)習(xí)“三分生”的新知識。所以必須準(zhǔn)備“七分熟”的舊知識。
為了使學(xué)生有可能通過自己的努力解決嘗試問題，必須要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)嘗試條件，先進(jìn)行準(zhǔn)備練習(xí)，然后以舊引新，突出新舊知識的連接點，為解決嘗試題鋪路架橋。
第二步：出示嘗試題
這一步是提出問題，也就為學(xué)生的嘗試活動提出任務(wù)，也是確定嘗試的目標(biāo)，讓學(xué)生進(jìn)入問題的情境之中。思維始終是由問題開始的，有了需要解決的問題，才能激活學(xué)生的思維。問題是教學(xué)的基礎(chǔ)，也是促進(jìn)師生交往的核心。
提出嘗試題是嘗試教學(xué)法的起步，起步好壞將會影響全局，所以編擬、設(shè)計嘗試題是應(yīng)用嘗試教學(xué)法的關(guān)鍵一步，是備課中應(yīng)當(dāng)著重考慮的問題。
第三步：自學(xué)課本
出示嘗試題并不是目的，而是誘導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課本的手段，起著引起學(xué)習(xí)動機、組織定向思維的作用。學(xué)生通過自學(xué)課本，自己探索解決嘗試題的方法，這是培養(yǎng)學(xué)生獨立獲取知識和能力的重要一步。如果說，出示嘗試題是嘗試教學(xué)法的起步，那么“自學(xué)課本”應(yīng)是起步后學(xué)生探索知識的階段。以嘗試題引路自學(xué)課本，這是嘗試教學(xué)法的一大特點。
第四步：嘗試練習(xí)
出示嘗試題是誘導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課本的手段，嘗試練習(xí)則是檢驗自學(xué)課本的結(jié)果。
這一步在嘗試教學(xué)法的七步程序中，起著承上啟下的作用，它既是檢驗前兩步的結(jié)果，又為后面兩步（學(xué)生討論、教師講解）作好準(zhǔn)備。教師要根據(jù)學(xué)生在嘗試練習(xí)中反饋的信息，組織學(xué)生討論，然后進(jìn)行重點講解。
第五步：學(xué)生討論
“學(xué)生討論”這一步，能培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，發(fā)展學(xué)生思維，加深理解教材，同時也會暴露學(xué)習(xí)新知識中存在的缺陷，為教師有針對性地重點講解提供信息。
第六步：教師講解
教師從前面兩步——“嘗試練習(xí)”“學(xué)生討論”中得到學(xué)生理解新知識的程度的反饋信息，在此基礎(chǔ)上，教師再進(jìn)行有針對性地重點講解，這是保證學(xué)生系統(tǒng)掌握知識的重要一步。
第七步：第二次嘗試練習(xí)
靈活模式
調(diào)換式；補充式；增減式等
基本原則
嘗試指導(dǎo)原則準(zhǔn)備鋪墊原則
即時矯正原則合作互助原則
問題新穎原則民主和諧原則
達(dá)到嘗試成功的主要因素
學(xué)生的主體作用學(xué)生之間的互補作用
教師的主導(dǎo)作用師生之間的情意作用
課本的示范作用教學(xué)手段的輔助作用
推廣價值
邱學(xué)華專家創(chuàng)立的嘗試教學(xué)實驗在光輝的30年中，經(jīng)歷了從嘗試教學(xué)法升華為嘗試教學(xué)理論；實驗規(guī)模從一個班發(fā)展到幾十萬個班級；應(yīng)用范圍從小學(xué)發(fā)展到中學(xué)、大學(xué)，從普教發(fā)展到幼教、職教以及特教，從數(shù)學(xué)發(fā)展到語文、外語、科學(xué)常識等科目；實驗范圍遍及全國31個省、市、自治區(qū)以及港、澳、臺，并已傳到國外。嘗試教學(xué)吸取了中國古代教育思想的精華，又從中國教育的實際出發(fā)，具有鮮明的中國特色，因而受到國內(nèi)外教育界的關(guān)注。“邱學(xué)華現(xiàn)象”沒有靠國家的紅頭文件，國家也沒有撥一分錢研究經(jīng)費，這是教育研究中的一個奇跡。
過程教學(xué)法
基本含義
過程教學(xué)法的教學(xué)重點放在學(xué)生的寫作過程上，強調(diào)在學(xué)生寫作過程中幫助他們發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題。教師通過多樣化的教學(xué)活動，側(cè)重在語篇水平上指導(dǎo)寫作，包括構(gòu)思、寫提綱、寫初稿和修改等各個寫作環(huán)節(jié)。教師的指導(dǎo)貫穿于整個寫作過程直至最后成文。
產(chǎn)生背景
近年來，國內(nèi)外的專家、學(xué)者提出了不少關(guān)于寫作的教學(xué)理論和方法，麥肯齊和湯普金斯的過程寫作法。因獨辟蹊徑，觀點新穎而實用，受到外語教學(xué)界的矚目，成為寫作教學(xué)法的主流。該方法克服了結(jié)果教學(xué)法的種種弊端，以交際理論為基礎(chǔ)，以學(xué)生為中心，注重發(fā)展學(xué)生的思維能力和交際能力，強調(diào)內(nèi)容的重要性。它認(rèn)為，寫作的實質(zhì)是以英語為工具，去發(fā)現(xiàn)、澄清和挖掘意義，準(zhǔn)確表達(dá)思想的復(fù)雜過程。學(xué)生有感而發(fā)，文章內(nèi)容實在。過程法的提出對中國的英語寫作教學(xué)意義重大，值得借鑒。寫作教學(xué)經(jīng)歷了一系列的變革，它的重心已漸漸從寫作成品轉(zhuǎn)移到寫作過程，教師從過去關(guān)心學(xué)生寫什么轉(zhuǎn)移到關(guān)心學(xué)生的寫作過程。這種改變究竟是如何產(chǎn)生的？我們不得不追根溯源，闡述一下與之息息相關(guān)的語言教學(xué)重心的轉(zhuǎn)移。20世紀(jì)70年代，世界語言教學(xué)逐步摒棄了行為主義理論，轉(zhuǎn)向以交際為目標(biāo)的教學(xué)法。交際法滲透到寫作教學(xué)，過程寫作法產(chǎn)生。寫作教學(xué)的目標(biāo)是通過培養(yǎng)學(xué)生思維能力和交際能力來發(fā)現(xiàn)內(nèi)容，挖掘內(nèi)容，準(zhǔn)確地表達(dá)內(nèi)容，與讀者進(jìn)行交流。使寫作課堂成為交際的課堂，富有創(chuàng)造性的課堂，有趣的課堂。
理論基礎(chǔ)
過程教學(xué)法的理論基礎(chǔ)是交際理論，它認(rèn)為寫作的過程實際上是一種群體間的交際活動。而不是寫作者的單獨行動。它將教學(xué)的重點放在學(xué)生寫作過程和寫作能力上，充分培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。教師的指導(dǎo)也始終貫穿于整個寫作過程之中，直至最后成文。
基本程序
(一)寫前階段
(二)寫作階段
(三)修改階段
(四)重寫階段
(五)評閱階段
1、改變身份老師以讀者的身份進(jìn)行評閱。站在與作者交流的角度，就好象是學(xué)生就坐在你的面前，對文章中正確的觀點批注“好”、“我贊同”等；對于讀不懂的地方提出疑問，以幫助學(xué)生形成對于讀者的敏銳的感受力，感覺到要對讀者負(fù)責(zé)。這樣，學(xué)生就能感受到來自老師的關(guān)切、尊重和重視，從而更加認(rèn)真地對待作文。
2、少批注錯誤。許多老師認(rèn)為，對學(xué)生的作文批得越詳細(xì)，越是對學(xué)生負(fù)責(zé)，學(xué)生也越能盡快地意識到自己的錯誤，并加以改正。事實上，也許相反的觀點才是正確的。因為教師毫無遺漏地批注所有的錯誤，會使學(xué)生強烈地感覺到他們的弱點，甚至產(chǎn)生氣餒和不快。為此，教師每次只需標(biāo)出兩、三類錯誤集中解決，不在此范圍內(nèi)的錯誤可以暫時忽略。但對于思路不清或主題不明之類嚴(yán)重的錯誤還應(yīng)及時予以糾正。同時，應(yīng)盡可能地發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫作中的優(yōu)點進(jìn)行表揚和鼓勵，使學(xué)生對自己的優(yōu)點和缺點都有所清楚的認(rèn)識，這樣，才能提高他們的寫作興趣，為其寫作提供幫助。
優(yōu)越性
與傳統(tǒng)的寫作教學(xué)法相比，過程教學(xué)法明顯地顯示出自己的優(yōu)越性：
(一)滲透到整個寫作過程教師的作文教學(xué)不再是讀范文和給評語，而是貫穿到寫作過程的每一個階段，將整個寫作過程當(dāng)作了教學(xué)重點，使學(xué)生得到了全面的指導(dǎo)和幫助。
(二)開闊了學(xué)生的思路通過老師的啟發(fā)、同學(xué)的指正和范文的引導(dǎo)，學(xué)生們擴展了思路，將寫作的重點放在了表達(dá)完整的思想內(nèi)容上，使他們的作文更真實，更具有說服力。
(三)培養(yǎng)了學(xué)生的積極性學(xué)生受到了老師的關(guān)懷和尊重，從老師的批注中得到鼓舞和勉力，激發(fā)了他們對作文的興趣，提高了寫作的積極性。
(四)拓展了自由的空間老師不再將批改的重點放在語法、詞條和句子結(jié)構(gòu)等條條框框上，使學(xué)生免去許多束縛，得以源源不斷地發(fā)揮意識深處所要表達(dá)的思想內(nèi)容。
總之，把寫作教學(xué)的重點轉(zhuǎn)移到整個寫作過程，并不意味著排斥寫作技巧的講授，其重要意義在于擺正了寫作與思想表達(dá)之間的關(guān)系。學(xué)習(xí)并掌握寫作技巧和文章結(jié)構(gòu)本身并不是目的，它們只是表達(dá)思想的手段，而表達(dá)思想才是最終的目的。如果學(xué)生在寫作過程中學(xué)會了如何開拓思路，尋求真正要表達(dá)的內(nèi)容，并在不斷探索的過程當(dāng)中完善自己的表達(dá)方法，那么，毫無疑問，他們的作文會更真實，更有意義，也更具有說服力，作文水平也會進(jìn)一步提高。
主要特點
1．有利于活躍課堂氣氛。課堂活動以學(xué)生為中心，這樣學(xué)生學(xué)得主動，而不是被動地進(jìn)行寫作。學(xué)生之間和師生之間共同進(jìn)行修改比教師僅以書面形式對作文批改和寫下評語給學(xué)生留下的印象更深刻，這樣學(xué)生犯重復(fù)錯誤的概率就會減小。2．有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力。寫作是一個認(rèn)知過程，實質(zhì)上是整理和發(fā)展思維的過程。學(xué)生根據(jù)教師和同學(xué)們的意見進(jìn)行構(gòu)思、寫作和修改，這樣能充分發(fā)展他們的思維能力，有助于他們發(fā)現(xiàn)寫作中存在的問題。3．有利于學(xué)生了解自己的寫作過程。由于教學(xué)活動的重點放在寫作過程上，這就有利于學(xué)生了解自己的寫作過程，并懂得寫一篇文章必須經(jīng)歷哪幾個步驟。在寫作全過程的每一個環(huán)節(jié)上都強調(diào)加強教師的指導(dǎo)，及時發(fā)現(xiàn)問題，幫助解決問題，這就會使寫作能在正確的軌道上進(jìn)行。過程教學(xué)法從總體上來說，利多弊少，應(yīng)從實際出發(fā)，靈活使用。
局限性
它的局限性主要表現(xiàn)在兩方面：其一，加強在寫作過程中的指導(dǎo)固然很好，但若班級人數(shù)眾多，要這樣做實際上是困難的。這種方法宜在小班（如英語專業(yè)的小班）進(jìn)行。當(dāng)然，也可把大班分為小組進(jìn)行。其二，這種教學(xué)法無法培養(yǎng)學(xué)生在短時間內(nèi)寫作文的技巧，因此，對幫助學(xué)生參加高考、大學(xué)英語四、六級統(tǒng)考等考試沒有很直接的實用效果，因為這類考試要求學(xué)生本人在規(guī)定時間內(nèi)完成寫作。
主題教學(xué)法
基本含義
主題教學(xué)法以培養(yǎng)綜合學(xué)力為目的，以研究實際問題為課程方式，著重培養(yǎng)學(xué)生對原理與方法的掌握。主題教學(xué)法就是要通過原理與方法的教授，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的需
求，自主建立適合自身特點的知識框架，設(shè)計全新的探索過程，以獲得自由且具有完整思考的自我體驗。
基本模式
引出話題——梳理話題——確定主題——自主探究——反饋交流——賞讀領(lǐng)悟
基本程序
1、確立主題。根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)程中要解決的問題，確立有適度范圍的，能夠反映問題本質(zhì)的主題。
2、構(gòu)想研究階段。針對主題特點，以一種探索實驗的態(tài)度，嘗試各種不同的創(chuàng)造方式。從思想文化、藝術(shù)特征、造型形態(tài)、色彩肌理、材料工藝、技術(shù)運用、敘述方式、價值取向，情感思索、生活環(huán)境等諸方面不加限制的進(jìn)行可行性和可能性的探索、實驗研究。
3、創(chuàng)意設(shè)計階段。在前階段對主題多向研究的基礎(chǔ)上，將獲得的豐富資料和設(shè)計元素從設(shè)計理念、藝術(shù)語言、表現(xiàn)形式、實用功能、技術(shù)方法、行業(yè)與市場等方面進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計研究。最終形成能夠體現(xiàn)主題思想有個性，有原創(chuàng)，切實可行的設(shè)計方案。
4、工藝制作階段。根據(jù)設(shè)計方案，對多種可尋得的工藝技術(shù)的特點與方法進(jìn)行工藝性和藝術(shù)性的并關(guān)照工藝性的藝術(shù)呈現(xiàn)。研究與實驗，從而選擇能夠使設(shè)計方案得以實現(xiàn)的技術(shù)手段、創(chuàng)作方法。
5、展示交流。把主題研究與創(chuàng)作的整個過程和最終結(jié)果以展示的形式，清晰完整的闡釋設(shè)計作品的形式與內(nèi)涵。通過這種與公眾交流的方式回饋信息，以利改進(jìn)。
基本要求
首先要確定主題，主題要和時代有密切關(guān)系，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣而且比較現(xiàn)代，使學(xué)生愿意學(xué)，教師易控制學(xué)生進(jìn)步方向。
然后制定教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)包括總目標(biāo)和階段目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是由教學(xué)小組成員一起共同討論結(jié)果，針對整個教學(xué)年度的總課程，對整個教學(xué)課程有充分思考，要了解學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和能力水平，在此基礎(chǔ)上，通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生最終達(dá)到一個什么樣的水平，這是課程總體要達(dá)到的目標(biāo)。然后要確定單元目標(biāo)，將總目標(biāo)細(xì)分，確定每一個單元的單元目標(biāo)，再細(xì)分到每一個教案，對每一節(jié)課都有一個目標(biāo)，這個教案可以是幾個連貫的課節(jié)的總體，稱階段目標(biāo)。階段目標(biāo)是每一節(jié)課的授課使學(xué)生達(dá)到一個什么樣的水平，針對階段目標(biāo)確立評估標(biāo)準(zhǔn)，看學(xué)生是否達(dá)到目標(biāo)能力。
教學(xué)特色
（1）主題教學(xué)法是動態(tài)的
主題教學(xué)法有一條主線，但沒有固定模式。課程的組織及教學(xué)是能動的，自始至終是在一個不斷演變和拓展的進(jìn)程中完成的。而服裝時尚意味著一種“變化”和“時效性”，因此變化的規(guī)律性和方法的合理性成為服裝設(shè)計教學(xué)的主要內(nèi)容之一，怎樣開發(fā)學(xué)生自主創(chuàng)新的潛意識，是教學(xué)的最終目標(biāo)。
（2）注重研究過程、掌握最終結(jié)果
后現(xiàn)代教學(xué)理念的核心是以人為本，從學(xué)生興趣出發(fā)，提倡完全自主的學(xué)習(xí)和個性化的研究方式，讓學(xué)生在過程中找到適合自己的方法，目的是學(xué)習(xí)并以正確的研究方法來獲取和發(fā)展知識，逐步形成個性化的風(fēng)格。即過程管理與目標(biāo)管理并重，在過程中學(xué)習(xí)方法，積累信息捕捉靈感，通過合理、有效的研究過程得出良好的結(jié)果。教師通過這種形式給學(xué)生一種推動，并通過主題創(chuàng)作的表達(dá)展現(xiàn)出學(xué)生不同的閃光點，使學(xué)生獲得自由且具有完整思考的自我體驗。
（3）實行集體備課團(tuán)隊教學(xué)
由各相關(guān)課程教師組成教學(xué)小組，共同確立主題，制定教學(xué)方案。教學(xué)方案最初必須是針對前期研究而擬定的，用以幫助學(xué)生理解最初的嘗試，教學(xué)方案還得在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生的具體進(jìn)展情況，分階段逐步確定，而不是事前可以確定的。在專業(yè)主題教學(xué)方面以“主題設(shè)計”為主要形式，每一主題都有相應(yīng)的主題內(nèi)容和總體要求，一般四至七完成一個主題的設(shè)計。
作用
主題教學(xué)法是在教師確立的主題框架中緊緊圍繞學(xué)生、跟蹤學(xué)生思維研究過程的教學(xué)，是開發(fā)學(xué)生個人基于實際而不是基于理論的探究思路，并要求學(xué)生是以一個職業(yè)人的身份進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
主題教學(xué)法研討會主題教學(xué)法以培養(yǎng)綜合學(xué)力為目的，以研究實際問題為課程方式，著重培養(yǎng)學(xué)生對原理與方法的掌握。
情境教學(xué)法
創(chuàng)立者
新中國培養(yǎng)的兒童教育家，全國著名特級教師，1956年至今在南通市師范學(xué)校第二附屬小學(xué)任教，現(xiàn)任江蘇情境教育研究所所長，歷任中國教育學(xué)會副會長，全國小學(xué)語
情境教育專著文教學(xué)研究會副理事長，中國教育實驗研究會副理事長，教育部中小學(xué)教材審查委員，中央教育科學(xué)研究所兼職研究員，南京師范大學(xué)兼職教授李吉林創(chuàng)立的情境教學(xué)法。
基本含義
情境教學(xué)法是指在數(shù)學(xué)課堂上，教師有目的的引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情趣，以形象為主體的主動、具體的情境來引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生
情境教育全國研討會心理技能得到發(fā)展的一種教學(xué)方法。若創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境科學(xué)、適度、恰當(dāng)，則在課堂上能起到激發(fā)學(xué)生求知欲和好奇心，增強學(xué)生樂于參與、關(guān)注活動的興趣，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在探索、思維和發(fā)現(xiàn)的身臨其境的境界，挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，開發(fā)學(xué)生的智力、能力和想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和自主探究、合作探究的能力。
基本特點
情境教學(xué)法正是針對兒童的思維特點和認(rèn)識規(guī)律，以“美”為突破口、以“思”為核心、以“情”為紐帶，以“兒童活動”為途徑，以“周圍世界”為源泉，讓兒童在學(xué)習(xí)的過程中，獲得探究的樂趣、審美的樂趣、認(rèn)識的樂趣、創(chuàng)造的樂趣，從而使教學(xué)真正成為生動活潑自我需求的活動。兒童的學(xué)習(xí)興趣、審美的興趣、認(rèn)識的興趣，乃至向往豐富精神世界的興趣，也在其間培養(yǎng)起來。
基本策略
1、創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲望
2、創(chuàng)設(shè)設(shè)疑式情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心
"學(xué)啟于思，思源于疑"。深刻說明了設(shè)疑與思考問題的緊密聯(lián)系，只有"設(shè)疑"，學(xué)生才能產(chǎn)生"疑問"，有了疑問，才能激發(fā)學(xué)生的好奇心，思維的積極性得到充分發(fā)揮，從而以疑激情，使學(xué)生處于想解決問題，但靠自己原有的知識和技能又無法解決的矛盾中，躍躍欲試。創(chuàng)設(shè)設(shè)疑式情境，可貫穿在整個教學(xué)過程中，處處都可以設(shè)疑。這樣，具有情感上的吸引力，時刻引起學(xué)生的好奇心、注意力和求知欲，使學(xué)生的思維處在積極的活躍狀態(tài)，開動腦筋，創(chuàng)造的靈感和頓悟不斷產(chǎn)生，嘗試探尋各種解決問題的方法，學(xué)到了知識，提高了能力。
3、創(chuàng)設(shè)討論、操作式情境，自主探究。
創(chuàng)設(shè)討論、操作式情境，能營造寬松和諧的教學(xué)氛圍，對探究性問題，需學(xué)生在實踐中探究，在操作中嘗試，在討論中釋疑。通過動口討論，動腦思考，動眼觀察，動手操作，讓他們的感官參與教學(xué)活動：畫圖、測量、搜集信息、剪、折、移、轉(zhuǎn)、制作模型等活動情境，不僅使學(xué)生主動地獲取知識而且豐富了數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗，培養(yǎng)了學(xué)生觀察、分析、應(yīng)用及解決問題的能力，激活了學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
4、創(chuàng)設(shè)爭論式情境，啟迪學(xué)生的發(fā)散思維
基本模式
“真、美、情、思”形成獨特優(yōu)勢是情境教學(xué)法的基本模式
（一）講究“真”，給兒童一個真實的世界，符號學(xué)習(xí)與多彩生活鏈接
情境教學(xué)在起初階段就受到“意境說”的影響。劉勰在《文心雕龍》中指出：“情以物遷，辭以情發(fā)。”也就是說，客觀世界會影響人的情感變化，情感會觸動語辭的萌發(fā)。我想，語文是生活的寫照，是典型化了的生活，怎能以封閉的課堂束縛獐，使他們在枯竭的斷流中學(xué)習(xí)語文呢？
（二）追求“美”，給兒童帶來審美愉悅，在熏陶感染中生成主動學(xué)習(xí)的“力”
開放的情境讓孩子身心得到釋放，作文教學(xué)的成功讓我發(fā)現(xiàn)了美的無可比擬的功效，引起了我新的思考。我聯(lián)想到“意境說”中劉從“美物”到“美文”，王國維的“外物美”到“內(nèi)修美”，講究的便是一個“美”字。“意境說”對“美”的反復(fù)的褒揚，激勵著我在情境教學(xué)初期就去追求語文教學(xué)的“美”。小學(xué)語文本身是美的，展示了一個真、善、美的世界，有形亦有情。我認(rèn)為，小學(xué)語文教學(xué)不僅要為兒童切實打好語言文學(xué)的基礎(chǔ)，而且要讓他們在其間受到人文熏陶，進(jìn)一步培養(yǎng)兒童的高級審美情感。由此，我想到美學(xué)，想到藝術(shù)，借鑒邊緣的學(xué)科思考，拓寬了我的思路。我深知，藝術(shù)是最形象、最富美感、最生動的文化。兒童的審美教育是從感受美開始的，進(jìn)而才是對美的理解和借鑒，以至去創(chuàng)造美。
(三)注重“情”，與兒童真情交融，讓情感伴隨認(rèn)知活動
情境教學(xué)法的根本靈魂就在于一個“情”字。在運用情境教學(xué)進(jìn)行審美教育的探索過程中，學(xué)生在教學(xué)現(xiàn)場的反應(yīng)告訴我，“美”能激“情”，進(jìn)而促使我在情境教學(xué)如何“激情”，如何“冶情”方面作了更深入的實踐與研究。聯(lián)系“意境說”對情感的論述，可以看到其中內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。劉勰在《物色》篇中，從客觀外物對人的情感的影響，作了生動形象的闡述，他指出：“物色之動，心亦搖焉”，表明人的情感受客觀外物的影響之深。王國維則明確指出：“境非獨謂景物也，喜怒哀樂亦人心中之境界”，“一切景語皆情語”。而兒童恰恰是最富有情感的人，真情總是激蕩在兒童的心頭，教育應(yīng)該利用兒童心靈的這種最可寶貴的特點。于是我將“意境說”、“情景交融”、“境界為上”的精髓運用于自己的教學(xué)實踐，感悟到用藝術(shù)的直觀與語言描繪結(jié)合起來的情境，并不是一種單純形象的呈現(xiàn)，而是浸潤著、彌漫著情感。情感成了情境的內(nèi)核，無情之境終不成境界。受“意境說”的啟發(fā)，情境教育也非常重視以教師、教材或其他教學(xué)資源中所蘊含的豐富的情感因素觸及兒童的心靈。在優(yōu)化的情境中，兒童的認(rèn)知活動伴隨著情感，教學(xué)就成為兒童主觀所需，成為他們情感所驅(qū)動的主動發(fā)展的過程。情境顯示的美感和情趣往往能迅速引起兒童的關(guān)注，進(jìn)而使他們產(chǎn)生積極的心理傾向，激起他們相應(yīng)的情感，使兒童在一種美好的情感世界、情感體驗中學(xué)習(xí)知識，發(fā)展智力。兒童的思維、想象、記憶等系列的智力活動浸潤著情感的因素，感受學(xué)習(xí)活動帶給他們的快樂與滿足，達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。于是，在構(gòu)建情境教育模式時我提出“縮短心理距離”，師生間創(chuàng)設(shè)一種“親、助、和”的人際情境，課堂上創(chuàng)設(shè)“美、智、趣”的教學(xué)情境，從而使兒童對教師“親”，對教材感到“近”，形成了情境教育的獨特優(yōu)勢，達(dá)成以情激趣，以情啟智，以情育人。在優(yōu)化的情境中，在教師語言的調(diào)節(jié)支配下，兒童自己的情感還會不由自主地移人到教學(xué)情境的相關(guān)對象上。無論是閱讀教學(xué)課《小音樂家揚科》，師生對揚科身世的同情、憐憫，還是作文課《假如賣火柴的小女孩來到我們中間》，學(xué)生對小主人公的期盼、迎接，無不體現(xiàn)出鮮明濃郁的情感色彩，無不蘊含著執(zhí)教者“感人心者莫先乎情”的教育哲學(xué)理念。在這樣的課堂里，沒有絲毫沉悶的學(xué)習(xí)空氣，沒有強制，沒有指令，完全擺脫了被動應(yīng)付的狀態(tài)。探究的樂趣也絕不是屬于少數(shù)拔尖的學(xué)生，而是屬于全體學(xué)生。在這種熱烈的情感的推動下，學(xué)生群體為求知而樂，為探究而興奮、激動，到達(dá)了一個比教學(xué)預(yù)期目標(biāo)還要豐富得多、廣闊得多的境界。“讓情感進(jìn)入課堂”的境界，正是通過情境教育這一模式，得到了實現(xiàn)。情境教學(xué)法由于是以情動情，讓學(xué)生受到熏陶感染，所以有效地培養(yǎng)、發(fā)展了兒童的審美情感及道德情感。隨著情境的延續(xù)，兒童的情感逐步加深，天長日久，彌散、滲透到他們內(nèi)心世界。作為相對穩(wěn)定的情感、態(tài)度、價值取向，又將逐步內(nèi)化、融入兒童的個性之中。在兒童道德意識、道德情感發(fā)展的關(guān)鍵期，這對他們的人格的發(fā)展是至關(guān)重要的，也是極其深遠(yuǎn)的。它表現(xiàn)為層次更高級、內(nèi)涵更豐富的理想、道德、意志等，從而形成一種強大的情意力量，最終促進(jìn)兒童全面健康地發(fā)展。
(四)突出“思”，給兒童寬闊的思維空間，盡力開發(fā)兒童的智慧
每一個大腦健全的兒童都潛藏著智慧，理想的教育完全可以而且也應(yīng)該充分開發(fā)兒童的潛能，使他們變得智慧起來。兒童的思維能力、語言活動、認(rèn)知水平，連同情感態(tài)度無不受其思維活動的支配、調(diào)控。教學(xué)實踐表明，在廣遠(yuǎn)的意境中，兒童的想象力表現(xiàn)得極其驚人和美妙，可謂神思飛揚。我不禁贊美兒童的思維是長翅膀的，兒童的思維是會飛的，想象力是兒童的一筆寶貴的財富。啟迪兒童的想象是發(fā)展兒童創(chuàng)造性的有效途徑。在情境教學(xué)走向多學(xué)科的探索過程中，在時代強調(diào)培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神的大背景下，又使我加深了對發(fā)展兒童創(chuàng)造性的認(rèn)識。在大量的教學(xué)情境中，我有了新的感悟，發(fā)現(xiàn)優(yōu)化的情境不僅是物質(zhì)的，情境中的人所抒發(fā)的、傾訴的、流露的、交融的情感會直接影響兒童的心理世界，進(jìn)而影響兒童潛能的開發(fā)。于是我努力把握兒童潛能發(fā)展的最佳時期，從審美、情感、思維三方面提出培養(yǎng)發(fā)展創(chuàng)造潛能的舉措。情境教育激發(fā)了兒童的潛在智慧，無論是在課堂上還是在各項綜合活動中，他們的思維都非常活躍。就拿數(shù)學(xué)來說，孩子們會運用所學(xué)的軸對稱圖形的知識畫出許許多多精美圖案；他們還能將所學(xué)的測量、平面計算等方法帶到園林中，實地解決現(xiàn)實生活中的測繪學(xué)問題。同樣，在語文教學(xué)中各年級孩子們的創(chuàng)造性也得到很好的發(fā)展，想象性作文、自己創(chuàng)作的童話以及充滿個性和想象力的習(xí)作集，更是表明幾乎全體學(xué)生的思維都處于積極狀態(tài)，因為“樂思”，兒童漸漸地學(xué)會“善思”。
經(jīng)過多年的實踐與研究，
情境教學(xué)法突出了兒童發(fā)展所需的“真、美、情、思”四大關(guān)鍵元素，構(gòu)建了將兒童情感活動與認(rèn)知活動結(jié)合起來的獨特的教育模式——情境教學(xué)法，把認(rèn)知與情感、學(xué)習(xí)與審美、教育與文化綜合地在課程中體現(xiàn)出來，為素質(zhì)教育的實施開拓了新的途徑。
領(lǐng)導(dǎo)專家評價
情境教學(xué)法找準(zhǔn)了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的契合點，活化了傳統(tǒng)文化，使之為當(dāng)代教育服務(wù)，又注意吸納世界多元文化，拓寬兒童教育的文化視野，導(dǎo)引中華文化和世界文化的溝通。是對素質(zhì)教育的一種有效探索，這種探索，是小朋友的需要，是我們國家基礎(chǔ)教育的需要，也是實施素質(zhì)教育的需要，如果提高一點來講，是提高國民素質(zhì)的需要，是國家四化的需要。
快樂教學(xué)法
基本含義
快樂教學(xué)法就是是面向全體學(xué)生，著眼于人的全面發(fā)展的教育，體現(xiàn)教師主導(dǎo)，學(xué)生主體“雙邊作用”，做到“教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人”，實現(xiàn)在發(fā)展中求愉快，在愉快中求發(fā)展的一種教學(xué)方法。
產(chǎn)生
現(xiàn)代社會飛速發(fā)展，市場競爭不斷加劇，時代對人的要求也越來越高，人們越來越感覺到生活、生存壓力巨大。如何應(yīng)對這些壓力，保持個體的情緒健康，以更好地面對生
活挑戰(zhàn)，是現(xiàn)代人人生道路上的一個重大問題。
快節(jié)奏、高負(fù)荷的生活壓力也波及到學(xué)生身上，被動學(xué)習(xí)、思想偏激、心理扭曲等問題日益嚴(yán)重。許多學(xué)生恐學(xué)、厭學(xué)、逃學(xué)，甚至有的看見書就發(fā)慌，拿起筆就哆嗦，他們已經(jīng)把學(xué)習(xí)和痛苦聯(lián)系到了一起。他們感受不到生活的快樂，參悟不了生命的意義，學(xué)習(xí)失去了應(yīng)有的熱情和創(chuàng)造力。
“苦也得學(xué)呀！”有家長如是說，“現(xiàn)在社會競爭這么激烈，孩子不努力，不進(jìn)取，將來怎么在社會上立足呀！現(xiàn)在痛苦一陣子，將來幸福一輩子！”的確，知識經(jīng)濟時代的競爭讓家長感受到從未有過的壓力，更為孩子的將來擔(dān)心。我們能夠理解父母的這些想法，也能體會他們望子成龍、望女成鳳的心情。但是，如果你討厭足球，偏要你天天坐在電視機前看足球世界杯、2020年歐洲足球錦標(biāo)賽、亞洲杯，其它什么也不能干，相信，過不了半個月，你也許就要瘋了。可是孩子呢，無論他多么不喜歡學(xué)、不愿意學(xué)，都必須天天呆在課堂上學(xué)習(xí)，他們能不痛苦嗎？
“追求快樂，逃避痛苦”是人的本性，所以只有那些讓人感覺快樂的事情才能讓人樂此不疲地去做；而那些讓人感覺痛苦的事卻讓人想方設(shè)法遠(yuǎn)離它、逃避它。我們必須把孩子當(dāng)作一個“人”來對待，用一個真正平等的態(tài)度來確認(rèn)孩子的自我價值。因此，對于孩子的教育，我們要千方百計地讓孩子快樂，跟孩子一道以積極樂觀、豁達(dá)坦然的心態(tài)去對待工作、學(xué)習(xí)和生活。
其實，早在春秋時期，中國古代思想家、教育家孔子就提出了快樂教育的思想，他盛贊弟子顏回“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”，“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。”他強調(diào)“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”意思是學(xué)習(xí)了知識經(jīng)常去溫習(xí)它，這個過程是快樂的；有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來相互交流溝通學(xué)習(xí)，是快樂的。又說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這里的“好之者”可以理解為喜歡學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人；“樂之者”，可以理解為懂得快樂學(xué)習(xí)的人。喜歡學(xué)習(xí)善于學(xué)習(xí)的人，其學(xué)習(xí)效果固然好，但快樂學(xué)習(xí)的人，其學(xué)習(xí)效果則會更好。16世紀(jì)法國偉大思想家米歇爾·德·蒙田在他的《論對孩子的教育》一文中也說，為了激發(fā)學(xué)生的求知欲，先生卻手持柳鞭，板著可怕的面孔，強迫他們埋頭讀書，這是怎樣的做法呀？我要讓教室里充滿快樂，洋溢著十二花神和美惠女神的歡樂。教室是他們收獲的地方，也應(yīng)該是他們玩樂的地方。被很多人稱之為人類“歷史上第二個艾薩克·牛頓”的英國著名哲學(xué)家、社會學(xué)家和教育理論家赫·斯賓塞（HerbertSpencer）在19世紀(jì)便以“快樂”二字作為教育哲學(xué)的中心思想，他提出要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下教育最有效。經(jīng)過他數(shù)年的教育實踐和大量的心理學(xué)研究證明：孩子在快樂狀態(tài)下的學(xué)習(xí)最有效。“快樂教學(xué)法”解決當(dāng)前教師苦教、學(xué)生苦學(xué)的教育問題。
原則
從教育學(xué)的角度看，實施快樂教育，首先要求教育者必須擁有積極健康的快樂情緒。以快樂的情緒感染人，以快樂的氛圍熏陶人，以快樂的理念開導(dǎo)人，以快樂的內(nèi)容啟迪人，以快樂的方法培養(yǎng)人，使學(xué)生樂而有度，樂中受益。實施快樂教學(xué)法必須遵循下列原則：
1．率先垂范，言傳身教的原則
“學(xué)為人師，行為世范”，教師的表率、示范作用是有效實施快樂教育的法寶。學(xué)生都喜歡微笑的快樂的老師。快樂的教學(xué)氛圍容易讓老師的創(chuàng)造性和主導(dǎo)作用得以最大的發(fā)揮，更容易讓學(xué)生增強自信力，激發(fā)想象力，激活創(chuàng)造力。教師應(yīng)當(dāng)用快樂的語言開導(dǎo)學(xué)生，用快樂的行動影響學(xué)生，注重言傳身教。
2．尊重個體，有教無類的原則
孔子早在幾千年前就提出“有教無類”的教育思想；斯賓塞主張永遠(yuǎn)把孩子作為一個主體，并給予充分的理解和尊重。教育實際上是一種不斷的誘導(dǎo)和發(fā)現(xiàn)的過程，在這個過程中，應(yīng)當(dāng)因材施教，尊重學(xué)生個體，承認(rèn)個性差異，不拿同一把尺子衡量所有學(xué)生。在實施快樂教育時，不能停留在淺層次的說笑上，不能無視他人的自尊和人格，應(yīng)特別注意呵護(hù)每一位學(xué)生的閃光點和進(jìn)取心，體現(xiàn)出愛心不論親疏，教育不分種群。
3．理解寬容，巧妙暗示的原則
“這孩子太不一般了，他看一樣?xùn)|西總是目不轉(zhuǎn)睛。”“看看，這孩子的精力多好，總是手腳不停。”“唉呀，這孩子力氣真大呀，這么重的東西他都拿得起來。”……這樣飽含情感、帶著寬容和贊美的暗示，很容易使孩子接受，在這樣的暗示下，孩子一定會表現(xiàn)得很出色。這種暗示運用到我們的學(xué)生身上，也一定會讓學(xué)生欣喜不已。斯賓塞認(rèn)為孩子從幼兒到少年這個期間，暗示就像是點燃他們生命和智慧的火把，它可以把平淡的生活照亮，把無目的的漫游變成有理想的追求，孩子們從這些暗示中，隱約可以看見未來的曙光。積極的暗示，特別是來自親人、朋友或老師的暗示，必定會在孩子的心理和心智方面產(chǎn)生良好的作用。
4．曉之以理，動之以情的原則
沒有愛就沒有教育。對學(xué)生的快樂教育同樣需要本著注之以愛、啟之以智，曉之以理、動之以情的原則。在循循善誘的工作中需要抓住時機，以朋友的身份想學(xué)生所想，急學(xué)生所急，用真愛和智慧把快樂內(nèi)化為學(xué)生前進(jìn)的動力，讓快樂醞釀出學(xué)生不屈的勇氣，進(jìn)行耐心細(xì)致的心理輔導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生走出誤區(qū)，走向成功。千萬不能不講方法，強迫接受，出現(xiàn)“成年人以愛的名義對孩子所犯下的錯誤，結(jié)果卻讓孩子用一生的痛苦來承擔(dān)”的悲劇局面。
策略
快樂何來？快樂源于知足，源于堅持，源于超越，源于達(dá)觀，源于盡責(zé)，源于感恩，源于寬容。“贈人玫瑰，手有余香”是一種快樂，“己所不欲，勿施于人”也是一種快樂，“不以物喜，不以己悲”是一種快樂，“‘饒人一過’，勝造七級浮屠”也是一種快樂。你不能改變天氣，但你可以改變心情；你不能支配他人，但你可以控制自己；你不能事事成功，但你可以事事盡心。為人處事，要能如“水”：遇山水轉(zhuǎn)，遇岸水轉(zhuǎn)，遇石水轉(zhuǎn)，倘若他人不轉(zhuǎn)，我轉(zhuǎn)……這就是快樂的真諦。
1、保持健康、積極的心理狀態(tài)，相信事在人為，善待自我，將自我完善經(jīng)常化。
心態(tài)是人情緒和意志的控制塔，心態(tài)決定行為的方向和質(zhì)量。保持快樂的情緒需要正確地認(rèn)識和評價自我，突破思維定勢，進(jìn)行積極的自我調(diào)適，自我鼓勵，不讓生氣懲罰自己。教育就是教人育心，一個擁有快樂心態(tài)的人，看孩子時，更多的是看到他的優(yōu)點，而一個不快樂的人，看到的更多是孩子缺點。作為家長，要想讓孩子快樂，與其拼死拼活給孩子攢一筆財產(chǎn)，不如培養(yǎng)孩子從小有個積極的心態(tài)，永遠(yuǎn)微笑著看世界。作為教師，要想讓學(xué)生快樂，就應(yīng)遇表揚的事高聲地說，批評的事幽默地說；緊張的事輕松地說，嚴(yán)肅的事和藹地說；激勵人的事動情地說，傷害人的事堅決不說；現(xiàn)在的事做了再說，未來的事將來再說。
2、賞識學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感恩，學(xué)會盡責(zé)，時刻保持一顆平常心。
常懷感恩心，永駐盡責(zé)志，坦然面對得失，承認(rèn)美中不足是常態(tài)，這是快樂人的快樂秘。擁有感恩的心，能發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受平凡的美麗，能以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對生活中的酸甜苦辣，那么平淡的生活也會煥發(fā)出迷人的光彩。生活中，成敗不必問，得失不必究，只要用心至真、用情至深，盡到了自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，其過程和結(jié)果都是幸福快樂的。人與人在相互交往中要以贊美別人的優(yōu)點、長處為快樂，為朋友眾多且賢良能干而快樂，為別人的快樂而快樂。事實上在贊美別人的快樂的同時，也有向別人學(xué)習(xí)的心理，這是有益的快樂；而以驕奢淫逸、貪圖富貴、損人利己為快樂則是有損身心健康的快樂。
3、學(xué)會調(diào)整自己的心情，能夠換個角度看問題，換副“眼鏡”看世界。
“把每個人看成天使，自己便感覺生活在天堂里；把每個人看成魔鬼，自己便感覺生活在地獄里。”有這么一個故事：一位老太太有兩個女兒，一個嫁給做傘的，一個嫁給做面的，于是這老太太天天愁容滿面、長吁短嘆，天晴時為做傘的女兒沒生意而憂，天雨時為做面的女兒沒生意而愁，終于有人告訴她：天晴時為做面的女兒好生意而喜，天雨時為做傘的女兒生意好而樂。從此再也聽不到老太太的嘆氣聲了。其實快樂就這么簡單，只要換個心情，換個角度！特級教師魏書生老師在這方面頗有思考，他在引導(dǎo)學(xué)生寫《談學(xué)習(xí)是享受》的文章時，引導(dǎo)學(xué)生變換100個不同角度去考慮，成功地從“背書是享受”、“考試是享受”、“上課是享受”、“閱讀是享受”等100個方面讓每位學(xué)生深切地感受到了學(xué)習(xí)的快樂。
4、保持樂觀的生活態(tài)度、高雅的生活情趣和良好的生活習(xí)慣，追求自我價值的最大化。
這是追求深層次的快樂。“智者樂水，仁者樂山。智者動，仁者靜。智者樂，仁者壽。”那些聰明仁愛的人，總能從大自然中找到快樂，體驗高雅的生活情趣，懂得擁有快樂，讓身心處于積極狀態(tài)。“盧勤”盧勤常告誡孩子們：愛是一個口袋，往里裝是滿足感，往外拿是幸福感、成就感。人只有在幫助別人的過程中，才能更好地體現(xiàn)個人的價值，才會覺得自己很重要，從而體驗到助人的快樂。
5、學(xué)會傾訴，學(xué)會傾聽，訴出心頭的苦，說出心中的愛，走進(jìn)孩子的心靈。
愛，真的需要說出來，美好的情感當(dāng)你說出來時，也會喚起別人同樣美好的情感。人有快樂也都本能地希望與他人共享，把快樂跟人共享，快樂就會加倍。同樣，有了痛苦你就喊，它可以釋放心頭的憂愁和恐懼，把憂愁與人訴說，憂愁就會減半。斯賓塞認(rèn)為，不管怎樣的學(xué)生，他都需要交流，他都有一個屬于自己的世界；孩子的內(nèi)心世界有動物、有人物、有夢境、有情緒。于是他發(fā)明了“走進(jìn)孩子內(nèi)心的12張卡片”，在類似撲克牌上寫問題給孩子抽，讓孩子講講自己擔(dān)心或快樂的事、自己的期望或心愿，家長也跟著抽，也回答問題，跟孩子交心，跟孩子一起解決問題，12個問題讓人們走進(jìn)孩子的內(nèi)心，成為了他們的朋友。人們把這個游戲叫做“斯賓塞紙牌”。
6、實現(xiàn)教育內(nèi)容與形式的活動化、生活化、生態(tài)化。
游戲活動是孩子的天性，采取活動化、生活化、生態(tài)化的形式來傳遞教育的信息，是深受學(xué)生歡迎的，也是最行之有效的。如“智慧風(fēng)鈴”在音樂中學(xué)語言；“一把植物的種子”作自然觀察整理成自然筆記；“家中的小地圖”培養(yǎng)方向感、地理觀；“數(shù)字跳房子”學(xué)數(shù)學(xué)……把教育的目標(biāo)付諸內(nèi)容豐富、形式多樣的趣味活動中，能消除學(xué)生對學(xué)習(xí)的恐懼感，獲得求知過程的愉悅感，享受學(xué)習(xí)帶來的成就感。
意義
什么是“快樂”？《現(xiàn)代漢語詞典（第7版）》中解釋為“感到幸福或滿意”。心理學(xué)認(rèn)為，快樂通常是指盼望或追求的目標(biāo)達(dá)到后，繼之而來的緊張解除時的情緒體驗；它是一種最佳的心理狀態(tài)，是個體愉快的心理體驗。通俗地說，快樂是他人的認(rèn)可，是心靈的滿足，是成功的愉悅，是上蒼給人類的恩賜。對現(xiàn)代人來說，快樂是一種體驗，一種心態(tài)，更是一種素質(zhì)。
現(xiàn)代科學(xué)研究表明，快樂是人最重要的情緒，快樂的人會淡泊達(dá)觀，身心處于最佳狀態(tài)。快樂是教育本質(zhì)的重要特征。快樂教育的出發(fā)點和歸宿都是為了學(xué)生人生的快樂與幸福，期望整個社會所有人的快樂與幸福。快樂與憂愁對學(xué)生獲取知識，形成技能，心智發(fā)展是起著完全不同的作用。培養(yǎng)學(xué)生快樂的情緒，對學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀的形成及其未來的發(fā)展都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，有著積極的意義。其意義表現(xiàn)在：
1．能樂觀豁達(dá)，熱愛生活
能樂觀面對生活的人也是對生活無比熱愛的人。面對不可逆轉(zhuǎn)的生活實際，需要人們樂觀、豁達(dá)地面對，常懷感恩之心，感恩生活中的成敗得失、喜怒哀樂，感恩人際中的恩怨情仇、悲歡離合，減輕生活壓力，提高生活質(zhì)量。
2．能放松心情，提高效率
快樂的人具有自信感、自如感和幸福感。快樂教育能使人從根本上緩解心理壓力，改變生活態(tài)度，放松緊張情緒。在輕負(fù)擔(dān)或零負(fù)擔(dān)的心理狀態(tài)下工作學(xué)習(xí)，其思維力和創(chuàng)造力一定能發(fā)揮到極至，辦事效率一定會大大提高。否則，即使是一個天才，也有可能被不快樂所扼殺。
3．能促進(jìn)合作，融洽關(guān)系
情緒是可以感染人的，呈幾何級增長，一份快樂大家共同分享就是許多份快樂。擁有快樂的人，對人對事有較強的容納和接受傾向，容易合群，容易使人產(chǎn)生親切感，與這樣的人相處能有效地促進(jìn)合作，增進(jìn)和諧，共建融洽的人際關(guān)系，獲得悅?cè)藰芳旱碾p贏。
4．能磨練意志，堅定信念
擁有快樂的心境，就會以樂觀豁達(dá)的態(tài)度去笑對生活中的挫折與磨難，能堅守信念，有堅定的意志。當(dāng)遇到困難時，能冷靜思考，積極面對，百折不撓，不言放棄，能多角度看問題，能很快地找到生命的出口。
5．能恪盡職守，實現(xiàn)價值
快樂的人能從工作學(xué)習(xí)中找到快樂元素，能兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守，醉心于做好身邊的每一件事，會把盡職盡責(zé)的過程看成是實現(xiàn)自身價值的過程，同時，也會看成是享受快樂生活的過程。
評價
快樂教學(xué)法符合小學(xué)生年齡特點，有助于學(xué)生發(fā)展；在受教育者發(fā)展的內(nèi)外因問題上，強調(diào)在需要層次上充分調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的積極性；在處理教育中知、情、意關(guān)系問題上，強調(diào)以愉快為核心的各種積極情感與認(rèn)知的互促，達(dá)到知、情、意并茂。這三個有機方面，前者是快樂教育的目標(biāo)之一；中者是愉快教育操作上的支撐點；后者則是愉快教育中貫徹始終的一條主線。
參考資料 >